“雲峰，他們不會在找我們麻煩吧？”範神醫臉上滿是擔憂。
和滿臉擔憂的範神醫不同，此刻小萱麵無表情，手上來迴把玩著一把鋒利的五寸鋼刀。
我看了眼後視鏡，刀疤臉的幾輛麵包車打著雙閃，已經開始陸續離開了。
剛才我都是裝的，說心裏一點不怕那是假話！我鬆了口氣道：“應該不會在找我們麻煩了，你們幾個記住，迴去不要提這件事兒。”
小萱抬眼問：“那把頭呢？”
我說：“這種小事兒就別跟把頭講了，要是說了，咱們幾個都得挨訓你信不信？”
小萱點頭，表示同意我的說法。
她們三不知道的是，我根本不怕把頭訓我，我怕的是把頭知道後把我的槍沒收了！
我現在很喜歡那種槍別在褲腰帶上的感覺，有種安全感！
我們老實了兩天，第三天一大早，阿布帶著一名苗族向導來了。
這人個子不高，一米六左右，年齡約莫四旬，皮膚黝黑發亮，看麵相就是偏老實那種人。
阿布介紹說這人的名字翻譯過來叫“楊耶波辰”，於是我們都叫他楊哥。
當天上午出發，先開車到鳳凰山陽鎮，然後一行人背著包徒步進山。
這天空氣清新，風和日麗，走在山間小路上，能聽到山裏各種嘰嘰喳喳鳥叫聲。
和向導並排走著，我打聽問：“楊哥，你屬於黑苗還是白苗？”
他手裏拿著根棍子，笑道：“我父親那一輩還都是黑苗，到了我這一代，凡出去上過幾年學的，基本上都屬於苗漢不分了，我媳婦就是山西鄆城人。”
這時，魚哥好奇問：“我聽人說這一帶有不少人會下蠱，這是真事兒還是假事兒？”
他麵色一板，認真迴道：“都是真的，所以你們要記住，進到山裏，如果碰到人給你們吃的喝的，尤其是稀粥之類，千萬別碰！石頭蠱知道不知道？”
他說：“前兩年有幾個城裏人來旅遊，以為人老苗子聽不懂就說了一句玩笑話，結果全被下了石頭蠱，他們迴去後解不出來大手，肚子越來越大，最後肚子硬的跟石頭一樣，不到半年人就死了。”
我聽的忍不住打了個寒顫。
湘西巫蠱，不管別人怎麽說，我肯定是信這玩意兒的，因為我親身經曆過。
“峰子你快看那裏！”豆芽仔突然拍了拍我。
順著他指的方向看去，就看到懸崖峭壁上有個大山洞，洞口似乎放置有一具棺材。
那應該是明清時期的“洞葬”，這種葬法曾流行在湘西，貴州，以及四川中部一代，並不算什麽稀奇東西，而且這種放在山洞裏的爛棺材，基本出不了大貨類陪葬品，可能會出個小吊墜了，小銅錢之類的。
豆芽仔喝了口水，感歎問：“乖乖！楊哥啊，你說那麽大的棺材，這麽高的懸崖峭壁！怎麽運上去的？”
向導老楊搖頭：“我也不是很清楚，現在都不這麽葬了，都是一兩百前的人用的。”
巫山峽棺著名吧？那裏懸崖上的棺材怎麽運上去的，各方說法不一，其實我大概知道怎麽搞的。
以前的人會在山頂上裝個“軲轆車”，然後把巨大的棺材板分開，在山頂上分批用軲轆車送下去，進洞後在找熟練的木匠快速組裝起來安放亡者遺體。
想想，如果連棺材帶人整個運下去，太重難以操作不說！那棺材裏的遺體在半空中晃來晃去的，都得把自家祖先給晃吐了，那樣很不尊重遺體。
隨著天色漸黑，豆芽仔問還有多遠。
楊哥說：“現在離大後山還遠，最起碼要明天晚上才能到，前邊有個山洞，咱們晚上就住那裏。”
到了地方，山洞挨著一條無名小河，這河是坨坨河的分支，水流緩慢，老楊突然指著小河說：“你們別看這河不大，但這河裏可真有寶貝，前兩年我還經常能看到有人在河裏用網撈，不過這幾年見的少了。”
“什麽寶貝？”我好奇問。
他笑了笑說：“有很多刀，是一種鑲嵌了紅瑪瑙的葬刀，值很多錢的。”
“真的假的？隻是傳說吧？”我不信問。
他道：“當然真的！騙你們幹什麽？我一個朋友十多年前就撈上來一把，後來他給賣了，賣了兩萬塊啊！”
“那為什麽叫葬刀，有什麽說法？”
“這個.....算了，告訴你們吧。”
他解釋說：“這河上遊是坨坨河，那裏以前有不少水葬的人，知不知道什麽叫水葬？就是把人分開丟河裏喂魚！把靈魂獻祭給坨坨河的河神，這種紅瑪瑙葬刀就是用來分人肉用的，分完以後有的人就把刀丟水裏了，結果後來98年漲洪水，衝下來不少。”
聽了老楊說的這番話，小萱望向小河，臉上表情有些心動。
我知道小萱愛好與眾不同，她就喜歡各種刀和匕首，她包裏最少有七把不同樣式的刀具！甚至還有一把短柄套著皮套的三棱軍刺，我都不知道她什麽時候買的。
果然，晚上在山洞裏吃完幹糧後，小萱過來找我，讓我和豆芽仔陪她去河邊走走。
這時八點多，天都黑了，我說：“別去了吧萱姐，那種瑪瑙刀不可能找到，要是好找的話早被當地人拿走了。”
小萱不滿說：“你們不陪我去，那我就自己去。”
豆芽仔叼著煙忙說：“別啊！這天都黑了，不安全，還是我們兩陪你去吧。”
老楊聽後樂了，他說：“注意安全，那你們去吧，不可能找到的。”
我們三個到了小河邊兒，小萱舉著手電在河麵上亂照。
山裏月光慘白，水麵波光粼粼。
小萱突然指向河中心說道：“我感覺可能在那裏。”
“感覺？這你能感覺出來啊！”豆芽仔大聲說。
“就是，”我說：“咱們就在河邊轉轉得了，早點迴去睡覺，明天還要走一天路。”
不料，此刻的小萱就像中邪了一樣.....她眼睛死死盯著河中央，突然就開始脫自己外套。
和滿臉擔憂的範神醫不同，此刻小萱麵無表情，手上來迴把玩著一把鋒利的五寸鋼刀。
我看了眼後視鏡，刀疤臉的幾輛麵包車打著雙閃，已經開始陸續離開了。
剛才我都是裝的，說心裏一點不怕那是假話！我鬆了口氣道：“應該不會在找我們麻煩了，你們幾個記住，迴去不要提這件事兒。”
小萱抬眼問：“那把頭呢？”
我說：“這種小事兒就別跟把頭講了，要是說了，咱們幾個都得挨訓你信不信？”
小萱點頭，表示同意我的說法。
她們三不知道的是，我根本不怕把頭訓我，我怕的是把頭知道後把我的槍沒收了！
我現在很喜歡那種槍別在褲腰帶上的感覺，有種安全感！
我們老實了兩天，第三天一大早，阿布帶著一名苗族向導來了。
這人個子不高，一米六左右，年齡約莫四旬，皮膚黝黑發亮，看麵相就是偏老實那種人。
阿布介紹說這人的名字翻譯過來叫“楊耶波辰”，於是我們都叫他楊哥。
當天上午出發，先開車到鳳凰山陽鎮，然後一行人背著包徒步進山。
這天空氣清新，風和日麗，走在山間小路上，能聽到山裏各種嘰嘰喳喳鳥叫聲。
和向導並排走著，我打聽問：“楊哥，你屬於黑苗還是白苗？”
他手裏拿著根棍子，笑道：“我父親那一輩還都是黑苗，到了我這一代，凡出去上過幾年學的，基本上都屬於苗漢不分了，我媳婦就是山西鄆城人。”
這時，魚哥好奇問：“我聽人說這一帶有不少人會下蠱，這是真事兒還是假事兒？”
他麵色一板，認真迴道：“都是真的，所以你們要記住，進到山裏，如果碰到人給你們吃的喝的，尤其是稀粥之類，千萬別碰！石頭蠱知道不知道？”
他說：“前兩年有幾個城裏人來旅遊，以為人老苗子聽不懂就說了一句玩笑話，結果全被下了石頭蠱，他們迴去後解不出來大手，肚子越來越大，最後肚子硬的跟石頭一樣，不到半年人就死了。”
我聽的忍不住打了個寒顫。
湘西巫蠱，不管別人怎麽說，我肯定是信這玩意兒的，因為我親身經曆過。
“峰子你快看那裏！”豆芽仔突然拍了拍我。
順著他指的方向看去，就看到懸崖峭壁上有個大山洞，洞口似乎放置有一具棺材。
那應該是明清時期的“洞葬”，這種葬法曾流行在湘西，貴州，以及四川中部一代，並不算什麽稀奇東西，而且這種放在山洞裏的爛棺材，基本出不了大貨類陪葬品，可能會出個小吊墜了，小銅錢之類的。
豆芽仔喝了口水，感歎問：“乖乖！楊哥啊，你說那麽大的棺材，這麽高的懸崖峭壁！怎麽運上去的？”
向導老楊搖頭：“我也不是很清楚，現在都不這麽葬了，都是一兩百前的人用的。”
巫山峽棺著名吧？那裏懸崖上的棺材怎麽運上去的，各方說法不一，其實我大概知道怎麽搞的。
以前的人會在山頂上裝個“軲轆車”，然後把巨大的棺材板分開，在山頂上分批用軲轆車送下去，進洞後在找熟練的木匠快速組裝起來安放亡者遺體。
想想，如果連棺材帶人整個運下去，太重難以操作不說！那棺材裏的遺體在半空中晃來晃去的，都得把自家祖先給晃吐了，那樣很不尊重遺體。
隨著天色漸黑，豆芽仔問還有多遠。
楊哥說：“現在離大後山還遠，最起碼要明天晚上才能到，前邊有個山洞，咱們晚上就住那裏。”
到了地方，山洞挨著一條無名小河，這河是坨坨河的分支，水流緩慢，老楊突然指著小河說：“你們別看這河不大，但這河裏可真有寶貝，前兩年我還經常能看到有人在河裏用網撈，不過這幾年見的少了。”
“什麽寶貝？”我好奇問。
他笑了笑說：“有很多刀，是一種鑲嵌了紅瑪瑙的葬刀，值很多錢的。”
“真的假的？隻是傳說吧？”我不信問。
他道：“當然真的！騙你們幹什麽？我一個朋友十多年前就撈上來一把，後來他給賣了，賣了兩萬塊啊！”
“那為什麽叫葬刀，有什麽說法？”
“這個.....算了，告訴你們吧。”
他解釋說：“這河上遊是坨坨河，那裏以前有不少水葬的人，知不知道什麽叫水葬？就是把人分開丟河裏喂魚！把靈魂獻祭給坨坨河的河神，這種紅瑪瑙葬刀就是用來分人肉用的，分完以後有的人就把刀丟水裏了，結果後來98年漲洪水，衝下來不少。”
聽了老楊說的這番話，小萱望向小河，臉上表情有些心動。
我知道小萱愛好與眾不同，她就喜歡各種刀和匕首，她包裏最少有七把不同樣式的刀具！甚至還有一把短柄套著皮套的三棱軍刺，我都不知道她什麽時候買的。
果然，晚上在山洞裏吃完幹糧後，小萱過來找我，讓我和豆芽仔陪她去河邊走走。
這時八點多，天都黑了，我說：“別去了吧萱姐，那種瑪瑙刀不可能找到，要是好找的話早被當地人拿走了。”
小萱不滿說：“你們不陪我去，那我就自己去。”
豆芽仔叼著煙忙說：“別啊！這天都黑了，不安全，還是我們兩陪你去吧。”
老楊聽後樂了，他說：“注意安全，那你們去吧，不可能找到的。”
我們三個到了小河邊兒，小萱舉著手電在河麵上亂照。
山裏月光慘白，水麵波光粼粼。
小萱突然指向河中心說道：“我感覺可能在那裏。”
“感覺？這你能感覺出來啊！”豆芽仔大聲說。
“就是，”我說：“咱們就在河邊轉轉得了，早點迴去睡覺，明天還要走一天路。”
不料，此刻的小萱就像中邪了一樣.....她眼睛死死盯著河中央，突然就開始脫自己外套。