<table ss="zhangyue-tablebody">
<tbody>
<tr style="height: 78%;vertical-align: middle;">
<td ss="biaoti">
遊戲時代
<span ss="kaiti">
方白羽
</span>
</td>
</tr>
<tr style="height: 17%;vertical-align: bottom;">
<td ss="copyright">
本書由今古傳奇授權掌閱科技電子版製作與發行
<span ss="ntinghei">
版權所有
</span>
<span ss="dotstyle2">
·
</span>
<span ss="ntinghei">
侵權必究
</span>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
第 1 章
序
智慧的標杆
韓雲波
方白羽出身軍旅，他曾自己評價說是“善寫智計謀略”、“挑戰想象力極限”。我很同意他自己的這兩個評價，以為這正是他的特點和長處。
...
方白羽創作集中地體現為他的智慧追求，而成為一種智性寫作。 “智性寫作從作家們的學養和靈性出發，深入到人的本體，成為從現代到後現代人們思考世界的一種深刻方式”，這是21世紀大陸新武俠寫作的一個重要特色，並以此構成了對民國舊武俠和港台新武俠的曆史性超越。
那麽，什麽是智慧以及智性呢？在現代思維科學中，智慧指的是具有產生新思想的思維能力。在文學上，智慧就體現為作家對世界和人生的一種獨特理解。智性則是由作家、作品和讀者共同體現出來的一種文學感受，它是與情性相區別的。正如我曾說過的，“與‘情性’通過‘人類欲望’的直接生命表達相異，‘智性’是通過大至‘宇宙現象’小至‘曆史結構’而完成的個體對於世界的感受”。
...
與科學不同的是，文學的任務隻是要表現，要體驗。文學要表達的，也就正是不同於科學主義之確定性的一種不確定性。這種不確定性，構成了我們永恆的虛構，是一種顛覆性的挑戰力量，也就是多元化和豐富性的創新的力量。科學為人類文明的發展提供了不竭的動力。人類文明的曆史，從某種意義上說也就是科學進步的曆史。生產力的發展，促進生產關係的發展，也促進意識形態的發展，當然同樣會促進審美意識形態的發展，科學在其中扮演了重要的角色。在文學領域，盡管由於思維方式的差異而與科學形成了分野，而科學主義進入文學，已經在世界範圍內得到了許多正麵的確證。雖然這對武俠來說，還是不多的嚐試，這也就更加證明了方白羽的意義。我以為，這將形成大陸新武俠區別於前代武俠的一個特點，成為大陸新武俠發展的動力性契機。
...
人是要有點精神的。人物的精神在於他麵對那些苦難與挑戰，作家的精神在於他自己的方式去表現人類的存在與生存、以及世界的存在與發展，讀者的精神在於共鳴地與自己、與人物、與作家一起去體驗那一個獨特的心靈與智慧曆程。
到今天，大陸新武俠已經走過了半個十年，從21世紀初的一盤散沙，經過了“跟著感覺走”的階段，到今天，在地平線深處，熹微初現，宏偉和壯觀的景色已經可以明確地感覺得到了。大陸新武俠作家們開始表現出各自的特色，形成明顯的分流態勢。我以為這是一個繁榮景象到來之前的必然征兆。
最後，我再次說，方白羽帶給我們的是迴味，這或許和當前大眾文化的機械複製有所區別，然而，他應合了現代世界進步與發展的主題，而這無疑是需要智慧的深刻與創新的。
所以，我稱之為“智慧的標杆”。
2005年10月10日寫於重慶北碚
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遊戲時代
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方白羽
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本書由今古傳奇授權掌閱科技電子版製作與發行
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第 1 章
序
智慧的標杆
韓雲波
方白羽出身軍旅，他曾自己評價說是“善寫智計謀略”、“挑戰想象力極限”。我很同意他自己的這兩個評價，以為這正是他的特點和長處。
...
方白羽創作集中地體現為他的智慧追求，而成為一種智性寫作。 “智性寫作從作家們的學養和靈性出發，深入到人的本體，成為從現代到後現代人們思考世界的一種深刻方式”，這是21世紀大陸新武俠寫作的一個重要特色，並以此構成了對民國舊武俠和港台新武俠的曆史性超越。
那麽，什麽是智慧以及智性呢？在現代思維科學中，智慧指的是具有產生新思想的思維能力。在文學上，智慧就體現為作家對世界和人生的一種獨特理解。智性則是由作家、作品和讀者共同體現出來的一種文學感受，它是與情性相區別的。正如我曾說過的，“與‘情性’通過‘人類欲望’的直接生命表達相異，‘智性’是通過大至‘宇宙現象’小至‘曆史結構’而完成的個體對於世界的感受”。
...
與科學不同的是，文學的任務隻是要表現，要體驗。文學要表達的，也就正是不同於科學主義之確定性的一種不確定性。這種不確定性，構成了我們永恆的虛構，是一種顛覆性的挑戰力量，也就是多元化和豐富性的創新的力量。科學為人類文明的發展提供了不竭的動力。人類文明的曆史，從某種意義上說也就是科學進步的曆史。生產力的發展，促進生產關係的發展，也促進意識形態的發展，當然同樣會促進審美意識形態的發展，科學在其中扮演了重要的角色。在文學領域，盡管由於思維方式的差異而與科學形成了分野，而科學主義進入文學，已經在世界範圍內得到了許多正麵的確證。雖然這對武俠來說，還是不多的嚐試，這也就更加證明了方白羽的意義。我以為，這將形成大陸新武俠區別於前代武俠的一個特點，成為大陸新武俠發展的動力性契機。
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人是要有點精神的。人物的精神在於他麵對那些苦難與挑戰，作家的精神在於他自己的方式去表現人類的存在與生存、以及世界的存在與發展，讀者的精神在於共鳴地與自己、與人物、與作家一起去體驗那一個獨特的心靈與智慧曆程。
到今天，大陸新武俠已經走過了半個十年，從21世紀初的一盤散沙，經過了“跟著感覺走”的階段，到今天，在地平線深處，熹微初現，宏偉和壯觀的景色已經可以明確地感覺得到了。大陸新武俠作家們開始表現出各自的特色，形成明顯的分流態勢。我以為這是一個繁榮景象到來之前的必然征兆。
最後，我再次說，方白羽帶給我們的是迴味，這或許和當前大眾文化的機械複製有所區別，然而，他應合了現代世界進步與發展的主題，而這無疑是需要智慧的深刻與創新的。
所以，我稱之為“智慧的標杆”。
2005年10月10日寫於重慶北碚