晚上，葉星、李奇峰又商討了一番，對於訓練的武技，隊列和紀律，擬定好更多的演訓細節方案。
直到深夜，葉星才躺下，開始的修煉水係內力，此處附近臨大河，水靈氣還是有的，不多，但他超級好的感知能力，也能讓他感受到水靈氣慢慢流入。
葉星12條經脈同時吸收空間中極淡極淡的水靈氣，每一縷雖然極細小，卻是在同時吸收，化為內力存放在腎髒之中，所以腎髒好像很快就已經充滿了，然後存放不下了。
葉星引導內力同時從12條經脈同時快速的流出，全部從經脈的末端發散出去，直到全部用完，接著，12條經脈又同時從外界吸入水靈氣，又存入腎髒。
如此來迴三遍之後，葉星才停下來，感覺自己全身極是舒適，把一天的疲憊全部消除了。
葉星又把李師兄傳授的火係內功、師父所傳的木係內功，修煉功法慢慢推敲，雖暫時不修煉，但細節還得自行領悟，要根據自身的情況，合理細化。
如果按照功法單一種努力修下去也是可以，應該不會和自己的水係功法衝突，但這與葉星現時所修很是不同的。
想來有一個根本性不同，在哪不同呢，是的，就是這些功法，全都以下腹丹田為核心，所有內力存放在丹田，修煉是集中全力的修煉一條經脈，經脈鍛煉至極限了，不能再進步了。
再以全部的內力衝擊另一條經絡，衝破了新的經脈，讓內力在新開的經脈中運行，這樣就是進階一層。
內力理論上運行使用的渠道多一條，存儲的內力當然就更多更大了，還有肌肉體力就更強了，外麵表現的能力增加了一倍，這就是所謂的進階。
而葉星現在修煉的水係功法是12經脈同修，水靈氣存在腎髒，丹田中一點內力也沒有，進階完全隻是一種感覺，沒有什麽特殊表現。
當然能力肯定有提高，估計進階應該是12經脈與腎髒同時淬煉到一種程度就有點不一樣吧。
而現在從火係內功、木係內功的情況來看，當修煉到了九層時，丹田裏麵的空間已經裝不下新的內力，必須擴大丹田，如果成功的擴大了，也就是進入了先天，一般這個擴大的會一下提升10倍的容量。
所以先天之人，隻是一層也是可以吊打後天九層的高手。因為先天之人的內力，反應、身體素質無不是後天九層的10倍以上。
葉星的情況則是很不同，因為他沒有修煉丹田，修的是內髒和經脈，如果看他的丹田，那麽他是完全空空如也的，不要說後天三層了，後天一層的修為也沒有的。
所有人認為葉星修為在後天三層，其實是他表現出來的戰力，當然其內力也足夠是後天三層的，隻是內力並非以丹田為源罷了。
借著明亮的月光，葉星把林長老給的水係內力仔細研究了一下，發現有一點是他從綿揉掌中所說不同的，就是先修煉腎陽經，內力從腎陽經吸收外界的靈氣，進入丹田。
直到腎陽經變得堅韌之後，才修煉另一條水係經脈，不同宗門的功法的不同就在於修煉次序不同。
然後又以全身的所有主要經脈發出去全身，這樣就是靈氣淬煉肉體，就是靈氣從一條經脈入，多條經脈用，這樣吸收靈氣很慢，而且這樣的結果是丹田隻有一種屬性的靈氣，不會有任何衝突。
而身體的也由內力使用而淬煉肉體，但內髒隻有一個得到鍛煉，如水係的修煉者，五髒中隻是腎髒得到加強，因為水靈氣的緣故，同理，其他係的也是隻淬了一個內髒。
每次把水靈氣發散到體外，葉星認為應該是個失誤，在淬了經脈之剩餘水靈氣不應浪費，應當用來淬體，以水靈氣的柔和肯定可以對身體的韌性帶來好處。
隻是還要考究一下細節罷了，葉星想來這應該是很容易，因為隻要靈氣從經脈中散逸到附近的肌肉中來就可以達到淬身的效果，隻是如何不破壞經脈本身。
這是必須經脈在身體中堅固了之後，才能進行，靈氣在經脈中流動，再用神識引導陽性散入肉體，這樣就可以達到淬身又讓經脈不傷不損。
一經分析，葉星覺得自己很有必要先行推衍出所有的木係內功的經脈細節，才能開始修煉，不能按照師傅所教來進行，同樣的火係內功也是一樣的。
葉星直覺得水火不相容，還是先對木係進行推衍吧，因為水木應該不會衝突。
葉星閉眼全神聚集觀想全身，感覺全身都是透明的，仔細的先從木係所講經脈末端中指開始，一點一點的推衍出經脈的各個節點，在身體的精確位置。
因為有前段時間修煉的經驗，很快一條相關的經脈就明白了，是最後入肝髒的，手上經脈是對稱的，又經過一個時辰的推衍，左右手各一條，就有兩條經脈明白了。
然後，葉星全力去感受外界的木靈氣，葉星記得測靈的時候，綠光一閃，也應該就是代表，木靈氣應該是綠色的。
隨著葉星放開全身心去感受，慢慢的他真的感觸到一絲的綠色的能量，也是不多，就是很淡的一絲。
引導著這絲綠色能量，很慢很慢的從已經知道的經脈流入肝髒，存放在肝髒之中。
葉星明顯的感覺那種一絲絲的歡愉。可能長久的沒有木靈氣的入體，所以他的肝髒其實還是缺少木靈氣的。
那為什麽一個凡人沒有任何靈根，卻沒因缺少某種靈氣而死呢？
其實，任何人應該是各種靈根都有的，所謂有靈根者，隻是有靈根者某一靈根特別的突出，是凡人的數十倍而已。
葉星有一品的木靈根，那麽他的對木靈氣的親和度是凡人的10倍。他的5品水靈根則50倍於常人的水靈氣親和力。
經脈是對稱的，左右手各一條，就有兩條經脈同時吸入木靈氣，靈氣沿著已知的經脈進入身體。
雖然是知道每個細節，但是引導進入得一點一點，一寸一寸的進行，所有極是緩慢。
精力也是消耗厲害，幸好星光一直在從頭頂的百會之竅進入大腦中，在腦袋發暈之際，就會一陣的清涼湧入，然後好了，如此循環，一直到清晨。
直到天明，才有20絲的綠色木靈氣進入了肝髒，實在太慢了，隻有兩條經脈，葉星決定必須盡快把所有木係經脈全部推衍出來。
其實，葉星不擔心，因為師傅所給的醫書裏也有經脈的圖解，雖然粗劣異常，但自己也是憑粗劣的綿揉掌而逐步推衍出水係所有經脈的。
而且葉星有一個明確的認知，木靈氣應該是在樹林中修煉才對，而且水木相融的關係，憑著自己神識的厲害，可以同時引導吸入水木靈氣，靈氣間而不會有任何的衝突。
因為本質上不同靈氣運行在不同的經脈之中，其實並不會衝突，否則一個平常人，五行俱有，如有衝突，早就死了。
之所以會衝突，是因為一個人的五行不平衡的同時，還把不恰當的靈氣引入了不合適的經脈之中，如，你把水靈氣引入心脈，當然就衝突了。
人體生病，很多的時候就是五行不平衡造成的，服用一個舒氣平抑的藥品，就可以治療。
當然也要仔細核對病因才能治好。
如果每一種靈氣各歸其脈，並且都沒有任何的逸出，沒有侵入其他經脈，是不會有走偏的可能的。
所謂的走火入魔，本質上就是修行不得法罷了，修煉的細節特別的多。
幸好，葉星擁有一個極好用的腦袋，所有細節都在會反複推衍之後才決定的，而且這個過程還很快。
一般推衍會是極慢極慢的過程，但葉星的腦子遠勝別人，推衍好像天生就是強項！雖然累，但是比一般人就快十倍百倍了。
直到深夜，葉星才躺下，開始的修煉水係內力，此處附近臨大河，水靈氣還是有的，不多，但他超級好的感知能力，也能讓他感受到水靈氣慢慢流入。
葉星12條經脈同時吸收空間中極淡極淡的水靈氣，每一縷雖然極細小，卻是在同時吸收，化為內力存放在腎髒之中，所以腎髒好像很快就已經充滿了，然後存放不下了。
葉星引導內力同時從12條經脈同時快速的流出，全部從經脈的末端發散出去，直到全部用完，接著，12條經脈又同時從外界吸入水靈氣，又存入腎髒。
如此來迴三遍之後，葉星才停下來，感覺自己全身極是舒適，把一天的疲憊全部消除了。
葉星又把李師兄傳授的火係內功、師父所傳的木係內功，修煉功法慢慢推敲，雖暫時不修煉，但細節還得自行領悟，要根據自身的情況，合理細化。
如果按照功法單一種努力修下去也是可以，應該不會和自己的水係功法衝突，但這與葉星現時所修很是不同的。
想來有一個根本性不同，在哪不同呢，是的，就是這些功法，全都以下腹丹田為核心，所有內力存放在丹田，修煉是集中全力的修煉一條經脈，經脈鍛煉至極限了，不能再進步了。
再以全部的內力衝擊另一條經絡，衝破了新的經脈，讓內力在新開的經脈中運行，這樣就是進階一層。
內力理論上運行使用的渠道多一條，存儲的內力當然就更多更大了，還有肌肉體力就更強了，外麵表現的能力增加了一倍，這就是所謂的進階。
而葉星現在修煉的水係功法是12經脈同修，水靈氣存在腎髒，丹田中一點內力也沒有，進階完全隻是一種感覺，沒有什麽特殊表現。
當然能力肯定有提高，估計進階應該是12經脈與腎髒同時淬煉到一種程度就有點不一樣吧。
而現在從火係內功、木係內功的情況來看，當修煉到了九層時，丹田裏麵的空間已經裝不下新的內力，必須擴大丹田，如果成功的擴大了，也就是進入了先天，一般這個擴大的會一下提升10倍的容量。
所以先天之人，隻是一層也是可以吊打後天九層的高手。因為先天之人的內力，反應、身體素質無不是後天九層的10倍以上。
葉星的情況則是很不同，因為他沒有修煉丹田，修的是內髒和經脈，如果看他的丹田，那麽他是完全空空如也的，不要說後天三層了，後天一層的修為也沒有的。
所有人認為葉星修為在後天三層，其實是他表現出來的戰力，當然其內力也足夠是後天三層的，隻是內力並非以丹田為源罷了。
借著明亮的月光，葉星把林長老給的水係內力仔細研究了一下，發現有一點是他從綿揉掌中所說不同的，就是先修煉腎陽經，內力從腎陽經吸收外界的靈氣，進入丹田。
直到腎陽經變得堅韌之後，才修煉另一條水係經脈，不同宗門的功法的不同就在於修煉次序不同。
然後又以全身的所有主要經脈發出去全身，這樣就是靈氣淬煉肉體，就是靈氣從一條經脈入，多條經脈用，這樣吸收靈氣很慢，而且這樣的結果是丹田隻有一種屬性的靈氣，不會有任何衝突。
而身體的也由內力使用而淬煉肉體，但內髒隻有一個得到鍛煉，如水係的修煉者，五髒中隻是腎髒得到加強，因為水靈氣的緣故，同理，其他係的也是隻淬了一個內髒。
每次把水靈氣發散到體外，葉星認為應該是個失誤，在淬了經脈之剩餘水靈氣不應浪費，應當用來淬體，以水靈氣的柔和肯定可以對身體的韌性帶來好處。
隻是還要考究一下細節罷了，葉星想來這應該是很容易，因為隻要靈氣從經脈中散逸到附近的肌肉中來就可以達到淬身的效果，隻是如何不破壞經脈本身。
這是必須經脈在身體中堅固了之後，才能進行，靈氣在經脈中流動，再用神識引導陽性散入肉體，這樣就可以達到淬身又讓經脈不傷不損。
一經分析，葉星覺得自己很有必要先行推衍出所有的木係內功的經脈細節，才能開始修煉，不能按照師傅所教來進行，同樣的火係內功也是一樣的。
葉星直覺得水火不相容，還是先對木係進行推衍吧，因為水木應該不會衝突。
葉星閉眼全神聚集觀想全身，感覺全身都是透明的，仔細的先從木係所講經脈末端中指開始，一點一點的推衍出經脈的各個節點，在身體的精確位置。
因為有前段時間修煉的經驗，很快一條相關的經脈就明白了，是最後入肝髒的，手上經脈是對稱的，又經過一個時辰的推衍，左右手各一條，就有兩條經脈明白了。
然後，葉星全力去感受外界的木靈氣，葉星記得測靈的時候，綠光一閃，也應該就是代表，木靈氣應該是綠色的。
隨著葉星放開全身心去感受，慢慢的他真的感觸到一絲的綠色的能量，也是不多，就是很淡的一絲。
引導著這絲綠色能量，很慢很慢的從已經知道的經脈流入肝髒，存放在肝髒之中。
葉星明顯的感覺那種一絲絲的歡愉。可能長久的沒有木靈氣的入體，所以他的肝髒其實還是缺少木靈氣的。
那為什麽一個凡人沒有任何靈根，卻沒因缺少某種靈氣而死呢？
其實，任何人應該是各種靈根都有的，所謂有靈根者，隻是有靈根者某一靈根特別的突出，是凡人的數十倍而已。
葉星有一品的木靈根，那麽他的對木靈氣的親和度是凡人的10倍。他的5品水靈根則50倍於常人的水靈氣親和力。
經脈是對稱的，左右手各一條，就有兩條經脈同時吸入木靈氣，靈氣沿著已知的經脈進入身體。
雖然是知道每個細節，但是引導進入得一點一點，一寸一寸的進行，所有極是緩慢。
精力也是消耗厲害，幸好星光一直在從頭頂的百會之竅進入大腦中，在腦袋發暈之際，就會一陣的清涼湧入，然後好了，如此循環，一直到清晨。
直到天明，才有20絲的綠色木靈氣進入了肝髒，實在太慢了，隻有兩條經脈，葉星決定必須盡快把所有木係經脈全部推衍出來。
其實，葉星不擔心，因為師傅所給的醫書裏也有經脈的圖解，雖然粗劣異常，但自己也是憑粗劣的綿揉掌而逐步推衍出水係所有經脈的。
而且葉星有一個明確的認知，木靈氣應該是在樹林中修煉才對，而且水木相融的關係，憑著自己神識的厲害，可以同時引導吸入水木靈氣，靈氣間而不會有任何的衝突。
因為本質上不同靈氣運行在不同的經脈之中，其實並不會衝突，否則一個平常人，五行俱有，如有衝突，早就死了。
之所以會衝突，是因為一個人的五行不平衡的同時，還把不恰當的靈氣引入了不合適的經脈之中，如，你把水靈氣引入心脈，當然就衝突了。
人體生病，很多的時候就是五行不平衡造成的，服用一個舒氣平抑的藥品，就可以治療。
當然也要仔細核對病因才能治好。
如果每一種靈氣各歸其脈，並且都沒有任何的逸出，沒有侵入其他經脈，是不會有走偏的可能的。
所謂的走火入魔，本質上就是修行不得法罷了，修煉的細節特別的多。
幸好，葉星擁有一個極好用的腦袋，所有細節都在會反複推衍之後才決定的，而且這個過程還很快。
一般推衍會是極慢極慢的過程，但葉星的腦子遠勝別人，推衍好像天生就是強項！雖然累，但是比一般人就快十倍百倍了。