伊奘諾尊的神智不算完整，不代表他沒有神智，雖然他此時滿懷暴怒等負麵情緒，但把形勢看得分明，正麵力敵，無論如何都不是對手，哪怕他擁有不死之身，其結果也不過是被二次封印，而且拖延時間久了，還有引動天劫的危險。
所以伊奘諾尊決定先進入神國，既能擺脫被動局麵，又能規避天劫降臨的風險。
於是他開啟了自己的神國。
在「幕布」的另外一邊，那是一個舉目所見盡是熊熊烈焰、滾滾岩漿，充斥著黑色煙氣和刺鼻硫磺味道的世界。這與齊玄素在記憶中所見的那個有著碧波大海、莽莽森林、連綿城池的神國截然不同。
不過這也在情理之中，那個原本的神國已經崩碎，剩下的半個神國自然無法維持原貌，而且其內部景象與伊奘諾尊息息相關，如今的伊奘諾尊已經不是當初的伊奘諾尊了。
清微真人也注意到了伊奘諾尊的神國景象，這等破敗景象，倒是有些像西洋人所說的地獄或者深淵。
不過清微真人並不打算讓伊奘諾尊如此輕易地遁入神國之中，他隻是要伊奘諾尊開啟神國而已。
便在這時，張氣寒手中出現「天魔斬仙劍」，開始全力催動「太陰十三劍」，一道道由陰火構成的劍氣縱橫交錯，而這些劍氣竟然如活物一般，蜿蜒不定，時隱時現，變化萬端，讓人無從防備，協助清微真人對伊奘諾尊形成絞殺之勢。
「太陰十三劍」的劍意詭秘陰沉，駕馭陰火、風雷、血氣，是為「魔劍」極致，而清微真人的「天心劍訣」則正大光明，少有變化，煊赫堂皇。
兩者一正一奇，一陰一陽，卻是正合道門的陰陽之道。
按照道理來說，這兩種劍訣本應是極難配合，隻是張氣寒也好，清微真人也罷，都是劍道大家，對於劍道理解已經到了直指本質且窺破虛妄的程度，自然不會被外在的形式束縛拖累，反而以陰陽相生之道演化出幾分「龍虎劍訣」的玄妙。
伊奘諾尊的兩條火龍瞬間就被劍陣絞殺，在他開啟神國的時候，身上的劍傷以可怕的速度增加著，同時又以更為可怕的速度愈合著，竟是也勉強維持了均勢，這等恢複速度，已經快要與被斬斷頭顱都能瘋狂再生的人仙相媲美，隻是這種不死再生也會讓伊奘諾尊變得虛弱，而傷口噴湧出的血霧就像是火油一般，立刻燃燒起來，化作火雨，落在大海之上。
就在清微真人和張氣寒聯手對付伊奘諾尊的時候，玉藻前也再次施展法術，召喚了一道巨大天雷，落在伊奘諾尊的頭頂上。當初鳳麟洲朝廷派兵追殺玉藻前，就是被玉藻前以此等神通滅掉了大軍的將領高層，導致全軍潰敗。
大天狗也舉起手中的團扇，奮力一扇。
一個接天連地的巨大龍卷憑空出現，又汲取海水，瞬間化作一個水龍卷。
一般而言，很多人都認為狂風的威力遠不如火焰、寒冰、雷電那般直觀，可在仙人三劫之中，第三次天劫正是風劫，自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。九天之上也有劇烈罡風，哪怕是天人也不敢長時間逗留其中。
若將狂風一類的法術修煉到極致，其實不遜於雷法或者火法，狂風一吹，無孔不入，其外在體魄還完好無損，其內在神魂卻如風中殘燭，一吹就滅。而大天狗的這等狂風，尋常天人遇到了，隻需要一吹，血肉、筋膜、內髒立時隨風而去，隻剩下一副白淨骨架，比淩遲刑罰還要恐怖。
四大長生階段聯手之下，伊奘諾尊幾乎沒有還手之力，雖然他在全盛時期僅憑一人之力就能讓三貴子有不敢有絲毫異動，可現在的他無疑與全盛狀態相去甚遠，若非他擁有不死之身，早已被圍攻致死。
隻是不死之身的玄妙就在於此，就算把他打散成了一團
血霧，他也能重新凝聚起來，所造成的虛弱也隻是一時的，他還能不斷恢複。真要打到地老天荒，說不定還是他笑到最後。
想要將他徹底殺死，要先把鳳麟洲幾處與他息息相關的根本核心毀掉，可是佛門也好，道門也罷，都是舍不得的，他們還要將鳳麟洲收入囊中。
便在這時，伊奘諾尊的神國終於完全開啟，就像大幕徹底拉開。
就是現在。
參與戰鬥的長生之人誰也沒有開口說話，可在意識上已經達成了統一。
清微真人撤出戰鬥，玉藻前和大天狗繼續壓製伊奘諾尊的行動。
大真人舉起了手中的「八景燈」，發動了第五個神通，來自於地師。
天地驟然一暗，然後一條條黑幽幽的鎖鏈憑空出現，不知以何種金屬材質鑄就，其上刻有無數符籙紋絡，如黑色蛟龍，倒是與伊奘諾尊的龐大身軀相稱。
九條鎖鏈不斷伸長，其中五條鎖鏈分別鎖在伊奘諾尊手腕、腳踝和脖子上，還有三條鎖鏈貫穿了伊奘諾尊的眉心、胸口、小腹，正對應了上、中、下三大丹田。最後一道鎖鏈則是自天靈沒入。
一個縹緲嗓音輕聲道：「黃泉無法，陰司有序，冥鎖即至，生魂難逃。」
九條鎖鏈的另一端沒入虛空之中，不知通往並紮根何處，然後伴隨著嘩啦聲響，驟然收緊，讓伊奘諾尊動彈不得。
如果齊玄素在此，就會辨認出此神通正是殷先生傳授給他的「九幽鎖」，孫合悟也曾用過，隻是不同的人用來，其效果截然不同，就如一套「萬華神劍掌」，在普通人手中隻是中成之法，可在玄聖手中，就罕有敵手。
這「九幽鎖」也是如此，由地師親自用來，瞬間壓製住了「伊奘諾尊」。
玉藻前又搖身一晃，化作九個玉藻前，然後每個玉藻前各自扯住一條漆黑鎖鏈，再次加固，任憑伊奘諾尊如何掙紮，都無法將鎖鏈從虛空中拔出。
伊奘諾尊的身體無法動彈，可他還能駕馭火焰的力量，無數黑氣自他體內湧出，彌漫四周，不斷累積，濃鬱到近乎要化為液體，如火油一般。隨著一點火焰生出，直接轟然炸開。以伊奘諾尊為中心，一個耀眼的光球迅速由小變大，從一個白色亮點瞬間變成巨大的火球，火球的溫度已經超過想象的極限，仿佛是一輪太陽，上方天空瞬間被燒出了一個比秀京還大的圓形空洞，巨大的火焰漣漪席卷四麵八方。
下一刻，一朵巨大的蘑菇形雲團衝天而起，填補了上方圓形空洞的空白。
一瞬間，海麵上形成了巨大的海嘯，掀起十餘丈的巨浪。
海水被徹底煮沸，翻滾著大量的氣泡，更有數不清的海水被蒸發，如山一般的霧氣滾滾升騰。
這好像不是大海，而是一方溫泉，而且還是沸水。
被漣漪所波及的個別海島瞬間燃燒起大火。
若非東海艦隊早已退出這片海域，隻怕要死傷慘重，連鐵甲艦也要被燒化。
若是在陸地上，漣漪波及的範圍，僅僅是恐怖的溫度，甚至不需要實質火焰，就能讓一切都燃燒起來，靠近中心位置的活人隻會剩下一個個人形的炭影，除此之外，血肉骨頭也好，衣物也罷，什麽也不會剩下。距離中心十裏之內的人，皮膚也會全部碳化，幾乎沒有幸存的道理。
這便是道門將戰場選擇在東海的緣故，若是選擇在芙蓉山附近直接複活伊奘諾尊，其結果可想而知，隻怕死傷要以百萬計，甚至平京都無法保住。
幾名長生之人自然是首當其衝，他們還不至於被燒死，就見大天狗法天象地，再次張開遮天蔽日一般的巨大黑色雙翼，然後雙翼合攏，將所有人庇護其中。
好似無窮無盡的火焰衝擊著如鋼鐵一般
的黑色羽毛，竟是使得羽毛開始「融化」，化作黑水不斷滴落，還有部分羽毛幹脆直接化作黑色灰燼。
不過九條「九幽鎖」和九個玉藻前，並沒有實體，所以沒有在實質的火焰中消散，依舊牢牢控製著伊奘諾尊。
倒不是說不能以實擊虛，隻是在同等境界下，以實擊虛的效果並不顯著，無論是玉藻前，還是地師，在境界上都不弱於此時的伊奘諾尊。
在火焰的灼燒下，神國的門戶也越來越大。
就像是伊奘諾尊一氣之下將幕布徹底燒掉，整個門戶完全顯現出來。
與此同時，一直沒有出手的緋宮曦子終於將捧在胸前的「八咫鏡」高舉過頭頂，全力催動這件神器。
「八咫鏡」能攻能守，既能傷人，也能困人。
鏡子上射出一道光芒。
這道光芒似虛似實，透過了大天狗的羽翼，卻又不影響大天狗分毫。
光芒落在伊奘諾尊的身上，完成了最後一重壓製。
這道光芒雖然沒有任何重量可言，但伊奘諾尊的掙紮變得遲緩起來，甚至不僅是動作遲緩，甚至就連思緒也變得遲鈍起來。
在五人聯手之下，終於暫時製住了伊奘諾尊。
趁此時機，清微真人化作一道長虹，直接掠入已經開啟的神國之中。
所以伊奘諾尊決定先進入神國，既能擺脫被動局麵，又能規避天劫降臨的風險。
於是他開啟了自己的神國。
在「幕布」的另外一邊，那是一個舉目所見盡是熊熊烈焰、滾滾岩漿，充斥著黑色煙氣和刺鼻硫磺味道的世界。這與齊玄素在記憶中所見的那個有著碧波大海、莽莽森林、連綿城池的神國截然不同。
不過這也在情理之中，那個原本的神國已經崩碎，剩下的半個神國自然無法維持原貌，而且其內部景象與伊奘諾尊息息相關，如今的伊奘諾尊已經不是當初的伊奘諾尊了。
清微真人也注意到了伊奘諾尊的神國景象，這等破敗景象，倒是有些像西洋人所說的地獄或者深淵。
不過清微真人並不打算讓伊奘諾尊如此輕易地遁入神國之中，他隻是要伊奘諾尊開啟神國而已。
便在這時，張氣寒手中出現「天魔斬仙劍」，開始全力催動「太陰十三劍」，一道道由陰火構成的劍氣縱橫交錯，而這些劍氣竟然如活物一般，蜿蜒不定，時隱時現，變化萬端，讓人無從防備，協助清微真人對伊奘諾尊形成絞殺之勢。
「太陰十三劍」的劍意詭秘陰沉，駕馭陰火、風雷、血氣，是為「魔劍」極致，而清微真人的「天心劍訣」則正大光明，少有變化，煊赫堂皇。
兩者一正一奇，一陰一陽，卻是正合道門的陰陽之道。
按照道理來說，這兩種劍訣本應是極難配合，隻是張氣寒也好，清微真人也罷，都是劍道大家，對於劍道理解已經到了直指本質且窺破虛妄的程度，自然不會被外在的形式束縛拖累，反而以陰陽相生之道演化出幾分「龍虎劍訣」的玄妙。
伊奘諾尊的兩條火龍瞬間就被劍陣絞殺，在他開啟神國的時候，身上的劍傷以可怕的速度增加著，同時又以更為可怕的速度愈合著，竟是也勉強維持了均勢，這等恢複速度，已經快要與被斬斷頭顱都能瘋狂再生的人仙相媲美，隻是這種不死再生也會讓伊奘諾尊變得虛弱，而傷口噴湧出的血霧就像是火油一般，立刻燃燒起來，化作火雨，落在大海之上。
就在清微真人和張氣寒聯手對付伊奘諾尊的時候，玉藻前也再次施展法術，召喚了一道巨大天雷，落在伊奘諾尊的頭頂上。當初鳳麟洲朝廷派兵追殺玉藻前，就是被玉藻前以此等神通滅掉了大軍的將領高層，導致全軍潰敗。
大天狗也舉起手中的團扇，奮力一扇。
一個接天連地的巨大龍卷憑空出現，又汲取海水，瞬間化作一個水龍卷。
一般而言，很多人都認為狂風的威力遠不如火焰、寒冰、雷電那般直觀，可在仙人三劫之中，第三次天劫正是風劫，自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。九天之上也有劇烈罡風，哪怕是天人也不敢長時間逗留其中。
若將狂風一類的法術修煉到極致，其實不遜於雷法或者火法，狂風一吹，無孔不入，其外在體魄還完好無損，其內在神魂卻如風中殘燭，一吹就滅。而大天狗的這等狂風，尋常天人遇到了，隻需要一吹，血肉、筋膜、內髒立時隨風而去，隻剩下一副白淨骨架，比淩遲刑罰還要恐怖。
四大長生階段聯手之下，伊奘諾尊幾乎沒有還手之力，雖然他在全盛時期僅憑一人之力就能讓三貴子有不敢有絲毫異動，可現在的他無疑與全盛狀態相去甚遠，若非他擁有不死之身，早已被圍攻致死。
隻是不死之身的玄妙就在於此，就算把他打散成了一團
血霧，他也能重新凝聚起來，所造成的虛弱也隻是一時的，他還能不斷恢複。真要打到地老天荒，說不定還是他笑到最後。
想要將他徹底殺死，要先把鳳麟洲幾處與他息息相關的根本核心毀掉，可是佛門也好，道門也罷，都是舍不得的，他們還要將鳳麟洲收入囊中。
便在這時，伊奘諾尊的神國終於完全開啟，就像大幕徹底拉開。
就是現在。
參與戰鬥的長生之人誰也沒有開口說話，可在意識上已經達成了統一。
清微真人撤出戰鬥，玉藻前和大天狗繼續壓製伊奘諾尊的行動。
大真人舉起了手中的「八景燈」，發動了第五個神通，來自於地師。
天地驟然一暗，然後一條條黑幽幽的鎖鏈憑空出現，不知以何種金屬材質鑄就，其上刻有無數符籙紋絡，如黑色蛟龍，倒是與伊奘諾尊的龐大身軀相稱。
九條鎖鏈不斷伸長，其中五條鎖鏈分別鎖在伊奘諾尊手腕、腳踝和脖子上，還有三條鎖鏈貫穿了伊奘諾尊的眉心、胸口、小腹，正對應了上、中、下三大丹田。最後一道鎖鏈則是自天靈沒入。
一個縹緲嗓音輕聲道：「黃泉無法，陰司有序，冥鎖即至，生魂難逃。」
九條鎖鏈的另一端沒入虛空之中，不知通往並紮根何處，然後伴隨著嘩啦聲響，驟然收緊，讓伊奘諾尊動彈不得。
如果齊玄素在此，就會辨認出此神通正是殷先生傳授給他的「九幽鎖」，孫合悟也曾用過，隻是不同的人用來，其效果截然不同，就如一套「萬華神劍掌」，在普通人手中隻是中成之法，可在玄聖手中，就罕有敵手。
這「九幽鎖」也是如此，由地師親自用來，瞬間壓製住了「伊奘諾尊」。
玉藻前又搖身一晃，化作九個玉藻前，然後每個玉藻前各自扯住一條漆黑鎖鏈，再次加固，任憑伊奘諾尊如何掙紮，都無法將鎖鏈從虛空中拔出。
伊奘諾尊的身體無法動彈，可他還能駕馭火焰的力量，無數黑氣自他體內湧出，彌漫四周，不斷累積，濃鬱到近乎要化為液體，如火油一般。隨著一點火焰生出，直接轟然炸開。以伊奘諾尊為中心，一個耀眼的光球迅速由小變大，從一個白色亮點瞬間變成巨大的火球，火球的溫度已經超過想象的極限，仿佛是一輪太陽，上方天空瞬間被燒出了一個比秀京還大的圓形空洞，巨大的火焰漣漪席卷四麵八方。
下一刻，一朵巨大的蘑菇形雲團衝天而起，填補了上方圓形空洞的空白。
一瞬間，海麵上形成了巨大的海嘯，掀起十餘丈的巨浪。
海水被徹底煮沸，翻滾著大量的氣泡，更有數不清的海水被蒸發，如山一般的霧氣滾滾升騰。
這好像不是大海，而是一方溫泉，而且還是沸水。
被漣漪所波及的個別海島瞬間燃燒起大火。
若非東海艦隊早已退出這片海域，隻怕要死傷慘重，連鐵甲艦也要被燒化。
若是在陸地上，漣漪波及的範圍，僅僅是恐怖的溫度，甚至不需要實質火焰，就能讓一切都燃燒起來，靠近中心位置的活人隻會剩下一個個人形的炭影，除此之外，血肉骨頭也好，衣物也罷，什麽也不會剩下。距離中心十裏之內的人，皮膚也會全部碳化，幾乎沒有幸存的道理。
這便是道門將戰場選擇在東海的緣故，若是選擇在芙蓉山附近直接複活伊奘諾尊，其結果可想而知，隻怕死傷要以百萬計，甚至平京都無法保住。
幾名長生之人自然是首當其衝，他們還不至於被燒死，就見大天狗法天象地，再次張開遮天蔽日一般的巨大黑色雙翼，然後雙翼合攏，將所有人庇護其中。
好似無窮無盡的火焰衝擊著如鋼鐵一般
的黑色羽毛，竟是使得羽毛開始「融化」，化作黑水不斷滴落，還有部分羽毛幹脆直接化作黑色灰燼。
不過九條「九幽鎖」和九個玉藻前，並沒有實體，所以沒有在實質的火焰中消散，依舊牢牢控製著伊奘諾尊。
倒不是說不能以實擊虛，隻是在同等境界下，以實擊虛的效果並不顯著，無論是玉藻前，還是地師，在境界上都不弱於此時的伊奘諾尊。
在火焰的灼燒下，神國的門戶也越來越大。
就像是伊奘諾尊一氣之下將幕布徹底燒掉，整個門戶完全顯現出來。
與此同時，一直沒有出手的緋宮曦子終於將捧在胸前的「八咫鏡」高舉過頭頂，全力催動這件神器。
「八咫鏡」能攻能守，既能傷人，也能困人。
鏡子上射出一道光芒。
這道光芒似虛似實，透過了大天狗的羽翼，卻又不影響大天狗分毫。
光芒落在伊奘諾尊的身上，完成了最後一重壓製。
這道光芒雖然沒有任何重量可言，但伊奘諾尊的掙紮變得遲緩起來，甚至不僅是動作遲緩，甚至就連思緒也變得遲鈍起來。
在五人聯手之下，終於暫時製住了伊奘諾尊。
趁此時機，清微真人化作一道長虹，直接掠入已經開啟的神國之中。