隻見走在出殯隊伍最前方的是一排整齊排列的輕騎兵，騎兵們身著整潔劃一的軍裝，神情嚴肅又認真。
每一個騎兵手握尖銳長矛，邁著一致的步伐帶領出殯送葬隊伍有序前行，莊嚴肅穆的氛圍瞬間彌漫整個官道。
緊隨輕騎兵身後的是一群顏色各異的矮馬，它們由專人牽製前行，不緊不慢的步伐恰到好處。
再往後看，便是萬人矚目的靈柩隊伍。
抬送靈柩的仆役多達五、六千人，他們身穿純黑，或者純白色的綢緞外衣，頭上戴著不同的冠冕以示身份區分。
仆役們分為兩大陣營，一部分仆役抬送靈柩，另一部分人員則是走在出殯隊伍的後方，輪流著替補上場接力靈柩的運送。
靈柩是出殯隊伍的重點保護對象，由驍勇善戰的護衛軍（王國軍）護送出殯。
護衛軍（王國軍）分工明確，一隊士兵手握長矛，一隊士兵手持長槍，分別走在靈柩的前後方。
走在出殯隊伍的最後方的是前來奔喪的百官，皇親國戚全員到場參與出殯儀式。
高官們紛紛褪去華麗官服進而換上黑色喪服，且沒有如往日般穿戴鑲嵌珠寶的官帽，以一切從簡的作風反襯清河王出殯的隆重。
為了讓達官顯貴人士能夠舒適瞻仰清河王的出殯儀式，王國官員和軍士們更是在清河縣城郊附近建設了一個亭子，以此向眾多身份顯赫的人士提供憩息服務。
最後清河王靈柩順利落葬河北刑台清河甘陵，整個出殯儀式終是大功告成。
成功一天飄，收獲萬京坻。
出殯儀式的事前準備，紙糊假人的燒毀送行，送葬隊伍的浩浩蕩蕩，是出殯人員的辛勤付出，成就了壯觀奢華的清河王出殯。
清河王的喪事終於在這個隆冬年底圓滿結束，原本成都王司馬穎是想趁此機會，拿住石寒，並由陶善、楊訓和薛家作為證人，對石寒進行審訊調查，挖掘出他勾結地方賊匪罪行的。
隻可惜了，奈何陶善“上吊”自縊身死，楊訓和薛家的人也都嚇得早跑沒影了。
這場檢舉揭發沒有了原告證人，沒有了苦主，自然無法成立。
再加上石寒還有齊王司馬冏和郡主司馬彥華的保護，無憑無據，無緣無故，總不能胡亂拿人開刀吧。
所以，成都王司馬穎最後也不得不不了了之，打消了這原定計劃。
石寒成功脫身，卻並沒有再跟隊護送司馬彥華西歸南返，而是與石方、石勒、逯明、孔豚等眾人繼續北上西向，冒著隆冬天地冰封。
不下十天半個月的艱辛路途曆程，穿過安平國、巨鹿國，最終抵達了趙郡，來到了張賓老家所在的中丘縣。
張賓、王猛、崔浩應該算是北朝頂尖的謀臣，為這些胡人政權的建立立下了汗馬功勞。
其中張賓是第一個嶄露頭角的謀士，他輔佐的人正是石勒。
石勒之所以能站穩腳跟，到了後期反殺了劉淵的後人，在前期打基礎的時候，張賓功勞很大。
張賓這種人要是按照作為民族主義的人評判，那當然是漢奸一個。
但要是站在古代當時動蕩時局的角度和立場，也不是不能理解，忠臣不事二主和良禽擇木而棲，這不都是儒家提出來的麽，怎麽選擇還要看個人。
就如同安祿山是胡人，平叛的李光弼也是胡人，有胡人為中原王朝效力，自然就會有中原人為胡人效力。
這種人張賓不是第一個，自然也不是最後一個。
人家秉承著此出不留爺自有留爺處的理念，並不覺得是自己做錯了。
這種矛盾最為深刻的體現在一個人身上，應該就是滅宋的張弘範。
首先張弘範是金朝人，就算是日後不為了蒙古服務，跟南宋也一點關係都沒有。
張弘範出生的時候金朝就已經滅亡，他從小就和蒙古人一起長大，參與滅宋一點毛病都沒有。
我大晉士族組成了一個密不透風的天花板，雖然沒有印度種姓製度這麽誇張，但和後世的日韓相比也差不多了。
有才能之人上升渠道有限，現在各地割據的趨勢已經有些苗頭，那自認為聰明的才俊自然會尋找棲身之地。
要是沒有出路，別說是藩王，就算是胡人接納他們，他們也願意去。
張賓最後連奴隸出身的石勒都願意輔佐更加不奇怪，陸機兄弟比他的名氣大多了，最後不也是在藩王的手底下效力麽。
天空飄起了細碎的雪花，寒風唿嘯，山道崎嶇，上山這條路明顯有人工開辟的痕跡。
最初可能是野獸趟出來的，後來變成了人們行走的通道。
人們上下山路的原因隻有一個——種地。
山道之外的密林裏，還隱隱約約有人活動的痕跡。
這裏正是中丘縣城北郊外三十餘裏，名叫張家塢的地方。
簡單來說，張家塢建立於一座土塬上。
塬這種地形，在西北地區很常見，趙郡也很多，說白了就是高出地麵的一塊台地，人們可在上麵耕作、定居。
有的土塬兩兩相望，中間是一條深深的溝壑，驛道往往修在溝壑中。
張家塢西、南、北三麵臨溝，東枕臨水。
其中，西側壕溝深七、八米，寬近二十米，乃天然形成。
東、南兩麵則是人工改造，深挖壕溝，用吊橋通行。
土塬萬般好，唯有一點比較致命：缺水。
當然，張家塢土塬草木茂盛，森林密密麻麻，一片連著一片。
在塬上打井，應不至於像陝北黃土高原上的旱井那麽困難。
而且，土塬東麵就是水勢雄渾的臨水，東北麵是渠穀水，挖井取水並不難，足夠百姓生活所需。
但種地的話就要下山了。
臨水西岸、渠穀水兩側零零散散開辟了部分農田，應該是張家塢及其家屬們耕種的。
白天沿著東側山坡下來種地，傍晚收工迴寨。
都是豪橫地用花崗岩做寨牆以及上下山坡的台階。
這個地方，張家闔族數百戶人家共築的張家塢，其實絕大部分地麵並未用到，任其長滿了草木。
隻要稍稍擴建一下，住個上千餘戶應該不成問題，甚至更多也住得下。
每一個騎兵手握尖銳長矛，邁著一致的步伐帶領出殯送葬隊伍有序前行，莊嚴肅穆的氛圍瞬間彌漫整個官道。
緊隨輕騎兵身後的是一群顏色各異的矮馬，它們由專人牽製前行，不緊不慢的步伐恰到好處。
再往後看，便是萬人矚目的靈柩隊伍。
抬送靈柩的仆役多達五、六千人，他們身穿純黑，或者純白色的綢緞外衣，頭上戴著不同的冠冕以示身份區分。
仆役們分為兩大陣營，一部分仆役抬送靈柩，另一部分人員則是走在出殯隊伍的後方，輪流著替補上場接力靈柩的運送。
靈柩是出殯隊伍的重點保護對象，由驍勇善戰的護衛軍（王國軍）護送出殯。
護衛軍（王國軍）分工明確，一隊士兵手握長矛，一隊士兵手持長槍，分別走在靈柩的前後方。
走在出殯隊伍的最後方的是前來奔喪的百官，皇親國戚全員到場參與出殯儀式。
高官們紛紛褪去華麗官服進而換上黑色喪服，且沒有如往日般穿戴鑲嵌珠寶的官帽，以一切從簡的作風反襯清河王出殯的隆重。
為了讓達官顯貴人士能夠舒適瞻仰清河王的出殯儀式，王國官員和軍士們更是在清河縣城郊附近建設了一個亭子，以此向眾多身份顯赫的人士提供憩息服務。
最後清河王靈柩順利落葬河北刑台清河甘陵，整個出殯儀式終是大功告成。
成功一天飄，收獲萬京坻。
出殯儀式的事前準備，紙糊假人的燒毀送行，送葬隊伍的浩浩蕩蕩，是出殯人員的辛勤付出，成就了壯觀奢華的清河王出殯。
清河王的喪事終於在這個隆冬年底圓滿結束，原本成都王司馬穎是想趁此機會，拿住石寒，並由陶善、楊訓和薛家作為證人，對石寒進行審訊調查，挖掘出他勾結地方賊匪罪行的。
隻可惜了，奈何陶善“上吊”自縊身死，楊訓和薛家的人也都嚇得早跑沒影了。
這場檢舉揭發沒有了原告證人，沒有了苦主，自然無法成立。
再加上石寒還有齊王司馬冏和郡主司馬彥華的保護，無憑無據，無緣無故，總不能胡亂拿人開刀吧。
所以，成都王司馬穎最後也不得不不了了之，打消了這原定計劃。
石寒成功脫身，卻並沒有再跟隊護送司馬彥華西歸南返，而是與石方、石勒、逯明、孔豚等眾人繼續北上西向，冒著隆冬天地冰封。
不下十天半個月的艱辛路途曆程，穿過安平國、巨鹿國，最終抵達了趙郡，來到了張賓老家所在的中丘縣。
張賓、王猛、崔浩應該算是北朝頂尖的謀臣，為這些胡人政權的建立立下了汗馬功勞。
其中張賓是第一個嶄露頭角的謀士，他輔佐的人正是石勒。
石勒之所以能站穩腳跟，到了後期反殺了劉淵的後人，在前期打基礎的時候，張賓功勞很大。
張賓這種人要是按照作為民族主義的人評判，那當然是漢奸一個。
但要是站在古代當時動蕩時局的角度和立場，也不是不能理解，忠臣不事二主和良禽擇木而棲，這不都是儒家提出來的麽，怎麽選擇還要看個人。
就如同安祿山是胡人，平叛的李光弼也是胡人，有胡人為中原王朝效力，自然就會有中原人為胡人效力。
這種人張賓不是第一個，自然也不是最後一個。
人家秉承著此出不留爺自有留爺處的理念，並不覺得是自己做錯了。
這種矛盾最為深刻的體現在一個人身上，應該就是滅宋的張弘範。
首先張弘範是金朝人，就算是日後不為了蒙古服務，跟南宋也一點關係都沒有。
張弘範出生的時候金朝就已經滅亡，他從小就和蒙古人一起長大，參與滅宋一點毛病都沒有。
我大晉士族組成了一個密不透風的天花板，雖然沒有印度種姓製度這麽誇張，但和後世的日韓相比也差不多了。
有才能之人上升渠道有限，現在各地割據的趨勢已經有些苗頭，那自認為聰明的才俊自然會尋找棲身之地。
要是沒有出路，別說是藩王，就算是胡人接納他們，他們也願意去。
張賓最後連奴隸出身的石勒都願意輔佐更加不奇怪，陸機兄弟比他的名氣大多了，最後不也是在藩王的手底下效力麽。
天空飄起了細碎的雪花，寒風唿嘯，山道崎嶇，上山這條路明顯有人工開辟的痕跡。
最初可能是野獸趟出來的，後來變成了人們行走的通道。
人們上下山路的原因隻有一個——種地。
山道之外的密林裏，還隱隱約約有人活動的痕跡。
這裏正是中丘縣城北郊外三十餘裏，名叫張家塢的地方。
簡單來說，張家塢建立於一座土塬上。
塬這種地形，在西北地區很常見，趙郡也很多，說白了就是高出地麵的一塊台地，人們可在上麵耕作、定居。
有的土塬兩兩相望，中間是一條深深的溝壑，驛道往往修在溝壑中。
張家塢西、南、北三麵臨溝，東枕臨水。
其中，西側壕溝深七、八米，寬近二十米，乃天然形成。
東、南兩麵則是人工改造，深挖壕溝，用吊橋通行。
土塬萬般好，唯有一點比較致命：缺水。
當然，張家塢土塬草木茂盛，森林密密麻麻，一片連著一片。
在塬上打井，應不至於像陝北黃土高原上的旱井那麽困難。
而且，土塬東麵就是水勢雄渾的臨水，東北麵是渠穀水，挖井取水並不難，足夠百姓生活所需。
但種地的話就要下山了。
臨水西岸、渠穀水兩側零零散散開辟了部分農田，應該是張家塢及其家屬們耕種的。
白天沿著東側山坡下來種地，傍晚收工迴寨。
都是豪橫地用花崗岩做寨牆以及上下山坡的台階。
這個地方，張家闔族數百戶人家共築的張家塢，其實絕大部分地麵並未用到，任其長滿了草木。
隻要稍稍擴建一下，住個上千餘戶應該不成問題，甚至更多也住得下。