若論劍法之玄妙，張月鹿實乃吉祥宮所見過同齡人中的第一人。
尋常人一心兩用已是難得，尋常才俊大都是擅長一心多用之人，可較之張月鹿這般一心化作百用，還是遠遠不如，所謂驚才絕豔，不僅僅體現在修煉更快，而是體現在各個方麵。
在這種情況下，吉祥宮也不敢有絲毫留手，身形一晃，竟是一身化三，這當然不是散人的兵解境或者謫仙人的三屍化身，而是極為高明的分身之法。
三個吉祥宮背靠背，各自揮舞手中雙刀，便是六把太刀，守得潑水不入。隻不過張月鹿的劍氣比水還要細密，還是有漏網之魚越過吉祥宮的細密刀網，落在她的身上。
片刻之間，吉祥宮身上已有幾處梅花一般的血點，不過都不是要害，並不影響行動。
吉祥宮的刀勢綿綿不絕，逐漸站穩腳跟，擋下張月鹿的連綿攻勢。張月鹿也不急躁，散去法身，在劍身上屈指一彈。
吉祥宮的耳畔仿佛有一道驚雷炸起，讓她心神凝滯。
待到她迴過神來的時候，張月鹿已經一劍斬去兩個分身，她的本尊隻能堪堪架住這一劍。
張月鹿彈劍的手段乃是「慈航普度劍典」中的「大慈雷音劍」，與佛門「獅子吼」有異曲同工之妙，都能震懾對手心神。修煉高深之後，還能彈劍而歌，配合歌聲，又惑人心神，使其殺意頓消，戰意全無。
「慈航普度劍典」分為「劍」、「心」兩條道路，「大慈雷音劍」便屬於「心」之一途，可以視作「度世佛光」的前置基礎。
「度世佛光」乃是「慈航普度劍典」的最高神通，隻要佛光一照，對手便要當場跪地悔悟，也就是佛門所說的立地成佛，這種悔悟的時間最長可達幾十年。其中根本原理就是以佛光將對手的本我徹底壓製束縛，然後再塑造一個對立的「心魔」，或者說佛心，將人變成另外一個人罷了。
張月鹿出劍不止，在出劍的間隙不斷震動劍身，雷音陣陣，讓吉祥宮難以集中精神，很快陷入頹勢。
便在此時，三道陰影在張月鹿的身周炸開，三名忍者躍出，手中忍刀攻向張月鹿的周身要害，意在圍魏救趙，掩護吉祥宮。
張月鹿絲毫不懼，「無相紙」化出三朵自行旋轉的紙蓮花，盤旋相擊，鋒銳無比，忍刀與紙蓮花的花瓣剛一接觸，立時被絞成幾段，一名忍者稍有不慎，整條手臂被絞入其中，立時化作一團血霧。
緊接著，一朵大號紙蓮花又化作三朵更小的紙蓮花，四散飛舞，防不勝防，三名忍者很快便被紙蓮花切割得四分五裂。
無論道門還是佛門，蓮花都有特殊意義，此時卻成了殺人利器。
不過這三名忍者也不是全無作用，他們還是用自己的性命為吉祥宮爭取到一線喘息之機。
吉祥宮終於是擺脫了「大慈雷音劍」的影響，收起雙刀，從須彌物中取出一副弓箭，長約七尺三寸，鳳麟洲之人稱之為「大弓」，彎弓搭箭，遙遙對準了張月鹿。
此弓名為「那須與一之弓」，以道門的標準來看，屬於半仙物的範疇。
除此之外，與之配套的箭矢也是寶物的品相，其威力實在不可小覷，最起碼遠勝「無相紙」所化的弓箭。
「無相紙」變化多端，卻也難免平庸。
對於巫女而言，一般就是三種兵器，分別是：太刀、弓箭、神樂鈴，所以齊玄素見到淺井鐺的時候，才會問她會不會用刀或者弓箭。
相較於淺井鐺，吉祥宮毫無疑問是三種兵器樣樣精通，而且這種弓箭並非火器死物，真要被射上一箭，哪怕張月鹿有慶雲護體，也未必能毫發無損。
另一邊，齊玄素來到黑衣僧人麵前，大約是受到千變萬化影響的緣故，也有了
幾分霸道，居高臨下道：「就這點本事嗎？」
黑衣僧人撐起身形，竟是說了一口流利的中原官話：「好厲害的拳意，隻是我想不明白，如此武夫，氣血真實，如何通過土遁之法來到這地底深處？」
齊玄素根本不作迴答，再度出拳。
赳赳武夫，晃膀撞天倒，跺地震九州。
齊玄素周身關節、骨膜炸響，脊柱如蛟龍蜿蜒扭動，哢嚓之聲不絕於耳。他沒有動用絲毫真元，隻是依靠體魄，一身血氣直衝霄漢，若非此時身處地下，恐怕就連天空中的浮雲都要被一衝而散。
齊玄素每一拳打出都蘊含諸般勁道吞吐，震蕩扯動天地元氣，形成一道道難以抵禦的迴旋氣流，最終匯聚成一個漩渦，不僅僅針對黑衣僧人，周圍境界不如齊玄素之人，都要被這個漩渦牽引至齊玄素身周三尺之內。
到了這個範圍之內，齊玄素便隻需要出拳而已。
一人出拳如同百人一同出拳，一人踏步如同百人一同踏步，一人之勢如同百人之勢。
拳意血氣混合一處，甚至在齊玄素周身顯現出紅色霧氣升騰的奇異景象。
黑衣僧人改用西域佛門的「大手印」，每次出掌，都會激蕩出一個手掌輪廓的漣漪，不斷擴散，如華蓋之大，黑氣滾滾。
兩人交手十餘招之後，占據上風的齊玄素尋找到機會蓄勢，一個精致如白玉雕琢而成的拳頭轟鳴而至，瞬間占據了黑衣僧人的所有視線，浩大拳意籠罩八方四麵。
黑衣僧人絲毫不懼，隻是一揮衣袖，黑色煙氣在身前化作無形「帷幕」，將他與齊玄素隔絕開來。
齊玄素的這一拳重重落在這道「幕布」之上，拳勢雖重，但幕布飄飄蕩蕩，毫不著力，卻是以柔克剛，將他的一拳徹底化解開來。
不過到了千變萬化這等境界，剛柔不過在一念之間，百煉鋼化作繞指，順勢攬雀尾，剛勁化作柔勁，明勁化作暗勁，手掌所過之處，蕩漾起層層漣漪，仿佛撩起帷帳幕布，見得幕後之人。
齊玄素五指伸張，已經化作人仙百相的龍爪，然後向前一探，手臂突兀伸長一段，抓住了黑衣僧人的胸口。
黑衣僧人反手扣住齊玄素的手腕，又要防備武夫千變萬化的肋下雙臂，不得不將另一隻手置於小腹位置。
齊玄素手腕一擰，龍爪消失，整條手臂便如靈蛇一般，滑出了黑衣僧人的掌握之中。
然後齊玄素猛地轉身，身後位置出現了一條似虛似幻的氣勁龍尾，足有三丈之長，橫掃而至。
人仙百相之龍尾。
黑衣僧人猝不及防之下，被勢大力沉的龍尾掃中胸口，整個胸膛都塌陷了下去，骨骼不知碎了多少，雙腳離地，向後倒飛。qs
龍尾去勢不止，又將幾根支撐穹頂的石柱掃斷，使得大塊大塊的岩石轟然落下，煙塵四起。
好些個躲閃不及的神官和攘道浪士直接被埋在下麵。
齊玄素本人也沒能幸免，被岩石埋住，不過很快便有磅礴巨力由內而外地爆發開來，炸開堆積如小山的落岩。
一個如同上古大巫的巨人自亂石之中站起。
正是人仙真身。
齊玄素大步前行，雖然身形龐大，但沒有絲毫笨重之感，如縮地成寸一般，來到黑衣僧人的麵前，再次顯化龍爪，幾乎與真正的龍爪相差無幾，一抓而下。
黑衣僧人萬萬沒想到齊玄素如此蠻橫霸道，看似毫無章法，偏偏將他打得喘不過氣來，隻得用出佛門金身，硬抗這一爪。
所謂佛門金身，並非神道金身，介於神道金身與人仙的見神不壞之間，兼具兩者之長，而全麵也往往意味著平庸，比如散人。
隻見黑衣僧人周
身上下鍍上了一層「金漆」，整個人金光熠熠，同時體型也大了一圈，仿佛是寺廟裏供奉的佛像。
一爪之下，黑衣僧人轟然下沉，隻剩下胸口以上的位置還能高出地麵。
齊玄素又張口一吐，螺旋氣勁如龍卷一般激射而出。
飛沙走石，四散激射。
崩塌的落石倒是沒有影響到吉祥宮。
她將手中的「那須與一」拉至滿月，洶湧神力悉數匯聚到箭矢的箭尖之上。
張月鹿避無可避。
下一刻，吉祥宮鬆開了弓弦。
幾乎就在吉祥宮鬆開手指的同時，箭矢已經將張月鹿穿心而過。
慶雲竟是沒能擋住這一箭。
張月鹿臉色慘白，身形搖搖晃晃，似乎已經站立不穩。
吉祥宮的表情稍微和緩幾分，鬆了一口氣。
「那須與一」的神異就是百發百中，除非雙方境界修為的差距實在太大，否則是不可能躲過去的。
而這一箭灌注了大量的神力，正好克製極端唯心的慶雲。畢竟香火願力正是千百萬人之心意，並非死物。
張月鹿的身形變得虛幻，似乎隨時都會消散。
吉祥宮猛地察覺到不對，這個張月鹿的體魄未免太過脆弱，怎麽可能一箭之下直接灰飛煙滅？這不是一個天人該有的體魄。
驚覺不對，可為時已晚。
雖然吉祥宮立刻放棄了「那須與一」，重新將「菊一文字則宗」握在手中，但還是晚了一步，已經有一把長劍抵住了她的後心位置。
吉祥宮可以清晰感知到劍尖上凝聚的雷霆之威，正是「紫霞」。
尋常人一心兩用已是難得，尋常才俊大都是擅長一心多用之人，可較之張月鹿這般一心化作百用，還是遠遠不如，所謂驚才絕豔，不僅僅體現在修煉更快，而是體現在各個方麵。
在這種情況下，吉祥宮也不敢有絲毫留手，身形一晃，竟是一身化三，這當然不是散人的兵解境或者謫仙人的三屍化身，而是極為高明的分身之法。
三個吉祥宮背靠背，各自揮舞手中雙刀，便是六把太刀，守得潑水不入。隻不過張月鹿的劍氣比水還要細密，還是有漏網之魚越過吉祥宮的細密刀網，落在她的身上。
片刻之間，吉祥宮身上已有幾處梅花一般的血點，不過都不是要害，並不影響行動。
吉祥宮的刀勢綿綿不絕，逐漸站穩腳跟，擋下張月鹿的連綿攻勢。張月鹿也不急躁，散去法身，在劍身上屈指一彈。
吉祥宮的耳畔仿佛有一道驚雷炸起，讓她心神凝滯。
待到她迴過神來的時候，張月鹿已經一劍斬去兩個分身，她的本尊隻能堪堪架住這一劍。
張月鹿彈劍的手段乃是「慈航普度劍典」中的「大慈雷音劍」，與佛門「獅子吼」有異曲同工之妙，都能震懾對手心神。修煉高深之後，還能彈劍而歌，配合歌聲，又惑人心神，使其殺意頓消，戰意全無。
「慈航普度劍典」分為「劍」、「心」兩條道路，「大慈雷音劍」便屬於「心」之一途，可以視作「度世佛光」的前置基礎。
「度世佛光」乃是「慈航普度劍典」的最高神通，隻要佛光一照，對手便要當場跪地悔悟，也就是佛門所說的立地成佛，這種悔悟的時間最長可達幾十年。其中根本原理就是以佛光將對手的本我徹底壓製束縛，然後再塑造一個對立的「心魔」，或者說佛心，將人變成另外一個人罷了。
張月鹿出劍不止，在出劍的間隙不斷震動劍身，雷音陣陣，讓吉祥宮難以集中精神，很快陷入頹勢。
便在此時，三道陰影在張月鹿的身周炸開，三名忍者躍出，手中忍刀攻向張月鹿的周身要害，意在圍魏救趙，掩護吉祥宮。
張月鹿絲毫不懼，「無相紙」化出三朵自行旋轉的紙蓮花，盤旋相擊，鋒銳無比，忍刀與紙蓮花的花瓣剛一接觸，立時被絞成幾段，一名忍者稍有不慎，整條手臂被絞入其中，立時化作一團血霧。
緊接著，一朵大號紙蓮花又化作三朵更小的紙蓮花，四散飛舞，防不勝防，三名忍者很快便被紙蓮花切割得四分五裂。
無論道門還是佛門，蓮花都有特殊意義，此時卻成了殺人利器。
不過這三名忍者也不是全無作用，他們還是用自己的性命為吉祥宮爭取到一線喘息之機。
吉祥宮終於是擺脫了「大慈雷音劍」的影響，收起雙刀，從須彌物中取出一副弓箭，長約七尺三寸，鳳麟洲之人稱之為「大弓」，彎弓搭箭，遙遙對準了張月鹿。
此弓名為「那須與一之弓」，以道門的標準來看，屬於半仙物的範疇。
除此之外，與之配套的箭矢也是寶物的品相，其威力實在不可小覷，最起碼遠勝「無相紙」所化的弓箭。
「無相紙」變化多端，卻也難免平庸。
對於巫女而言，一般就是三種兵器，分別是：太刀、弓箭、神樂鈴，所以齊玄素見到淺井鐺的時候，才會問她會不會用刀或者弓箭。
相較於淺井鐺，吉祥宮毫無疑問是三種兵器樣樣精通，而且這種弓箭並非火器死物，真要被射上一箭，哪怕張月鹿有慶雲護體，也未必能毫發無損。
另一邊，齊玄素來到黑衣僧人麵前，大約是受到千變萬化影響的緣故，也有了
幾分霸道，居高臨下道：「就這點本事嗎？」
黑衣僧人撐起身形，竟是說了一口流利的中原官話：「好厲害的拳意，隻是我想不明白，如此武夫，氣血真實，如何通過土遁之法來到這地底深處？」
齊玄素根本不作迴答，再度出拳。
赳赳武夫，晃膀撞天倒，跺地震九州。
齊玄素周身關節、骨膜炸響，脊柱如蛟龍蜿蜒扭動，哢嚓之聲不絕於耳。他沒有動用絲毫真元，隻是依靠體魄，一身血氣直衝霄漢，若非此時身處地下，恐怕就連天空中的浮雲都要被一衝而散。
齊玄素每一拳打出都蘊含諸般勁道吞吐，震蕩扯動天地元氣，形成一道道難以抵禦的迴旋氣流，最終匯聚成一個漩渦，不僅僅針對黑衣僧人，周圍境界不如齊玄素之人，都要被這個漩渦牽引至齊玄素身周三尺之內。
到了這個範圍之內，齊玄素便隻需要出拳而已。
一人出拳如同百人一同出拳，一人踏步如同百人一同踏步，一人之勢如同百人之勢。
拳意血氣混合一處，甚至在齊玄素周身顯現出紅色霧氣升騰的奇異景象。
黑衣僧人改用西域佛門的「大手印」，每次出掌，都會激蕩出一個手掌輪廓的漣漪，不斷擴散，如華蓋之大，黑氣滾滾。
兩人交手十餘招之後，占據上風的齊玄素尋找到機會蓄勢，一個精致如白玉雕琢而成的拳頭轟鳴而至，瞬間占據了黑衣僧人的所有視線，浩大拳意籠罩八方四麵。
黑衣僧人絲毫不懼，隻是一揮衣袖，黑色煙氣在身前化作無形「帷幕」，將他與齊玄素隔絕開來。
齊玄素的這一拳重重落在這道「幕布」之上，拳勢雖重，但幕布飄飄蕩蕩，毫不著力，卻是以柔克剛，將他的一拳徹底化解開來。
不過到了千變萬化這等境界，剛柔不過在一念之間，百煉鋼化作繞指，順勢攬雀尾，剛勁化作柔勁，明勁化作暗勁，手掌所過之處，蕩漾起層層漣漪，仿佛撩起帷帳幕布，見得幕後之人。
齊玄素五指伸張，已經化作人仙百相的龍爪，然後向前一探，手臂突兀伸長一段，抓住了黑衣僧人的胸口。
黑衣僧人反手扣住齊玄素的手腕，又要防備武夫千變萬化的肋下雙臂，不得不將另一隻手置於小腹位置。
齊玄素手腕一擰，龍爪消失，整條手臂便如靈蛇一般，滑出了黑衣僧人的掌握之中。
然後齊玄素猛地轉身，身後位置出現了一條似虛似幻的氣勁龍尾，足有三丈之長，橫掃而至。
人仙百相之龍尾。
黑衣僧人猝不及防之下，被勢大力沉的龍尾掃中胸口，整個胸膛都塌陷了下去，骨骼不知碎了多少，雙腳離地，向後倒飛。qs
龍尾去勢不止，又將幾根支撐穹頂的石柱掃斷，使得大塊大塊的岩石轟然落下，煙塵四起。
好些個躲閃不及的神官和攘道浪士直接被埋在下麵。
齊玄素本人也沒能幸免，被岩石埋住，不過很快便有磅礴巨力由內而外地爆發開來，炸開堆積如小山的落岩。
一個如同上古大巫的巨人自亂石之中站起。
正是人仙真身。
齊玄素大步前行，雖然身形龐大，但沒有絲毫笨重之感，如縮地成寸一般，來到黑衣僧人的麵前，再次顯化龍爪，幾乎與真正的龍爪相差無幾，一抓而下。
黑衣僧人萬萬沒想到齊玄素如此蠻橫霸道，看似毫無章法，偏偏將他打得喘不過氣來，隻得用出佛門金身，硬抗這一爪。
所謂佛門金身，並非神道金身，介於神道金身與人仙的見神不壞之間，兼具兩者之長，而全麵也往往意味著平庸，比如散人。
隻見黑衣僧人周
身上下鍍上了一層「金漆」，整個人金光熠熠，同時體型也大了一圈，仿佛是寺廟裏供奉的佛像。
一爪之下，黑衣僧人轟然下沉，隻剩下胸口以上的位置還能高出地麵。
齊玄素又張口一吐，螺旋氣勁如龍卷一般激射而出。
飛沙走石，四散激射。
崩塌的落石倒是沒有影響到吉祥宮。
她將手中的「那須與一」拉至滿月，洶湧神力悉數匯聚到箭矢的箭尖之上。
張月鹿避無可避。
下一刻，吉祥宮鬆開了弓弦。
幾乎就在吉祥宮鬆開手指的同時，箭矢已經將張月鹿穿心而過。
慶雲竟是沒能擋住這一箭。
張月鹿臉色慘白，身形搖搖晃晃，似乎已經站立不穩。
吉祥宮的表情稍微和緩幾分，鬆了一口氣。
「那須與一」的神異就是百發百中，除非雙方境界修為的差距實在太大，否則是不可能躲過去的。
而這一箭灌注了大量的神力，正好克製極端唯心的慶雲。畢竟香火願力正是千百萬人之心意，並非死物。
張月鹿的身形變得虛幻，似乎隨時都會消散。
吉祥宮猛地察覺到不對，這個張月鹿的體魄未免太過脆弱，怎麽可能一箭之下直接灰飛煙滅？這不是一個天人該有的體魄。
驚覺不對，可為時已晚。
雖然吉祥宮立刻放棄了「那須與一」，重新將「菊一文字則宗」握在手中，但還是晚了一步，已經有一把長劍抵住了她的後心位置。
吉祥宮可以清晰感知到劍尖上凝聚的雷霆之威，正是「紫霞」。