朝鮮的戰爭有無數中國人在關注，從底層到上層無所不包。
底層民眾有的還抱著樸素的天chao心態，把朝鮮當做自己的保護國來對待，認為朝鮮受到小日本欺負了，天chao就該出手幫忙。
高層人物則普遍關注日本的再次擴張，擔心在一個甲午戰爭出現，不過他們普遍比較樂觀，認為如果再打一次甲午戰爭，日本人不可能那麽容易打敗中國，但是許多掌權階層，也開始擔心，一旦中國參戰，會不會變成一場持久戰爭。
經過這麽多年的發展，底層民眾民心旺盛，但高層卻開始變得溫和，文化人總是缺乏鬥誌，這是中國幾千年來得通病，缺乏日本那種島國民族的危機意識。
當然這隻是一少部分人，而且主要是傳統的中國士大夫階層，李富安和王求這種接受過西方教育，至少是中西合璧的知識精英，他們就很清楚中國再次跟日本交戰，不可能輸，因為他們更清楚，戰爭打的就是綜合國力，而不是比拚的個人勇武，德國人厲害不厲害，還不是被英法給耗死了。
軍隊中則普遍有樂觀情緒和旺盛的參戰****，吳佩孚這種家夥，當年可是敢說出三個月滅亡美國的瘋話的，區區一個日本，根本就不放在眼裏，海軍更是一心想要再跟日本打一仗，上次東京灣海戰，雙方都全軍覆沒，沒有分出勝負，讓海軍普遍有一種沒有一雪甲午前恥的心理。
但是在張謇卸任之前，誰都知道中國參戰不現實，日本人也非常明智的選擇一直在東亞同盟內部活動，把這場戰鬥極力宣傳成一場朝日之間的軍事衝突，而不是誰侵略誰，他們也始終表示，戰鬥的目的是為了和平，而不是為了割讓土地，不是軍事擴張。
“金九沒有聯係你們？”
在楊子茶園中，楊潮也在關心這件事。
“沒有！”
李富安和王求都表示沒有。
問題最嚴重的是朝鮮，朝鮮人開戰之後，跟日本的態度截然不同，日本人在東亞內部活動，朝鮮人就悶頭自己抗戰，外交手段差了日本十萬八千裏，但是連中國都不求助，就顯得有些鬥氣了。
楊潮苦笑道：“看吧，大田那場仗分出勝負之前，朝鮮人是不會找我們的。如果贏了，他們肯定會找我們。如果輸了，以金九的脾氣，寧可讓朝鮮再次滅亡，也不會求援的。”
“他們有那麽剛烈？”
李富安疑惑道。
楊潮道：“這不是剛烈不剛烈的問題，這是一個尊嚴問題，朝鮮打不過日本沒有爭議，但如果連一場仗都打不贏，像當年豐臣秀吉入侵朝鮮那種表現，朝鮮這個國家會永生永世都抬不起頭的。金九絕對不想看到這樣的朝鮮民族和朝鮮國家。所以他必然在一場勝仗，至少是一場能夠挽迴尊嚴的戰鬥後，才會選擇拉盟友。”
朝鮮人是有臉麵的，他們也有自己的大國情節，雖然地緣決定，他們不可能擺脫中國的影響力，可是如果連一丁點自己的影響力都沒有，那麽朝鮮國存在的意義在哪裏？還不如並入中國。
“好了。現在不是探討朝鮮問題的時候。該說說我們的事情了。這次競選獲勝有很大的把握，你們想過上任之後的施政目標了嗎。”
兩人麵麵相覷，最後由王求發言，顯然他們是商量過的。
王求說道：“我們是這樣打算的，對於歐洲的戰爭，我們主張保持中立。坐山觀虎鬥，等雙方兩敗俱傷…”
楊潮立刻打斷他道：“這場大戰是一場洗禮，一場盛大的加冕禮。對我們民族和國家來說，認認真真，堂堂正正打這場仗，要比投機取巧更能得到鍛煉。我們太缺乏這樣一場全民動員的戰爭洗禮了。如果投機取巧即便最後取得了勝利，也不過繼續徘徊在東亞地區。你從這個世界上得到的每一份利益，都是你給他做出貢獻的迴報，這是顛簸不破的真理。當然不是每個國家都有資格做這種貢獻的，不是每個國家都有資格維護世界和平的，這是一種責任，但也是一種權力。隻有堂堂正正的取勝，才能得到君王般的待遇，才能真正提高中國在世界上的話語權，讓中國的國際地位站在一個最為有利的位置上。”
王求跟李富安又互相看了看，顯然楊潮的想法跟他們的有出入，取得世界霸權，取代大英帝國是大家早就有的共識，但是如何取代，能不能和平取代，他們心裏還是很沒譜的。
如果大英帝國不肯乖乖讓出世界霸權，依然想要做一個大英帝國，弄不好中國還要跟大英帝國打一仗，那麽大英帝國越是虛弱，對中國就更有力不是？
“其實最主要的，還是鍛煉我們的國民。我們是一個曆史悠久的農業社會文明，農業天然的季節性，讓農民天生就有一種散漫性，雖然由於曆史悠久，我們的國民比較平和，長期等級秩序的綱常教育，讓大家都比較有服從性。可是缺乏軍隊式的嚴密組織能力，這次戰爭就是一場最好的訓練，給每個人心中都植入高度紀律性的訓練。錯過了這次戰爭，在想爆發這種程度的戰爭，恐怕非常渺茫了。”
楊潮進一步解釋道，說起來還是自己最重要，隻有做好了自己的事兒，才有資格去世界舞台上表演。
紀律性這個東西非常重要，服從性很容易轉化為紀律性，但是需要經過訓練。
縱觀全世界，凡是紀律性強的民族，不管經曆多少波折，隻要他們能夠得到一定時間的穩定，會很快發展起來。
北歐國家就是如此，他們是維京海盜的後代，民族性格中的軍事作風非常明顯，德國人更是一個軍國化的國家，普魯士時代就是歐洲的兵營，常年保持著最為龐大的常備軍，最早實行義務兵役製，幾乎人人都要接受軍事訓練。
再看看，懶散的國家，即便是建立在完善的製度，也總是不如這些紀律性強的國家，菲律賓擁有一整套美國人遺留的政治製度，但是他們在經濟和社會發展上的表現，老實說實在是讓人失望，也沒有經曆內戰，也沒有太大的波折，可就因為人太懶散，能夠習慣菲傭這種工作，卻無法適應成千上萬人如同軍隊一樣在工廠裏勞作。
不止楊潮發現這種問題，其實很多人都注意到了，阿道夫在他的奮鬥一書中就明確寫道，如果沒有普魯士式的軍事訓練，德意誌民族一無是處，不具備盎格魯民族的創造性，如果沒有軍事傳統帶來的組織能力，德意誌民族將會淪落。
雖然這些理論暴露了阿道夫內心深處在麵對英美民族時候的自卑感，但其實也很說明問題，那就是軍事訓練對一個民族的組織能力提高，非常具有幫助作用，甚至有的民族，就是需要用軍事訓練來進行完完整整的凝聚。
西點軍校是最好的商學院，就是因為他們是培養這種高度組織能力的學校。
“那我們要動員多少軍隊？”
王求猶豫道。
如果要訓練整個民族，那就不能少了，可是中國的人口基數放在這裏，如果全民動員的話，那也太恐怖了。
楊潮笑道：“當然是全民動員。”
王求不由倒吸一口冷氣。
李富安卻感覺很刺激。
李富安表示道：“如果按照我們現在的人口基數和人口年齡結構，如果全部動員的話，恐怕能夠征募到1億士兵啊。”
中國的現在的人口年齡結構比較年輕，因為是一個新興的國家，醫療條件、教育水平、營養條件都是最近二三十年才得到徹底改善的，之前作為一個十分落後的國家，人均年齡還不到50歲，不可能有太多的老年人。
因此整個國家的大半人口，其實都是在40歲以下的年齡段，出去一半女人，6億人口中，征召1億士兵，並不困難。
楊潮笑道：“那就征召1億士兵。”
這是一個西方人難以想象的數字，因為除了美國和蘇俄，還沒有一個國家的人口能夠達到這個數字，一旦中國成功征召1億士兵，這會讓西方人從內心深處感到恐慌的。
奪取世界霸權，楊潮雖然希望大英帝國主動交出權杖，但畢竟是奪取，他們是不可能心甘情願交出來的，統治哲學的一個顛簸不破的真理就是，在你無法讓民眾歡迎的時候，就讓他們感到恐懼，放到全世界也同樣適用，中國獨特的文化特征，注定不可能讓英國人短時間內接受，那麽就讓他們感到恐懼，發自內心的感覺到無法對抗。
一想到自己作為總統可以統領1億大軍，李富安心裏還是很激動的，但是作為一個長期經營工業領域的政客，他不免有些擔心。
“那麽工業生產怎麽保證呢？”
一億勞動力抽調到軍隊中，誰來生產各種產品，這是一個很矛盾的問題。
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底層民眾有的還抱著樸素的天chao心態，把朝鮮當做自己的保護國來對待，認為朝鮮受到小日本欺負了，天chao就該出手幫忙。
高層人物則普遍關注日本的再次擴張，擔心在一個甲午戰爭出現，不過他們普遍比較樂觀，認為如果再打一次甲午戰爭，日本人不可能那麽容易打敗中國，但是許多掌權階層，也開始擔心，一旦中國參戰，會不會變成一場持久戰爭。
經過這麽多年的發展，底層民眾民心旺盛，但高層卻開始變得溫和，文化人總是缺乏鬥誌，這是中國幾千年來得通病，缺乏日本那種島國民族的危機意識。
當然這隻是一少部分人，而且主要是傳統的中國士大夫階層，李富安和王求這種接受過西方教育，至少是中西合璧的知識精英，他們就很清楚中國再次跟日本交戰，不可能輸，因為他們更清楚，戰爭打的就是綜合國力，而不是比拚的個人勇武，德國人厲害不厲害，還不是被英法給耗死了。
軍隊中則普遍有樂觀情緒和旺盛的參戰****，吳佩孚這種家夥，當年可是敢說出三個月滅亡美國的瘋話的，區區一個日本，根本就不放在眼裏，海軍更是一心想要再跟日本打一仗，上次東京灣海戰，雙方都全軍覆沒，沒有分出勝負，讓海軍普遍有一種沒有一雪甲午前恥的心理。
但是在張謇卸任之前，誰都知道中國參戰不現實，日本人也非常明智的選擇一直在東亞同盟內部活動，把這場戰鬥極力宣傳成一場朝日之間的軍事衝突，而不是誰侵略誰，他們也始終表示，戰鬥的目的是為了和平，而不是為了割讓土地，不是軍事擴張。
“金九沒有聯係你們？”
在楊子茶園中，楊潮也在關心這件事。
“沒有！”
李富安和王求都表示沒有。
問題最嚴重的是朝鮮，朝鮮人開戰之後，跟日本的態度截然不同，日本人在東亞內部活動，朝鮮人就悶頭自己抗戰，外交手段差了日本十萬八千裏，但是連中國都不求助，就顯得有些鬥氣了。
楊潮苦笑道：“看吧，大田那場仗分出勝負之前，朝鮮人是不會找我們的。如果贏了，他們肯定會找我們。如果輸了，以金九的脾氣，寧可讓朝鮮再次滅亡，也不會求援的。”
“他們有那麽剛烈？”
李富安疑惑道。
楊潮道：“這不是剛烈不剛烈的問題，這是一個尊嚴問題，朝鮮打不過日本沒有爭議，但如果連一場仗都打不贏，像當年豐臣秀吉入侵朝鮮那種表現，朝鮮這個國家會永生永世都抬不起頭的。金九絕對不想看到這樣的朝鮮民族和朝鮮國家。所以他必然在一場勝仗，至少是一場能夠挽迴尊嚴的戰鬥後，才會選擇拉盟友。”
朝鮮人是有臉麵的，他們也有自己的大國情節，雖然地緣決定，他們不可能擺脫中國的影響力，可是如果連一丁點自己的影響力都沒有，那麽朝鮮國存在的意義在哪裏？還不如並入中國。
“好了。現在不是探討朝鮮問題的時候。該說說我們的事情了。這次競選獲勝有很大的把握，你們想過上任之後的施政目標了嗎。”
兩人麵麵相覷，最後由王求發言，顯然他們是商量過的。
王求說道：“我們是這樣打算的，對於歐洲的戰爭，我們主張保持中立。坐山觀虎鬥，等雙方兩敗俱傷…”
楊潮立刻打斷他道：“這場大戰是一場洗禮，一場盛大的加冕禮。對我們民族和國家來說，認認真真，堂堂正正打這場仗，要比投機取巧更能得到鍛煉。我們太缺乏這樣一場全民動員的戰爭洗禮了。如果投機取巧即便最後取得了勝利，也不過繼續徘徊在東亞地區。你從這個世界上得到的每一份利益，都是你給他做出貢獻的迴報，這是顛簸不破的真理。當然不是每個國家都有資格做這種貢獻的，不是每個國家都有資格維護世界和平的，這是一種責任，但也是一種權力。隻有堂堂正正的取勝，才能得到君王般的待遇，才能真正提高中國在世界上的話語權，讓中國的國際地位站在一個最為有利的位置上。”
王求跟李富安又互相看了看，顯然楊潮的想法跟他們的有出入，取得世界霸權，取代大英帝國是大家早就有的共識，但是如何取代，能不能和平取代，他們心裏還是很沒譜的。
如果大英帝國不肯乖乖讓出世界霸權，依然想要做一個大英帝國，弄不好中國還要跟大英帝國打一仗，那麽大英帝國越是虛弱，對中國就更有力不是？
“其實最主要的，還是鍛煉我們的國民。我們是一個曆史悠久的農業社會文明，農業天然的季節性，讓農民天生就有一種散漫性，雖然由於曆史悠久，我們的國民比較平和，長期等級秩序的綱常教育，讓大家都比較有服從性。可是缺乏軍隊式的嚴密組織能力，這次戰爭就是一場最好的訓練，給每個人心中都植入高度紀律性的訓練。錯過了這次戰爭，在想爆發這種程度的戰爭，恐怕非常渺茫了。”
楊潮進一步解釋道，說起來還是自己最重要，隻有做好了自己的事兒，才有資格去世界舞台上表演。
紀律性這個東西非常重要，服從性很容易轉化為紀律性，但是需要經過訓練。
縱觀全世界，凡是紀律性強的民族，不管經曆多少波折，隻要他們能夠得到一定時間的穩定，會很快發展起來。
北歐國家就是如此，他們是維京海盜的後代，民族性格中的軍事作風非常明顯，德國人更是一個軍國化的國家，普魯士時代就是歐洲的兵營，常年保持著最為龐大的常備軍，最早實行義務兵役製，幾乎人人都要接受軍事訓練。
再看看，懶散的國家，即便是建立在完善的製度，也總是不如這些紀律性強的國家，菲律賓擁有一整套美國人遺留的政治製度，但是他們在經濟和社會發展上的表現，老實說實在是讓人失望，也沒有經曆內戰，也沒有太大的波折，可就因為人太懶散，能夠習慣菲傭這種工作，卻無法適應成千上萬人如同軍隊一樣在工廠裏勞作。
不止楊潮發現這種問題，其實很多人都注意到了，阿道夫在他的奮鬥一書中就明確寫道，如果沒有普魯士式的軍事訓練，德意誌民族一無是處，不具備盎格魯民族的創造性，如果沒有軍事傳統帶來的組織能力，德意誌民族將會淪落。
雖然這些理論暴露了阿道夫內心深處在麵對英美民族時候的自卑感，但其實也很說明問題，那就是軍事訓練對一個民族的組織能力提高，非常具有幫助作用，甚至有的民族，就是需要用軍事訓練來進行完完整整的凝聚。
西點軍校是最好的商學院，就是因為他們是培養這種高度組織能力的學校。
“那我們要動員多少軍隊？”
王求猶豫道。
如果要訓練整個民族，那就不能少了，可是中國的人口基數放在這裏，如果全民動員的話，那也太恐怖了。
楊潮笑道：“當然是全民動員。”
王求不由倒吸一口冷氣。
李富安卻感覺很刺激。
李富安表示道：“如果按照我們現在的人口基數和人口年齡結構，如果全部動員的話，恐怕能夠征募到1億士兵啊。”
中國的現在的人口年齡結構比較年輕，因為是一個新興的國家，醫療條件、教育水平、營養條件都是最近二三十年才得到徹底改善的，之前作為一個十分落後的國家，人均年齡還不到50歲，不可能有太多的老年人。
因此整個國家的大半人口，其實都是在40歲以下的年齡段，出去一半女人，6億人口中，征召1億士兵，並不困難。
楊潮笑道：“那就征召1億士兵。”
這是一個西方人難以想象的數字，因為除了美國和蘇俄，還沒有一個國家的人口能夠達到這個數字，一旦中國成功征召1億士兵，這會讓西方人從內心深處感到恐慌的。
奪取世界霸權，楊潮雖然希望大英帝國主動交出權杖，但畢竟是奪取，他們是不可能心甘情願交出來的，統治哲學的一個顛簸不破的真理就是，在你無法讓民眾歡迎的時候，就讓他們感到恐懼，放到全世界也同樣適用，中國獨特的文化特征，注定不可能讓英國人短時間內接受，那麽就讓他們感到恐懼，發自內心的感覺到無法對抗。
一想到自己作為總統可以統領1億大軍，李富安心裏還是很激動的，但是作為一個長期經營工業領域的政客，他不免有些擔心。
“那麽工業生產怎麽保證呢？”
一億勞動力抽調到軍隊中，誰來生產各種產品，這是一個很矛盾的問題。
請輸入正文(未完待續。)