“因著您是多年前的人,因此我要先做個解釋。如今世界發展日新月異,人人都講求科學,現而今我大明的文化機構,自然也是重視科學的。舉個例子,就比方說在下的同時嶽激流先生,前次申請學術經費之時,雖則是要的文學研究的津貼,卻非得掛在一個‘重視科學發展’的旗幟之下。約莫是因為這人人都可做得的文學研究,隻有在科技之光下才能高貴幾分,算得上是個值得研究的學科吧。雖然我們這個學科誰人不知您射陽先生的大名,可說到底,您並不是一個研究所謂“科學”學科的學家,因此我所拜訪的諸多部門,對您想要講學的申請,都不太感興趣。而您想必也知道,我們是一個講究資曆又不拘泥於傳統的民族。雖則您曾任職縣丞,可學曆卻僅僅是個“歲貢生”,還是人到中年才增補上的。若是如此也就罷了,在這各國交際諸多的大時代,您的通宵語言僅僅是國語一項,卻還帶著當地土話的味道。這就使人不得不搖頭了。也真是的,您這學曆也未免太寒磣了一點,雖則有個文壇前輩的名頭,卻偏偏無甚根基……我當時還曾迴護您幾句,說到底您學曆雖低,可整個大夏哪位學者敢說不認識您呢?我這麽說了,可諸多文壇前輩們聽了我說的話,卻並無半點動容,隻說照章辦事,既然這吳先生沒有文憑,哪裏敢讓他去教天之驕子的學生們呢?”
一隻滿是滾燙茶湯的茶杯被一把摔到了地上,細膩的碎瓷片可憐兮兮地躺在地上,而地上漫開一片茶水,在空氣中散發著氤氳霧氣。
“這都寫的是什麽玩意兒!什麽東西!”有人大聲地怒罵著,“這個易之怎麽敢這麽寫?誰是他那‘文壇前輩’了?這是汙蔑!”
這位“文壇前輩”滿肚子氣,風風火火地在書房裏走來走去,手裏捏著的報紙不知道被弄出了多少道皺褶,嘴裏一個勁地在嘟囔著,“我一定要給諸位同仁寫信!我一定要寫信!這種汙蔑我大明國文學界的文章怎麽可以發出來!誰說的隻有文憑才能出來講學的,誰說的!?真是膽大包天、膽大包天!”
鼻孔裏都快噴火了,這人走了幾圈,猛地踢到了被他自己打碎在地上的茶碗碎片,腳尖一痛,“啊呀”了一聲,趕忙後退幾步,膝彎正巧撞在了放在牆邊的太師椅上,不由自主腿一軟,普通一下坐在了椅子上,身體一仰,後腦勺在椅背上磕了一下,痛得嘶嘶直吸涼氣,肚子裏的一肚子怒氣燒得更旺了。
好容易等疼痛暫且消了下去,他又一把扯開了手裏的報紙,繼續看這篇文章。
“天哪,真是精彩得不行!”白憶娥喃喃,不知道什麽時候擠到她身邊一起看完這報紙的其他同學,也是一副目瞪口呆的模樣,誰都沒想到,他們所熟悉易老師居然還能寫出這樣的文章。趕忙跟著白憶娥繼續往下看,卻越看越覺得心中微妙。
這是一篇再有趣不過的文章,所有人在讀這篇文章的時候都覺得好笑,但同時,心中卻是五味陳雜……
易之的文章繼續寫著,一瀉而下,流暢無比。
後來,我忽而想起了您那驚世巨著,便將您的作品集結幾十本一起給交了上去,當做是您學問的佐證,還特地將《西遊記》放在了最上邊兒。之後左等右等,好容易等到這幾十本書給退迴來,附贈了四個字“不獲通過”。我心中疑惑,也顧不得肉疼電話費了,直接打個電話過去詢問,卻描述不得要領,隻得親自趕過去請教一二。
“這位吳先生的作品不符合規定。”這話,是個似乎對文學方麵頗多了解的熱心前輩告訴我的。其他諸位前輩,都忙著自己的事情,哪裏有功夫理會我這後學末進。
“這怎麽會?吳先生的作品哪裏會不符合規定……為什麽?”
“他沒有著作。”這位前輩用眼角瞥了我一下,分不清是青睞還是白睞。
“沒有著作!?”我整個人都不敢相信這位前輩所說的話了,“難道說《西遊記》《禹鼎記》這樣的作品,都算不得著作了?”如此一思忖,如我這般靠著兩首詩混入學院的人,怕不是在這位前輩眼中的“文壇敗類”了?這思想使得我背後發涼,心中忐忑,就連看這位前輩的目光,也多了十分的敬畏,生怕他揭穿了我這真麵目。我就別想為您取得這講學的資格,就連我自己,都工作了幾年還得被牽連進去,算不得是個文壇的人啦!
“小說……當然不合規定。我們要的是‘學術著作’,知道麽?那得是正正經經的論文。譬如說,名著的批評,研究,考證等等。”前輩一本正經,一看就是寫過不少這樣堂皇著作的人。這不由使得我心生畏懼,越發恭敬了。
“您老人家可否舉個例子?”
前輩想也不想,脫口而出就列舉出了一堆,想必是前輩親自所著的所謂“學術著作”,“就像這樣,類似於說《<西遊記>與<大唐西域記>淵源考》、《論孫悟空角色形象與吳承恩時期社會環境的聯係》、《<禹鼎記>版本分析》、《簡析<西遊記>中民間傳說化用原型》……”
我聽了這些,方才恍然大悟,道:“我可終於明白你的意思了。假如吳承恩寫了一篇十萬八萬字的論文,叫《孫悟空是猴類異裝癖考》……”
“那我們就可以考慮考慮了。”前輩說。
“但是,但是,說了這麽多,孫悟空原本就是吳承恩先生筆下的角色啊!與其讓吳先生去論孫悟空是否是個異裝癖,為什麽就一定不能讓吳先生上交《西遊記》原書當做證據呢?”
“這兩樣不是一迴事,你得知道,什麽《西遊記》可是毫無根由的創作,這是作不得數的。而《孫悟空是猴類異裝癖考》就完全不同,它的根據就是《西遊記》。這樣有根據、有來曆的著作,才是我們要的學術著作。”
還沒等我繼續問,這位文壇前輩倒是開始追問起我到底有過什麽學術著作,竟敢試圖推薦這麽一個既無學曆又無學術著作的您來講學了。若是往日,我必定會迴答我寫過的那幾首自覺不錯的詩和尚在連載的《紅樓夢》來。可經此一役,我卻是半點沒有膽子說我曾經寫過什麽能夠得到整個文學圈承認的著作來了,更沒膽子說我這什麽證明都沒有的家夥,竟然在學院稀裏糊塗混了個老師名頭,還教得不錯——想必諸位文壇前輩,都將認為我這是在誤人子弟,千方百計將我趕出學校才罷休了。我這人雖則並不貪戀這“文壇中人”的名聲,卻萬萬不敢丟了我這學院講師的職位。要知道,若是我被趕出了文壇,不敢再寫點詩歌小說以求幾個錢飽腹,這學校的職位,就是我僅剩的生活來源了。麵對這位堂皇的文壇前輩,也隻得三言兩語糊弄了過去,背出冷汗,迴到家中。
另外還有一個壞消息,您千萬不要見怪。在此之前,似乎這文壇從未關心過如您這般的前輩想要講學的事情,更不關心你們的“學術著作”如何如何,可約莫是我的心虛被那位文壇前輩看了出來,他又找不到我,沒法把我這文壇敗類從學校裏給趕出來,決心強化製度,於是夥同其他幾位著名的前輩,一齊出了一個規定,加起來比您那幾十本著作還多呢——大概是說,從今往後,任何人不得以自己寫過幾本書,幾首詩就稱自己是文壇中人。更是檢查了數千年來諸多文件,將那些不合規定的,沒有寫過學術著作還是被列入了文壇的一些前輩都趕出了文壇,譬如說寫詩的李白前輩、杜甫前輩、寫詞的蘇軾前輩等等。還有幾千年前曾讓弟子們集資出了一本《論語》的孔子,如今更是被那幾位前輩以“非法教育”“沒有教學資格”“毫無學術建樹”等等十幾個罪名,給告上了教育部門,眼見著怕是要重重懲罰一頓,非得被趕出文壇,不許教書之外,怕還要因束脩算作是非法收取學生資費的罪名,而被關進大牢裏哩!
現如今,我也隻得向孔子先生賠罪,期望他好好改造,早日重新做人了。
今次有負射陽先生所托,還連累了諸位前輩。在下真是心中有愧。隻是這一番禍事卻全非我所期望,隻是如今這所謂文壇竟全不似我所想的那般,有如此多的“龜腚”、“笤粒”,當真讓我不知如何是好。先生的托付,我也真無法做到了,不過,若是先生肯備上幾件厚禮去求求那幾位“德高望重”的文壇前輩,說不定您講學的期望,還有可能實現。在下祝您早日成功!
敬祝
健康!
易之拜上
作者有話要說:易之諷刺文章的原型 《給莎士比亞的一封信》餘光中 網頁地址
考慮到給手機黨省流量的問題,全文就不附錄在下邊兒了,大家有興趣可以自己看看,的確是非常不錯的一篇文章呢。
以及,今天泡了茶喝,用的是從弟弟那裏要的好茶葉,……無論是六安瓜片鐵觀音碧螺春都超級棒啊!強烈推薦炭燒的鐵觀音,那個味道真是……馥鬱!有推薦的茶麽,我熱愛綠茶的說。
一隻滿是滾燙茶湯的茶杯被一把摔到了地上,細膩的碎瓷片可憐兮兮地躺在地上,而地上漫開一片茶水,在空氣中散發著氤氳霧氣。
“這都寫的是什麽玩意兒!什麽東西!”有人大聲地怒罵著,“這個易之怎麽敢這麽寫?誰是他那‘文壇前輩’了?這是汙蔑!”
這位“文壇前輩”滿肚子氣,風風火火地在書房裏走來走去,手裏捏著的報紙不知道被弄出了多少道皺褶,嘴裏一個勁地在嘟囔著,“我一定要給諸位同仁寫信!我一定要寫信!這種汙蔑我大明國文學界的文章怎麽可以發出來!誰說的隻有文憑才能出來講學的,誰說的!?真是膽大包天、膽大包天!”
鼻孔裏都快噴火了,這人走了幾圈,猛地踢到了被他自己打碎在地上的茶碗碎片,腳尖一痛,“啊呀”了一聲,趕忙後退幾步,膝彎正巧撞在了放在牆邊的太師椅上,不由自主腿一軟,普通一下坐在了椅子上,身體一仰,後腦勺在椅背上磕了一下,痛得嘶嘶直吸涼氣,肚子裏的一肚子怒氣燒得更旺了。
好容易等疼痛暫且消了下去,他又一把扯開了手裏的報紙,繼續看這篇文章。
“天哪,真是精彩得不行!”白憶娥喃喃,不知道什麽時候擠到她身邊一起看完這報紙的其他同學,也是一副目瞪口呆的模樣,誰都沒想到,他們所熟悉易老師居然還能寫出這樣的文章。趕忙跟著白憶娥繼續往下看,卻越看越覺得心中微妙。
這是一篇再有趣不過的文章,所有人在讀這篇文章的時候都覺得好笑,但同時,心中卻是五味陳雜……
易之的文章繼續寫著,一瀉而下,流暢無比。
後來,我忽而想起了您那驚世巨著,便將您的作品集結幾十本一起給交了上去,當做是您學問的佐證,還特地將《西遊記》放在了最上邊兒。之後左等右等,好容易等到這幾十本書給退迴來,附贈了四個字“不獲通過”。我心中疑惑,也顧不得肉疼電話費了,直接打個電話過去詢問,卻描述不得要領,隻得親自趕過去請教一二。
“這位吳先生的作品不符合規定。”這話,是個似乎對文學方麵頗多了解的熱心前輩告訴我的。其他諸位前輩,都忙著自己的事情,哪裏有功夫理會我這後學末進。
“這怎麽會?吳先生的作品哪裏會不符合規定……為什麽?”
“他沒有著作。”這位前輩用眼角瞥了我一下,分不清是青睞還是白睞。
“沒有著作!?”我整個人都不敢相信這位前輩所說的話了,“難道說《西遊記》《禹鼎記》這樣的作品,都算不得著作了?”如此一思忖,如我這般靠著兩首詩混入學院的人,怕不是在這位前輩眼中的“文壇敗類”了?這思想使得我背後發涼,心中忐忑,就連看這位前輩的目光,也多了十分的敬畏,生怕他揭穿了我這真麵目。我就別想為您取得這講學的資格,就連我自己,都工作了幾年還得被牽連進去,算不得是個文壇的人啦!
“小說……當然不合規定。我們要的是‘學術著作’,知道麽?那得是正正經經的論文。譬如說,名著的批評,研究,考證等等。”前輩一本正經,一看就是寫過不少這樣堂皇著作的人。這不由使得我心生畏懼,越發恭敬了。
“您老人家可否舉個例子?”
前輩想也不想,脫口而出就列舉出了一堆,想必是前輩親自所著的所謂“學術著作”,“就像這樣,類似於說《<西遊記>與<大唐西域記>淵源考》、《論孫悟空角色形象與吳承恩時期社會環境的聯係》、《<禹鼎記>版本分析》、《簡析<西遊記>中民間傳說化用原型》……”
我聽了這些,方才恍然大悟,道:“我可終於明白你的意思了。假如吳承恩寫了一篇十萬八萬字的論文,叫《孫悟空是猴類異裝癖考》……”
“那我們就可以考慮考慮了。”前輩說。
“但是,但是,說了這麽多,孫悟空原本就是吳承恩先生筆下的角色啊!與其讓吳先生去論孫悟空是否是個異裝癖,為什麽就一定不能讓吳先生上交《西遊記》原書當做證據呢?”
“這兩樣不是一迴事,你得知道,什麽《西遊記》可是毫無根由的創作,這是作不得數的。而《孫悟空是猴類異裝癖考》就完全不同,它的根據就是《西遊記》。這樣有根據、有來曆的著作,才是我們要的學術著作。”
還沒等我繼續問,這位文壇前輩倒是開始追問起我到底有過什麽學術著作,竟敢試圖推薦這麽一個既無學曆又無學術著作的您來講學了。若是往日,我必定會迴答我寫過的那幾首自覺不錯的詩和尚在連載的《紅樓夢》來。可經此一役,我卻是半點沒有膽子說我曾經寫過什麽能夠得到整個文學圈承認的著作來了,更沒膽子說我這什麽證明都沒有的家夥,竟然在學院稀裏糊塗混了個老師名頭,還教得不錯——想必諸位文壇前輩,都將認為我這是在誤人子弟,千方百計將我趕出學校才罷休了。我這人雖則並不貪戀這“文壇中人”的名聲,卻萬萬不敢丟了我這學院講師的職位。要知道,若是我被趕出了文壇,不敢再寫點詩歌小說以求幾個錢飽腹,這學校的職位,就是我僅剩的生活來源了。麵對這位堂皇的文壇前輩,也隻得三言兩語糊弄了過去,背出冷汗,迴到家中。
另外還有一個壞消息,您千萬不要見怪。在此之前,似乎這文壇從未關心過如您這般的前輩想要講學的事情,更不關心你們的“學術著作”如何如何,可約莫是我的心虛被那位文壇前輩看了出來,他又找不到我,沒法把我這文壇敗類從學校裏給趕出來,決心強化製度,於是夥同其他幾位著名的前輩,一齊出了一個規定,加起來比您那幾十本著作還多呢——大概是說,從今往後,任何人不得以自己寫過幾本書,幾首詩就稱自己是文壇中人。更是檢查了數千年來諸多文件,將那些不合規定的,沒有寫過學術著作還是被列入了文壇的一些前輩都趕出了文壇,譬如說寫詩的李白前輩、杜甫前輩、寫詞的蘇軾前輩等等。還有幾千年前曾讓弟子們集資出了一本《論語》的孔子,如今更是被那幾位前輩以“非法教育”“沒有教學資格”“毫無學術建樹”等等十幾個罪名,給告上了教育部門,眼見著怕是要重重懲罰一頓,非得被趕出文壇,不許教書之外,怕還要因束脩算作是非法收取學生資費的罪名,而被關進大牢裏哩!
現如今,我也隻得向孔子先生賠罪,期望他好好改造,早日重新做人了。
今次有負射陽先生所托,還連累了諸位前輩。在下真是心中有愧。隻是這一番禍事卻全非我所期望,隻是如今這所謂文壇竟全不似我所想的那般,有如此多的“龜腚”、“笤粒”,當真讓我不知如何是好。先生的托付,我也真無法做到了,不過,若是先生肯備上幾件厚禮去求求那幾位“德高望重”的文壇前輩,說不定您講學的期望,還有可能實現。在下祝您早日成功!
敬祝
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易之拜上
作者有話要說:易之諷刺文章的原型 《給莎士比亞的一封信》餘光中 網頁地址
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