五八章 奇妙視覺
影視世界之我不會武功 作者：十九代目 投票推薦 加入書簽 留言反饋
太夏道界終定。
神都毀滅，夫子鎮壓恐怖之物於其中。子任率大軍殺入城中，得人王印，尊人道共主，昭告人道，激發人王大印的偉力，終於將那裂開帝宮的縫隙鎮住。
隨後子任於神都遺址外再建新都，立新國，稱‘五星共和’，迅速整合太夏道界，不百年，便使太夏道界恢複鼎盛。
但當初，神都毀滅之時，雖因武曌之故封禁神都，但後來人王子任啟用大王大印封禁裂縫之時，動搖了太夏祖陣，令斑斕之霧泄露了一些出去。
這劫炁隱藏在人道之中，及百年而發，演化諸多魔劫，引起混亂狂潮。
子任以大魄力，再行文明革新之法，斬除劫魔劫怪，隻殺的天下血流成河。在諸多非議之中，將隱患除去。
十年而止。
太夏道界終於定下來，但子任仍憂心忡忡。
“我建共和凡一百一十年，”此時子任，已有兩百歲。麵孔更見成熟，一身修為愈是深不可測。但神色裏，憂慮難當。
少山、朱蓬分坐左右。
聞言少山道：“共主且莫憂心。這些年能做的準備都已做了，我們竭盡全力，如果人道終歸要毀滅，亦不愧於心。”
子任歎了口氣：“我誌在承繼前賢、開辟未來，發揚人道，教化眾生。若教人道毀滅，我何以瞑目也？”
朱蓬正色道：“共主，扶持自然宇宙之策從立國之初到現在已逾百年，軍中已匯聚了無量自然宇宙的諸多人傑英豪。前路再難，共主無懼，我老朱必衝鋒在前。”
人道之患，作為人王，子任早在殺進神都之時，就已明悟。
他得人王大印，已是人王，但人道宗主還差了一道程序，才能真正運轉人道，匯聚大道之下的一切主動之力。
那就是入主祖庭！
然而卻不能。
當初啟用人王大印封印裂隙，隻此一事，就付出了慘重的代價。麾下千萬大軍，為堵截劫魔前赴後繼，生生折了八成！
而這道通往人道祖庭的裂縫中的劫魔，在整個延康大劫的環境下，卻不過是旁支末節！
五星共和，沒有力量進入人道祖庭，甚至連那道縫隙虛無之中的劫魔的封鎖都衝不過去。
因此，子任隻能一直按捺，並與左膀右臂們製定了一個規模龐大的計劃。
‘農村包圍城市’！
祖庭進不去，便得不到祖庭中的力量的支持。那麽，隻能借助散落在混沌中的無量自然宇宙的力量。
以少山為主導，五星共和有計劃的向混沌中的無量數自然宇宙分批次撒播人道種子——無數的係統。
通過這樣的方式，按照人道的需求，選擇係統宿主，培養從屬力量。
同時，也通過這種方法，掃清自然宇宙的劫炁，先消滅外部環境的劫數影響。
到現在，已有上億數的自然宇宙被光複，人道的光輝在這些鄉下小地方得到發揚。
——但這還遠遠不夠。
混沌中有無數的宇宙，以億數而已，比起總數來說，太少太少。五星共和，人王子任還需要更多的時間。
但情況已越來越嚴峻。
前麵十年的大魄力清洗，也是有不得已的原因在裏麵——被封印入虛空的神都廢墟裏，夫子的鎮壓之力在逐年減弱。
子任害怕自己還沒能發展起來，夫子就隕落了，被鎮壓的恐怖存在跳出來，直接掐滅人道最後的火花！
子任害怕，自己的理想和抱負無法實現。
子任更害怕，在理想和抱負無法實現的前提下，人道徹底滅亡在自己手中！
那是絕對不能夠接受的！
“通往祖庭的裂縫必須要清洗出來。”子任深深的吸了口氣：“從現在開始，無論付出多大的代價，我都要打通祖庭的路。集合所有的力量，一定要覆滅劫數，不能祖宗們的基業交到我們的手裏，就給敗了！”
為了應劫，五星共和已經到了沒有選擇的餘地的境地了。
...
常威現在，連自己都無法理解自己現在是怎樣的狀態。他明明還有清晰的思維，卻與劫數融為一體。
斑斕的光的劫數的力量，竟然也能為他所用。
易的大道，可以變化一切，可以適應一切。有時候常威想，如果能將自己的道普及，那麽劫數便也不是劫數了——人們都能實應這樣的環境，那還有什麽劫數呢？
但這是不能的。
大道高深，玄之又玄。常威的道統也不是沒有傳下去，但便是皮毛分支，譬如五個徒弟，也隻能學到一部分。
更甚者，不修成大羅，沒有沿著這條道證道的，便學了他的道，也抵擋不住，也無法適應。
他如今神思廣闊。目光處於一個很奇妙的層次和高度——他能看到混沌中的無數宇宙，看到混沌中無量混沌炁的流淌的潮流和規律，看到人道氣運的明滅晦暗。抬起目光的時候，能看到先天太極、先天太素的玄妙階段。
祖庭的一切，都好像在眼中，隻要念頭想，就能看到。
混沌中也是。
其實這種視覺，與其他大羅道祖似乎沒什麽兩樣——大羅道祖的視覺大概就是這樣的。作為後天終極，可以看透後天一切，作為步入大道先天的修行者，也能看到自己所涉及的先天奧妙的深度。
但常威的奇妙之處在於，他是以劫數的目光去看到的這一切。
他自己仿佛就是劫，是延康。
隱隱間常威似乎有些明悟。
但又有一些疑惑。延康劫的特異之處，不單單在於其為大道後天演化的末劫，更在於其表現形式，與以往的每一次劫數，都不同。
從龍漢初劫開始，後天大劫，都是以生靈內部的爭鬥來決定劫數的走向、決定劫數的終末。
龍漢的雙方，是剛具其形的仙道與天生地養的聖靈之間的爭端，是以這種形式體現。而無論初具其形的仙道還是天生地養的聖靈，實則都是聖靈內部的事。
赤明、開皇、上皇，都差不離。
都是內部分作兩方，互相殺伐，在這個過程中確定各自的路的優劣，從而應劫。
但延康劫則不同，其體現形式，在大局上看，並非修道士和人道內部分成派別，來決定劫數的走向。
而是直接出現了劫魔。
直接對人道發起攻伐。
天上的五顆太陽，就是延康劫的源頭。常威嚐試以自己現在的目光去看看，但迷迷蒙蒙，無論如何看不真切。
神都毀滅，夫子鎮壓恐怖之物於其中。子任率大軍殺入城中，得人王印，尊人道共主，昭告人道，激發人王大印的偉力，終於將那裂開帝宮的縫隙鎮住。
隨後子任於神都遺址外再建新都，立新國，稱‘五星共和’，迅速整合太夏道界，不百年，便使太夏道界恢複鼎盛。
但當初，神都毀滅之時，雖因武曌之故封禁神都，但後來人王子任啟用大王大印封禁裂縫之時，動搖了太夏祖陣，令斑斕之霧泄露了一些出去。
這劫炁隱藏在人道之中，及百年而發，演化諸多魔劫，引起混亂狂潮。
子任以大魄力，再行文明革新之法，斬除劫魔劫怪，隻殺的天下血流成河。在諸多非議之中，將隱患除去。
十年而止。
太夏道界終於定下來，但子任仍憂心忡忡。
“我建共和凡一百一十年，”此時子任，已有兩百歲。麵孔更見成熟，一身修為愈是深不可測。但神色裏，憂慮難當。
少山、朱蓬分坐左右。
聞言少山道：“共主且莫憂心。這些年能做的準備都已做了，我們竭盡全力，如果人道終歸要毀滅，亦不愧於心。”
子任歎了口氣：“我誌在承繼前賢、開辟未來，發揚人道，教化眾生。若教人道毀滅，我何以瞑目也？”
朱蓬正色道：“共主，扶持自然宇宙之策從立國之初到現在已逾百年，軍中已匯聚了無量自然宇宙的諸多人傑英豪。前路再難，共主無懼，我老朱必衝鋒在前。”
人道之患，作為人王，子任早在殺進神都之時，就已明悟。
他得人王大印，已是人王，但人道宗主還差了一道程序，才能真正運轉人道，匯聚大道之下的一切主動之力。
那就是入主祖庭！
然而卻不能。
當初啟用人王大印封印裂隙，隻此一事，就付出了慘重的代價。麾下千萬大軍，為堵截劫魔前赴後繼，生生折了八成！
而這道通往人道祖庭的裂縫中的劫魔，在整個延康大劫的環境下，卻不過是旁支末節！
五星共和，沒有力量進入人道祖庭，甚至連那道縫隙虛無之中的劫魔的封鎖都衝不過去。
因此，子任隻能一直按捺，並與左膀右臂們製定了一個規模龐大的計劃。
‘農村包圍城市’！
祖庭進不去，便得不到祖庭中的力量的支持。那麽，隻能借助散落在混沌中的無量自然宇宙的力量。
以少山為主導，五星共和有計劃的向混沌中的無量數自然宇宙分批次撒播人道種子——無數的係統。
通過這樣的方式，按照人道的需求，選擇係統宿主，培養從屬力量。
同時，也通過這種方法，掃清自然宇宙的劫炁，先消滅外部環境的劫數影響。
到現在，已有上億數的自然宇宙被光複，人道的光輝在這些鄉下小地方得到發揚。
——但這還遠遠不夠。
混沌中有無數的宇宙，以億數而已，比起總數來說，太少太少。五星共和，人王子任還需要更多的時間。
但情況已越來越嚴峻。
前麵十年的大魄力清洗，也是有不得已的原因在裏麵——被封印入虛空的神都廢墟裏，夫子的鎮壓之力在逐年減弱。
子任害怕自己還沒能發展起來，夫子就隕落了，被鎮壓的恐怖存在跳出來，直接掐滅人道最後的火花！
子任害怕，自己的理想和抱負無法實現。
子任更害怕，在理想和抱負無法實現的前提下，人道徹底滅亡在自己手中！
那是絕對不能夠接受的！
“通往祖庭的裂縫必須要清洗出來。”子任深深的吸了口氣：“從現在開始，無論付出多大的代價，我都要打通祖庭的路。集合所有的力量，一定要覆滅劫數，不能祖宗們的基業交到我們的手裏，就給敗了！”
為了應劫，五星共和已經到了沒有選擇的餘地的境地了。
...
常威現在，連自己都無法理解自己現在是怎樣的狀態。他明明還有清晰的思維，卻與劫數融為一體。
斑斕的光的劫數的力量，竟然也能為他所用。
易的大道，可以變化一切，可以適應一切。有時候常威想，如果能將自己的道普及，那麽劫數便也不是劫數了——人們都能實應這樣的環境，那還有什麽劫數呢？
但這是不能的。
大道高深，玄之又玄。常威的道統也不是沒有傳下去，但便是皮毛分支，譬如五個徒弟，也隻能學到一部分。
更甚者，不修成大羅，沒有沿著這條道證道的，便學了他的道，也抵擋不住，也無法適應。
他如今神思廣闊。目光處於一個很奇妙的層次和高度——他能看到混沌中的無數宇宙，看到混沌中無量混沌炁的流淌的潮流和規律，看到人道氣運的明滅晦暗。抬起目光的時候，能看到先天太極、先天太素的玄妙階段。
祖庭的一切，都好像在眼中，隻要念頭想，就能看到。
混沌中也是。
其實這種視覺，與其他大羅道祖似乎沒什麽兩樣——大羅道祖的視覺大概就是這樣的。作為後天終極，可以看透後天一切，作為步入大道先天的修行者，也能看到自己所涉及的先天奧妙的深度。
但常威的奇妙之處在於，他是以劫數的目光去看到的這一切。
他自己仿佛就是劫，是延康。
隱隱間常威似乎有些明悟。
但又有一些疑惑。延康劫的特異之處，不單單在於其為大道後天演化的末劫，更在於其表現形式，與以往的每一次劫數，都不同。
從龍漢初劫開始，後天大劫，都是以生靈內部的爭鬥來決定劫數的走向、決定劫數的終末。
龍漢的雙方，是剛具其形的仙道與天生地養的聖靈之間的爭端，是以這種形式體現。而無論初具其形的仙道還是天生地養的聖靈，實則都是聖靈內部的事。
赤明、開皇、上皇，都差不離。
都是內部分作兩方，互相殺伐，在這個過程中確定各自的路的優劣，從而應劫。
但延康劫則不同，其體現形式，在大局上看，並非修道士和人道內部分成派別，來決定劫數的走向。
而是直接出現了劫魔。
直接對人道發起攻伐。
天上的五顆太陽，就是延康劫的源頭。常威嚐試以自己現在的目光去看看，但迷迷蒙蒙，無論如何看不真切。