齊玄素讓人帶著小殷去了陳劍紫的住處，因為陳劍紫是倉皇逃走，所以絕大多數東西都沒帶走，足夠小殷“取樣”了。
小殷確定氣味之後，就是把整個獅子城走上一遭，讓她的搜尋範圍大致將獅子城覆蓋一遍，隻要陳劍紫還藏在城中，總能找出來。除非陳劍紫有太上視角，能每次都能剛好避開小殷的搜尋範圍，她要真有這等本事，那早就逃出獅子城了，根本沒必要留在獅子城中。
大約因為張月鹿許諾了一千太平錢和三天假期的緣故，小殷很是上心，恨不得在一天之內便走遍獅子城的每個角落。
陳劍紫此時的確還在獅子城中。
不得不說，北辰堂的效率極高，在極短的時間裏就把陳劍紫的底細查得清清楚楚。不過李朱玉和北辰堂眾人是從玉京過來的，並非地頭蛇，總有兼顧不到的地方。
陳劍紫此人，壞是肯定壞的，不過有一點，她是一個絕對利己之人，她對於女神會並沒有太多的忠誠可言，所謂的信仰更談不上虔誠，更多是因為女神願意扶持她，幫她出頭，她便給女神會賣命，可讓她為女神會去死，那就不行了。
所以陳劍紫察覺到女神會有了想要將自己滅口的意圖之後，毫不猶豫地選擇開始逃亡。
對於極端利己之人而言，天大地大，性命最大。
陳劍紫在獅子城經營多年，深諳狡兔三窟的道理，早早設置了幾個隻有自己知道的藏身點。其實她也想過逃離獅子城，不過她很快便打消了這個念頭，道理很簡單，無論是黑衣人，還是女神會的人，都盯死了獅子城的各個出入口，此時離開獅子城，就如自投羅網一般。不走正常路線，大海茫茫，她總不能抱著一塊木板隨波逐流，那樣也很可能會被海上的船隻發現。反而是獅子城人口眾多，人口流動大，魚龍混雜，並且沒有完善的戶籍和裏甲製度，更容易藏身。
此時陳劍紫便藏身於西北區，這裏最為混亂，魚龍混雜，充斥著各色江湖人物。如果僅僅是道府或者南庭都護府通緝她，那麽她還能得到“天廷”的庇護，在“天廷”提供的住處裏，繼續錦衣玉食。隻可惜女神會要滅口，“天廷”便靠不住了，此時的陳劍紫隻能裝扮成一個女海客——她甚至不能假裝成暗娼妓子一類的人物，因為這種行當都有各自的地盤頭目，外來人不拜山頭是混不下去的。
海客就不一樣了，流動性很大，基本都是生麵孔。海客就像江湖人，不知哪天就橫死他鄉，來不知何處來，去不知何處去，誰也不會去關注這些人。
有了這個身份，陳劍紫也可以出入酒館等場合，在這些地方探聽風聲，等到這件事告一段落之後，搜索力度不那麽大了，她再離開獅子城。說白了，隻要齊真人和王真人分出一個勝負，就沒幾個人關心她這個小人物的死活，她也就不是什麽關鍵人物了。
好巧不巧，小殷的第一站就是西北區。
不是小殷第一時間就猜出了陳劍紫的想法，而是小殷對西北區早就向往已久，軍營沒什麽好玩的，平民區也沒什麽好玩，除了最為繁華的中央區之外，就是藏汙納垢的西北區最有意思。中央區有點太雅致了，還有些寡淡，不夠刺激。不要忘了，小殷不是人，不能真用看待小姑娘的目光去看待她。
小殷早就想去西北區了，隻是苦於沒錢，這才作罷。
雖然小殷的境界修為很高，但該花的錢還是要花，她隻是貪玩，真要動起手來，打得稀巴爛，那也談不上玩了。一般而言，小殷隻會為了一件事主動出手，那就是吃。隻是吃了龍肉之後，小殷一直不怎麽餓，吃的念頭就淡了許多，玩的念頭占領高地。退一萬步來說，還有張月鹿這把“達摩克利斯之劍”高懸頭頂，小殷也不敢胡作非為。
這次天賜良機，小殷怎麽會錯過，光明正大地來到西北區，打個前站，看看哪裏好玩。等到一千太平錢到手，她就直奔選好的目標。
在小殷看來，找個人根本就是手到擒來，要是沒找到，就一口咬定那個人不在獅子城。
迴鬼國洞天？不存在的。誰樂意迴去誰迴去，她肯定不迴去。
小殷獨自來到了西北區，倒是沒人敢把她怎麽樣。
行走江湖四大忌，僧道、老人、女人、小孩。雖然道門不允許道士過分返老還童，但道門之外可沒這個要求。這麽一個小姑娘獨自在這等魚龍混雜之地行走，左顧右盼，沒有半點畏縮害怕的意思，幾乎就是把“遊戲人間”四個大字貼在腦門子上，誰敢招惹？
小殷本來隻是想隨便逛逛，結果沒逛多久，她就嗅到了氣味。
這可真是意外之喜。
小殷循著氣味來到一家酒館前，推門進去。摸出幾個銅板，在手裏搓了搓，變成金幣。人還沒櫃台高，踮起腳，舉著手，把金幣遞了上去：“要最好的酒！”
掌櫃一眼就看出了金幣上的字不對，無憂錢怎麽用如意錢的字？難道是假錢？可造假都是材質造假，沒有連字都刻錯了的。莫不是幻術？
這掌櫃也是個聰明人，如果是幻術，那麽意味著這小丫頭不是尋常人，返老還童，深不可測，不過是一碗酒的事情，沒必要得罪高人。
掌櫃取了個海碗，倒滿一碗。
小殷用兩隻手端著大碗，慢悠悠地來到一張桌子前，先把碗放上去，然後再爬上凳子，兩腳不沾地，嘴剛好與桌上的海碗齊平，吸溜吸溜地喝酒。
陳劍紫就在這家酒館中，看到小殷進來之後，她便隱隱有幾分不安，很快就起身從酒館的後門離開。
小殷坐著沒動。
陳劍紫見那個古怪的小丫頭沒跟著出來，這才鬆了一口氣。
酒館的後門外是一條小巷，陳劍紫正想離去，結果一個人影橫跨出來，堵住了巷口，也截住了陳劍紫的去路。
陳劍紫整個人僵住，後背發冷。
來人戴著兜帽，又是背光而立，使得麵容完全隱藏在兜帽下的陰影中。不過陳劍紫還是很敏銳地看到此人的右手中指上戴著一枚戒指，戒指並未鑲嵌寶石，純金鑄成。
陳劍紫身為女神會成員，對於聖廷的許多習慣十分了解。
戒指在聖廷中意義非常，教宗所戴的戒指最為有名，戒指的純淨寶石上刻有女神牧羊的雕像，在教宗簽署重要文件時將它當作圖章。聖廷配戴戒指有嚴格的規定：樞機主教的戒指通常嵌有藍寶石，刻有聖徒撒網捕魚的雕像。再往下各級主教的戒指裝有紫水晶、紅寶石、綠寶石、黃寶石等等。普通教士和部分特殊修士的戒指為金戒指，不可鑲嵌任何寶石。戒指戴法也與眾不同。由於食指象征著女神，所以一般教士喜歡將戒指戴在食指上。而紅衣主教則將戒指戴在右手的無名指上，下屬修會教士的戒指戴在右手中指上。
此人的戒指戴在右手中指上，意味著他是一名特殊教士，包括裁判部以及聖廷下屬的各種修會。又不鑲嵌寶石，意味著是他是一名修會成員，答案已經唿之欲出，正是嚴守“絕財”、“絕色”、“絕意”三願的女神會成員。
想到此處，陳劍紫近乎絕望，不過她也不甘就此坐以待斃，悄然摸出一把短劍握在掌中。
來人褪下兜帽，露出一張西洋人麵孔，藍眼睛高鼻梁，用一口純正流利的中原官話說道：“你背叛了女神會。”
“我沒有！是你們拋棄了我！”陳劍紫目光冷厲。
這名女神會的成員好像沒有聽到陳劍紫的話語，改用拉蒂諾語說道：“現在，我代表女神會對你進行審判，願你的靈魂能夠得到救贖。”
話音落下，這名女神會成員已經動了。因為是在道門的地盤上，他不好使用神術，那會驚動黑衣人和靈官，所以他選擇近戰，轉眼之間已經來到陳劍紫的麵前，他的手中多了一把西洋刺劍，劍身很窄，如同尖錐，顧名思義，這種劍不適合劈砍，卻極大強化了刺的威力。
陳劍紫能趁亂逃走，自然也不是等閑之輩，一身歸真階段的境界修為做不得假，手中短劍上撩，蕩開這一刺。與此同時，陳劍紫另外一隻手中不知何時多了一把精美手銃，隻聽得一聲悶響，正中女神會成員的小腹。
隻是女神會成員竟然不受影響一般，在他的傷口下，顯露出各種金屬細管和齒輪活塞，沒有鮮血流出，隻有蒸汽。
雖然聖廷與奧法議會素來不合，但不耽誤聖廷使用奧法議會的手段，就如道門中人使用佛門神通。當然，聖廷明麵上顧及影響，隻能偷偷摸摸使用，可聖廷下轄的各種修會就沒這麽多講究了，宣稱隻要信仰純潔，手段什麽的並不重要，將“煉金奧術”與“神紋”一起使用，號稱“蒸汽福音”，大有“酒肉穿腸過佛祖心頭坐”的意思。
有的人死了，但沒有完全死……
小殷確定氣味之後，就是把整個獅子城走上一遭，讓她的搜尋範圍大致將獅子城覆蓋一遍，隻要陳劍紫還藏在城中，總能找出來。除非陳劍紫有太上視角，能每次都能剛好避開小殷的搜尋範圍，她要真有這等本事，那早就逃出獅子城了，根本沒必要留在獅子城中。
大約因為張月鹿許諾了一千太平錢和三天假期的緣故，小殷很是上心，恨不得在一天之內便走遍獅子城的每個角落。
陳劍紫此時的確還在獅子城中。
不得不說，北辰堂的效率極高，在極短的時間裏就把陳劍紫的底細查得清清楚楚。不過李朱玉和北辰堂眾人是從玉京過來的，並非地頭蛇，總有兼顧不到的地方。
陳劍紫此人，壞是肯定壞的，不過有一點，她是一個絕對利己之人，她對於女神會並沒有太多的忠誠可言，所謂的信仰更談不上虔誠，更多是因為女神願意扶持她，幫她出頭，她便給女神會賣命，可讓她為女神會去死，那就不行了。
所以陳劍紫察覺到女神會有了想要將自己滅口的意圖之後，毫不猶豫地選擇開始逃亡。
對於極端利己之人而言，天大地大，性命最大。
陳劍紫在獅子城經營多年，深諳狡兔三窟的道理，早早設置了幾個隻有自己知道的藏身點。其實她也想過逃離獅子城，不過她很快便打消了這個念頭，道理很簡單，無論是黑衣人，還是女神會的人，都盯死了獅子城的各個出入口，此時離開獅子城，就如自投羅網一般。不走正常路線，大海茫茫，她總不能抱著一塊木板隨波逐流，那樣也很可能會被海上的船隻發現。反而是獅子城人口眾多，人口流動大，魚龍混雜，並且沒有完善的戶籍和裏甲製度，更容易藏身。
此時陳劍紫便藏身於西北區，這裏最為混亂，魚龍混雜，充斥著各色江湖人物。如果僅僅是道府或者南庭都護府通緝她，那麽她還能得到“天廷”的庇護，在“天廷”提供的住處裏，繼續錦衣玉食。隻可惜女神會要滅口，“天廷”便靠不住了，此時的陳劍紫隻能裝扮成一個女海客——她甚至不能假裝成暗娼妓子一類的人物，因為這種行當都有各自的地盤頭目，外來人不拜山頭是混不下去的。
海客就不一樣了，流動性很大，基本都是生麵孔。海客就像江湖人，不知哪天就橫死他鄉，來不知何處來，去不知何處去，誰也不會去關注這些人。
有了這個身份，陳劍紫也可以出入酒館等場合，在這些地方探聽風聲，等到這件事告一段落之後，搜索力度不那麽大了，她再離開獅子城。說白了，隻要齊真人和王真人分出一個勝負，就沒幾個人關心她這個小人物的死活，她也就不是什麽關鍵人物了。
好巧不巧，小殷的第一站就是西北區。
不是小殷第一時間就猜出了陳劍紫的想法，而是小殷對西北區早就向往已久，軍營沒什麽好玩的，平民區也沒什麽好玩，除了最為繁華的中央區之外，就是藏汙納垢的西北區最有意思。中央區有點太雅致了，還有些寡淡，不夠刺激。不要忘了，小殷不是人，不能真用看待小姑娘的目光去看待她。
小殷早就想去西北區了，隻是苦於沒錢，這才作罷。
雖然小殷的境界修為很高，但該花的錢還是要花，她隻是貪玩，真要動起手來，打得稀巴爛，那也談不上玩了。一般而言，小殷隻會為了一件事主動出手，那就是吃。隻是吃了龍肉之後，小殷一直不怎麽餓，吃的念頭就淡了許多，玩的念頭占領高地。退一萬步來說，還有張月鹿這把“達摩克利斯之劍”高懸頭頂，小殷也不敢胡作非為。
這次天賜良機，小殷怎麽會錯過，光明正大地來到西北區，打個前站，看看哪裏好玩。等到一千太平錢到手，她就直奔選好的目標。
在小殷看來，找個人根本就是手到擒來，要是沒找到，就一口咬定那個人不在獅子城。
迴鬼國洞天？不存在的。誰樂意迴去誰迴去，她肯定不迴去。
小殷獨自來到了西北區，倒是沒人敢把她怎麽樣。
行走江湖四大忌，僧道、老人、女人、小孩。雖然道門不允許道士過分返老還童，但道門之外可沒這個要求。這麽一個小姑娘獨自在這等魚龍混雜之地行走，左顧右盼，沒有半點畏縮害怕的意思，幾乎就是把“遊戲人間”四個大字貼在腦門子上，誰敢招惹？
小殷本來隻是想隨便逛逛，結果沒逛多久，她就嗅到了氣味。
這可真是意外之喜。
小殷循著氣味來到一家酒館前，推門進去。摸出幾個銅板，在手裏搓了搓，變成金幣。人還沒櫃台高，踮起腳，舉著手，把金幣遞了上去：“要最好的酒！”
掌櫃一眼就看出了金幣上的字不對，無憂錢怎麽用如意錢的字？難道是假錢？可造假都是材質造假，沒有連字都刻錯了的。莫不是幻術？
這掌櫃也是個聰明人，如果是幻術，那麽意味著這小丫頭不是尋常人，返老還童，深不可測，不過是一碗酒的事情，沒必要得罪高人。
掌櫃取了個海碗，倒滿一碗。
小殷用兩隻手端著大碗，慢悠悠地來到一張桌子前，先把碗放上去，然後再爬上凳子，兩腳不沾地，嘴剛好與桌上的海碗齊平，吸溜吸溜地喝酒。
陳劍紫就在這家酒館中，看到小殷進來之後，她便隱隱有幾分不安，很快就起身從酒館的後門離開。
小殷坐著沒動。
陳劍紫見那個古怪的小丫頭沒跟著出來，這才鬆了一口氣。
酒館的後門外是一條小巷，陳劍紫正想離去，結果一個人影橫跨出來，堵住了巷口，也截住了陳劍紫的去路。
陳劍紫整個人僵住，後背發冷。
來人戴著兜帽，又是背光而立，使得麵容完全隱藏在兜帽下的陰影中。不過陳劍紫還是很敏銳地看到此人的右手中指上戴著一枚戒指，戒指並未鑲嵌寶石，純金鑄成。
陳劍紫身為女神會成員，對於聖廷的許多習慣十分了解。
戒指在聖廷中意義非常，教宗所戴的戒指最為有名，戒指的純淨寶石上刻有女神牧羊的雕像，在教宗簽署重要文件時將它當作圖章。聖廷配戴戒指有嚴格的規定：樞機主教的戒指通常嵌有藍寶石，刻有聖徒撒網捕魚的雕像。再往下各級主教的戒指裝有紫水晶、紅寶石、綠寶石、黃寶石等等。普通教士和部分特殊修士的戒指為金戒指，不可鑲嵌任何寶石。戒指戴法也與眾不同。由於食指象征著女神，所以一般教士喜歡將戒指戴在食指上。而紅衣主教則將戒指戴在右手的無名指上，下屬修會教士的戒指戴在右手中指上。
此人的戒指戴在右手中指上，意味著他是一名特殊教士，包括裁判部以及聖廷下屬的各種修會。又不鑲嵌寶石，意味著是他是一名修會成員，答案已經唿之欲出，正是嚴守“絕財”、“絕色”、“絕意”三願的女神會成員。
想到此處，陳劍紫近乎絕望，不過她也不甘就此坐以待斃，悄然摸出一把短劍握在掌中。
來人褪下兜帽，露出一張西洋人麵孔，藍眼睛高鼻梁，用一口純正流利的中原官話說道：“你背叛了女神會。”
“我沒有！是你們拋棄了我！”陳劍紫目光冷厲。
這名女神會的成員好像沒有聽到陳劍紫的話語，改用拉蒂諾語說道：“現在，我代表女神會對你進行審判，願你的靈魂能夠得到救贖。”
話音落下，這名女神會成員已經動了。因為是在道門的地盤上，他不好使用神術，那會驚動黑衣人和靈官，所以他選擇近戰，轉眼之間已經來到陳劍紫的麵前，他的手中多了一把西洋刺劍，劍身很窄，如同尖錐，顧名思義，這種劍不適合劈砍，卻極大強化了刺的威力。
陳劍紫能趁亂逃走，自然也不是等閑之輩，一身歸真階段的境界修為做不得假，手中短劍上撩，蕩開這一刺。與此同時，陳劍紫另外一隻手中不知何時多了一把精美手銃，隻聽得一聲悶響，正中女神會成員的小腹。
隻是女神會成員竟然不受影響一般，在他的傷口下，顯露出各種金屬細管和齒輪活塞，沒有鮮血流出，隻有蒸汽。
雖然聖廷與奧法議會素來不合，但不耽誤聖廷使用奧法議會的手段，就如道門中人使用佛門神通。當然，聖廷明麵上顧及影響，隻能偷偷摸摸使用，可聖廷下轄的各種修會就沒這麽多講究了，宣稱隻要信仰純潔，手段什麽的並不重要，將“煉金奧術”與“神紋”一起使用，號稱“蒸汽福音”，大有“酒肉穿腸過佛祖心頭坐”的意思。
有的人死了，但沒有完全死……