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黑暗依然籠罩著水陽市的大地，灰色的雪花不知道什麽時候已經停了。
金未來身上的積雪已經厚達三十多厘米，但他依舊保持著下跪的姿勢，一動不動，頭發和眉毛上都沾滿了雪花，遠遠望去，直如一個雪人一般。張長興看在眼裏，不禁歎了口氣。
金未來之前的內心是充滿了苦澀、痛苦、悲傷和悔恨的，如果他能在醒來後第一時間趕迴家的話，那時才是末日來臨三天多，算上路上花費的時間，頂多也就算四天。那時異變還沒有發生，以金未來的力量來說，足以保護家人不受到傷害了。可是，之前金未來由於內心害怕父母出事，一直不敢行動，遲遲沒有動身，直到淨土建設的差不多了，再也沒有拖延下去的理由，他才懷著一顆忐忑不安的心走上了迴家的路。一念之差，造成了金未來和家人陰陽相隔。所以在金未來內心深處，認為自己才是害死家人的兇手。雖然於事無補，但他隻能以下跪這種方式來懲罰自己，向家人懺悔。
金未來已經在這裏跪了一天一夜有餘，在懲罰著自己的同時，眼前也迴想起和家人在一起時的種種，任往事一幕一幕催他落淚，天都為他傷悲，落下了這場大雪，將他的過往一一埋葬。
不知為何，到了最後，金未來的腦海裏一片空白，連悲傷的念頭都不存在，整個人混混沌沌的跪在那裏，竟然又一次進入了“悟道”之中。隻不過這次，他的力量沒有提升，他的**沒有強化，有的，隻是對生活的種種感悟和感歎。
人生自古七大恨。
一恨年華早逝。
二恨光陰難返。
三恨世事無常。
四恨人心莫測。
五恨生無可戀。
六恨死亦難安。
七恨天地不仁。
由這七大恨，金未來又想到了人生八苦。金未來此時就沉浸在這八苦的思索和感悟之中。
何為八苦？生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五受陰苦。
人生第一苦，生苦。每個人都有生苦，但都忘記了。每個人剛出生的時候，做的第一件事，就是大聲的哭泣。現實世界是痛苦的，我們生活在這個世界上，本身就是痛苦的，痛苦源於本身，痛苦源於活著。
人生第二苦，老苦。青春易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱於日漸深刻的皺紋。活的同時，已經死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經老了。我們的身心衰損，朽壞，生出種種的苦受，身體老化，慢慢的不聽話，不中用；而我們的心逐漸沒力，想東西也越來越遲鈍，樣樣不如人，因而覺得苦不堪言；人老不中用，皺紋滿麵，腰彎背婁，老態龍鍾，做不了事情，苦死。有些老年人在家無所事事，又擔心被子女遺棄、孤寂與疏離難以掙脫，尋取溫暖與親情難得；年輕力壯時，高朋滿座，意氣風發，神采飛揚，誰也沒料到晚年的境遇卻是如此的孤單，寂寞與淒涼。
人生第三苦，病苦。天有不測風雲，人有旦夕禍福。顛沛於殘酷的現實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五穀雜糧，那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。身體的四大不調，百病叢生，所以苦。病來如山倒，雖然打過拳擊的人不多，但驟然被擊倒的感覺所有大病過的人都有體會。昨天還力拔山兮氣蓋世，今天就手難縛雞氣遊絲了。若是那病不致命，則又有病去如抽絲的過程來折磨人。除了對身體的折磨外，病痛對心靈的考驗也頗值玩味。大抵上病人的情緒都不會太好，有時給人不近人情的感覺；若是久病，則大多數人已慢慢習慣，由習慣而淡漠，最後便忽略了病人與常人不同之處，所以久病之後床前的冷清，也是別有一苦。急病考驗**，久病考驗心靈，小病考驗耐性。真正來講，“吃”是病，貪東西也是病，但這些是屬於心病，這兒講的是身病。我們的身體有如機器，終歸會變壞，變換就是病苦。
人生第四苦，死苦。也許人生八苦裏麵最容易讓人理解和害怕的，就是死苦了。死亡也許並無所謂痛苦，但是死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死的可怕，不在過程,而在它的不可抗拒性。人對自己命運的認知，唯一明確的便是一定會死，大多數人不會喜歡死，對它無可逃避的終極性自然也恐懼有加。死亡是新生的開始，輪迴是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是無比痛苦的。當我們的壽命享盡，病逝，或是天災**眾緣逼迫而終。臨命終時，死的境象令人難以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死時，嚇的麵色變青，死相可怖；有些人在死時，不願死去，雙手抓的緊緊。如果有一天我們發覺雙手不能動彈，一定苦的要命；人要死的時候，身體各部分慢慢的動彈不得，內心一定很恐慌，這就是死苦。大家都知道這生、老、病、死苦，甚至已經麻木了，無可奈何的接受；大家說反正都要死、想它做什麽？但是沒人講反正要病嘛，理它幹嘛？當你病了，會呱呱叫，病苦來時，就受不了。當死還沒來臨時，你嘴巴大，愛講大話，當它來時，你就怕死。如果有人用刀指著你，你會嚇的要命，那就是怕死－－死苦；還沒動到你，就嚇到如此這般，等死期到來時，更不用講了。
人生第五苦，怨憎會苦。所不愛者而共聚集也。當愛不能彌合時，就會用感性方式來實現――怨恨，所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己，所有內在的怨恨都會傷及別人。貪戀、私欲就是痛苦之源。我們和冤家、仇人沒辦法避開，每每要見麵，這就叫做怨憎會苦。比如一對夫妻，婚姻生活美滿，恩愛，過後吵架鬧翻了，但是為了兒女，夫妻之緣難斷，必須天天見麵；或者是鄰居之間，雖然恨不得對方立馬去見閻王爺，但是低頭不見抬頭見；或是打工仔，雖與老板不和，但為了家計，為了五鬥米而折腰，天天要和不喜歡的老板見麵；還有某些同事，跟你吵過一次架後，兩人見麵就不說話，因為某種業因緣，你不能離開他，天天要會麵，這就是怨憎會苦。
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黑暗依然籠罩著水陽市的大地，灰色的雪花不知道什麽時候已經停了。
金未來身上的積雪已經厚達三十多厘米，但他依舊保持著下跪的姿勢，一動不動，頭發和眉毛上都沾滿了雪花，遠遠望去，直如一個雪人一般。張長興看在眼裏，不禁歎了口氣。
金未來之前的內心是充滿了苦澀、痛苦、悲傷和悔恨的，如果他能在醒來後第一時間趕迴家的話，那時才是末日來臨三天多，算上路上花費的時間，頂多也就算四天。那時異變還沒有發生，以金未來的力量來說，足以保護家人不受到傷害了。可是，之前金未來由於內心害怕父母出事，一直不敢行動，遲遲沒有動身，直到淨土建設的差不多了，再也沒有拖延下去的理由，他才懷著一顆忐忑不安的心走上了迴家的路。一念之差，造成了金未來和家人陰陽相隔。所以在金未來內心深處，認為自己才是害死家人的兇手。雖然於事無補，但他隻能以下跪這種方式來懲罰自己，向家人懺悔。
金未來已經在這裏跪了一天一夜有餘，在懲罰著自己的同時，眼前也迴想起和家人在一起時的種種，任往事一幕一幕催他落淚，天都為他傷悲，落下了這場大雪，將他的過往一一埋葬。
不知為何，到了最後，金未來的腦海裏一片空白，連悲傷的念頭都不存在，整個人混混沌沌的跪在那裏，竟然又一次進入了“悟道”之中。隻不過這次，他的力量沒有提升，他的**沒有強化，有的，隻是對生活的種種感悟和感歎。
人生自古七大恨。
一恨年華早逝。
二恨光陰難返。
三恨世事無常。
四恨人心莫測。
五恨生無可戀。
六恨死亦難安。
七恨天地不仁。
由這七大恨，金未來又想到了人生八苦。金未來此時就沉浸在這八苦的思索和感悟之中。
何為八苦？生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五受陰苦。
人生第一苦，生苦。每個人都有生苦，但都忘記了。每個人剛出生的時候，做的第一件事，就是大聲的哭泣。現實世界是痛苦的，我們生活在這個世界上，本身就是痛苦的，痛苦源於本身，痛苦源於活著。
人生第二苦，老苦。青春易失，少年不在，所有美麗的想念都將削隱於日漸深刻的皺紋。活的同時，已經死了。人得本體隨時都是在新生和死去。相對與昨天來說你已經老了。我們的身心衰損，朽壞，生出種種的苦受，身體老化，慢慢的不聽話，不中用；而我們的心逐漸沒力，想東西也越來越遲鈍，樣樣不如人，因而覺得苦不堪言；人老不中用，皺紋滿麵，腰彎背婁，老態龍鍾，做不了事情，苦死。有些老年人在家無所事事，又擔心被子女遺棄、孤寂與疏離難以掙脫，尋取溫暖與親情難得；年輕力壯時，高朋滿座，意氣風發，神采飛揚，誰也沒料到晚年的境遇卻是如此的孤單，寂寞與淒涼。
人生第三苦，病苦。天有不測風雲，人有旦夕禍福。顛沛於殘酷的現實之中，有誰能保證不受到病魔的折磨？人吃五穀雜糧，那有不生病的，隨時的病痛讓人飽受病之苦。身體的四大不調，百病叢生，所以苦。病來如山倒，雖然打過拳擊的人不多，但驟然被擊倒的感覺所有大病過的人都有體會。昨天還力拔山兮氣蓋世，今天就手難縛雞氣遊絲了。若是那病不致命，則又有病去如抽絲的過程來折磨人。除了對身體的折磨外，病痛對心靈的考驗也頗值玩味。大抵上病人的情緒都不會太好，有時給人不近人情的感覺；若是久病，則大多數人已慢慢習慣，由習慣而淡漠，最後便忽略了病人與常人不同之處，所以久病之後床前的冷清，也是別有一苦。急病考驗**，久病考驗心靈，小病考驗耐性。真正來講，“吃”是病，貪東西也是病，但這些是屬於心病，這兒講的是身病。我們的身體有如機器，終歸會變壞，變換就是病苦。
人生第四苦，死苦。也許人生八苦裏麵最容易讓人理解和害怕的，就是死苦了。死亡也許並無所謂痛苦，但是死亡的事實給活著的人帶來的恐懼遠遠超過死亡本身。死的可怕，不在過程,而在它的不可抗拒性。人對自己命運的認知，唯一明確的便是一定會死，大多數人不會喜歡死，對它無可逃避的終極性自然也恐懼有加。死亡是新生的開始，輪迴是下一個生命體的誕生，但死時的留戀是無比痛苦的。當我們的壽命享盡，病逝，或是天災**眾緣逼迫而終。臨命終時，死的境象令人難以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死時，嚇的麵色變青，死相可怖；有些人在死時，不願死去，雙手抓的緊緊。如果有一天我們發覺雙手不能動彈，一定苦的要命；人要死的時候，身體各部分慢慢的動彈不得，內心一定很恐慌，這就是死苦。大家都知道這生、老、病、死苦，甚至已經麻木了，無可奈何的接受；大家說反正都要死、想它做什麽？但是沒人講反正要病嘛，理它幹嘛？當你病了，會呱呱叫，病苦來時，就受不了。當死還沒來臨時，你嘴巴大，愛講大話，當它來時，你就怕死。如果有人用刀指著你，你會嚇的要命，那就是怕死－－死苦；還沒動到你，就嚇到如此這般，等死期到來時，更不用講了。
人生第五苦，怨憎會苦。所不愛者而共聚集也。當愛不能彌合時，就會用感性方式來實現――怨恨，所有外在的怨恨都會被反彈而傷及自己，所有內在的怨恨都會傷及別人。貪戀、私欲就是痛苦之源。我們和冤家、仇人沒辦法避開，每每要見麵，這就叫做怨憎會苦。比如一對夫妻，婚姻生活美滿，恩愛，過後吵架鬧翻了，但是為了兒女，夫妻之緣難斷，必須天天見麵；或者是鄰居之間，雖然恨不得對方立馬去見閻王爺，但是低頭不見抬頭見；或是打工仔，雖與老板不和，但為了家計，為了五鬥米而折腰，天天要和不喜歡的老板見麵；還有某些同事，跟你吵過一次架後，兩人見麵就不說話，因為某種業因緣，你不能離開他，天天要會麵，這就是怨憎會苦。
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