大真人張氣寒始終都在觀戰。


    因為齋王還未出手,所以張氣寒也不出手,以防齋王突然殺出。


    不過鈴鹿禦前也沒有讓張氣寒失望,憑借神器“三明劍”,竟是與蛟龍打了個平手。


    仙物一級的身外物作用各不相同,兵刃一類的仙物常常能連接溝通外在之力,比如“天師雌雄劍”,便可溝通鎮魔台上的刑柱,隻是以齊玄素和張月鹿的境界修為,還用不出此等變化。“三明劍”也是相同道理,三劍合一之後,可溝通鈴鹿山,憑借其威力正麵硬撼蛟龍。


    經過半夜的激戰,天際盡頭已經泛白,一輪朝陽正在緩緩升起。


    就在這時,一隻僅著白襪的纖足踏在了龍首之上。


    這不免讓人想起古人所作的《洛神賦》:“體迅飛鳧,飄忽若神。淩波微步,羅襪生塵。”


    一名同樣是白衣紅裳的女子出現在蛟龍的兩隻龍角之間——過去的緋宮曦子內親王,現在應該稱之為齋宮曦子內親王,簡稱齋王。不???????????????過為了區別過去的曆代齋王,仍舊可以沿用舊稱緋宮曦子。


    成為齋王之後,不能婚嫁,這位齋王已經年過六旬,不過表麵上看起來卻如不到三十歲的年輕女子。


    緋宮曦子半跪下來,伸手輕輕撫摸腳下的龍首,閉上眼睛低聲呢喃。


    原本略顯暴躁的蛟龍立時變得安靜起來。


    然後緋宮曦子站起身,緩緩拔出了腰間的佩劍。


    此劍當然不是中原的劍,而是鳳麟洲的劍,不過又與普通太刀不太相同。


    此劍名為“天之叢雲”。三大神器之一,乃是素盞嗚尊的象征。


    劍長二尺七寸,劍刃像菖蒲葉,劍身很厚。劍柄裝飾猶如魚的骨節,劍身通體白色。


    傳說鳳麟洲的神靈時代有三把神劍,即“十握劍”、“天叢雲劍”和“布都禦魂劍”。其中“天叢雲劍”威力最大,就連“十握劍”都有所不如。


    “天叢雲劍”是八岐大蛇體內出現的神劍。八岐大蛇的頭和身體分成了八部分,跨越了八個山穀和山峰,體型如同山嶽。


    八岐大蛇每年要吃七個少女,傳說素盞嗚尊用美酒將八岐大蛇灌醉,用“十握劍”斬殺八岐大蛇時砍到了一個堅硬的東西,切開蛇尾便見到一柄鋒利的太刀。因為八岐大蛇的頭上經常有雲覆蓋,所以這柄劍又被稱作叢雲劍,天是尊稱。


    素盞嗚尊將之獻給了姐姐卑彌唿尊。卑彌唿尊將“天叢雲劍”和“八咫鏡”、“八尺瓊勾玉”一起賜予皇室,它們被列為皇室的“三大神器”,是王權的象征。其中“天叢雲劍”被供奉在熱田神宮之中。


    天門假借和談的名義行緩兵之計,主要便是將分散於各地神宮的人力物力集中起來。


    緋宮曦子握住“天叢雲劍”,雲氣彌漫。


    看這架勢,緋宮曦子是要與蛟龍並肩作戰了。


    在這種情況下,張氣寒也必須出手了,否則僅憑鈴鹿禦前一人,絕不是對手。


    張氣寒伸手一抓,從虛空中扯出一把漆黑長劍,此乃“天魔斬仙劍”。


    此劍曾是徐祖、東皇的佩劍,與清微真人所用的“血裳絕仙劍”並列齊名,雖然不是仙物,但屬於“功燭杖”一級的半仙物。


    張氣寒不愧是長生階段的仙人,以手中“天魔斬仙劍”指天,天幕立時染上了一層漆黑顏色,然後這抹漆黑迅速蔓延開來,就像紙上不斷擴散的墨跡。仔細望去,那抹黑色竟是無數黑雲,從四麵八方向大禦神山蜂擁而至。


    不多時的工夫,已經是黑雲壓城,陰風陣陣,黑森森一片,如子夜一般。一片黑暗中,陰風越來越大,其聲淒厲,若是仔細聽去,似可隱隱聽到無數讓人毛骨悚然的低聲細語。


    這等手段非但沒有半分仙氣,反而是陰氣漫天,正是“太陰十三劍”。


    同樣是“太陰十三劍”,齊玄素借來的“太陰十三劍”與之相比,便如螢火較之皓月。


    雖然玄聖整合傳承之後,所有大成之法人人可學,但大成之法還要名師指點,因為各道底蘊側重不同,還是有著明顯的區別,比如“五雷天心正法”,任何人都比不上張家。


    按照道理來說,“太陰十三劍”乃是全真道擅長的法門,不過東皇、李家道字輩的老祖李道興都學過此法,所以太平道同樣精通“太陰十三劍”。又因為各自理解不同,“太陰十三劍”竟有四個版本。分別是玄聖去心魔版本、太陰真君初始版本、徐祖改良版本、東皇二次改良版本。


    齊玄素用的是太陰真君初始版本,謝秋娘學的是徐祖改良版本,張氣寒用的則是東皇二次改良版本。


    這些版本最大的區別就在於如何處置心魔和有無劍陣。


    玄聖和太陰真君的版本比較安全,威力相對平庸。徐祖和東皇的版本十分危險,修煉時稍有不慎,輕則跌落境界,重則性命不保,不過威力極大。


    大禦神山之外,已經朝陽初升,紅霞滿天。


    大禦神山的範圍內則如同深夜。


    緋宮曦子一劍劈出。


    漫天黑雲支離破碎。


    張氣寒不以為意,不見他如何動作,剛剛有黑雲被撕裂,便有新的黑雲生出填補,不見半分光明。


    緋宮曦子見此情景,不再嚐試分開雲海,一劍斬出,便見一道長有十餘丈的雪白劍氣,如長虹貫日般向張氣寒刺去。


    這道劍氣看似尋常,正所謂大繁至簡,其實是凝聚了緋宮曦子精氣神巔峰的一劍。


    】


    張氣寒沒有任何出手的意思,隻是靜靜望著這道劍氣。


    一瞬之間,在張氣寒的身前出現了無數細線,自行延伸交錯,密密麻麻,最終組成一個極為玄奧的法陣,猶如一方星羅棋布的玄奧星圖。


    此乃“南鬥二十八劍”。


    就連張月鹿這些晚輩都能身兼數門大成之法,更何況是張氣寒。


    劍氣進入星圖之後,立時靜止不動。可仔細看去,其實劍氣一直都處於前進之中,隻是陷入了一方與現世截然不同的小千世界之中,被星圖不斷挪移改變前進路線,這才無法接近張氣寒。


    在神話傳說之中,居於昆侖的西王母曾經以一隻仙物簪子配合無上神通造就了一條“銀河”,仙人不得飛渡。張氣寒當下所用手段,與此傳說有異曲同工之妙,想要渡過“銀河”,隻能破解他的星圖,或是直接以力破開這方小千世界。


    這道劍氣以極為緩慢近乎於靜止的速度前進著,不時傳來輕微的碎裂聲響,這是組成的星圖的“星辰”被劍氣擊碎,如果劍氣擊破“星辰”的速度快於星圖重組再生的速度,那麽便可以力破去這幅星圖。


    劍氣一寸寸推進,然而每推進一寸,劍氣就消散一分,當劍氣終於抵達張氣寒的麵前時,已經是強弩之末,被張氣寒揮袖一掃,便徹底消散於無形。


    下一刻,黑色雲海滾滾湧動,緩緩下壓,乍一看去,似是觸手可及。


    張氣寒的聲音響起:“緋宮曦子,懸崖勒馬,猶有餘地。玉石俱焚,悔之晚矣。”


    隨著張氣寒的話語,雲海開始緩緩轉動,逐漸形成一個巨大漩渦,幽深不見其底,仿佛是一隻巨大無比的眼眸,正在冷冷地俯視著大禦神山和緋宮曦子。


    緋宮曦子舉起手中“天叢雲劍”,指向張氣寒。


    人龍合一,衝天而起。


    哪怕是張氣寒,也不能正麵力敵一人一龍,隻能暫避鋒芒,身形上升,沒入黑雲之中,隱去蹤跡。


    然後從黑雲之中探出一隻巨大的猙獰魔爪,覆蓋鱗甲,足能將一人握於掌中,五根指甲銳長如利劍,閃爍著詭異光澤,蘊藏種種戾氣煞氣,劃破長空,朝著緋宮曦子絞殺而至。


    “太陰十三劍”的關鍵在於心魔和劍奴,徐祖版本的路數是重劍奴而輕心魔,東皇版本卻汲取了另一位王姓劍道大家之長,反其道行之,以“太陰十三劍”中的陰邪殺戮之劍意養育心魔、壯大心魔,使得心魔得以在現世之中化形,擁有實體,再由心魔操縱“太陰十三劍”,幾乎將“太陰十三劍”的威力發揮到了極致。


    相較於抑製心魔的劍奴路數,有了實質形體的心魔威力大了何止一倍,隻是如此一來,心魔失控的危險也大大增加,就連偽仙也不敢貿然使用,隻能封禁起來,當作最後拚命一搏的手段。


    不過張氣寒早已降服心魔,這才敢喚出心魔。


    緋宮曦子揮動“天叢雲劍”護住周身上下,劍光所到之處,滾滾雲氣湧動,如煙羅屏障,任由魔爪如何絞殺,生生不絕,使得魔爪不能靠近緋宮曦子分毫。


    轉眼之間,心魔的小半個身形已經探出黑雲,揮手之間,一片漆黑劍雨席卷而出,四散紛飛,這些劍氣乃是“太陰十三劍”中的“玄陰劍氣”和“太陰劍氣”,十分汙穢,蘊含了各種煞氣、戾氣,幻象叢生,陰詭難測。尋常天人隻要沾上一點,就要被這劍氣侵入體內,落地生根,腐壞身軀,生不如死。


    最終天地轟然一震,一個披毛帶甲的巨大身影完全降世。這也可以算是身外化身的一種,隻是更為兇惡無常。

章節目錄

閱讀記錄

過河卒所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者莫問江湖的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持莫問江湖並收藏過河卒最新章節