仙物能不能成仙?


    理論上是可以的,因為根據現在結合了東方和西方的理論來看,成仙是一個蛻變的過程,所以仙人才有脫胎換骨,本質上已經變為更高維度的存在,從而引起人間的排斥。


    豎向來看,仙人可以分為人成仙、妖成仙等等。可如果橫向來看,就是仙凡之別,不管人成仙,還是妖成仙,都是仙。這個脫胎換骨的過程,謂之超凡脫俗。


    仙物當然也可以經過蛻變,成為更高維度的存在,關鍵是有靈。從五娘的情況來說,她遠比其他仙物更幸運,也走得更遠。


    不過她還是卡在了最關鍵的一步上,那就是身體。五娘以「七禽五火扇」為身體,自然是堅固無比,仙人都殺不死她。可問題也來了,這麽堅固的身體,五娘根本無法脫胎換骨,仙人的脫胎換骨本質上是破後而立,仙物如何能破?既然破不了又何談破後而立?所以五娘一直都是偽仙。


    有得必有失,「七禽五火扇」這個本體既是五娘最大的依仗,也是五娘最大的限製。


    五娘想要更進一步,就要擺脫「七禽五火扇」的限製,成為一個真正的獨立個體。


    在這一點上,帝柳的精靈就更為高明了,從未以帝柳作為身體,自然也不受帝柳的限製,早早成仙。雖然隕落,但好歹還留下了一個小殷。如果以帝柳為身體,實在難以想象如何將龐大無比的帝柳脫胎換骨,隻怕是動彈不得,無法離開鬼國洞天半步,縱然有仙人之威,也無甚樂趣可言。


    這也是許多妖類成仙難的問題,一是靈智問題,二就是身體問題。靈智太低,活了幾十年相當於人類的孩童,沒等明白長生到底意味著什麽就已經死了。二是身體太過強橫,想要破後而立也就更難,甚至還需要小天劫的助力。小天劫對於妖類來說,不僅僅是阻礙和考驗,更是跨過最後一道門檻的助力。


    所以古往今來,能夠成仙之妖很少,大多是吃了某種天材地寶得以延長壽命,靠著漫長歲月慢慢開啟神智,與常人無異,然後再經曆九死一生艱難成仙。


    至於陸吾神一類,生來就是仙人,或者叫仙獸,不需要考慮這些問題。


    這其實是世界沒有完全「凝固成型」時的產物,因為還未穩定下來,所以才會有這樣的「漏洞」。待到如今,世界進入太極時期,真實無比,堅固無比,穩定無比,便再也沒有這樣的天生仙獸了。


    要不怎麽說人族才是天地寵兒,無論靈智,還是身體,都剛剛好,不多也不少,本身壽命不長,卻是最適合求長生的。


    除了人族之外,龍族也算是容易成仙的種族,雖然體魄強橫,同樣要經曆小天劫,但天生靈智與人無異,而且壽命悠長。唯一的缺點是子嗣艱難。一旦與人發生衝突,就算兌子也是大虧特虧。


    蛟龍一族與道門的戰爭,便以蛟龍一族近乎族滅而告終。


    道門非但沒有元氣大傷,反而踩著蛟龍的屍體縱橫天空,成為東方世界的主人。


    至於人和妖之外的其他東西成仙,樣本太少,無法探尋規律,隻能獨自摸索。除了當事人之外,其他人很難說得清。


    五娘說她的機緣可能在帕依提提,多半不是隨口亂說,畢竟五娘曾經在南大陸待過一段時間,對於此地的了解隻會比齊玄素更多,而不會比齊玄素更少。


    不過齊玄素也沒多問,他這個長生有望的幸運兒,很難理解無法長生的痛苦——齊玄素在得到「長生石之心」之前雖然不是長生有望,但畢竟年輕,沒有麵臨死亡的緊迫感,沒有迫切的長生動力,他那時候考慮更多的是怎麽才能晉升天人這類問題。就算是死,也是七八十年後,還早呢,到時候再說。一個二十歲不到的年輕人如何理解百年的長度和厚重?


    五娘當然有緊迫感


    ,她的時間觀念與年輕時的齊玄素顯然不一樣,她已經活了好幾個七八十年,這段時間對她來說並不算很長,百年光陰匆匆而過,對她來說也並非是一句誇大的言語。


    關鍵是末法時代要來臨了,那麽多神仙想要逃離人間,不就是因為這個?很難說末法來臨之後的仙物會怎麽樣,無論怎麽看,成仙離開都是最好的選擇。


    隨著五娘推開王宮的大門,兩人走進了破敗的王宮之中,看得出來,雖然皇室已經被古神們逼迫得十分狼狽,但還是有序撤離,所以沒有留下太多有價值的東西。


    不過兩人也不是來王宮尋寶的,關鍵還是要找到通往洞天的門戶。


    兩人分了兩路,各自尋找。


    這個王宮說大也大,說小比起大玄皇宮還是小了許多,兩個人足夠了。


    傳說中盜墓賊分幾個流派,諸如摸金、搬山、發丘、卸嶺等等。如果齊玄素幹這一行當,那麽他絕對屬於卸嶺一派,這一派從來不搞花裏胡哨,也沒什麽技術,就靠蠻力出奇跡,通常是幾百人挖掘,炸藥破門,暴力破解。齊玄素尋找帕依提提便是如此,派人拉網式搜索,慢慢縮小範圍,什麽看風水、猜謎團、找線索,都不重要。


    此時也是如此,雖然隻有齊玄素和五娘兩人,但兩人修為擺在這裏,就是用神念一寸一寸掃過去,管你有什麽精妙設計,一概不理。


    不得不說,笨辦法就像機械一樣可靠。


    如此搜索了小半天,五娘在一處內殿發現了蹊蹺,這裏的布置擺設很像神殿,卻沒有供奉任何已知的神靈,五娘看了看那些隻有人頭大小的石人,大概是某種祖先崇拜,便不再管。五娘發現此處神殿下方好像是空的,她也不廢話,直接把整個地麵給掀了起來。


    然後就發現了一個向下的入口,也許這裏曾經有陣法進行遮掩,不過現在已經沒有了。


    五娘喊來了正在另一邊搜索的齊玄素,兩人一起進到其中。


    這條通道初時很窄,越往下走越寬,一路上機關密布,毒箭地刺,蛇蟲落石,毒霧陷阱,應有盡有,可謂是守備森嚴。隻是這些機關當初沒能擋住古神們,此時也沒擋住齊玄素和五娘。


    不過古神們雲淡風輕,連機關都沒有觸發,而齊玄素和五娘就免不得費一番手腳,把這些機關給一一暴力破解掉。


    如此走出一段之後,兩人終於走出了通道,眼前豁然開朗,果然別有洞天。


    這裏竟然有一座地下湖,規模相當不小。


    齊玄素望著眼前的地下湖:「難道帕依提提的入口就在湖底?」


    五娘道:「眼前的景象,倒是讓我想起一件陳年舊事,當初我被李……你們的玄聖送給了澹台雲,跟隨澹台雲一起離開中原,在路過西域一處戈壁的時候,發現了一座大湖,那天剛好是十五,澹台雲也不知道犯了什麽病,非要帶著我一起去湖邊賞月。我猜可能是觸景生情想起她那個已經死掉的死鬼男人了,到底是少年夫妻,感情還是有的,十五的滿月映照在湖上,清晰無比,真是水中月了。」


    「然後我們發覺有些不對,於是澹台雲踩著湖水一步一步走向那輪倒映在湖麵上的水中月,此時澹台雲沒有用一絲一毫的神通,可那些湖水就好像凝固結冰了一般,任由她走在上麵。當澹台雲站在水中月影上,就見一道白光將她籠罩,她整個人都消失不見了。」


    「後來澹台雲跟我說,那裏其實是一個小型洞天,當然不能跟昆侖洞天、靈山洞天相比,比起鬼國洞天也小了很多,就是一座縣城大小,裏麵也隻有一座城。不過那座城很奇怪,十分完好,沒有半點戰火毀壞的痕跡,卻不見半個人影。月光灑在空城之中,就像古墓裏填充的水銀。這與我們發現的帕依提提還不一樣,澹台雲走入城中後發現


    ,整座城是嶄新的,好像剛剛完工不久,沒有半點人住過的痕跡,不是人消失了,而是壓根沒有人。」


    五娘說到這裏就轉迴了正題:「我覺得眼前這個地下湖與我們在戈壁中遇到的大湖很像。」


    齊玄素被勾起了好奇心,忍不住問道:「後來怎麽樣了?」


    五娘道:「後來澹台發現,過了一段時間後,城中居民和他們在城中生活的痕跡仿佛憑空生出,城市也開始變得破敗,澹台雲由此斷定這裏有一個時間循環,不過時間也需要空間的承載才有意義,她直接用武夫破碎虛空打破空間,強行離開了那個洞天,然後我們就繼續西行了。」


    齊玄素沉默了片刻:「這個結尾很無趣。如果冒險的主角過於強大,那麽故事就變得乏味了。」


    五娘學著西洋人一攤手:「所以我隻講了前半段,是你執意要聽後半段的。」


    齊玄素歎了一聲:「你說眼前的地下湖與那個大湖很像,可澹台雲是通過月亮倒影進入洞天的,如今我們身處地下,哪來的月亮?」


    五娘道:「你不是有鑰匙嗎?」


    齊玄素一怔,隨即取出鑰匙。


    這個所謂的鑰匙不是正常的鑰匙形狀,而是圓形的,以前齊玄素不明白是什麽意思,現在聽五娘這麽一說,頗有恍然大悟之感。


    家有一老,如有一寶。


    五娘過於豐富的經驗,幫助齊玄素少走了太多彎路。


    如果是齊玄素一個人過來,那麽他很難想到還有這種思路,又是古神設下的禁製,他也做不到暴力破解,結果很可能就是無功而返。


    齊玄素將圓盤狀的鑰匙交給五娘。


    五娘將圓盤翻看一番:「正麵象征太陽,背麵象征月亮。我們來的時候見到了伊特薩姆納的神殿,那就先試一試太陽吧。」


    五娘在圓盤上撥弄了幾下,注入神力,整個圓盤亮起金色的日光。


    然後五娘將圓盤一丟,就見圓盤飛至湖水正上方,化作一輪烈陽。


    一般情況下,湖水不能倒映出太陽的影子,於是五娘又隔空調整了一下角度,使其變為夕陽的樣子,光線減弱,位置偏斜。


    湖麵上就多了一個太陽倒影。


    齊玄素和五娘也都感知到,一道通向另一個世界的門戶開啟了。

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