http://..org/
很快，待到二月二十六這日，趙桓也才正式動身前往開德府，不過他二十八才剛進的開德府坐庭，不過三日之後，到了三月初一這天卻是突然再次降旨要康王趙構替他去曲阜祭孔。??
到了這時，誰人還不明白祭孔是假，去往泰山才是趙桓的真實用意。
隻是，這期間金軍方麵卻也是靜悄悄的毫無動靜，因此誰也不能攔著趙桓這般作為。
三月初六，康王趙構便也奉旨領了數百官員，率得三千禁軍護衛著祭孔所需的一應儀仗、物資就奔往曲阜而去。一路上趙構走得甚急，初六一早出，初九便抵達了興仁府，竟也不做休息，又連夜往曲阜方向疾奔而去，十五這日便抵達了曲阜，但僅是停留了一日之後，趙構的祭祀隊伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。
然而，也在趙構等人北上的同時，趙桓也在開德府再次頒下聖旨：他要到泰山祭天！
趙桓要去泰山祭天的事情，雖然來得突然，但也是有輿論基礎的，且不說自打他得了“天書”之後，汴梁街頭少了許多煩人的小抄，瓦舍之間多了許多歌頌當年真宗封禪泰山為大宋帶來太平盛世的戲碼，便是各地州縣之中有懂得觀風望色阿諛奉承之輩，也不管人言如何，紛紛報上了各種祥瑞。
當然，就眼下而言，倒也還沒有當真厚顏無恥到城牆拐角地步的人上疏勸進，鼓動趙桓去泰山封禪，不過想來待到趙桓跑到泰山腳下祭天的時候，肯定會有人得了天地感應，非要強推他上山頂封禪也說不定。
而且趙桓自己倒也懂事，也不是說馬上就要去泰山祭天，畢竟他才剛到開德府行在，所謂的禦駕親征北狩，總不能就呆幾天便跑路吧？
所以最終定下的祭天日子，便是這年的秋分！
對此，黃傑自然沒有什麽好說的，隻是將注意力全部轉向了北麵。
但是直到三月底，從雄州傳來的軍報都是四平八穩，金軍不知何故竟然靜悄悄的蟄伏在檀、平二州，絲毫沒有南下的跡象。
甚至便也是種師道也大大降低了戒備，開始將經曆投入到了調集人力物力配合種師中從黃州帶去的鑄造工匠仿製火炮的大事之中。
很快，待到二月二十六這日，趙桓也才正式動身前往開德府，不過他二十八才剛進的開德府坐庭，不過三日之後，到了三月初一這天卻是突然再次降旨要康王趙構替他去曲阜祭孔。
到了這時，誰人還不明白祭孔是假，去往泰山才是趙桓的真實用意。
隻是，這期間金軍方麵卻也是靜悄悄的毫無動靜，因此誰也不能攔著趙桓這般作為。
三月初六，康王趙構便也奉旨領了數百官員，率得三千禁軍護衛著祭孔所需的一應儀仗、物資就奔往曲阜而去。一路上趙構走得甚急，初六一早出，初九便抵達了興仁府，竟也不做休息，又連夜往曲阜方向疾奔而去，十五這日便抵達了曲阜，但僅是停留了一日之後，趙構的祭祀隊伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。
然而，也在趙構等人北上的同時，趙桓也在開德府再次頒下聖旨：他要到泰山祭天！
趙桓要去泰山祭天的事情，雖然來得突然，但也是有輿論基礎的，且不說自打他得了“天書”之後，汴梁街頭少了許多煩人的小抄，瓦舍之間多了許多歌頌當年真宗封禪泰山為大宋帶來太平盛世的戲碼，便是各地州縣之中有懂得觀風望色阿諛奉承之輩，也不管人言如何，紛紛報上了各種祥瑞。
當然，就眼下而言，倒也還沒有當真厚顏無恥到城牆拐角地步的人上疏勸進，鼓動趙桓去泰山封禪，不過想來待到趙桓跑到泰山腳下祭天的時候，肯定會有人得了天地感應，非要強推他上山頂封禪也說不定。
而且趙桓自己倒也懂事，也不是說馬上就要去泰山祭天，畢竟他才剛到開德府行在，所謂的禦駕親征北狩，總不能就呆幾天便跑路吧？
所以最終定下的祭天日子，便是這年的秋分！
對此，黃傑自然沒有什麽好說的，隻是將注意力全部轉向了北麵。
但是直到三月底，從雄州傳來的軍報都是四平八穩，金軍不知何故竟然靜悄悄的蟄伏在檀、平二州，絲毫沒有南下的跡象。
甚至便也是種師道也大大降低了戒備，開始將經曆投入到了調集人力物力配合種師中從黃州帶去的鑄造工匠仿製火炮的大事之中。
很快，待到二月二十六這日，趙桓也才正式動身前往開德府，不過他二十八才剛進的開德府坐庭，不過三日之後，到了三月初一這天卻是突然再次降旨要康王趙構替他去曲阜祭孔。
到了這時，誰人還不明白祭孔是假，去往泰山才是趙桓的真實用意。
隻是，這期間金軍方麵卻也是靜悄悄的毫無動靜，因此誰也不能攔著趙桓這般作為。
三月初六，康王趙構便也奉旨領了數百官員，率得三千禁軍護衛著祭孔所需的一應儀仗、物資就奔往曲阜而去。一路上趙構走得甚急，初六一早出，初九便抵達了興仁府，竟也不做休息，又連夜往曲阜方向疾奔而去，十五這日便抵達了曲阜，但僅是停留了一日之後，趙構的祭祀隊伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。
然而，也在趙構等人北上的同時，趙桓也在開德府再次頒下聖旨：他要到泰山祭天！
趙桓要去泰山祭天的事情，雖然來得突然，但也是有輿論基礎的，且不說自打他得了“天書”之後，汴梁街頭少了許多煩人的小抄，瓦舍之間多了許多歌頌當年真宗封禪泰山為大宋帶來太平盛世的戲碼，便是各地州縣之中有懂得觀風望色阿諛奉承之輩，也不管人言如何，紛紛報上了各種祥瑞。
當然，就眼下而言，倒也還沒有當真厚顏無恥到城牆拐角地步的人上疏勸進，鼓動趙桓去泰山封禪，不過想來待到趙桓跑到泰山腳下祭天的時候，肯定會有人得了天地感應，非要強推他上山頂封禪也說不定。
而且趙桓自己倒也懂事，也不是說馬上就要去泰山祭天，畢竟他才剛到開德府行在，所謂的禦駕親征北狩，總不能就呆幾天便跑路吧？
所以最終定下的祭天日子，便是這年的秋分！
對此，黃傑自然沒有什麽好說的，隻是將注意力全部轉向了北麵。
但是直到三月底，從雄州傳來的軍報都是四平八穩，金軍不知何故竟然靜悄悄的蟄伏在檀、平二州，絲毫沒有南下的跡象。
甚至便也是種師道也大大降低了戒備，開始將經曆投入到了調集人力物力配合種師中從黃州帶去的鑄造工匠仿製火炮的大事之中。
很快，待到二月二十六這日，趙桓也才正式動身前往開德府，不過他二十八才剛進的開德府坐庭，不過三日之後，到了三月初一這天卻是突然再次降旨要康王趙構替他去曲阜祭孔。??
到了這時，誰人還不明白祭孔是假，去往泰山才是趙桓的真實用意。
隻是，這期間金軍方麵卻也是靜悄悄的毫無動靜，因此誰也不能攔著趙桓這般作為。
三月初六，康王趙構便也奉旨領了數百官員，率得三千禁軍護衛著祭孔所需的一應儀仗、物資就奔往曲阜而去。一路上趙構走得甚急，初六一早出，初九便抵達了興仁府，竟也不做休息，又連夜往曲阜方向疾奔而去，十五這日便抵達了曲阜，但僅是停留了一日之後，趙構的祭祀隊伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。
然而，也在趙構等人北上的同時，趙桓也在開德府再次頒下聖旨：他要到泰山祭天！
趙桓要去泰山祭天的事情，雖然來得突然，但也是有輿論基礎的，且不說自打他得了“天書”之後，汴梁街頭少了許多煩人的小抄，瓦舍之間多了許多歌頌當年真宗封禪泰山為大宋帶來太平盛世的戲碼，便是各地州縣之中有懂得觀風望色阿諛奉承之輩，也不管人言如何，紛紛報上了各種祥瑞。
當然，就眼下而言，倒也還沒有當真厚顏無恥到城牆拐角地步的人上疏勸進，鼓動趙桓去泰山封禪，不過想來待到趙桓跑到泰山腳下祭天的時候，肯定會有人得了天地感應，非要強推他上山頂封禪也說不定。
而且趙桓自己倒也懂事，也不是說馬上就要去泰山祭天，畢竟他才剛到開德府行在，所謂的禦駕親征北狩，總不能就呆幾天便跑路吧？
所以最終定下的祭天日子，便是這年的秋分！
對此，黃傑自然沒有什麽好說的，隻是將注意力全部轉向了北麵。
但是直到三月底，從雄州傳來的軍報都是四平八穩，金軍不知何故竟然靜悄悄的蟄伏在檀、平二州，絲毫沒有南下的跡象。
甚至便也是種師道也大大降低了戒備，開始將經曆投入到了調集人力物力配合種師中從黃州帶去的鑄造工匠仿製火炮的大事之中。
很快，待到二月二十六這日，趙桓也才正式動身前往開德府，不過他二十八才剛進的開德府坐庭，不過三日之後，到了三月初一這天卻是突然再次降旨要康王趙構替他去曲阜祭孔。
到了這時，誰人還不明白祭孔是假，去往泰山才是趙桓的真實用意。
隻是，這期間金軍方麵卻也是靜悄悄的毫無動靜，因此誰也不能攔著趙桓這般作為。
三月初六，康王趙構便也奉旨領了數百官員，率得三千禁軍護衛著祭孔所需的一應儀仗、物資就奔往曲阜而去。一路上趙構走得甚急，初六一早出，初九便抵達了興仁府，竟也不做休息，又連夜往曲阜方向疾奔而去，十五這日便抵達了曲阜，但僅是停留了一日之後，趙構的祭祀隊伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。
然而，也在趙構等人北上的同時，趙桓也在開德府再次頒下聖旨：他要到泰山祭天！
趙桓要去泰山祭天的事情，雖然來得突然，但也是有輿論基礎的，且不說自打他得了“天書”之後，汴梁街頭少了許多煩人的小抄，瓦舍之間多了許多歌頌當年真宗封禪泰山為大宋帶來太平盛世的戲碼，便是各地州縣之中有懂得觀風望色阿諛奉承之輩，也不管人言如何，紛紛報上了各種祥瑞。
當然，就眼下而言，倒也還沒有當真厚顏無恥到城牆拐角地步的人上疏勸進，鼓動趙桓去泰山封禪，不過想來待到趙桓跑到泰山腳下祭天的時候，肯定會有人得了天地感應，非要強推他上山頂封禪也說不定。
而且趙桓自己倒也懂事，也不是說馬上就要去泰山祭天，畢竟他才剛到開德府行在，所謂的禦駕親征北狩，總不能就呆幾天便跑路吧？
所以最終定下的祭天日子，便是這年的秋分！
對此，黃傑自然沒有什麽好說的，隻是將注意力全部轉向了北麵。
但是直到三月底，從雄州傳來的軍報都是四平八穩，金軍不知何故竟然靜悄悄的蟄伏在檀、平二州，絲毫沒有南下的跡象。
甚至便也是種師道也大大降低了戒備，開始將經曆投入到了調集人力物力配合種師中從黃州帶去的鑄造工匠仿製火炮的大事之中。
很快，待到二月二十六這日，趙桓也才正式動身前往開德府，不過他二十八才剛進的開德府坐庭，不過三日之後，到了三月初一這天卻是突然再次降旨要康王趙構替他去曲阜祭孔。
到了這時，誰人還不明白祭孔是假，去往泰山才是趙桓的真實用意。
隻是，這期間金軍方麵卻也是靜悄悄的毫無動靜，因此誰也不能攔著趙桓這般作為。
三月初六，康王趙構便也奉旨領了數百官員，率得三千禁軍護衛著祭孔所需的一應儀仗、物資就奔往曲阜而去。一路上趙構走得甚急，初六一早出，初九便抵達了興仁府，竟也不做休息，又連夜往曲阜方向疾奔而去，十五這日便抵達了曲阜，但僅是停留了一日之後，趙構的祭祀隊伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。
然而，也在趙構等人北上的同時，趙桓也在開德府再次頒下聖旨：他要到泰山祭天！
趙桓要去泰山祭天的事情，雖然來得突然，但也是有輿論基礎的，且不說自打他得了“天書”之後，汴梁街頭少了許多煩人的小抄，瓦舍之間多了許多歌頌當年真宗封禪泰山為大宋帶來太平盛世的戲碼，便是各地州縣之中有懂得觀風望色阿諛奉承之輩，也不管人言如何，紛紛報上了各種祥瑞。
當然，就眼下而言，倒也還沒有當真厚顏無恥到城牆拐角地步的人上疏勸進，鼓動趙桓去泰山封禪，不過想來待到趙桓跑到泰山腳下祭天的時候，肯定會有人得了天地感應，非要強推他上山頂封禪也說不定。
而且趙桓自己倒也懂事，也不是說馬上就要去泰山祭天，畢竟他才剛到開德府行在，所謂的禦駕親征北狩，總不能就呆幾天便跑路吧？
所以最終定下的祭天日子，便是這年的秋分！
對此，黃傑自然沒有什麽好說的，隻是將注意力全部轉向了北麵。
但是直到三月底，從雄州傳來的軍報都是四平八穩，金軍不知何故竟然靜悄悄的蟄伏在檀、平二州，絲毫沒有南下的跡象。
甚至便也是種師道也大大降低了戒備，開始將經曆投入到了調集人力物力配合種師中從黃州帶去的鑄造工匠仿製火炮的大事之中。