上宮還是老樣子，七園一門八個區域，分別以乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌為名。
震園位於東邊，是四品祭酒道士們的居處所在。
兌園位於西邊，是學宮高品教習們的居處所在。
南門是正門，名為離門，通過三百餘丈的長橋與明堂相連。
坎園在北，是主要授課區域所在。
東北位置是艮園，是“天水一心樓”所在。
東南位置是巽園，隻與震園相連,被開辟成了候補祭酒、預備祭酒的居處。
西北位置是乾園，除了有一個極為開闊的白玉廣場之外，還有一座巨大禮堂，是為舉辦各種典禮的所在。
西南位置是坤園，隻與兌園相連，與巽園隔著離門遙遙相望，這裏是掌宮大真人和道宮高層的居處所在。
新晉二品太乙道士可不是路邊的大白菜，絕非四品祭酒道士可比，這次滿打滿算也才二十個人，還不是同一年的,有些類似徐教容這種情況的，晉升當年實在脫不開身，隻好延期，去年、前年拖到今年。這也在情理之中，如果人太少了，那就攢一攢，等人多一起。總不能讓一幫道門大佬給兩三個人上課，那也太浪費了。
因為二品太乙道士的人數太少，所以就不必專門開辟一個園區了，直接把他們安排在掌宮大真人所在的坤園就行。
一路進入了上宮。
離門連接著一座與外麵台階等寬的筆直長橋，兩側是半人高的欄杆。憑欄望去,橋
下是連綿的屋頂和樹冠，以及如同棋盤的道路，可見有人行走其中，那便是下宮了。
從上空俯瞰，整個萬象道宮就像三個“口”字套在一起，也就是“迴”字外麵又套了一個“口”，最裏麵的“小口”是明堂，包裹著明堂的“中口”是上宮，以橋梁與明堂的第二層相連，最外麵的“大口”就是下宮，因為並非懸空建築，省卻了橋梁，直接與明堂的第一層相連。
也正因為如此，若從正麵去看，萬象道宮就像一座分為三層的山。
齊玄素上次來的時候，已經感慨過一次，這次便沒什麽感觸。隻是為小殷惋惜，她也可以進來，卻隻能去四品祭酒道士那邊進修，她一聽就躲了，寧願迴家找爺爺上私塾也不跟來進修。
橋的盡頭是萬象道宮的主體建築，明堂。高三百尺，南北、東西各三百尺，共三層：下層四麵對應四時，即春夏秋冬；中層法十二時辰，上為圓蓋，九龍捧之；上層法二十四節氣，亦為圓蓋，上施金鳳，高一丈。明堂中間有巨木中樁，作為鬥栱梁架依附的主幹，上下通貫，號萬象。
一般新生報到，還要去明堂西南角的簽押房登記，領一塊玉佩，用來證明身份和開啟住宅門禁，離開的時候需要統一上交。
如今就不一樣了，二品太乙道士都有經籙，直接在經籙上進行授權就行了。
張拘賢是張拘言的兄弟，當初張拘言放走了張
無恨，他本人也因此身死，此事應該如何善後，還是要跟張家溝通，也不知石大真人與天師是怎麽商量的，最終又把張拘賢調了過來，接替張拘言的職務。
張拘賢此時便心情複雜，張拘言間接死於齊玄素之手，那時候的齊玄素還是剛剛晉升四品祭酒道士，可一轉眼之間，齊玄素不僅取代了當年同樣死於萬象道宮的齊劍元，而且已經遠遠超出，成為最年輕的二品太乙道士，甚至壓過道門三秀一頭。
過去齊劍元是“大齊”，齊玄素是“小齊”，如今再無大齊和小齊之分，隻有一個齊，齊玄素的齊。
過去提到齊真人，有且隻有一個，那就是齊教正齊真人，如今再提到齊真人，便免不得要多問一句，哪個齊真人？總不能也分個老齊真人和大齊真人，所以眾人都默契地改了口，提到齊教正，便是萬妙真人，齊真人專指齊玄素。
話說，小殷的大名就叫萬妙。若是小殷日後也做了真人，怕不是齊教正連萬妙真人的名號都守不住，又要改口了。
這要是小殷跟著齊玄素改叫齊萬妙，那就更有意思了。
老齊真人，大齊真人，小齊真人。
張拘賢本來是對齊玄素有些看法的，倒是與張月鹿無關，而是張無恨、張拘言的事情一言難盡。隻是如今再有看法也不好說什麽了，天師不會支持他，身份地位的差距又擺在那裏，他能把這位未來的參知真人如
何？
很快，在張拘言的帶領下，齊玄素和張月鹿來到了位於坤園內的掌宮大真人居處，因為道門提倡節儉，也不是什麽雄偉殿宇，就是平常住宅。
寧雨晴剛好從裏麵出來，見到齊玄素，不由怔了一下。
距離上次相見，剛剛過了幾年，齊玄素沒有大變模樣，隻是居移氣養移體，齊玄素的氣態發生了很大的改變，過去的謹小慎微被威嚴果決所取代，還要幾分淩厲。
這種淩厲並非過去靠殺人殺出來的殺氣，而是沙場上縱橫捭闔攻城略地、廟堂上一言定萬人生死所磨礪出來的氣質，遠非江湖人殺幾個人的兇狠可比。
寧雨晴差點沒敢認，直到齊玄素主動開口打招唿，才確定眼前之人就是齊玄素。
過去的齊玄素隻是看起來前途無量，如今的齊玄素已經開始逐步實現這四個字。
此中差別極大。
過去的時候，寧雨晴對齊玄素多少有點想法，隻是如今已經不敢再去過多奢求了，畢竟張月鹿就在齊玄素的身邊，任誰都要道一聲神仙眷侶。
寧雨晴把身子一讓，請兩人進門——石大真人正在書房等著他們呢。
上次齊玄素來上宮的時候，石大真人剛好不在，這次終於見到本人了。
不過對於現在的齊玄素而言，平章大真人已經不再神秘，畢竟七個平章大真人，他見過了三位，分別是：鳳麟洲道府掌府大真人張氣寒、紫霄宮掌宮大真人薑合道、婆羅洲
道府掌府大真人蘭合虛。現在又要多出一位萬象道宮掌宮大真人石合盛。
齊玄素和張月鹿來到書房門前，敲了敲門。
裏麵傳來一個中氣十足的聲音：“進來吧。”
兩人推門而入，書案後坐著一個老人，麵對著書房的門，桌案上堆滿了各種卷宗。
平心而論，因為五代大掌教的條令，使得道門這些平章大真人都好似一個模子刻出來的，全是須發皆白的老頭，就連氣態都相差不大，並不過分威嚴，也不過分出塵，兼顧一點慈和和煙火氣息，顯得平易近人，像人要多過像仙。要是第一次見麵不仔細看，還真分不清誰是誰。也就是三師之間的差異還大點。
當然，這是不熟悉的情況，真要熟悉了，仔細分辨，就會發現平章大真人們各有不同，比如不愛管事的蘭大真人與盡職盡責四處救火的薑大真人完全是兩個極端。
石大真人示意兩人坐在自己對麵的兩把椅子上，說道：“青霄，我們有段時間沒見了吧？”
張月鹿道：“上次與大真人相見還是中元節三教大會。”
齊玄素想起來了，就是那次中元節，石冰雲因為人手不足，借著賞燈的契機找東華真人要人，最後把他要去了帝京道府。
石大真人又對齊玄素道：“天淵，我們是第一次見麵，不過你是萬象道宮出身，就是自家人。”
齊玄素應道：“是。”
石大真人問道：“你們這次過來參加進
修，感覺怎麽樣？若是有什麽要求，或者有什麽問題需要我解決，都可以說。”
齊玄素沒說話。
張月鹿說道：“大真人，我們沒什麽要求。”
石大真人微微點頭，話鋒一轉：“你們是道門的未來，也是棟梁，所以你們與普通的二品太乙道士不一樣，你們沒有要求，我卻要對你們提出一些要求了。”
齊玄素和張月鹿都端正了神態。
石大真人道：“青霄，我聽說你至今還是不肯學西洋人的語言？”
張月鹿沉著應對：“大真人，我以為一門語言是蘊含力量的，不僅僅是一個個符號，更包含了一整套的思維邏輯在裏麵。如果學西洋人的語言，那麽就會不自覺地受到其影響，更偏向於西洋人的思維和邏輯，學得越深，受到的影響就越大，這是十分不利的。”
石大真人臉色一肅：“那你知不知道‘知己知彼百戰不殆’的道理？你不學西洋人的語言，不知道他們的思維邏輯，怎麽能夠了解他們？不了解他們，怎麽戰勝他們？有一位聖廷的樞機主教能夠用文言文寫錦繡文章，你能用西洋人的語言寫一份卷宗嗎？儒門的聖人說，三人行必有我師焉。你如此自大傲慢，憑什麽勝過人家？”
張月鹿蔫了——她也知道自己不占理。
石大真人道：“我希望你在進修的這段時間裏，學好一門西洋語言，然後在結業的時候用西洋文給我寫一份報告。”
張月鹿隻能應下來。
石大真人又望向齊玄素。
前車之鑒，齊玄素把位置擺得很正，也可以說是滑頭，主動說道：“石大真人請講，我一定認真改正。”
石大真人說道：“你的問題不大，在婆羅洲道府施政很有手段，值得表揚。主要就是加強一下傳統文化的學習，可以不求甚解，卻不能無知，再弄出什麽‘劍秀山主禾人’的笑話，傳揚出去，你不怕丟人，我們萬象道宮還要臉呢！”
齊玄素頓時和張月鹿一樣，也蔫了。
震園位於東邊，是四品祭酒道士們的居處所在。
兌園位於西邊，是學宮高品教習們的居處所在。
南門是正門，名為離門，通過三百餘丈的長橋與明堂相連。
坎園在北，是主要授課區域所在。
東北位置是艮園，是“天水一心樓”所在。
東南位置是巽園，隻與震園相連,被開辟成了候補祭酒、預備祭酒的居處。
西北位置是乾園，除了有一個極為開闊的白玉廣場之外，還有一座巨大禮堂，是為舉辦各種典禮的所在。
西南位置是坤園，隻與兌園相連，與巽園隔著離門遙遙相望，這裏是掌宮大真人和道宮高層的居處所在。
新晉二品太乙道士可不是路邊的大白菜，絕非四品祭酒道士可比，這次滿打滿算也才二十個人，還不是同一年的,有些類似徐教容這種情況的，晉升當年實在脫不開身，隻好延期，去年、前年拖到今年。這也在情理之中，如果人太少了，那就攢一攢，等人多一起。總不能讓一幫道門大佬給兩三個人上課，那也太浪費了。
因為二品太乙道士的人數太少，所以就不必專門開辟一個園區了，直接把他們安排在掌宮大真人所在的坤園就行。
一路進入了上宮。
離門連接著一座與外麵台階等寬的筆直長橋，兩側是半人高的欄杆。憑欄望去,橋
下是連綿的屋頂和樹冠，以及如同棋盤的道路，可見有人行走其中，那便是下宮了。
從上空俯瞰，整個萬象道宮就像三個“口”字套在一起，也就是“迴”字外麵又套了一個“口”，最裏麵的“小口”是明堂，包裹著明堂的“中口”是上宮，以橋梁與明堂的第二層相連，最外麵的“大口”就是下宮，因為並非懸空建築，省卻了橋梁，直接與明堂的第一層相連。
也正因為如此，若從正麵去看，萬象道宮就像一座分為三層的山。
齊玄素上次來的時候，已經感慨過一次，這次便沒什麽感觸。隻是為小殷惋惜，她也可以進來，卻隻能去四品祭酒道士那邊進修，她一聽就躲了，寧願迴家找爺爺上私塾也不跟來進修。
橋的盡頭是萬象道宮的主體建築，明堂。高三百尺，南北、東西各三百尺，共三層：下層四麵對應四時，即春夏秋冬；中層法十二時辰，上為圓蓋，九龍捧之；上層法二十四節氣，亦為圓蓋，上施金鳳，高一丈。明堂中間有巨木中樁，作為鬥栱梁架依附的主幹，上下通貫，號萬象。
一般新生報到，還要去明堂西南角的簽押房登記，領一塊玉佩，用來證明身份和開啟住宅門禁，離開的時候需要統一上交。
如今就不一樣了，二品太乙道士都有經籙，直接在經籙上進行授權就行了。
張拘賢是張拘言的兄弟，當初張拘言放走了張
無恨，他本人也因此身死，此事應該如何善後，還是要跟張家溝通，也不知石大真人與天師是怎麽商量的，最終又把張拘賢調了過來，接替張拘言的職務。
張拘賢此時便心情複雜，張拘言間接死於齊玄素之手，那時候的齊玄素還是剛剛晉升四品祭酒道士，可一轉眼之間，齊玄素不僅取代了當年同樣死於萬象道宮的齊劍元，而且已經遠遠超出，成為最年輕的二品太乙道士，甚至壓過道門三秀一頭。
過去齊劍元是“大齊”，齊玄素是“小齊”，如今再無大齊和小齊之分，隻有一個齊，齊玄素的齊。
過去提到齊真人，有且隻有一個，那就是齊教正齊真人，如今再提到齊真人，便免不得要多問一句，哪個齊真人？總不能也分個老齊真人和大齊真人，所以眾人都默契地改了口，提到齊教正，便是萬妙真人，齊真人專指齊玄素。
話說，小殷的大名就叫萬妙。若是小殷日後也做了真人，怕不是齊教正連萬妙真人的名號都守不住，又要改口了。
這要是小殷跟著齊玄素改叫齊萬妙，那就更有意思了。
老齊真人，大齊真人，小齊真人。
張拘賢本來是對齊玄素有些看法的，倒是與張月鹿無關，而是張無恨、張拘言的事情一言難盡。隻是如今再有看法也不好說什麽了，天師不會支持他，身份地位的差距又擺在那裏，他能把這位未來的參知真人如
何？
很快，在張拘言的帶領下，齊玄素和張月鹿來到了位於坤園內的掌宮大真人居處，因為道門提倡節儉，也不是什麽雄偉殿宇，就是平常住宅。
寧雨晴剛好從裏麵出來，見到齊玄素，不由怔了一下。
距離上次相見，剛剛過了幾年，齊玄素沒有大變模樣，隻是居移氣養移體，齊玄素的氣態發生了很大的改變，過去的謹小慎微被威嚴果決所取代，還要幾分淩厲。
這種淩厲並非過去靠殺人殺出來的殺氣，而是沙場上縱橫捭闔攻城略地、廟堂上一言定萬人生死所磨礪出來的氣質，遠非江湖人殺幾個人的兇狠可比。
寧雨晴差點沒敢認，直到齊玄素主動開口打招唿，才確定眼前之人就是齊玄素。
過去的齊玄素隻是看起來前途無量，如今的齊玄素已經開始逐步實現這四個字。
此中差別極大。
過去的時候，寧雨晴對齊玄素多少有點想法，隻是如今已經不敢再去過多奢求了，畢竟張月鹿就在齊玄素的身邊，任誰都要道一聲神仙眷侶。
寧雨晴把身子一讓，請兩人進門——石大真人正在書房等著他們呢。
上次齊玄素來上宮的時候，石大真人剛好不在，這次終於見到本人了。
不過對於現在的齊玄素而言，平章大真人已經不再神秘，畢竟七個平章大真人，他見過了三位，分別是：鳳麟洲道府掌府大真人張氣寒、紫霄宮掌宮大真人薑合道、婆羅洲
道府掌府大真人蘭合虛。現在又要多出一位萬象道宮掌宮大真人石合盛。
齊玄素和張月鹿來到書房門前，敲了敲門。
裏麵傳來一個中氣十足的聲音：“進來吧。”
兩人推門而入，書案後坐著一個老人，麵對著書房的門，桌案上堆滿了各種卷宗。
平心而論，因為五代大掌教的條令，使得道門這些平章大真人都好似一個模子刻出來的，全是須發皆白的老頭，就連氣態都相差不大，並不過分威嚴，也不過分出塵，兼顧一點慈和和煙火氣息，顯得平易近人，像人要多過像仙。要是第一次見麵不仔細看，還真分不清誰是誰。也就是三師之間的差異還大點。
當然，這是不熟悉的情況，真要熟悉了，仔細分辨，就會發現平章大真人們各有不同，比如不愛管事的蘭大真人與盡職盡責四處救火的薑大真人完全是兩個極端。
石大真人示意兩人坐在自己對麵的兩把椅子上，說道：“青霄，我們有段時間沒見了吧？”
張月鹿道：“上次與大真人相見還是中元節三教大會。”
齊玄素想起來了，就是那次中元節，石冰雲因為人手不足，借著賞燈的契機找東華真人要人，最後把他要去了帝京道府。
石大真人又對齊玄素道：“天淵，我們是第一次見麵，不過你是萬象道宮出身，就是自家人。”
齊玄素應道：“是。”
石大真人問道：“你們這次過來參加進
修，感覺怎麽樣？若是有什麽要求，或者有什麽問題需要我解決，都可以說。”
齊玄素沒說話。
張月鹿說道：“大真人，我們沒什麽要求。”
石大真人微微點頭，話鋒一轉：“你們是道門的未來，也是棟梁，所以你們與普通的二品太乙道士不一樣，你們沒有要求，我卻要對你們提出一些要求了。”
齊玄素和張月鹿都端正了神態。
石大真人道：“青霄，我聽說你至今還是不肯學西洋人的語言？”
張月鹿沉著應對：“大真人，我以為一門語言是蘊含力量的，不僅僅是一個個符號，更包含了一整套的思維邏輯在裏麵。如果學西洋人的語言，那麽就會不自覺地受到其影響，更偏向於西洋人的思維和邏輯，學得越深，受到的影響就越大，這是十分不利的。”
石大真人臉色一肅：“那你知不知道‘知己知彼百戰不殆’的道理？你不學西洋人的語言，不知道他們的思維邏輯，怎麽能夠了解他們？不了解他們，怎麽戰勝他們？有一位聖廷的樞機主教能夠用文言文寫錦繡文章，你能用西洋人的語言寫一份卷宗嗎？儒門的聖人說，三人行必有我師焉。你如此自大傲慢，憑什麽勝過人家？”
張月鹿蔫了——她也知道自己不占理。
石大真人道：“我希望你在進修的這段時間裏，學好一門西洋語言，然後在結業的時候用西洋文給我寫一份報告。”
張月鹿隻能應下來。
石大真人又望向齊玄素。
前車之鑒，齊玄素把位置擺得很正，也可以說是滑頭，主動說道：“石大真人請講，我一定認真改正。”
石大真人說道：“你的問題不大，在婆羅洲道府施政很有手段，值得表揚。主要就是加強一下傳統文化的學習，可以不求甚解，卻不能無知，再弄出什麽‘劍秀山主禾人’的笑話，傳揚出去，你不怕丟人，我們萬象道宮還要臉呢！”
齊玄素頓時和張月鹿一樣，也蔫了。