齊玄素以玉牌開啟禁製，進入到小巷之中。
小巷並無什麽特別之處，隻是極為狹長，可見內裏別有洞天的九座藏書樓並非普通的樓閣建築，體積十分龐大。
出來小巷，九座藏書樓圍成了一個天井，天井正中是一方波光粼粼的小湖，湖的中央有一湖心島，島上有一座三層樓閣，與湖中倒影上下對稱,天水一心樓由此得名。
齊玄素腳步不停，一路直行，朝著湖心島走去。
湖上有一座肉眼無法看到的無形之橋，隻要出了小巷之後直直前行，就能順利走到橋上。
過橋之後，又繞行一段距離，來到正門前，抬頭可見一方牌匾，上書“上善若水”四字，意境十足。
匾下門戶緊閉,同樣浮現出太極八卦的道門標識。
齊玄素一揮手中的玉牌，打開禁製，推門而入。
天水一心樓的一樓是密密麻麻的書架，分門別類地擺放著各種書籍，全部用書匣裝好，初次來到此地之人，難免目不暇接。
不遠處還有借閱記錄，上麵的名字無一不是位高權重之輩，齊玄素看了一眼，最後一個人名果然是孫合悟。
齊玄素想起一件事，當初姚裴說石大真人是個極為方正且重視規矩之人,石大真人有權去三樓，卻不會進去，因為沒有必要。石大真人不是大掌教，也不是紫霄宮的輔理，無權處置囚犯，更不是獄卒，不必查看囚犯的狀況，他去三樓做什麽呢？所以掌宮
大真人肯定不知道三樓發生了什麽事情。
齊玄素當時就有些懷疑。
從理論上來說，掌宮大真人是不知道這件事的，可也隻是理論上，誰都不能保證掌宮大真人不會心血來潮進去看上一眼。
姚裴給出的迴答是：“這世上從沒有什麽萬無一失，隻要有七八成的把握就足夠了。”
現在看來，齊玄素當時的擔心不無道理，掌宮大真人果然隻是理論上不會去三樓，事實上他不僅去了，而且還把整件事情查了個水落石出。
想到此處，齊玄素忽然迴過味來。
其實石大真人早就暗示了這件事。
因為“劍秀山主禾人”的事情就發生在兩人夜探天水一心樓的時候，按照道理來說，隻有齊玄素和姚裴知道這件事，再無第三個人知曉，就連張月鹿都不知道。因為這不是什麽光彩的事情，齊玄素不可能到處宣揚自己認錯了字，姚裴的性子則不是多嘴多舌之人。
結果石大真人不但知道了這件事，還要求齊玄素加強學習。
那麽石大真人是怎麽知道的？
無非兩種可能。
一種可能是天水一心樓內有“天魔眼”、“留影石”一類的東西，把當時的經過都記錄了下來，後來石大真人查看留影的時候，知道了這件事。
另一種可能就是石大真人查清了這件事後已經找過姚裴談話，姚裴全都招了，也包括這件事情。
雖然石大真人已經暗示了齊玄素，但當時的齊玄素正
被名為“尷尬”的情緒包圍，並沒有意識到。後來齊玄素又主動提起天水一心樓，石大真人覺得不點一下是不行了，不然齊玄素還當他不知道此事，不過考慮到齊玄素是自家孩子，最終仍是同意了這個並不是十分合理的要求。
其實長輩們都有一種心態，他們不反感後輩們有求於他們，甚至非常喜歡，因為這樣既能彰顯出“長輩”二字的存在感，又能顯得親近，若是萬事不求人，那就顯得疏遠了。
齊玄素沒有太過糾結，在這件事上他屬於從犯，真要天塌下來，也是姚裴頂在上麵。以他如今的身份地位，更不會讓他給姚裴頂罪。
齊玄素是“也幹了”，這個“也”字很重要。
至於石大真人為何明明轉移走了龍女還不開啟天水一心樓，大概是因為這麽多年來已經形成了依賴。
過去多年一直封著，不必派人管理，很是省勁。如今重新開啟，意味著一係列事情，要安排一個特進金紫教習或者副輔理來負責這裏，要配套各種守衛和維護之人，又要建立審查機製，什麽人能來，什麽人不能來，可不是開門就完事了，很是麻煩。
不如一切照舊，反正也不影響什麽。或者等到七代大掌教上位，需要有些新氣象的時候，再重新開啟，寓意也好。
無過便是功。
齊玄素放平心態，走馬觀花地看過一個個書架。
這裏的藏書都已經按照諸子百家進行分
門別類，所以查看起來並不麻煩，不必每本書都看，隻要看書架的銘牌就夠了。
很快，齊玄素把一樓的書架都看了一遍，沒有跟上古巫教有關的，他隻好去了二樓。
天水一心樓的二樓並不比一樓更小，書架卻少了許多，故而顯得空曠。可想而知，這些藏書的質量還在一樓之上。
除此之外，在許多靠窗位置還擺放著桌椅，不過這些窗戶全都被封閉了，若是靠近，同樣會顯現出太極八卦的封印標識。
除此之外，這裏還有一個巨大的身影，大約丈餘之高，頭頂幾乎觸及樓頂，通體金鐵製成，外觀上與靈官甲胄有幾分相似，披甲執銳，就仿佛是一個放大了的靈官。
道門將其稱之為機關傀儡，是天機堂和化生堂還未分家時合作的典範，既有機關術的應用，又有符籙神力的加持，因為金剛不壞、水火不侵、力大無窮的緣故，其戰力堪比天人，又因為其體型龐大，可以配備道門的仿製龍珠，甚至與陣法地氣連接，在續航上要遠勝靈官，除了造價昂貴之外，幾乎沒有明顯缺點。
有些地方，長年處於封閉狀態，若是讓活人進去，非要逼瘋不可，可是這種地方十分重要，又不能不派人。
一般是願意幹的境界修為不夠，境界修為足夠的卻不願意幹，靈官因為要補充神力的緣故，必須經常換防輪班，於是這些平時可以休眠以節省消耗的機關傀儡
便有了用武之地。
比如此時的天水一心樓，長年封閉，原本駐守於此的道士靈官全部撤走，可萬象道宮還是做了最後一手防備，即在此地投放了一尊機關傀儡，代替原本的靈官。
在齊玄素來到二樓之後，機關傀儡立刻察覺並且鎖定了齊玄素，雙眼位置紅光閃爍。
齊玄素當然記得這家夥，並不驚慌。
它就是“劍秀山主禾人”之事的罪魁禍首，若不是它，姚裴就不會拿出“劍秀山主人”的印章，如果姚裴不拿出印章，那麽齊玄素也不會讀錯，乃至於鬧出笑話。
現在不僅姚裴知道了，就連石大真人和張月鹿也知道了。
也就是張月鹿厚道，從來不會嘲笑齊玄素。這要是換成小殷，她的那張大嘴，隻怕用不了多久，小半個婆羅洲道府都要知道了。
萬幸小殷不知道，不然齊玄素真不知道自己的老臉往哪裏放，還怎麽去管教小殷。
巨大的傀儡隻是警戒，而沒有進入敵對狀態，發出甕聲甕氣的沉悶聲音：“尊敬的二品太乙道士，請立刻離開二樓，否則我將動用武力驅逐。再重複一遍，請離開二樓。”
齊玄素隻是一伸手，在掌心浮現出一座山的標識，仿佛一道符籙。
此山是劍秀山。
巨大傀儡雙目中閃爍的紅光頓時黯淡下去，變成了兩道青光，聲音也變得溫和起來：“丙等權限已確認，尊敬的二品太乙道士，祝您閱讀愉快。”
巨大傀儡轉身
離去。
當初地師收迴了甲等權限，可還是給了齊玄素一個丙等權限，這個傀儡明顯出自劍秀山，也就是丙等權限覆蓋的範疇，不要覺得丙等權限很低，再往上就是三大陰物和“帝釋天”一級了。
齊玄素開始查閱二樓的藏書，這次沒有讓他失望，他在東北角找到了標注著“上古巫教”的書架。
不過這裏都是些龜甲、竹簡，還真是“孤本”。好在書樓大概考慮到了部分人的水平不足以直接閱讀這些甲骨文，所以還是放置了相應的譯本。不過這些譯本也是八百年往上了，十分珍貴。
齊玄素翻開一本。
這裏記載了上古巫教的由來，也是巫教自己的說法，十一位大巫本質上是天帝的屬下，而天帝則是上古人皇，所謂的巫教其實更像是朝廷的一部分，類似於欽天監、司禮監、太醫院、禮部的綜合，相當於半個內閣和半個內廷。
當然，那時候還沒有朝廷的說法，這隻是一個比喻。
靈山十巫的主要職責有三個，一個是占卜，一個是祭祀，一個是治病救人。
國之大事，在祀與戎。
祭祀由靈山十巫負責，所以靈山十巫在當時的地位十分崇高，權勢很大。而巫陽則是類似於天帝私人秘書，很多時候獨立執行天帝的命令。
說白了，把天帝比作天師，上古巫教就是上清宮，巫鹹相當於上清宮的掌宮真人，是首席秘書，其他九位大巫相當於上清宮的
輔理，受巫鹹的管理。巫陽則類似於唐教華，是天師的私人秘書，雖然地位不如首席秘書，但與天師相處時間最長，距離天師最近，是最能影響到天師的人。
齊玄素總結道：“天帝的十一位秘書。”
小巷並無什麽特別之處，隻是極為狹長，可見內裏別有洞天的九座藏書樓並非普通的樓閣建築，體積十分龐大。
出來小巷，九座藏書樓圍成了一個天井，天井正中是一方波光粼粼的小湖，湖的中央有一湖心島，島上有一座三層樓閣，與湖中倒影上下對稱,天水一心樓由此得名。
齊玄素腳步不停，一路直行，朝著湖心島走去。
湖上有一座肉眼無法看到的無形之橋，隻要出了小巷之後直直前行，就能順利走到橋上。
過橋之後，又繞行一段距離，來到正門前，抬頭可見一方牌匾，上書“上善若水”四字，意境十足。
匾下門戶緊閉,同樣浮現出太極八卦的道門標識。
齊玄素一揮手中的玉牌，打開禁製，推門而入。
天水一心樓的一樓是密密麻麻的書架，分門別類地擺放著各種書籍，全部用書匣裝好，初次來到此地之人，難免目不暇接。
不遠處還有借閱記錄，上麵的名字無一不是位高權重之輩，齊玄素看了一眼，最後一個人名果然是孫合悟。
齊玄素想起一件事，當初姚裴說石大真人是個極為方正且重視規矩之人,石大真人有權去三樓，卻不會進去，因為沒有必要。石大真人不是大掌教，也不是紫霄宮的輔理，無權處置囚犯，更不是獄卒，不必查看囚犯的狀況，他去三樓做什麽呢？所以掌宮
大真人肯定不知道三樓發生了什麽事情。
齊玄素當時就有些懷疑。
從理論上來說，掌宮大真人是不知道這件事的，可也隻是理論上，誰都不能保證掌宮大真人不會心血來潮進去看上一眼。
姚裴給出的迴答是：“這世上從沒有什麽萬無一失，隻要有七八成的把握就足夠了。”
現在看來，齊玄素當時的擔心不無道理，掌宮大真人果然隻是理論上不會去三樓，事實上他不僅去了，而且還把整件事情查了個水落石出。
想到此處，齊玄素忽然迴過味來。
其實石大真人早就暗示了這件事。
因為“劍秀山主禾人”的事情就發生在兩人夜探天水一心樓的時候，按照道理來說，隻有齊玄素和姚裴知道這件事，再無第三個人知曉，就連張月鹿都不知道。因為這不是什麽光彩的事情，齊玄素不可能到處宣揚自己認錯了字，姚裴的性子則不是多嘴多舌之人。
結果石大真人不但知道了這件事，還要求齊玄素加強學習。
那麽石大真人是怎麽知道的？
無非兩種可能。
一種可能是天水一心樓內有“天魔眼”、“留影石”一類的東西，把當時的經過都記錄了下來，後來石大真人查看留影的時候，知道了這件事。
另一種可能就是石大真人查清了這件事後已經找過姚裴談話，姚裴全都招了，也包括這件事情。
雖然石大真人已經暗示了齊玄素，但當時的齊玄素正
被名為“尷尬”的情緒包圍，並沒有意識到。後來齊玄素又主動提起天水一心樓，石大真人覺得不點一下是不行了，不然齊玄素還當他不知道此事，不過考慮到齊玄素是自家孩子，最終仍是同意了這個並不是十分合理的要求。
其實長輩們都有一種心態，他們不反感後輩們有求於他們，甚至非常喜歡，因為這樣既能彰顯出“長輩”二字的存在感，又能顯得親近，若是萬事不求人，那就顯得疏遠了。
齊玄素沒有太過糾結，在這件事上他屬於從犯，真要天塌下來，也是姚裴頂在上麵。以他如今的身份地位，更不會讓他給姚裴頂罪。
齊玄素是“也幹了”，這個“也”字很重要。
至於石大真人為何明明轉移走了龍女還不開啟天水一心樓，大概是因為這麽多年來已經形成了依賴。
過去多年一直封著，不必派人管理，很是省勁。如今重新開啟，意味著一係列事情，要安排一個特進金紫教習或者副輔理來負責這裏，要配套各種守衛和維護之人，又要建立審查機製，什麽人能來，什麽人不能來，可不是開門就完事了，很是麻煩。
不如一切照舊，反正也不影響什麽。或者等到七代大掌教上位，需要有些新氣象的時候，再重新開啟，寓意也好。
無過便是功。
齊玄素放平心態，走馬觀花地看過一個個書架。
這裏的藏書都已經按照諸子百家進行分
門別類，所以查看起來並不麻煩，不必每本書都看，隻要看書架的銘牌就夠了。
很快，齊玄素把一樓的書架都看了一遍，沒有跟上古巫教有關的，他隻好去了二樓。
天水一心樓的二樓並不比一樓更小，書架卻少了許多，故而顯得空曠。可想而知，這些藏書的質量還在一樓之上。
除此之外，在許多靠窗位置還擺放著桌椅，不過這些窗戶全都被封閉了，若是靠近，同樣會顯現出太極八卦的封印標識。
除此之外，這裏還有一個巨大的身影，大約丈餘之高，頭頂幾乎觸及樓頂，通體金鐵製成，外觀上與靈官甲胄有幾分相似，披甲執銳，就仿佛是一個放大了的靈官。
道門將其稱之為機關傀儡，是天機堂和化生堂還未分家時合作的典範，既有機關術的應用，又有符籙神力的加持，因為金剛不壞、水火不侵、力大無窮的緣故，其戰力堪比天人，又因為其體型龐大，可以配備道門的仿製龍珠，甚至與陣法地氣連接，在續航上要遠勝靈官，除了造價昂貴之外，幾乎沒有明顯缺點。
有些地方，長年處於封閉狀態，若是讓活人進去，非要逼瘋不可，可是這種地方十分重要，又不能不派人。
一般是願意幹的境界修為不夠，境界修為足夠的卻不願意幹，靈官因為要補充神力的緣故，必須經常換防輪班，於是這些平時可以休眠以節省消耗的機關傀儡
便有了用武之地。
比如此時的天水一心樓，長年封閉，原本駐守於此的道士靈官全部撤走，可萬象道宮還是做了最後一手防備，即在此地投放了一尊機關傀儡，代替原本的靈官。
在齊玄素來到二樓之後，機關傀儡立刻察覺並且鎖定了齊玄素，雙眼位置紅光閃爍。
齊玄素當然記得這家夥，並不驚慌。
它就是“劍秀山主禾人”之事的罪魁禍首，若不是它，姚裴就不會拿出“劍秀山主人”的印章，如果姚裴不拿出印章，那麽齊玄素也不會讀錯，乃至於鬧出笑話。
現在不僅姚裴知道了，就連石大真人和張月鹿也知道了。
也就是張月鹿厚道，從來不會嘲笑齊玄素。這要是換成小殷，她的那張大嘴，隻怕用不了多久，小半個婆羅洲道府都要知道了。
萬幸小殷不知道，不然齊玄素真不知道自己的老臉往哪裏放，還怎麽去管教小殷。
巨大的傀儡隻是警戒，而沒有進入敵對狀態，發出甕聲甕氣的沉悶聲音：“尊敬的二品太乙道士，請立刻離開二樓，否則我將動用武力驅逐。再重複一遍，請離開二樓。”
齊玄素隻是一伸手，在掌心浮現出一座山的標識，仿佛一道符籙。
此山是劍秀山。
巨大傀儡雙目中閃爍的紅光頓時黯淡下去，變成了兩道青光，聲音也變得溫和起來：“丙等權限已確認，尊敬的二品太乙道士，祝您閱讀愉快。”
巨大傀儡轉身
離去。
當初地師收迴了甲等權限，可還是給了齊玄素一個丙等權限，這個傀儡明顯出自劍秀山，也就是丙等權限覆蓋的範疇，不要覺得丙等權限很低，再往上就是三大陰物和“帝釋天”一級了。
齊玄素開始查閱二樓的藏書，這次沒有讓他失望，他在東北角找到了標注著“上古巫教”的書架。
不過這裏都是些龜甲、竹簡，還真是“孤本”。好在書樓大概考慮到了部分人的水平不足以直接閱讀這些甲骨文，所以還是放置了相應的譯本。不過這些譯本也是八百年往上了，十分珍貴。
齊玄素翻開一本。
這裏記載了上古巫教的由來，也是巫教自己的說法，十一位大巫本質上是天帝的屬下，而天帝則是上古人皇，所謂的巫教其實更像是朝廷的一部分，類似於欽天監、司禮監、太醫院、禮部的綜合，相當於半個內閣和半個內廷。
當然，那時候還沒有朝廷的說法，這隻是一個比喻。
靈山十巫的主要職責有三個，一個是占卜，一個是祭祀，一個是治病救人。
國之大事，在祀與戎。
祭祀由靈山十巫負責，所以靈山十巫在當時的地位十分崇高，權勢很大。而巫陽則是類似於天帝私人秘書，很多時候獨立執行天帝的命令。
說白了，把天帝比作天師，上古巫教就是上清宮，巫鹹相當於上清宮的掌宮真人，是首席秘書，其他九位大巫相當於上清宮的
輔理，受巫鹹的管理。巫陽則類似於唐教華，是天師的私人秘書，雖然地位不如首席秘書，但與天師相處時間最長，距離天師最近，是最能影響到天師的人。
齊玄素總結道：“天帝的十一位秘書。”