吳光璧立刻意識到一件事,齊玄素和張月鹿的殺招要來了。


    此時白夫人、吳光璧、齊玄素、張月鹿剛好處於一條直線上,吳光璧被夾在中間,麵朝著白夫人,背對著齊玄素和張月鹿。


    白夫人並非殺招,除了幫齊玄素和張月鹿解圍之外,主要就是牽製吳光璧。


    果不其然,齊玄素和張月鹿終於用出了他們兩人現階段中殺力最大的手段——雙劍合璧。


    張月鹿手持「紫霞」,一劍指天,上方隨之生出滾滾紫雲,很快整個穹頂就變成一片深紫色,蕩漾出一圈圈肉眼可見的劇烈漣漪,然後迅猛擴展出去。


    齊玄素手持「青雲」,一劍指海,冰原破碎,大海轟然共鳴顫動,一股青氣自海水之中生出,使得此處海麵徹底化作青色,煙波浩渺。


    紫雲仿佛漩渦般轉動,像一個巨大的漏鬥般往地上延伸,青色海水上湧,仿佛聚沙成塔,不斷拔高。


    兩者大有連天接地之勢,然後就見雙劍如一紫一青兩條長龍相互糾纏著衝霄而???????????????起。


    天地之間一片明澈,氤氳出無窮無盡的紫青二氣,轉眼間已經化作一片浩瀚海洋。


    一劍落於天,一劍起於海。


    兩者相遇之後,如海天一線,化作一道青中透紫的巨大光柱。


    隨著這根光柱現世,所有紫青二氣悉數一收,盡數化為一道浩瀚璀璨如旭日東升的無量劍光。


    劍光又蕩漾出無數如水波的漣漪向四麵八方擴散開來。


    相較於在鳳麟洲時的雙劍合璧,造化階段的雙劍合璧威力更上一層樓,雖然還是以駕馭「天師雌雄劍」為主,而不能像仙人那樣以自身修為加持仙物,但已經足以將「天師雌雄劍」的威力發揮出十成十。


    如果僅僅是雙劍合璧,就算發揮了仙物的全部威力,那麽吳光璧還有信心應付,可此時被白夫人牽製,體內又有六劫之力和惡火作亂,內外交困,吳光璧竟然嗅到了死亡的氣息。


    他能應付是一迴事,用血肉之軀硬抗就是另外一迴事了。


    這一刻,吳光璧近乎癲狂,不顧損耗地強行壓製體內的六劫之力和惡火,棄劍轉身,雙掌排空。


    再沒有絲毫保留。


    隨著吳光璧的雙掌拍出,四周的空間出現了一連串的扭曲,似乎正在發生著某種變化,而吳光璧本人的氣息也驟然博大起來,他整個人就好似是此方天地之中心,掌日月之玄機。


    此乃煉氣士的合道境。


    身與天地相合,駕馭天地之力,改變天時,匯聚地氣,如攜浩浩湯湯大勢而來。


    唯一美中不足的是,此處並非陸地,有大海阻隔,不能直接駕馭地氣。


    不過天地日月也並非缺一不可,沒有太陽,沒有大地,還有月亮。


    一瞬間,空中高懸的明月瞬間黯淡下去,都說螢火之光豈能與皓月爭輝,此時的皓月卻仿佛要變成螢火之光一般,越來越暗,如風中殘燭。


    但實際情況並非如此,月亮其實安然無恙,而是所有的月華都被吳光璧所汲取,匯聚於他的雙掌之間。


    這才是真正的化天地威能為己用。盡顯煉氣士的霸道恢宏。


    都說「天廷」五教合一,且不說薩滿教和聖廷,隻說儒釋道三教。吳光璧的根本是煉氣士傳承,是為道。所用劍法「四時劍」,是為儒。佛在何處?


    金公祖師所傳掌法也是一門大成之法,正是出自佛門,名為「無量佛掌」。


    此「無量」可不是道門的無量階段,而是指佛門的無量光、無量壽、無量佛,又稱阿彌陀佛。


    相傳此掌乃是無量光所創,用以鎮壓邪魔外道。修煉到極致之


    後,可以搬山倒海,移山拿嶽,威力無窮。後來佛門傳至中原,開創中原佛門,中原佛門的初祖也將此法帶到了中原。二祖幼通儒道之學,尤精玄理,來寺請益。初祖見他所學駁雜,先入之見甚深,自恃聰明,難悟禪理,當下拒不收納。二祖苦求良久,始終未得其門而入,當即提劍斷臂,以明心誌。初祖見他這等誠心,這才將他收為弟子,傳金剛法統。


    這也是佛門弟子為什麽有人雙手合十,有人卻???????????????是單手行禮,隻因二祖斷去一臂,無法雙手行禮,後世弟子效仿祖師,故而單手行禮。


    佛門金身不像道門體魄那般可以隨意舍棄或者修複,二祖始終是斷去一臂,這也導致「無量佛掌」從二祖開始便殘缺不全,變為了上成之法「大寶瓶印」。又傳至西域佛門,則變成了「真言大手印」。


    佛門西來時,為了盡快站穩腳跟,極力迎合儒門,效仿道門,這既是三教合一的開始,也在《易》的基礎上發展出了談空說玄。「空」是佛門,佛門又稱空門,佛祖被尊為空王。「玄」是道門,道門又稱玄門,道祖被尊為玄聖,初代大掌教以再造道門之功被冠以「玄聖」之稱,也就是僅次於道祖、道祖第二的意思。


    正因如此,有一部分「無量佛掌」流傳到了儒門,被儒門之人改良之後,成為清微真人曾經用過的「五嶽封禪手」。也有一部分流傳到了道門,道門基於某種心態,將其改成了「造化神掌」,意思是造化更在無量之上。


    直到佛主應劫出世,成為佛門的空王,與道門玄聖激戰,「無量佛掌」才再度重現人間。威力之大,便是玄聖也曾傷在此掌之下。


    金公祖師也是天縱奇才,他是道門出身,自然不可能跑到佛門去偷學「無量佛掌」,可他卻耗費無數精力將「造化神掌」、「五嶽封禪手」、「真言大手印」、「大寶瓶印」合為一處,去蕪存菁,重現了「無量佛掌」這一大成之法,威力無匹,他靠著此法橫行南洋。


    金公祖師又將此掌傳給了弟子吳光璧,算是他們這一脈壓箱底的本事,就好似張家的「五雷天心正法」和李家的「太平青領經」。


    吳光璧此時全力催動「無量佛掌」,一雙完全由月光凝聚而成的佛掌憑空出現,迎向紫青二色的浩蕩劍光。


    與此同時,隻見夜幕上的群星位置有了某種極為微妙的變化,如果一顆星辰就是一個點,那麽連點成線,連線成圖,星雲星河繪出了一尊完全由星辰組成的佛陀輪廓。


    這一幕像極了大日如來鎮壓伊奘


    諾尊,隻是換成了無量光的形象。


    佛掌與劍光相撞,一起湮滅無形。


    擋下了?


    擋下了!


    吳光璧憑借合道境汲取月光太陰之力,全力催動佛門頂尖大成之法「無量佛掌」,生生從正麵擋下了仙物之威。這也是齊玄素和張月鹿一開始不急著用雙劍合璧的原因所在。


    隻是吳光璧並非毫發無傷。


    他既然選擇了麵對雙劍合璧,那麽就將後背暴露給了白夫人。


    白夫人毫不留情地一記手刀刺入吳光璧的後心,穿胸而過,透胸而出,晶瑩如玉的白骨手掌中握著一顆還在跳動的心髒。


    這與小殷偷襲向光影的手段如出一轍。


    白夫人沒有絲毫留情,直接捏碎了這枚心髒。


    不過偽仙到底是偽仙,心髒破碎還談不上致命傷勢,吳光璧也早有預料,他隻能是兩害相較取其輕,相比於被白夫人掏心,被仙劍斬上一劍更為可怕,前者隻是損失一顆心髒,以後慢慢修補就是了,後者卻???????????????很可能讓他形神俱滅,身死當場。


    吳光璧雙掌一收,變為雙掌合一之勢,因為汲取了


    太多月華的緣故,不僅沒有佛門的大日和光明,反而是如同一輪皓月。


    隨著吳光璧這個動作,一股柔和卻又無可化解的掌力如漣漪一般向四麵八方擴散開來,哪怕是白夫人,也被掌力推開老遠,近不得吳光璧的身前。


    下一刻,這輪皓月「綻放」開來,如白蓮盛開,同時有一個個巨大佛掌向外擊出,連成一片,便如光幕一般。


    吳光璧本人則在佛掌的掩護下,身形衝天而起,便要逃離此地。


    兩個造化階段外加仙劍「三五雌雄斬邪劍」,就已經能與他有來有迴,此時再加上一個白夫人,他根本不是對手,再這麽打下去,敗亡是遲早之事。


    吳光璧想逃,齊玄素和張月鹿卻不願就此罷手,兩人再次用出雙劍合璧。


    又是一道浩蕩劍光當空斬落。


    凡是攔在劍光前進道路上的佛掌一觸即碎,摧枯拉朽。


    煉氣士的合道境就有這一點不好,合道一方天地之後,便不能離開此方天地的範圍,若是硬要離開,就無法維持合道狀態。


    此時吳光璧逃遁,便脫離了先前威勢無量的合道境,自然擋不住這一劍。


    另一邊,白夫人也再度出手,要配合劍光把吳光璧徹底留在此地。


    吳光璧近乎絕望。


    就在這時,異變突生,一隻仿佛是佛祖五指山的巨大手掌憑空伸出,作拈花狀,屈指一彈,擊退了白夫人。


    然後手掌攤開,五指伸張,遮擋在吳光璧的上方,將下落的劍光穩穩托住,任憑劍光如銀河瀑布猛烈衝刷,絲毫不為所動,直至劍光消散。


    這隻手掌通體金色,五指便如五座山峰,手掌後是一截戴著流珠的手腕,再往後便是金光如海,彌漫了小半個天幕,給海麵鍍上了一層金邊,讓人不由想起那句話,神威如海。


    一個宏大聲音響起,隻聞其聲不見其人:「齊小友,得饒人處且饒人。」

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