太陰真君被道門招安之後,已經飛升離世。若非如此,張無恨也不能得到太陰真君留下的傳承。


    齊玄素嘴上說著“恭請太陰真君”,其實並非自太陰真君的神國中降下神力,用的都是齊玄素自己的神力。


    待到月光散去,齊玄素已然變了模樣,還是常人大小,並未法天象地,那是無量階段的巫祝才有的境界。從外貌來看,此時齊玄素與他凝聚的太陰真君法相一模一樣,星冠羽衣,臂纏飄帶,隻是麵容模糊,既不是太陰真君,也不是齊玄素,仿佛籠罩了一層霧氣,聚散不定,倒是與七娘化身姚坊主時的情況有幾分類似。


    這是齊玄素第一次進入法身境,相較於散人的練蛻境,隻能說巫祝的法身境異常強大,甚至還要超過武夫的見神不壞境,直逼謫仙人的五氣朝元境。


    練蛻境又稱小脫胎換骨,主要是彌補散人先天資質不足的問題,沒有什麽特殊神異之處,故而在六仙中排名最末。


    而巫祝的法身境卻是在短時間內化作另外一個形態,得到諸多與之相關的神異,對於本身資質並無太多改善,卻能極大增強戰力。至於具體是什麽形態,能夠得到神異,則與巫祝玉虛階段的法相境有關。


    道門之中,太上道祖沒有法相,最高就是天帝法相。隻是道門並不喜歡培養巫祝,香火願力大多用來培養更為“物美價廉”的靈官,已經多年不見天帝法相。偶有幾名巫祝,多是凝聚太乙救苦天尊法相。


    道門之外,以佛門的無量光法相為尊。


    漫天神佛之中,除了第一等的天帝法相和無量光法相之外,第二等法相隻有四個。


    有詩雲:“他年我若為青帝,報與桃花一處開。”傳說青帝入道門是為太乙救苦天尊,入佛門是為東方藥師王佛。


    青帝與司命真君對應生死,一者主南鬥,一者主北鬥,是為僅存的兩大星主,不過青帝乃是修心一派,最終徹底融入天地之間,已然無我,於是司命真君趁機竊取了部分屬於“生”的權柄,號稱執掌生死。


    大日如來與太陰真君則對應日月,一者主太陽,一者主太陰,原本的太陽真君被大日如來擊敗,已經進入第三重死亡,徹底被大日如來取代。太陰真君雖然飛升離世,但她的神國“廣寒宮”還留存於世,仍舊執掌太陰權柄,並會一直持續到“末法”到來,張無恨的太陰傳承就是由此得來,她脫困之後的目標也是入主廣寒,竊取這部分遺留下來的權柄。


    在這方麵,巫羅也好,紫光真君也罷,乃至慈航一脈的觀音法相,都要稍遜一籌,隻能算是第三等。


    至於第四等,就是普通的法相,比如月光菩薩、日光菩薩,又比如曾經的雲霄五嶽神、白陽初祖之流。


    還有第五等,也是最末一等,多是淫祠野神,或是普通從神之流。


    因為法相不同,法身境的威力也不盡相同,若能凝聚天帝法相,繼而凝聚天帝法身,或是佛門的無量光法相、無量光法身,能與謫仙人媲美。若是凝聚位居末流的金剛法相、羅漢法相,則不如武夫,甚至與散人相差不多。


    齊玄素得以凝聚太陰真君法相,縱然不是第一等,也是僅次於第一等的第二等,相當不俗。


    法身本身之玄妙,暫且不說,齊玄素臨時得到的神異是“太陰十三劍”,而且是最初版本的“太陰十三劍”。


    齊玄素迎上仿佛人形荒獸的甘龍池。


    正如巫祝的法相分為幾等,武夫的人仙真身同樣如此,“犀角”算是比較淺顯的應用,遠不如三頭六臂和大巫真身,嚴格來說,“犀角”不能稱之為人仙真身,而應是“真身百相”的範疇,既然是百相,自然不止一種形態。


    甘龍池直接朝著齊玄素一撞,肩頭上的骨角便如長矛一般朝著齊玄素刺來。


    齊玄素伸手握住骨角,因為法身兼具神道金身的特質,所以並未受損,隻是消耗了部分神力。不過因為武夫的巨大氣力,齊玄素整個人還是向後飄蕩出些許距離。


    化作法身之後,齊玄素整個人的風格渾然一變,褪去“魔刀”的狂性戾氣,仙氣自生,輕盈飄逸,真如縹緲神君一般了。


    甘龍池出拳不停,周身各處略帶弧度的“犀角”自然成了利刃尖矛。不僅堅固無比,而且十分鋒銳。


    齊玄素沒有硬抗,披頭散發,三千青絲驟然暴漲,足有十餘丈之長,朝著甘龍池席卷而來。


    青絲交織成片,層層疊疊,結成一張羅網朝甘龍池當頭罩下,轉瞬之間,青絲合攏,如蠶吐絲結繭,將甘龍池環繞成一個“線團”。


    青絲似情絲,情絲千千結,徹底拋棄了劍氣之剛,化而為柔,如雲氣一般縹緲,似月光一般輕柔,使得甘龍池如深陷泥潭,近乎動彈不得。


    同時還有諸般情緒隨著這些青絲一起湧入甘龍池的心頭。


    白發三千丈,緣愁似個長。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。


    恨花言巧語,恨負心薄幸,恨心腸如鐵,恨人情冷暖,恨世態炎涼,恨天地不公,恨善惡無報。


    齊玄素本身並無太多恨意,“七恨”之意出自張無恨,如七道劍意直指神魂,厲害無比。


    一個不慎,被其奪去心智,便如落入蛛網之中的飛蟲一般,再無生路。


    被困住的甘龍池深吸一口氣,源源不絕,仿佛沒有止境一般,咽喉位置隨之不斷腫脹變大,一直垂落到小腹位置,仿佛這才是肚子。


    此乃“真身百相之夔喉”。


    東海中有流波山,入海七千裏。其上有獸,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔。天帝得之,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,聲聞五百裏,以威天下。


    甘龍池蓄勢完畢之後,仰頭長嘯,磅礴血氣化作滾滾音浪向四麵八方擴散開來,巨大的音浪不僅刺人耳膜,而且透過青絲,形成唿嘯狂風,使得房屋樹木搖晃不休,飛沙走石,甚至有些境界修為稍低之人,都站不穩身形,不住地向後滑退出去。


    武夫血吼本就克製法術,在“夔喉”的加持之下,威力更是增強數倍。


    無數青絲被一喝而散,就連齊玄素的法身都有了幾分飄搖不定。


    不過齊玄素很快就穩定了法身,拔出“飛英白”,刀身上繚繞了一束縹緲的月光,替代劍氣。


    甘龍池橫臂一掃,畫出一個彎月狀的弧度,雖然被齊玄素躲過,但順勢以小臂上生出的“犀角”平搭在“飛英白”的刀身之上,勁力傳出,使得齊玄素手中的“飛英白”登時一沉。


    齊玄素抖腕化解,刀尖順勢向甘龍池的右臂刺出。


    甘龍池迴手圈轉,“啪”的一聲,拳刀相交,兩人各自飛身後退。


    兩人繼續相鬥,甘龍池出拳淩厲狠辣,拳意破空,血氣逼人,整個人仿佛一個熔爐,滾滾熱浪撲麵而來,逼得黑衣人和靈官們不得不一退再退。


    齊玄素的“飛英白”則寒氣大盛,又有月光繚繞,如煙似霧,將他自身護住,他心中更無半點雜念,每每都能料敵先機,竟是讓甘龍池的拳頭傷不得他分毫。


    甘龍池越鬥越是心驚,兩人激鬥百餘招,竟是未能打中齊玄素一拳。對他來說,打不過人家並不奇怪,帝京城藏龍臥虎,比他更厲害的人不知凡幾,可對上一個境界不如自己之人卻不能取得優勢,真是他以前未曾遇到之事。


    殊不知此乃“魔刀”加上“劍心太玄意”,就算對上姚裴以“太上忘情經”駕馭“天刀”,也能鬥上一鬥。


    “劍心太玄意”在“太陰十三劍”中位列第十二劍,極為玄妙,號稱集天下劍術之大成者,天下劍招盡在心中,千變萬化,可信手拈來。


    在“太陰十三劍”中最為陰邪的一劍當屬最後一劍“劍魔由我生”,而最為正派的一劍則是“劍心太玄意”,沒有絲毫陰詭之道,隻有劍術之極致。


    忽然之間,齊玄素又出一刀,以進是退,用曲為伸,出劍如迴,化明而晦,氣機倒錯。


    若非甘龍池的境界修為要高於齊玄素,就要被這一刀重創。


    甘龍池堪堪躲過這一刀,不退反進,一掠而出。


    齊玄素以“飛英白”畫圓,瞬間在他身前出現了數十輪“滿月”,大小相套,層疊相交。甘龍池一拳打在這些滿月之上,滿月搖而不散,動而不潰,如同抽刀斷水,縱能斬斷一時,卻不能長久。


    倒是甘龍池受到反震之力,不得不向後退去。


    然後就見滿月越來越多,過不多時,齊玄素全身已隱在無數月華之中,滿月一個未消,另一個複而生出,仿佛無窮無盡一般。


    甘龍池隻覺得無數滿月如同浪潮,上下起伏不定,護住齊玄素的全身上下,不見破綻,渾然天成。


    甘龍池打算以力破巧,奮力雙拳齊出,狠狠砸在如浪潮的無數滿月上,結果“劍心太玄意”未散,反倒使得甘龍池不住向後退去,二品公服劇烈震蕩,兩鬢發絲齊齊往後飄去,雙腳在地麵上滑出兩道深深痕跡。

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