林元妙離開之後,齊玄素在丹房中轉了一圈,發現地上那個八卦轉盤是可以操控的。


    他按下一個機關之後,八卦轉盤開始轉動,三丈高的巨大丹爐沉入地下,一方玉台升了上來。


    齊玄素取出


    “歸藏燈”放置在玉台上。天師已經將


    “歸藏燈”點燃,七色琉璃火焰照亮了丹房,將齊玄素的臉龐映成了七彩顏色。


    齊玄素伸手握住


    “歸藏燈”,開始運轉天師傳授的偽飛升之法。曾經有人如此形容人仙和鬼仙,世間就是一方苦海,人在海中,修煉便是渡海,體魄是船,神魂是船中的人。


    船載著人,一直向彼岸航行。是修煉體魄,堅固船身?還是修煉神魂,使得船中的人熟悉水性?


    齊玄素此時的感覺就像航行於茫茫大海之中,飛升之人就是海中的船。


    所不同的是,真正的飛升之人是鐵甲艦,可以根據自己的心意,駛向真正的彼岸。


    而偽飛升之法就是木帆船,要根據洋流風向來不斷隨波逐流。如此也就罷了,木帆船要比鐵甲艦脆弱許多,稍有不慎,便會船毀人亡。


    難怪偽飛升之法的門檻必須是造化階段,如果境界再低,那麽就不是木帆船了,而是獨木舟。


    更關鍵的是海圖問題,不同的偽飛升之法就好像不同的海圖,對應不同的航路,去往不同的目的地。


    天師給予的道門偽飛升之法便是指引帆船去往一座名為


    “昆侖”的島嶼,可是滄海桑田,如今這座島嶼的位置發生了極大的偏移,而且島嶼的大部分都已經沉入海下,甚至就連島上的信標燈塔也不例外。


    這種過時的偽飛升之法在當下就突出一個迷茫,難怪天師稱其為無用之法。


    不過就在此時,齊玄素體內的


    “長生石之心”開始發揮作用,照亮了前進的路,指引齊玄素這艘帆船前往另外一座名為


    “靈山”的島嶼,這座島嶼雖然沒有沉沒,也沒有移動,但是遭受了一場


    “地震”之後,已經支離破碎,原本的航道被破壞,周圍遍布暗礁,同樣要小心。


    與此同時,


    “歸藏燈”就像一根無限延長的繩子,一邊固定在通真宮這個錨地,另一邊緊緊連接在船身上,確保能讓齊玄素原路返迴,也確保齊玄素不會因為意外偏離航道迷失在亂流之中。


    就在此時,意外發生了。雖然把這個偽飛升的過程比喻為行於大海之上,但實際感觀當然不會呈現出海水的景象,更像是行於渾淪之中,又有些類似於陰陽通道,沒有光暗的概念,也難以分辨東南西北,甚至就連時間流逝的概念都模糊了。


    忽然之間,周圍的渾淪景象消失不見,又有了光暗的概念,繼而呈現出星空的景象。


    部分原本小如一點的星辰迅速接近,變得觸手可及,巨大無比,好似山嶽。


    不過大部分星辰還是遠在天邊。齊玄素的前進也停滯了。就好像船隻被吸附在一個漩渦之中,動彈不得。


    緊接著,四周星空一陣扭曲,群星的排列開始發生變化,連點成線,連線成圖,那是一個高位存在借著浩瀚星空為載體,在齊玄素的視野中降下了投影。


    這儼然是一尊以星辰勾勒出軀體輪廓的巨人,並無實質,仿佛亙古永存。


    可以看出是女子體態,當其麵容逐漸清晰的時候,齊玄素已然認出了來者身份。


    正是古仙巫羅。靈山巫教之主、上古巫教的末代教主。無論是哪個身份,都意味著巫羅與靈山有著極為密切的聯係。


    此時巫羅擋在去往靈山的道路上,也不令人意外,想來巫羅是將靈山洞天視作自己的後宅,哪怕這個後宅已經荒草蔓生,也不容許其他人偷溜進去。


    至於姚家,那是另外一迴事了,嚴格來說,姚家之人是有鑰匙的,也是此處荒宅的主人。


    而且巫羅未必攔得住。不過巫羅攔住齊玄素還是簡簡單單。齊玄素對於這種情況也有預料,所以一直拖了兩年才來探索靈山洞天,


    “歸藏燈”就是為了這種情況而準備的。如果巫羅意圖抓住或者殺死齊玄素,那麽


    “歸藏燈”就會將齊玄素拉迴現世。可齊玄素又很不甘心,都說出師未捷身先死,難道他謀劃許久,還沒看到靈山洞天就要打道迴府?


    “歸藏燈”有多種功用,每種功用的使用間隔時間單獨計算,這種幫助齊玄素


    “返航”的功用要一甲子才能使用一次,如此輕易用掉,豈不是個笑話?


    大真人府,鎮魔台。世人皆知大真人府不僅僅是曆代天師居處,同時也是正一道祖庭所在。


    大真人府有諸多建築,比如萬法宗壇、味腴書屋等等,不過最廣為人知的還是位於後山的鎮魔井,乍一看去,似乎與尋常水井無異,但是傳說中此井之下分為九層,如同牢獄,鎮壓著許多邪魔之流。


    鎮魔井乃是祖天師在飛升之前以大法力開辟出來,實則為一方洞天,九層洞天分別對應九個境界。


    按照境界修為不同,將犯人投入不同洞天之中。其中不僅天地元氣極其稀薄,不可能借以修煉。


    而且還有祖天師留有的玄妙陣法,稍有異動就會引來祖天師設下的


    “雷咒”,異動越大,受刑越重,同時又會汲取囚犯的修為,來為


    “刑柱”充能,所以囚禁其中的邪魔彼此間也不存在什麽爭鬥廝殺的可能。


    畢竟祖天師的根本目的不在於養蠱,而在於勸人改邪歸正。後世子孫又在此基礎上修建了鎮魔台。


    鎮魔台常年雲霧繚繞,站在鎮魔台上,宛若身處雲海之中,風景極好。


    最初的時候,鎮魔台沒有半點陰森之氣,反而是沾染了仙人氣息的緣故,四季如春,終年無雨,是個絕佳的觀景去處。


    直到三代天師之後,鎮魔台逐漸成為刑台法場,殺氣衝天。兩根如同華表的


    “刑柱”直指蒼穹。天師獨自登上鎮魔台,負手眺望滾滾雲海,又轉身望向


    “刑柱”。當年他就是在鎮魔台上一劍斬了鑄成大錯的張無恨,由此入得五代大掌教之眼,最終接掌了天師之位。


    天師輕輕歎息一聲,走向


    “刑柱”,手指掠過刑柱表麵的符籙,指尖在接觸


    “刑柱”表麵的一瞬間,立時炸出一簇電光火花,隻是未能傷到天師分毫,隻見這抹電光在天師的指尖不斷流轉,卻不能滲入體內分毫,片刻之後,電光煙消雲散,半點不存。


    天師沒有收手,扶著


    “刑柱”,陷入沉思。無數大如人頭、形如六角雪花的紫色電花四散而飛,


    “刑柱”的表麵泛起一陣絮亂的網狀焰光。天師仍是不動分毫,甚至連袖口都沒有傷到分毫,任由電光在自己的手掌上遊走,很快便消散不見。


    “刑柱”的反抗更加激烈,表麵湧出無數電光,然後匯聚成一條雷電長龍,環繞刑柱盤旋而上。


    鎮魔台上雷霆大作,隻是並沒有人來一探究竟。再有片刻,天師終於迴神,收迴手掌,從袖中抖出一方寶印。


    此乃正一道兩大根本仙物之一的


    “天師印”。當年祖天師擊敗上古巫教後,其子嗣天師在平都山建立


    “天師治”,全名


    “平都天師治”。故而


    “天師印”又名


    “陽平治都功印”。


    “巫教餘孽。”天師輕聲低語,左手托舉


    “陽平治都功印”,右手五指收伏在掌心,結成五雷指。與之同時,萬法宗壇中有紫光迸現。


    萬法宗壇又名正一玄壇,坐落在天師殿西側,奉祀銅像一百三十八尊,皆是道門認可之正神。


    正中並非太上道祖,而是太上道祖化身的三清祖師,其餘神像分列左右。


    紫光迸現之後,一尊女子神像應聲倒地。緊接著,一道浩蕩紫光從萬法宗壇的正門射出,橫貫大真人府,最終落在對應


    “青雲”的那根


    “刑柱”之上。天師沉聲道:“開!”一瞬間,紫光消失得無影無蹤。巫羅注視著這個熟悉又陌生的身影,她不止一次見過他,甚至還在他的身上感受到了自己神力的痕跡,她通過這一線聯係,很快便算出了此人的來曆,包括他兩次參與滅殺司命真君。


    此子斷不可留。正當巫羅打算毀掉這個曾在婆羅洲壞她大事的道士時,一股難以言喻的力量憑空席卷而來。


    這股力量是如此強大,已然到了巫羅都難以抵禦的地步。在巫羅的太上視角中,可以看到有三種不同的力量。


    天師的


    “五雷天心正法”,仙物


    “陽平治都功印”,以及紫光真君。巫羅憤怒出聲:“紫光真君,你也想做第二個太陰真君嗎?”話音未落,這三種不同的力量悉數匯聚入


    “歸藏燈”之中,使得


    “歸藏燈”聲勢大振。七色琉璃火焰循著


    “歸藏燈”與齊玄素冥冥之中的聯係,迅速蔓延至齊玄素的身上,將其包裹其中。


    齊玄素瞬間化作了一個


    “火人”,不僅是身周籠罩火焰,甚至七竅中都噴湧出七色琉璃火焰。巫羅拚盡全力想要將齊玄素丟入亂流之中。


    這裏不屬於人間,巫羅可以發揮出全部實力。不過此時的齊玄素背靠兩位仙人和兩件仙物,根本不為所動。


    仙人、仙物的力量不斷交鋒,相持不下,最終歸於寂滅。一切都被扭曲了。


    片刻後,由漫天星辰勾勒出軀體輪廓的巫羅投影開始崩潰。星空就像一張幕布,被七色琉璃火焰


    “燒”出了一個大洞,而且這個大洞還在不斷擴張變大,露出其後的渾淪景象,晦明不定,混混蒙蒙,仿佛鴻蒙初開,一切概念都不存在。


    齊玄素最終不由自主地飛入了這個被


    “燒”出的大洞之中。

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