齊玄素已經被打得沒有還手之力。之所以沒死，還是周夢遙留手了，她還是舍不得毀掉齊玄素，想要再度掌控齊玄素。
催動“歸藏燈”已經是齊玄素最後的手段，如果周夢遙還有防備，那麽齊玄素也隻好投子認輸。
不過現在看來，周夢遙沒有算到。
這也在情理之中，知道齊玄素有“歸藏燈”的人不多，也就四個人：一個是張月鹿，是她親自把“歸藏燈”交到了齊玄素的手中；一個是小殷，這家夥曾經偷偷亂動“歸藏燈”，這才有了後續一係列的事情，現在看到“歸藏燈”要怕死了；一個是皇甫極，齊玄素學習“三世聖拳”的時候，坦然相告，震驚皇甫極許久；最後一個是七娘。
這四人身份特殊，周夢遙自然是無從得知。其他三人就不說了，這是齊玄素的老娘、道侶、女兒，皇甫極身為西道門的接班人，自然知曉輕重，是個可交之人，最起碼是守口如瓶。
見到薑大真人成功降臨，齊玄素終於是長舒了一口氣，放下心來。
且不說修為如何，僅憑仙物的數量，薑大真人就處於絕對的優勢，雖然五娘正在沉睡，少了一件仙物，但薑大真人又陳書華那裏補充了一件“順天劍”。
周夢遙一抖手腕，震開薑大真人的手，用出“天問九式”中的“圜則九重，孰營度之”，以一化九，其中八個周夢遙分據八方。
薑大真人也不廢話，雙掌一圈，如抱太極，法陰陽之理，應四時之變，形成一個獨立空間，將九個周夢遙全部圈入其中。
九個周夢遙一起而動，不但移動速度極快，而且軌跡也十分詭異，每次掠過都會留下一道肉眼可見的痕跡，就像一根根線條，九個周夢遙不斷交錯，一道巨大符籙初見雛形。
周夢遙的手段顯然不局限於刀或者符，而是兩者並用，甚至融匯為一，隨著這道符籙或者刀陣的成型，就連空間都被切割了。
毫無疑問，兩人都在比拚對空間的掌控和感悟。
不僅僅是武夫才懂得空間手段，事實上天仙才是此中高手，穿梭世界，塑造小世界，都是拿手好戲，地仙和大巫也有相應手段，武夫就比較暴力簡單，隻會一錘子打爛。
薑大真人的“天地合”便是一種掌控空間的手段，本質上是塑造一方小世界，將周夢遙困於其中，然後開始收縮小世界，向內擠壓，這也是“天地合”。
這與神域又是不同，乃是神國與洞天的區別，前者務虛，後者務實。
周夢遙的“天問九式”全力施展開來之後，刀本身是有形的，可是刀法卻是無形的，以無形之物化無形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
隻見刀法軌跡凝而不散，如同留在畫卷上的筆跡，不斷交織，不斷完善，隨著時間推移，就好似丹青聖手以線條勾勒出山水草木、飛鳥魚蟲，儼然一個正在濁氣下降而清氣上升的真實世界。
小世界的壓力未曾落在周夢遙的身上，而是被她以刀法“繪”出的世界所抵消。
不僅如此，周夢遙還以“天算”窺破了“天地合”之中的破綻，使得刀勢通過這些轉瞬即逝的“縫隙”，透出“天地合”的限製，直接作用在薑大真人的身上。
隻見薑大真人身上的鶴氅並無絲毫異樣，卻有血跡滲出，周夢遙的刀氣並不消散，而是繼續盤踞於傷口之中，阻撓薑大真人恢複傷勢。
“周道友雖然未能修成‘太上忘情經’，隻是以‘太平青領經’模仿，但這‘天問九式’已經臻至化境，實在是了不起。”薑大真人讚了一聲，臉上並無惱怒懼色，望向小世界深處的周夢遙，周身上下漸漸亮起如深夜星空一般的光芒。
當薑大真人身體化作浩瀚星空，隻剩下一個模糊輪廓時，複而又恢複本來模樣，此時他身上的所有傷勢全都消失不見，盤踞於傷口中的刀氣也隨之無影無蹤，甚至就連他損耗的真元也得以恢複。
這不是“太素玄功”，而是薩滿教的一門秘術，名為“星空下的巫王”，或者是“黑暗長生天的眷顧”。
巫王就是薩滿教的首席大祭司，兼任金帳國師，類似儒門素王和佛門空王的說法。
薩滿教信奉長生天，長生天的含義即是蒼天，黑暗的長生天便是黑暗的天空，也就是黑夜。金帳大汗的意思是“仰賴長生天之力而為王之人”，巫王的意思是“受長生天眷顧之人”，兩者相互依存，前者不能長久占據王位，後者被長生天眷顧，可以長生不死，卻不能染指王位。
玄聖時代，薩滿教的巫王聯手宋政，把“仰賴長生天之力”的金帳大汗和十餘萬性命煉化成“長生石”，雖然“長生石”對於已經是仙人的巫王沒有境界上的提升，但還是一件極為特殊的仙物，可以增益自身，巫王最終依靠“長生石”渡過天劫，成就一劫仙人。
隻是螳螂捕蟬黃雀在後，澹台雲、徐祖趁著巫王渡過天劫的虛弱期，聯手將巫王拿下，其遺產由此歸了兩人。後來宋政參與廢天師叛亂，也被玄聖拿下，甚至薩滿教的大雪山行宮都被西域道府攻占，包括“長生天根本法”在內的薩滿教法門最後都歸於道門。
不僅是薩滿教，道門還收藏了大量的儒門絕學、佛門絕學，都是戰利品性質。慈航真人修煉佛門絕學就不必多說了，這是眾所周知之事，甚至慈航一脈本就是佛門分支，後來才加入道門。清微真人也兼修了道門的“浩然氣”，在鳳麟洲戰場上多有使用。
事實上，“天廷”號稱五教合一是狂人妄人的行為，可道門自稱五教合一還是名副其實，隻要把聖廷換成上古巫教就行了。
不過道門並不十分認可上古巫教，其理念過於野蠻血腥，已經不適合時代，又與古道門有著一定的傳承關係，道門在興起的過程中吸收了大量的巫術，多有重複之嫌，從天後在海上龍宮留下的“太平要術”中就能看出一二，薩滿教算是巫教分支，所以道門基本不提上古巫教和薩滿教，隻是強調三教合一。
長生天的長生不死體現在“永恆”二字，任憑滄海桑田，蒼天在上，與世長存。所以薑大真人並非以真元恢複傷勢，而是迴溯自身時間，讓他重新迴歸到與周夢遙交手之前的狀態。
時間長河浩浩蕩蕩，萬萬不能逆轉江河流向，停下、減緩或是加快江河的整體流勢也絕無可能，不過通過某種手段僅僅使自身時間加快或者減慢，亦或是逆流而上極短距離，還是不難做到，這便是薑大真人此時所用的手段。
暫停小範圍內的時間就更進一層，等同是隔絕時間，好似用外力在時間長河中圈出一汪水，長河仍舊滾滾向前而去，這一汪水卻是停留在原地。隻是這種阻隔在時間長河的衝刷之下極為脆弱，持續時間不長，不能長久。
至於齊玄素迴到靈山洞天，卻是不能以常理論之，涉及仙人之多，涉及仙物之多，都遠超正常情況，又有諸多機緣巧合，另有玄機，不在“長生天根本法”的範圍之內。
周夢遙的聲音從小世界傳出：“薑道兄好手段，我竟是不知道薑道兄已經修成了‘長生天根本法’，連當年宋政傳下的‘長生天眷顧’都運用自如。”
話音落下，卻見小世界中刀光一閃，九個周夢遙重歸一體，以刀法衍化的小世界也好，薑大真人以“天地合”造就的小世界也罷，悉數崩潰，然後就見周夢遙持刀脫困而出。
薑大真人見得周夢遙現身，也不著急動手：“周道友這些年來一意精進刀法，僅以刀法而論，不僅我大大不如，放眼道門上下，也難有能與周道友相提並論之人。當世之間，用劍之人，自是國師奪魁，用刀之人，則以周道友為最。”
“不敢當薑道兄如此謬讚，隻是不知薑道兄此來有何見教？”周夢遙暗自凝神戒備，經過方才一番交手，看似誰也不比誰更高一籌，可她十分明白，薑大真人並未出全力，最起碼沒有動用仙物。
薑合道不緊不慢道：“周道友身為道門中人，應該知道同室操戈是什麽罪責，就算有什麽分歧，也可以走法律途徑解決，要相信風憲堂，相信道門的法治精神。”
周夢遙冷笑一聲：“薑道兄說法律，我都想笑。”
薑合道神色淡淡：“周道友，我提醒你一句，你這是在藐視道門律法，僅憑這一條，我就能將你拿下，交予風憲堂法辦。”
周夢遙眯了眯眼：“我知道，有些事能做不能說，有些事能說不能做，隻是我周某人已然躋身仙人之列，亦無進取之念，又何必受這些條條框框的約束？”
薑合道沉聲道：“道門為天下訂立規矩已然有二百餘年，你若有二劫仙人的手段，真要不遵守道門的規矩，那也就罷了，所謂一切偉力歸於自身，自是逍遙自在。或是飛升去往天上，自然也不必遵守天下的規矩。可二劫仙人之下，哪怕是一劫仙人、仙人，隻要還在人間，也容不得半點放肆，你豈不聞陳書華之事？”
催動“歸藏燈”已經是齊玄素最後的手段，如果周夢遙還有防備，那麽齊玄素也隻好投子認輸。
不過現在看來，周夢遙沒有算到。
這也在情理之中，知道齊玄素有“歸藏燈”的人不多，也就四個人：一個是張月鹿，是她親自把“歸藏燈”交到了齊玄素的手中；一個是小殷，這家夥曾經偷偷亂動“歸藏燈”，這才有了後續一係列的事情，現在看到“歸藏燈”要怕死了；一個是皇甫極，齊玄素學習“三世聖拳”的時候，坦然相告，震驚皇甫極許久；最後一個是七娘。
這四人身份特殊，周夢遙自然是無從得知。其他三人就不說了，這是齊玄素的老娘、道侶、女兒，皇甫極身為西道門的接班人，自然知曉輕重，是個可交之人，最起碼是守口如瓶。
見到薑大真人成功降臨，齊玄素終於是長舒了一口氣，放下心來。
且不說修為如何，僅憑仙物的數量，薑大真人就處於絕對的優勢，雖然五娘正在沉睡，少了一件仙物，但薑大真人又陳書華那裏補充了一件“順天劍”。
周夢遙一抖手腕，震開薑大真人的手，用出“天問九式”中的“圜則九重，孰營度之”，以一化九，其中八個周夢遙分據八方。
薑大真人也不廢話，雙掌一圈，如抱太極，法陰陽之理，應四時之變，形成一個獨立空間，將九個周夢遙全部圈入其中。
九個周夢遙一起而動，不但移動速度極快，而且軌跡也十分詭異，每次掠過都會留下一道肉眼可見的痕跡，就像一根根線條，九個周夢遙不斷交錯，一道巨大符籙初見雛形。
周夢遙的手段顯然不局限於刀或者符，而是兩者並用，甚至融匯為一，隨著這道符籙或者刀陣的成型，就連空間都被切割了。
毫無疑問，兩人都在比拚對空間的掌控和感悟。
不僅僅是武夫才懂得空間手段，事實上天仙才是此中高手，穿梭世界，塑造小世界，都是拿手好戲，地仙和大巫也有相應手段，武夫就比較暴力簡單，隻會一錘子打爛。
薑大真人的“天地合”便是一種掌控空間的手段，本質上是塑造一方小世界，將周夢遙困於其中，然後開始收縮小世界，向內擠壓，這也是“天地合”。
這與神域又是不同，乃是神國與洞天的區別，前者務虛，後者務實。
周夢遙的“天問九式”全力施展開來之後，刀本身是有形的，可是刀法卻是無形的，以無形之物化無形之界，以身合刀，以刀合道，不愧“天刀”之名。
隻見刀法軌跡凝而不散，如同留在畫卷上的筆跡，不斷交織，不斷完善，隨著時間推移，就好似丹青聖手以線條勾勒出山水草木、飛鳥魚蟲，儼然一個正在濁氣下降而清氣上升的真實世界。
小世界的壓力未曾落在周夢遙的身上，而是被她以刀法“繪”出的世界所抵消。
不僅如此，周夢遙還以“天算”窺破了“天地合”之中的破綻，使得刀勢通過這些轉瞬即逝的“縫隙”，透出“天地合”的限製，直接作用在薑大真人的身上。
隻見薑大真人身上的鶴氅並無絲毫異樣，卻有血跡滲出，周夢遙的刀氣並不消散，而是繼續盤踞於傷口之中，阻撓薑大真人恢複傷勢。
“周道友雖然未能修成‘太上忘情經’，隻是以‘太平青領經’模仿，但這‘天問九式’已經臻至化境，實在是了不起。”薑大真人讚了一聲，臉上並無惱怒懼色，望向小世界深處的周夢遙，周身上下漸漸亮起如深夜星空一般的光芒。
當薑大真人身體化作浩瀚星空，隻剩下一個模糊輪廓時，複而又恢複本來模樣，此時他身上的所有傷勢全都消失不見，盤踞於傷口中的刀氣也隨之無影無蹤，甚至就連他損耗的真元也得以恢複。
這不是“太素玄功”，而是薩滿教的一門秘術，名為“星空下的巫王”，或者是“黑暗長生天的眷顧”。
巫王就是薩滿教的首席大祭司，兼任金帳國師，類似儒門素王和佛門空王的說法。
薩滿教信奉長生天，長生天的含義即是蒼天，黑暗的長生天便是黑暗的天空，也就是黑夜。金帳大汗的意思是“仰賴長生天之力而為王之人”，巫王的意思是“受長生天眷顧之人”，兩者相互依存，前者不能長久占據王位，後者被長生天眷顧，可以長生不死，卻不能染指王位。
玄聖時代，薩滿教的巫王聯手宋政，把“仰賴長生天之力”的金帳大汗和十餘萬性命煉化成“長生石”，雖然“長生石”對於已經是仙人的巫王沒有境界上的提升，但還是一件極為特殊的仙物，可以增益自身，巫王最終依靠“長生石”渡過天劫，成就一劫仙人。
隻是螳螂捕蟬黃雀在後，澹台雲、徐祖趁著巫王渡過天劫的虛弱期，聯手將巫王拿下，其遺產由此歸了兩人。後來宋政參與廢天師叛亂，也被玄聖拿下，甚至薩滿教的大雪山行宮都被西域道府攻占，包括“長生天根本法”在內的薩滿教法門最後都歸於道門。
不僅是薩滿教，道門還收藏了大量的儒門絕學、佛門絕學，都是戰利品性質。慈航真人修煉佛門絕學就不必多說了，這是眾所周知之事，甚至慈航一脈本就是佛門分支，後來才加入道門。清微真人也兼修了道門的“浩然氣”，在鳳麟洲戰場上多有使用。
事實上，“天廷”號稱五教合一是狂人妄人的行為，可道門自稱五教合一還是名副其實，隻要把聖廷換成上古巫教就行了。
不過道門並不十分認可上古巫教，其理念過於野蠻血腥，已經不適合時代，又與古道門有著一定的傳承關係，道門在興起的過程中吸收了大量的巫術，多有重複之嫌，從天後在海上龍宮留下的“太平要術”中就能看出一二，薩滿教算是巫教分支，所以道門基本不提上古巫教和薩滿教，隻是強調三教合一。
長生天的長生不死體現在“永恆”二字，任憑滄海桑田，蒼天在上，與世長存。所以薑大真人並非以真元恢複傷勢，而是迴溯自身時間，讓他重新迴歸到與周夢遙交手之前的狀態。
時間長河浩浩蕩蕩，萬萬不能逆轉江河流向，停下、減緩或是加快江河的整體流勢也絕無可能，不過通過某種手段僅僅使自身時間加快或者減慢，亦或是逆流而上極短距離，還是不難做到，這便是薑大真人此時所用的手段。
暫停小範圍內的時間就更進一層，等同是隔絕時間，好似用外力在時間長河中圈出一汪水，長河仍舊滾滾向前而去，這一汪水卻是停留在原地。隻是這種阻隔在時間長河的衝刷之下極為脆弱，持續時間不長，不能長久。
至於齊玄素迴到靈山洞天，卻是不能以常理論之，涉及仙人之多，涉及仙物之多，都遠超正常情況，又有諸多機緣巧合，另有玄機，不在“長生天根本法”的範圍之內。
周夢遙的聲音從小世界傳出：“薑道兄好手段，我竟是不知道薑道兄已經修成了‘長生天根本法’，連當年宋政傳下的‘長生天眷顧’都運用自如。”
話音落下，卻見小世界中刀光一閃，九個周夢遙重歸一體，以刀法衍化的小世界也好，薑大真人以“天地合”造就的小世界也罷，悉數崩潰，然後就見周夢遙持刀脫困而出。
薑大真人見得周夢遙現身，也不著急動手：“周道友這些年來一意精進刀法，僅以刀法而論，不僅我大大不如，放眼道門上下，也難有能與周道友相提並論之人。當世之間，用劍之人，自是國師奪魁，用刀之人，則以周道友為最。”
“不敢當薑道兄如此謬讚，隻是不知薑道兄此來有何見教？”周夢遙暗自凝神戒備，經過方才一番交手，看似誰也不比誰更高一籌，可她十分明白，薑大真人並未出全力，最起碼沒有動用仙物。
薑合道不緊不慢道：“周道友身為道門中人，應該知道同室操戈是什麽罪責，就算有什麽分歧，也可以走法律途徑解決，要相信風憲堂，相信道門的法治精神。”
周夢遙冷笑一聲：“薑道兄說法律，我都想笑。”
薑合道神色淡淡：“周道友，我提醒你一句，你這是在藐視道門律法，僅憑這一條，我就能將你拿下，交予風憲堂法辦。”
周夢遙眯了眯眼：“我知道，有些事能做不能說，有些事能說不能做，隻是我周某人已然躋身仙人之列，亦無進取之念，又何必受這些條條框框的約束？”
薑合道沉聲道：“道門為天下訂立規矩已然有二百餘年，你若有二劫仙人的手段，真要不遵守道門的規矩，那也就罷了，所謂一切偉力歸於自身，自是逍遙自在。或是飛升去往天上，自然也不必遵守天下的規矩。可二劫仙人之下，哪怕是一劫仙人、仙人，隻要還在人間，也容不得半點放肆，你豈不聞陳書華之事？”