那兩個年輕公子，一個自然是借住在阮府，即將參加秋闈的楊家表少爺楊廷雋。
而另一個，穿著一身竹青色直身的，便是瞿競溪。
兩位公子見到她們，先是一愣，隨後就遙遙行了個禮。
阮熏試探地問了一下兩人的意思，清沅自見到瞿競溪臉色便不好，隻是戴著帷帽，倒沒人看出異常。清雯是姐姐，便做主點了頭，一行人便往清雯所指的茶樓而去。
本來這樣的場合，瞿競溪卻是不適宜和他們一同坐下的，楊廷雋好歹還是表親，他又算什麽呢？
阮清沅隻能自己這樣想，卻不指望他有這樣的自覺。她在心裏冷笑，書讀的多了，倒是不知看人眼色。
瞿競溪雖然心內惶惶，不敢抬眼去看兩位小姐，臉上卻是一派清貴，舉止也並無失禮之處。倒是楊廷雋，比起他來，對著自己表妹，還有兩分局促。
清雯看見了，不由對他微微一笑。
阮熏最是無憂無慮，自顧自吃得開心。
桌上卻無人講話，清雯便開口輕聲問：“不知五哥哥去買的什麽硯台？”
“原先是給楊表哥尋的，好叫他考試那日帶進貢院去。先前他瞧中了瞿世兄的一方洮河硯，瞿世兄卻道那是他祖父傳下來的，無法轉贈。便又說在似乎見適才那家鋪子裏倒是見過一方類似的。我們便來瞧瞧，最後還是瞧不中，便又挑了這端硯，好歹也算是名家手筆。”
說著將那端硯從小廝手裏接過來，遞給她兩個看。
她們兩人也看不出什麽好壞來。清雯隻含糊著點點頭，“似是十分不錯的。”
阮熏見清沅一直不說話，便說：“沅妹妹，你看看呢？”
清沅笑笑，“我說不出來什麽。隻是好硯便如君子，既是楊表哥要用的硯台，想必自然不會差。”
她並不深知楊廷雋人品。隻是此刻但凡坐在瞿競溪身邊的。兩相對比，她隻覺得誰都是那光風霽月的。
楊廷雋有些意外，心裏也有些不好意思。直言：“表妹謬讚了。”
“不錯。”阮熏接口，“楊表哥文采的確出眾，日前一篇製藝我也看了，答得甚為精妙。”
“慚愧慚愧。”楊廷雋推辭，“說到製藝。我也不過爾爾。那日倒是在表弟桌上看到一篇文章，不知出自何人之手，竟是另辟蹊徑，作得精彩萬分。”
“可是以《論語》中「吾十有五而有誌於學」一段為題的那篇？”阮熏笑問。
瞿競溪不自在地咳嗽了一聲。
“竟是瞿世兄所作？”楊廷雋看著他的反應。有些吃驚，隨即慨歎：“瞿世兄果真有大才，以「聖人所以至於道者。亦惟漸以至之也」破題，竟是如何想來的？”
此言孔聖人之所以得道。亦是循序漸進而來。
阮熏立刻接話，對瞿競溪笑道：“此語乍看無甚新奇，實乃大違古注之說。便是十三經注疏中《論語》邢昺疏有言：「此章明夫子隱聖同凡，所以勸人也」，即言‘孔聖人是生而知之的，根本不必做學問，故凡孔子勸學之語，皆是孔子勸勉世人之言’。這樣的話，竟是不被你放在眼裏了。”
瞿競溪立刻搖頭歎道：“我卻不敢承你們這樣的謬讚，我也並無如此慷慨氣魄。此乃京中名儒諸老先生所出考究之題，便是你我最早所學《論語》，我竟才發現也未讀透。”
眾人十分不解。
“……我原先破題，不過也是想從朱子注中：「聖人生知安行，固無積累之漸」，「所以勉進後人也」之句中來。”
這才是正常學子的破題之法，隻是與方才那句一比，卻是落了下乘。
“那這篇製藝……”楊廷雋和阮熏皆是一愣。
瞿競溪一笑，笑容卻略略帶了有些苦意，“那日|我與姚閣老之孫相約談論製藝文章，不想竟意外遇到徐國公府的三少爺，那姚芮年與他有兩分交情，他聽聞我們所做文章，便笑著說了自己的破題之法。”
“竟是那江籬。”楊廷雋和阮熏十分吃驚。
瞿競溪點頭，“膏粱錦繡之家的紈絝子弟中，竟有這等龍章鳳姿之人。”
楊廷雋也是微微歎息，那江籬不過是個十六七歲的少年郎，短短三兩句話，便足可見其在學問中之功力，想來如此不落窠臼，眼界也的確非尋常寒微士子能比。
阮熏也難得沒再嬉笑，說著：“可惜這等人物生在公卿世家……”
“卻也是慶幸……”楊廷雋接道。
可惜的是他將終生無緣科舉，無法入閣拜相。慶幸的是國朝權力和富貴，也不會同時都糾集在這樣的人手中。
他三個頓時便露出有些落魄的神色，長籲短歎起來。
尤其是阮熏，瞿競溪已有舉人功名，而楊廷雋也即將參加秋闈，雖說不是十拿九穩，卻也有七八分把握。隻有他，雖說勉強考過了秀才，可是他也知道，今年下不下場都一樣，他中舉的希望是十分渺茫的。
阮清沅便想著開口安慰他兩句。
“五哥哥，我也曾讀《論語》，卻也是一知半解的，不知今日|你與楊表哥可否為我解一解惑。”
話中獨獨繞開了瞿競溪。
不過楊廷雋與阮熏卻沒注意，他們十分訝異清沅一個女孩子竟會對四書五經感興趣。
“朱子曾在其《論語集注》前麵，特列了一篇「讀論語孟子法」，其中引程伊川雲：「凡看論孟，須將聖人言語切己，不可隻做一場話說」，是為何解？”
這是最淺顯易懂的，阮熏信口便能說來：“此語甚要。所言儒家學問並非是一門死學問，我們把心得寫下來，隻是為了觀摩相印證，做個記錄而已。”
楊廷雋在旁點頭，“做學問，重點不在製藝或文章，而在於心得，心中確有所得，且能見於實踐中，才是真正領悟到了聖人之言。”
清沅微笑，“這樣說來，適才你們所論《論語》中見解，便是出自江公子也罷，出自朱子也罷，他們看《論語》，豈不也是看一堆言說，然後再根據它，自己又造作一堆言說而已？”
(未完待續。)
而另一個，穿著一身竹青色直身的，便是瞿競溪。
兩位公子見到她們，先是一愣，隨後就遙遙行了個禮。
阮熏試探地問了一下兩人的意思，清沅自見到瞿競溪臉色便不好，隻是戴著帷帽，倒沒人看出異常。清雯是姐姐，便做主點了頭，一行人便往清雯所指的茶樓而去。
本來這樣的場合，瞿競溪卻是不適宜和他們一同坐下的，楊廷雋好歹還是表親，他又算什麽呢？
阮清沅隻能自己這樣想，卻不指望他有這樣的自覺。她在心裏冷笑，書讀的多了，倒是不知看人眼色。
瞿競溪雖然心內惶惶，不敢抬眼去看兩位小姐，臉上卻是一派清貴，舉止也並無失禮之處。倒是楊廷雋，比起他來，對著自己表妹，還有兩分局促。
清雯看見了，不由對他微微一笑。
阮熏最是無憂無慮，自顧自吃得開心。
桌上卻無人講話，清雯便開口輕聲問：“不知五哥哥去買的什麽硯台？”
“原先是給楊表哥尋的，好叫他考試那日帶進貢院去。先前他瞧中了瞿世兄的一方洮河硯，瞿世兄卻道那是他祖父傳下來的，無法轉贈。便又說在似乎見適才那家鋪子裏倒是見過一方類似的。我們便來瞧瞧，最後還是瞧不中，便又挑了這端硯，好歹也算是名家手筆。”
說著將那端硯從小廝手裏接過來，遞給她兩個看。
她們兩人也看不出什麽好壞來。清雯隻含糊著點點頭，“似是十分不錯的。”
阮熏見清沅一直不說話，便說：“沅妹妹，你看看呢？”
清沅笑笑，“我說不出來什麽。隻是好硯便如君子，既是楊表哥要用的硯台，想必自然不會差。”
她並不深知楊廷雋人品。隻是此刻但凡坐在瞿競溪身邊的。兩相對比，她隻覺得誰都是那光風霽月的。
楊廷雋有些意外，心裏也有些不好意思。直言：“表妹謬讚了。”
“不錯。”阮熏接口，“楊表哥文采的確出眾，日前一篇製藝我也看了，答得甚為精妙。”
“慚愧慚愧。”楊廷雋推辭，“說到製藝。我也不過爾爾。那日倒是在表弟桌上看到一篇文章，不知出自何人之手，竟是另辟蹊徑，作得精彩萬分。”
“可是以《論語》中「吾十有五而有誌於學」一段為題的那篇？”阮熏笑問。
瞿競溪不自在地咳嗽了一聲。
“竟是瞿世兄所作？”楊廷雋看著他的反應。有些吃驚，隨即慨歎：“瞿世兄果真有大才，以「聖人所以至於道者。亦惟漸以至之也」破題，竟是如何想來的？”
此言孔聖人之所以得道。亦是循序漸進而來。
阮熏立刻接話，對瞿競溪笑道：“此語乍看無甚新奇，實乃大違古注之說。便是十三經注疏中《論語》邢昺疏有言：「此章明夫子隱聖同凡，所以勸人也」，即言‘孔聖人是生而知之的，根本不必做學問，故凡孔子勸學之語，皆是孔子勸勉世人之言’。這樣的話，竟是不被你放在眼裏了。”
瞿競溪立刻搖頭歎道：“我卻不敢承你們這樣的謬讚，我也並無如此慷慨氣魄。此乃京中名儒諸老先生所出考究之題，便是你我最早所學《論語》，我竟才發現也未讀透。”
眾人十分不解。
“……我原先破題，不過也是想從朱子注中：「聖人生知安行，固無積累之漸」，「所以勉進後人也」之句中來。”
這才是正常學子的破題之法，隻是與方才那句一比，卻是落了下乘。
“那這篇製藝……”楊廷雋和阮熏皆是一愣。
瞿競溪一笑，笑容卻略略帶了有些苦意，“那日|我與姚閣老之孫相約談論製藝文章，不想竟意外遇到徐國公府的三少爺，那姚芮年與他有兩分交情，他聽聞我們所做文章，便笑著說了自己的破題之法。”
“竟是那江籬。”楊廷雋和阮熏十分吃驚。
瞿競溪點頭，“膏粱錦繡之家的紈絝子弟中，竟有這等龍章鳳姿之人。”
楊廷雋也是微微歎息，那江籬不過是個十六七歲的少年郎，短短三兩句話，便足可見其在學問中之功力，想來如此不落窠臼，眼界也的確非尋常寒微士子能比。
阮熏也難得沒再嬉笑，說著：“可惜這等人物生在公卿世家……”
“卻也是慶幸……”楊廷雋接道。
可惜的是他將終生無緣科舉，無法入閣拜相。慶幸的是國朝權力和富貴，也不會同時都糾集在這樣的人手中。
他三個頓時便露出有些落魄的神色，長籲短歎起來。
尤其是阮熏，瞿競溪已有舉人功名，而楊廷雋也即將參加秋闈，雖說不是十拿九穩，卻也有七八分把握。隻有他，雖說勉強考過了秀才，可是他也知道，今年下不下場都一樣，他中舉的希望是十分渺茫的。
阮清沅便想著開口安慰他兩句。
“五哥哥，我也曾讀《論語》，卻也是一知半解的，不知今日|你與楊表哥可否為我解一解惑。”
話中獨獨繞開了瞿競溪。
不過楊廷雋與阮熏卻沒注意，他們十分訝異清沅一個女孩子竟會對四書五經感興趣。
“朱子曾在其《論語集注》前麵，特列了一篇「讀論語孟子法」，其中引程伊川雲：「凡看論孟，須將聖人言語切己，不可隻做一場話說」，是為何解？”
這是最淺顯易懂的，阮熏信口便能說來：“此語甚要。所言儒家學問並非是一門死學問，我們把心得寫下來，隻是為了觀摩相印證，做個記錄而已。”
楊廷雋在旁點頭，“做學問，重點不在製藝或文章，而在於心得，心中確有所得，且能見於實踐中，才是真正領悟到了聖人之言。”
清沅微笑，“這樣說來，適才你們所論《論語》中見解，便是出自江公子也罷，出自朱子也罷，他們看《論語》，豈不也是看一堆言說，然後再根據它，自己又造作一堆言說而已？”
(未完待續。)