蘇曉知道，當他丟出代表決鬥邀請的手套後，對方不可能拒絕。
這是因為，蘇曉了解秘黨的修煉體係。
秘黨的修煉體係最早脫胎自西歐的騎士團國和巫師眾塔，但即使在西歐，一開始也是相當古老，偏門，可以稱之為禁忌的修煉體係。
他們研究古老的曆史，收集秘密的傳聞，探訪詭異的遺跡，追尋並研究邪物中被稱為“神”的那些存在的傳說和事跡——無論活著的，還是死去的——然後，他們把那些事跡總結為一個個儀式和準則，用準則來約束自身的日常行為，用儀式來突破和改變。
他們認為，如果一個修行者能夠扮演神，他就能獲得神的力量，更加接近神。
從實踐的結果看來，這確實是可以的，甚至可以說是成功的。
在現代靈能理論看來，這種做法是讓自己的身體和心靈的狀態，更適合相應靈能力量的承載。
或者說，所謂身心靈狀態的說法，本身的源頭就是秘黨修煉體係。
秘黨認為，每個領域都有對應的‘神’，這些神是他們所信奉的造物主的使徒之一，但在他們的理論裏，也可以解釋成造物主的一個側麵，總之非常模糊難懂。
他們會用概括，玄奧，讓人浮想聯翩的詞來描述每個領域的“神”，也就是修行者所需要達到的精神狀態，那些詞被統一稱為“性相”。
比如，傳送領域，他們用“旅者”來描述，認為身心靈狀態越接近“旅者”這一性相，越能夠領悟高深的傳送領域力量。
而這位民兵模樣的秘黨聖賢，他的表現和狀態，很像是戰爭領域的聖賢，應該執掌著戰爭領域的權柄。
戰爭領域的性相以“征服王”命名。
征服王是西方曆史中，非常有名的軍事統帥亞曆山大的綽號，但據說，戰爭領域的性相“征服王”並非指代亞曆山大，而是亞曆山大的名號參考了同一位敬奉的神靈。
不過很奇妙的是，各領域的神中，隻有一部分可以真正對應到邪物中的大魔級邪物以及利維坦級邪物，而且其中一些比較強行，還有很多是無法對應上的。
就比如傳送領域的“旅者”，完全找不到什麽邪物能和祂對應。
在確定對方的領域後，蘇曉也能大致確認對方的性格和行事邏輯。
身為戰爭領域的聖賢，他不大可能容忍蘇曉這樣的“弱者”對他發起決鬥邀請，還無動於衷。
在確定對方的領域後，蘇曉還能判斷出他的力量範圍。
秘黨的戰爭領域，換算到咒星異能修煉體係，一般指的是一些身體掌控秘術，體質活力秘術，以及許多適合在戰爭中發揮的能力。
簡單來說，他們雖然正麵殺傷力很強，但往往應變能力和詭異方麵就有所不足，就跟依靠肉體作戰的樹蛟一樣，比較鐵憨憨，容易欺負。
當然，也不完全排除，對方可能兼修了其他領域的可能性，也不能完全排除對方是個巫師或感染了新型流感病毒，恰好沒死成了變種人，覺醒了類似邪物一樣的異能。
對方是聖賢嘛，也可能有什麽古代文明的靈器，或是現代文明製造的高價值靈器，底牌肯定有一些的。
所以蘇曉也沒小瞧對方，丟出手套後，很認真的思考著怎麽戰鬥，怎麽應對，並且本體一直和葉知道保持溝通，讓葉知道預測敵人的行動。
幾乎所有人都感受到了蘇曉眼中的興奮。
包括那位被挑戰者。
他穿著民兵製服，臉上卻顯出細微的猶豫神色。
在島嶼上，對峙之外的地方。
雖然還沒弄明白到底發生了什麽，但己方的代表團和米國的起衝突了是事實，雙方的軍事力量也像往常那樣，很熟練的展開了對峙和對抗。
海洋上，中夏太平洋艦隊中，抵達附近海域的一支航母戰鬥群正在展開作戰，而米國一方的航母戰鬥群也同樣不甘示弱，雖然沒有實彈交火，但電子對抗戰已經展開，雙方的艦艇各自在逼迫對方的位置，幹擾對方的雷達。
天空上，電子攻擊機和預警機互相逼迫著彼此的空域，幹擾壓製對方的數據鏈同時維持己方的情報網絡，搭載實彈的戰機開始模擬瞄準和射擊，雷達持續鎖定目標。
遙遠的家鄉中，掌握最強大預言領域異能的修行者也在隔空交戰，雙方在神秘學領域裏爭奪著每塊土地，每一立方米的天空都成了超自然力量直接交手的戰場。
駕馭空天戰機的超凡空軍們彼此露麵，時不時爆發靈能波動，展示著肌肉。
在他們附近的空域裏，無人機像海燕那樣一片又一片的飛過，它們的數量好像比這裏的海鳥還多，好像比島上的人類數量還多，赤裸裸的展示著現代工業國家的工業實力。
而棲息在島嶼上的鳥類望著這遮天蔽日的場景，若是它們有智能，或許會認為這是千萬天使們在宣告末日。
數量龐大，整齊不亂，像有神在背後指引它們中的每一個。
然而當然不是神在指揮它們，而是一個人組成的體係，一個組織極為嚴密，科學水準極高的戰爭體係。
太空上，中夏地月艦隊早已完成展開，占據有利軌道，空天突降部隊，空天戰機和護衛艦也都開始動作。
驅離！驅離！
這是一場看不見的戰爭，沒有硝煙和火花，沒有導彈和爆炸，不是實打實的對決，而是兩個武林高手間的比試：我把劍放在這裏，你要麽同樣展示能抵禦的劍刃，要麽就給我退後一步。
雙方都想把對方驅離附近海域和空域，而沒有那一方願意平白讓步。
唯有力量的威懾可以。
島嶼上。
那位秘黨聖賢遲遲沒有撿起手套，應約蘇曉的挑戰邀請。
圍觀眾人似乎明白過什麽味兒來了。
作為戰爭領域的聖賢，他對於戰爭局勢的嗅覺是最為敏銳的，他沒敢接下蘇曉的挑戰，恐怕意味著，他對於發生衝突後，可能引發的結果的不樂觀。
就在這時，秘黨的營地裏，有一個聲音打破了寂靜：
“剛剛確實是我不小心散出視線，眼角餘光看到了你們的營地，實際上並無窺視之意。”
這是因為，蘇曉了解秘黨的修煉體係。
秘黨的修煉體係最早脫胎自西歐的騎士團國和巫師眾塔，但即使在西歐，一開始也是相當古老，偏門，可以稱之為禁忌的修煉體係。
他們研究古老的曆史，收集秘密的傳聞，探訪詭異的遺跡，追尋並研究邪物中被稱為“神”的那些存在的傳說和事跡——無論活著的，還是死去的——然後，他們把那些事跡總結為一個個儀式和準則，用準則來約束自身的日常行為，用儀式來突破和改變。
他們認為，如果一個修行者能夠扮演神，他就能獲得神的力量，更加接近神。
從實踐的結果看來，這確實是可以的，甚至可以說是成功的。
在現代靈能理論看來，這種做法是讓自己的身體和心靈的狀態，更適合相應靈能力量的承載。
或者說，所謂身心靈狀態的說法，本身的源頭就是秘黨修煉體係。
秘黨認為，每個領域都有對應的‘神’，這些神是他們所信奉的造物主的使徒之一，但在他們的理論裏，也可以解釋成造物主的一個側麵，總之非常模糊難懂。
他們會用概括，玄奧，讓人浮想聯翩的詞來描述每個領域的“神”，也就是修行者所需要達到的精神狀態，那些詞被統一稱為“性相”。
比如，傳送領域，他們用“旅者”來描述，認為身心靈狀態越接近“旅者”這一性相，越能夠領悟高深的傳送領域力量。
而這位民兵模樣的秘黨聖賢，他的表現和狀態，很像是戰爭領域的聖賢，應該執掌著戰爭領域的權柄。
戰爭領域的性相以“征服王”命名。
征服王是西方曆史中，非常有名的軍事統帥亞曆山大的綽號，但據說，戰爭領域的性相“征服王”並非指代亞曆山大，而是亞曆山大的名號參考了同一位敬奉的神靈。
不過很奇妙的是，各領域的神中，隻有一部分可以真正對應到邪物中的大魔級邪物以及利維坦級邪物，而且其中一些比較強行，還有很多是無法對應上的。
就比如傳送領域的“旅者”，完全找不到什麽邪物能和祂對應。
在確定對方的領域後，蘇曉也能大致確認對方的性格和行事邏輯。
身為戰爭領域的聖賢，他不大可能容忍蘇曉這樣的“弱者”對他發起決鬥邀請，還無動於衷。
在確定對方的領域後，蘇曉還能判斷出他的力量範圍。
秘黨的戰爭領域，換算到咒星異能修煉體係，一般指的是一些身體掌控秘術，體質活力秘術，以及許多適合在戰爭中發揮的能力。
簡單來說，他們雖然正麵殺傷力很強，但往往應變能力和詭異方麵就有所不足，就跟依靠肉體作戰的樹蛟一樣，比較鐵憨憨，容易欺負。
當然，也不完全排除，對方可能兼修了其他領域的可能性，也不能完全排除對方是個巫師或感染了新型流感病毒，恰好沒死成了變種人，覺醒了類似邪物一樣的異能。
對方是聖賢嘛，也可能有什麽古代文明的靈器，或是現代文明製造的高價值靈器，底牌肯定有一些的。
所以蘇曉也沒小瞧對方，丟出手套後，很認真的思考著怎麽戰鬥，怎麽應對，並且本體一直和葉知道保持溝通，讓葉知道預測敵人的行動。
幾乎所有人都感受到了蘇曉眼中的興奮。
包括那位被挑戰者。
他穿著民兵製服，臉上卻顯出細微的猶豫神色。
在島嶼上，對峙之外的地方。
雖然還沒弄明白到底發生了什麽，但己方的代表團和米國的起衝突了是事實，雙方的軍事力量也像往常那樣，很熟練的展開了對峙和對抗。
海洋上，中夏太平洋艦隊中，抵達附近海域的一支航母戰鬥群正在展開作戰，而米國一方的航母戰鬥群也同樣不甘示弱，雖然沒有實彈交火，但電子對抗戰已經展開，雙方的艦艇各自在逼迫對方的位置，幹擾對方的雷達。
天空上，電子攻擊機和預警機互相逼迫著彼此的空域，幹擾壓製對方的數據鏈同時維持己方的情報網絡，搭載實彈的戰機開始模擬瞄準和射擊，雷達持續鎖定目標。
遙遠的家鄉中，掌握最強大預言領域異能的修行者也在隔空交戰，雙方在神秘學領域裏爭奪著每塊土地，每一立方米的天空都成了超自然力量直接交手的戰場。
駕馭空天戰機的超凡空軍們彼此露麵，時不時爆發靈能波動，展示著肌肉。
在他們附近的空域裏，無人機像海燕那樣一片又一片的飛過，它們的數量好像比這裏的海鳥還多，好像比島上的人類數量還多，赤裸裸的展示著現代工業國家的工業實力。
而棲息在島嶼上的鳥類望著這遮天蔽日的場景，若是它們有智能，或許會認為這是千萬天使們在宣告末日。
數量龐大，整齊不亂，像有神在背後指引它們中的每一個。
然而當然不是神在指揮它們，而是一個人組成的體係，一個組織極為嚴密，科學水準極高的戰爭體係。
太空上，中夏地月艦隊早已完成展開，占據有利軌道，空天突降部隊，空天戰機和護衛艦也都開始動作。
驅離！驅離！
這是一場看不見的戰爭，沒有硝煙和火花，沒有導彈和爆炸，不是實打實的對決，而是兩個武林高手間的比試：我把劍放在這裏，你要麽同樣展示能抵禦的劍刃，要麽就給我退後一步。
雙方都想把對方驅離附近海域和空域，而沒有那一方願意平白讓步。
唯有力量的威懾可以。
島嶼上。
那位秘黨聖賢遲遲沒有撿起手套，應約蘇曉的挑戰邀請。
圍觀眾人似乎明白過什麽味兒來了。
作為戰爭領域的聖賢，他對於戰爭局勢的嗅覺是最為敏銳的，他沒敢接下蘇曉的挑戰，恐怕意味著，他對於發生衝突後，可能引發的結果的不樂觀。
就在這時，秘黨的營地裏，有一個聲音打破了寂靜：
“剛剛確實是我不小心散出視線，眼角餘光看到了你們的營地，實際上並無窺視之意。”