清微真人望著這本黑色封皮的古怪書籍,臉色凝重。
此時正藏身神國角落毫不起眼的齊玄素也看到了這一幕,不由問道:「那是什麽?」
通過刺入齊玄素體內的「青雲」以及提前留下的封印,天師可以共享齊玄素的感知,並與齊玄素交談,隨之做出了解釋:「那是神器「希瑞經」。」
得益於西學的成功,道門之人並非不肯睜開眼睛看世界的井底之蛙,而是對西方世界有著十分清醒的認知,甚至對許多大名鼎鼎的神器也知之甚詳。
「正如我們道門要防止隱秘結社作亂,雖然聖廷在西方世界一家獨大,但並不意味著聖廷沒有對手,在西大陸有一個類似知命教、靈山巫教的特殊結社,名叫「墮落使徒」,傳說部分使徒不服帕拉斯女王的統治,舉起了反旗,不過這些使徒很快便被鎮壓。按照聖廷的說法,這些背叛的使徒一概被擊落地獄,卻並未死去,這便是「墮落使徒」的由來。」
「在我看來,大部分的反叛其本質上都是分配造成的問題。有些人占得太多,有些人占得太少,不患寡而患不均。就如我們道門重建之初,無力招安那麽多古仙,也隻能讓他們去「自謀出路」。聖廷這邊應是一樣的道理,所以這次反叛被鎮壓後,許多使徒被放逐,成為了類似古仙的存在。」
「在諸多墮落使徒之中,有一位主掌殺戮和陰謀的使徒名叫希瑞拉,據說他是幾乎與無上意誌同時出現的老人,在無上意誌離開人間之後,他開始試圖征服其他的神靈。你應該知道,神仙或者神靈的力量直接與他的信徒數量和規模有關。於是希瑞拉製造了一本書冊,它能使任何聽到或看到它的其他神的信徒轉變為希瑞拉的狂熱信仰者。以此毀滅其他神靈,使其信仰枯竭而進入第一次死亡,而希瑞拉自己成為唯一的神祇。這本書就是「希瑞經」。」
「據說「希瑞經」在犧牲了三百九十七個抄寫員之後終於製成,希瑞拉將「希瑞經」用在另外一位使徒身上作為測試。「希瑞經」成功地在閱讀者的意識中編織了一張謊言之網,迫使那位使徒放棄了他的一部分神力之後才勉強擺脫了「希瑞經」帶來的完全支配效果。由此可知,任何弱於神的生靈都將會毫無疑問地受到「希瑞經」的影響。」
「如果是未及長生之人閱讀了「希瑞經」,那麽他們會堅信書中所寫的一切:希瑞拉是唯一真神,是所有神祇的至高神,是唯一值得信仰的神。其他神的信徒會轉變成希瑞拉的信徒,而且這些人會不斷地傳誦希瑞拉的「聖言」。長生之人或者偽仙在有防備的情況下,可以抵抗這本書的影響,但需要舍棄部分修為,甚至有跌落境界的風險,普通仙人變為偽仙,偽仙變為天人。而且曾經受到「希瑞經」的影響並不會像得過天花那樣帶來免疫,還是有可能在另一次閱讀中受到影響。」
齊玄素震驚於「希瑞經」的強大,又忍不住問道:「聖廷為什麽要把「希瑞經」送來?聖廷想要讓伊奘諾尊變為他們的信徒?且不說伊奘諾尊是否會受到影響,希瑞拉已經叛出聖廷,成為墮落使徒,就算伊奘諾尊真受到了影響,也會是希瑞拉的信徒,而不是聖廷的信徒,聖廷這不是搬起石頭砸自己的腳嗎?」
天師說道:「因為「希瑞經」並不隻有這一個作用,我剛才隻是說了長生之人擺脫「希瑞經」的影響會損失修為,卻沒有說「希瑞經」會對長生之人造成什麽影響。事實上,希瑞拉不會奢求「希瑞經」能將一位同等境界的神靈轉化為信徒,所以「希瑞經」對於長生之人的影響是另外一個方向,並非使其成為自己的信徒,而是使其自高自大,自我膨脹。」
「對於人仙和地仙來說,這種自大膨脹隻會迷失心智,影響說大也大,說不大也不大,尤其是靈肉合一的人仙,受到的影響可以說微乎其微。可對於唯心的鬼仙和神
仙來說,這種自大會使得他們的修為在短時間內獲得極大的虛假提升。這也是一種信以為真。」
「鬼仙也好,神仙也罷,他們的神通法術本質上就是讓他人信以為真,可一旦他們本人也信以為真,所產生的威力要遠遠強於普通的神通法術。」
齊玄素越發震驚:「如此說來,這豈不是好事?可那些受到「希瑞經」影響的神靈們為何不惜損失修為也要擺脫這種影響?」
天師解釋道:「因為這種虛假的修為終會反噬。就好比是借錢,你可以借錢用以救急或者渡過難關,卻不能把借來的錢當作是自己的錢隨意揮霍。而且這種虛假的修為更像是放印子錢,九出十三歸,借十個太平錢,隻能到手九個太平錢,卻要還十三個太平錢,誰會做這種賠本的買賣?」
齊玄素立刻明白了。
尋常仙人或者神靈在正常情況下,當然不會「借錢」,平白給自己添一筆利息高到嚇人的債務。所謂通過損失一部分境界修為來擺脫影響,說白了就是趁著債務還沒有滾大到不能承受的程度,立刻還錢,算是破財免災。
可如果確實遇到了難處,或者幹脆就是處於生死存亡的危急關頭,便顧不得那麽多了。正是病急亂投醫,死馬當作活馬醫。
毫無疑問,此時的伊奘諾尊就是處於這種生死存亡的關頭,已然顧不得那麽多了,他沒有絲毫猶豫,直接將已經解開封印「希瑞經」抓在手中。
「希瑞經」隨之變為與伊奘諾尊體形相匹配的大小。
日後的事情日後再說,先過眼前難關再說。
反倒是清微真人家大業大,根本不敢貿然接觸「希瑞經」,生怕受到影響,甚至沒有阻攔伊奘諾尊拿到「希瑞經」,以免不小心看到其中內容。
據說「希瑞經」的影響無孔不入,就是其主人希瑞拉,也曾不小心受到了影響,自以為是堪比無上意誌的存在,狂妄自大到一人進攻聖廷,就好似話本中的劇情一般,要以一己之力勝過千萬人,橫壓當世。
要知道,這是當年心學聖人也沒做到的事情,雖然都說心學聖人鎮壓了當年的道門叛亂,但心學聖人絕非孤身一人,他同時還是儒門的領袖,有偌大的儒門在背後支持。而不是他單槍匹馬就橫掃了整個道門。
希瑞拉雖然因為「希瑞經」的影響而在短時間內實力大增,但也遠未到無上意誌的層次,其結果就是大敗而歸,險些丟掉性命。不僅遺失了「希瑞經」,而且其本身也境界大損,遠不如往昔。
所以這本「希瑞經」才會落到聖廷的手中,聖廷並未將其毀去,隻是施加封印,將其當作一種對付敵人的手段。除此之外,「希瑞經」還有許多草稿和副本遺失在外,擁有「希瑞經」的部分力量。
正因如此,必須是托羅努斯這樣的強大存在親自送來「希瑞經」,而不能通過其他方式傳送。
不得不說,聖廷的用心之歹毒,把握時機其恰到好處。
伊奘諾尊得到「希瑞經」之後,立刻朝著已經翻開的書頁看去。
其中的文字當然不是鳳麟洲的文字,甚至不是世間任何一種文字,卻偏偏能直擊心靈。
伊奘諾尊閱讀了「希瑞經」之後,閉上雙眼,裂痕已經蔓延到胸口位置的金身立刻停止了崩壞,不僅如此,已有的裂紋也以肉眼可見的速度消失著。轉眼之間,伊奘諾尊的金身已經恢複如初,再也看不到半點裂痕。
這還不止,伊奘諾尊的金身還在不斷完善,所有的黑氣消失不見,光華輝煌,又有了當年的神王風範,逐漸開始與齊玄素記憶中的伊奘諾尊重合。
用不了多久,伊奘諾尊就能重塑金身,重新掌握神國。
毫無疑問,「希瑞經」已經開始發揮作用,它讓伊奘諾
尊自以為恢複了巔峰狀態,他又是那個執掌鳳麟洲並且讓三貴子不敢反抗的伊奘諾尊了。
伊奘諾尊對此深信不疑。
信則為真。
受到「希瑞經」影響之人的境界修為越高,從「希瑞經」中得到的虛假修為也就越多,其本質更像是透支。
這一刻,伊奘諾尊已經擁有準一劫仙人的境界修為。
伊奘諾尊猛地睜開雙眼,雙眸中火焰大盛,死死盯住了清微真人。
這一刻,饒是清微真人這位道門儲君也忍不住暗暗叫苦。
若是他已經躋身長生階段,再配合「青雘珠」,未嚐不能與之一戰,可偏偏他的真實修為隻是偽仙,不管是半步仙人也好,還是準仙人也罷,終究沒有完全跨過長生門檻,不可能是伊奘諾尊的對手。
清微真人也不可能在如此短的時間內臨陣突破長生階段,立時陷入到十分兇險的境地之中。
不幸中的萬幸,「希瑞經」的本質是虛假和欺騙,不僅不能修複神智,反而要迷惑神智。伊奘諾尊本就神智殘缺不全,再被「希瑞經」欺騙之後,幾乎陷入到了某種瘋狂之中,被本能所驅使,並不能將其視之為國師或者天師。
此時正藏身神國角落毫不起眼的齊玄素也看到了這一幕,不由問道:「那是什麽?」
通過刺入齊玄素體內的「青雲」以及提前留下的封印,天師可以共享齊玄素的感知,並與齊玄素交談,隨之做出了解釋:「那是神器「希瑞經」。」
得益於西學的成功,道門之人並非不肯睜開眼睛看世界的井底之蛙,而是對西方世界有著十分清醒的認知,甚至對許多大名鼎鼎的神器也知之甚詳。
「正如我們道門要防止隱秘結社作亂,雖然聖廷在西方世界一家獨大,但並不意味著聖廷沒有對手,在西大陸有一個類似知命教、靈山巫教的特殊結社,名叫「墮落使徒」,傳說部分使徒不服帕拉斯女王的統治,舉起了反旗,不過這些使徒很快便被鎮壓。按照聖廷的說法,這些背叛的使徒一概被擊落地獄,卻並未死去,這便是「墮落使徒」的由來。」
「在我看來,大部分的反叛其本質上都是分配造成的問題。有些人占得太多,有些人占得太少,不患寡而患不均。就如我們道門重建之初,無力招安那麽多古仙,也隻能讓他們去「自謀出路」。聖廷這邊應是一樣的道理,所以這次反叛被鎮壓後,許多使徒被放逐,成為了類似古仙的存在。」
「在諸多墮落使徒之中,有一位主掌殺戮和陰謀的使徒名叫希瑞拉,據說他是幾乎與無上意誌同時出現的老人,在無上意誌離開人間之後,他開始試圖征服其他的神靈。你應該知道,神仙或者神靈的力量直接與他的信徒數量和規模有關。於是希瑞拉製造了一本書冊,它能使任何聽到或看到它的其他神的信徒轉變為希瑞拉的狂熱信仰者。以此毀滅其他神靈,使其信仰枯竭而進入第一次死亡,而希瑞拉自己成為唯一的神祇。這本書就是「希瑞經」。」
「據說「希瑞經」在犧牲了三百九十七個抄寫員之後終於製成,希瑞拉將「希瑞經」用在另外一位使徒身上作為測試。「希瑞經」成功地在閱讀者的意識中編織了一張謊言之網,迫使那位使徒放棄了他的一部分神力之後才勉強擺脫了「希瑞經」帶來的完全支配效果。由此可知,任何弱於神的生靈都將會毫無疑問地受到「希瑞經」的影響。」
「如果是未及長生之人閱讀了「希瑞經」,那麽他們會堅信書中所寫的一切:希瑞拉是唯一真神,是所有神祇的至高神,是唯一值得信仰的神。其他神的信徒會轉變成希瑞拉的信徒,而且這些人會不斷地傳誦希瑞拉的「聖言」。長生之人或者偽仙在有防備的情況下,可以抵抗這本書的影響,但需要舍棄部分修為,甚至有跌落境界的風險,普通仙人變為偽仙,偽仙變為天人。而且曾經受到「希瑞經」的影響並不會像得過天花那樣帶來免疫,還是有可能在另一次閱讀中受到影響。」
齊玄素震驚於「希瑞經」的強大,又忍不住問道:「聖廷為什麽要把「希瑞經」送來?聖廷想要讓伊奘諾尊變為他們的信徒?且不說伊奘諾尊是否會受到影響,希瑞拉已經叛出聖廷,成為墮落使徒,就算伊奘諾尊真受到了影響,也會是希瑞拉的信徒,而不是聖廷的信徒,聖廷這不是搬起石頭砸自己的腳嗎?」
天師說道:「因為「希瑞經」並不隻有這一個作用,我剛才隻是說了長生之人擺脫「希瑞經」的影響會損失修為,卻沒有說「希瑞經」會對長生之人造成什麽影響。事實上,希瑞拉不會奢求「希瑞經」能將一位同等境界的神靈轉化為信徒,所以「希瑞經」對於長生之人的影響是另外一個方向,並非使其成為自己的信徒,而是使其自高自大,自我膨脹。」
「對於人仙和地仙來說,這種自大膨脹隻會迷失心智,影響說大也大,說不大也不大,尤其是靈肉合一的人仙,受到的影響可以說微乎其微。可對於唯心的鬼仙和神
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「鬼仙也好,神仙也罷,他們的神通法術本質上就是讓他人信以為真,可一旦他們本人也信以為真,所產生的威力要遠遠強於普通的神通法術。」
齊玄素越發震驚:「如此說來,這豈不是好事?可那些受到「希瑞經」影響的神靈們為何不惜損失修為也要擺脫這種影響?」
天師解釋道:「因為這種虛假的修為終會反噬。就好比是借錢,你可以借錢用以救急或者渡過難關,卻不能把借來的錢當作是自己的錢隨意揮霍。而且這種虛假的修為更像是放印子錢,九出十三歸,借十個太平錢,隻能到手九個太平錢,卻要還十三個太平錢,誰會做這種賠本的買賣?」
齊玄素立刻明白了。
尋常仙人或者神靈在正常情況下,當然不會「借錢」,平白給自己添一筆利息高到嚇人的債務。所謂通過損失一部分境界修為來擺脫影響,說白了就是趁著債務還沒有滾大到不能承受的程度,立刻還錢,算是破財免災。
可如果確實遇到了難處,或者幹脆就是處於生死存亡的危急關頭,便顧不得那麽多了。正是病急亂投醫,死馬當作活馬醫。
毫無疑問,此時的伊奘諾尊就是處於這種生死存亡的關頭,已然顧不得那麽多了,他沒有絲毫猶豫,直接將已經解開封印「希瑞經」抓在手中。
「希瑞經」隨之變為與伊奘諾尊體形相匹配的大小。
日後的事情日後再說,先過眼前難關再說。
反倒是清微真人家大業大,根本不敢貿然接觸「希瑞經」,生怕受到影響,甚至沒有阻攔伊奘諾尊拿到「希瑞經」,以免不小心看到其中內容。
據說「希瑞經」的影響無孔不入,就是其主人希瑞拉,也曾不小心受到了影響,自以為是堪比無上意誌的存在,狂妄自大到一人進攻聖廷,就好似話本中的劇情一般,要以一己之力勝過千萬人,橫壓當世。
要知道,這是當年心學聖人也沒做到的事情,雖然都說心學聖人鎮壓了當年的道門叛亂,但心學聖人絕非孤身一人,他同時還是儒門的領袖,有偌大的儒門在背後支持。而不是他單槍匹馬就橫掃了整個道門。
希瑞拉雖然因為「希瑞經」的影響而在短時間內實力大增,但也遠未到無上意誌的層次,其結果就是大敗而歸,險些丟掉性命。不僅遺失了「希瑞經」,而且其本身也境界大損,遠不如往昔。
所以這本「希瑞經」才會落到聖廷的手中,聖廷並未將其毀去,隻是施加封印,將其當作一種對付敵人的手段。除此之外,「希瑞經」還有許多草稿和副本遺失在外,擁有「希瑞經」的部分力量。
正因如此,必須是托羅努斯這樣的強大存在親自送來「希瑞經」,而不能通過其他方式傳送。
不得不說,聖廷的用心之歹毒,把握時機其恰到好處。
伊奘諾尊得到「希瑞經」之後,立刻朝著已經翻開的書頁看去。
其中的文字當然不是鳳麟洲的文字,甚至不是世間任何一種文字,卻偏偏能直擊心靈。
伊奘諾尊閱讀了「希瑞經」之後,閉上雙眼,裂痕已經蔓延到胸口位置的金身立刻停止了崩壞,不僅如此,已有的裂紋也以肉眼可見的速度消失著。轉眼之間,伊奘諾尊的金身已經恢複如初,再也看不到半點裂痕。
這還不止,伊奘諾尊的金身還在不斷完善,所有的黑氣消失不見,光華輝煌,又有了當年的神王風範,逐漸開始與齊玄素記憶中的伊奘諾尊重合。
用不了多久,伊奘諾尊就能重塑金身,重新掌握神國。
毫無疑問,「希瑞經」已經開始發揮作用,它讓伊奘諾
尊自以為恢複了巔峰狀態,他又是那個執掌鳳麟洲並且讓三貴子不敢反抗的伊奘諾尊了。
伊奘諾尊對此深信不疑。
信則為真。
受到「希瑞經」影響之人的境界修為越高,從「希瑞經」中得到的虛假修為也就越多,其本質更像是透支。
這一刻,伊奘諾尊已經擁有準一劫仙人的境界修為。
伊奘諾尊猛地睜開雙眼,雙眸中火焰大盛,死死盯住了清微真人。
這一刻,饒是清微真人這位道門儲君也忍不住暗暗叫苦。
若是他已經躋身長生階段,再配合「青雘珠」,未嚐不能與之一戰,可偏偏他的真實修為隻是偽仙,不管是半步仙人也好,還是準仙人也罷,終究沒有完全跨過長生門檻,不可能是伊奘諾尊的對手。
清微真人也不可能在如此短的時間內臨陣突破長生階段,立時陷入到十分兇險的境地之中。
不幸中的萬幸,「希瑞經」的本質是虛假和欺騙,不僅不能修複神智,反而要迷惑神智。伊奘諾尊本就神智殘缺不全,再被「希瑞經」欺騙之後,幾乎陷入到了某種瘋狂之中,被本能所驅使,並不能將其視之為國師或者天師。