國家和種族設定：
作者是從中文係出來的，愛好曆史和軍事，因此本書的時空雖然定為古大陸，但是為了設定合理，各國的國情都有所本，人物原型也是世界曆史上的真實人物。
人類陣營：
奧丁王國以瑞典為藍本，尚武好戰，平民武裝度很高。兵種以輕步兵和輕裝槍騎兵為主。民族加成為爆發力強、擅長近戰肉搏。無特色兵種。國王巴爾德爾的原型是十七世紀瑞典名王、軍事天才古斯塔夫•；阿道夫斯二世。
維京部落聯盟以挪威為藍本，部落蠻族。兵種為水陸皆能的輕裝步兵——維京武士，無騎兵和遠程兵。民族加成為爆發力強、擅長近戰肉搏。特色兵種為狂戰士，屬性強大，但是使用有很多限製。
伊戈爾王國以俄羅斯為藍本，地大苦寒，盛行農奴製。兵種以輕步兵和輕裝弓騎兵為主，民族加成為耐力好、擅長雪地作戰。特色兵種為哥薩克輕裝弓騎兵，戰略機動性極高，特別適合在廣大的國土上實行遊擊戰略，主要用於鎮壓暴動和起義。其名將亞曆山大•；涅夫斯基是以十三世紀的俄羅斯統帥為名，但兩者沒有什麽相似，隻是借用名字而已。在亞曆山大被處死後，哥薩克也遭到清洗，實力大跌。伊戈爾王國不得已創造了一種新的特色兵種——戰車兵，機動性略輸騎兵，但可以攜帶禦寒的輜重，適合在廣闊而堅實的凍土平原上長途機動。
卡米洛特王國以英國為藍本，地多山林湖沼，國力一般，大諸侯勢力強大，一旦聯合就能夠與國王對抗。兵種以中裝步兵和方盾長矛兵為主，有適當的裝甲，民族加成為士氣高、擅長對付騎兵。特色兵種為長弓兵，射程遠，威力大，有穿甲能力，但訓練很難，基本控製在王家手裏。其統帥亞瑟是以多位曆史人物為原型糅合。主要是渥大維。
高盧王國以法國為藍本，土地肥沃，交通便利，生產發達，人口稠密，是大陸最富饒的國家，還擁有上等的牧地和馬場。但是戰略位置極其糟糕，四麵受敵，因此國家頻頻被外敵入侵。兵種以中裝騎兵、中裝步兵和弩兵為主，無民族加成，無特色兵種，唯一的優勢就是數量多。其領袖腓力二世是以十三世紀法國加佩王朝的名王腓力二世為原型。
新尼伯龍根帝國以神聖羅馬帝國為藍本，自命為帝國正統，但曆代皇帝都不思進取，耽於享樂。其保留了大量舊帝國的殘餘，騎士製度和奴隸製度發達，貴族橫行，糜爛奢侈，上層階級的豪華生活建立對大多數國民的奴役之上，因此階級矛盾尖銳，要依靠教皇國的思想控製才能勉強維持。兵種以中裝步兵和重裝騎兵為主，民族加成為服從性高、紀律好。特色兵種為軍團步兵和皇龍騎士團，前者是由訓練有素的老兵組成的中裝步兵團，紀律很好，配合默契，能夠組成防禦遠程武器的“龜甲陣”；後者是裝備精良的全裝甲騎士，具有城堡般的防禦和巨龍般的衝擊力。另外，帝國還擁有僅次於矮人的土木工程技術，有一支無堅不摧的攻城兵。皇帝齊格弗裏德十六世是以十三世紀神聖羅馬帝國的弗裏德裏希二世為原型，開明仁慈，安於現狀，有很多怪癖和嗜好。
教皇國是以西班牙和曆史上的天主教教皇國糅合而成，偏居一隅，政教合一，國家實行嚴格的宗教管製。兵種以中裝步兵和長矛兵為主，宗教加成為士氣高昂、勇於進攻。特色兵種是神聖騎士團和聖母修士團，前者為強悍的全裝甲騎士，後者是精通外科手術的戰場救護組織。另外還有恐怖的宗教裁判所，專門鎮壓異端，也是秘密的情報機構，觸角遍及人類國家。
半島同盟的藍本是意大利，商業繁榮，航海發達，是鬆散的城邦共和國聯盟。不擴張、不侵略，追求商業利益，擁有大陸第一的海上商船隊和強大的近海海軍。內部實行宗教自由，種族平等，是人類各國中最寬容的地區。後來發生分化，大部分加入克裏斯托弗領導的新教徒同盟，但宗教自由的政策不變。兵種以長槍兵和弓兵為主，宗教加成為士氣狂熱（是比士氣高昂更高的程度，會出現個別士兵不聽指揮的情況）、勇於犧牲（即使士氣崩潰也有部分士兵會堅持戰鬥，但也會出現個別部隊該退不退的情況）。特色兵種為武僧團和方陣長槍兵，前者是使用重型包鐵長木杖的武裝修士，個個武藝精熟，擅長以一敵多；後者是自由民組成的使用超長長槍的方陣，特別適合對付重裝騎士，類似於古希臘的方陣長槍。另外還有專業的隨軍商團，比其他國家的隨軍商隊更有組織，效率更高，能夠解決大軍的補給，滿足士兵的各種需要，還能從事外交和情報工作。新教徒同盟的領袖克裏斯托弗是以十六世紀歐洲宗教改革的領袖加爾文為原型，他被稱為“日內瓦教皇”。
沙漠蠻族以匈奴為藍本，居住在遙遠的沙漠和草原深處，實行部落聯盟，遊牧射獵，生產落後，但是全民皆兵，極富攻擊性。兵種以輕裝弓騎兵為主，無工程技術，沒有攻城部隊和器材。民族加成為機動性高、勇於進攻。特色兵種為駱駝兵和象兵，前者是騎駱駝的中裝近戰部隊，對馬匹天生克製，能夠削弱敵方騎兵的戰鬥指數；後者是用野生大象馴化而成的稀有兵種，披甲，能夠發起恐怖的衝鋒，對步、弓兵有特效，也能驅趕騎兵，但不適合對付密集的槍兵，畏火。另外沙漠蠻族擁有全民參戰體製，除開嬰兒與老人外，成年女性戰士按照成年男性戰士的1/4戰鬥力計算，十二歲以上少年則按照1/8計算。
幽靈船團以大航海時代的北非海盜為藍本，是神秘的海盜集團，擁有大陸第一的遠洋海軍，在龍尾島鏈建立秘密基地。內部實行完全平等，人與人之間的區別是職業分工，高級職務推選產生。實際上內部分成不同派係，所謂的民主選舉往往是派係妥協的結果。唯一不經民主推選的職務是大頭領，由創建者的直係血親繼承，其權限依賴個人才能，既可能是有名無實，也可能是大權獨攬。兵種以輕步兵和弓兵為主，勢力加成為擅長海上作戰。特色兵種為裝備了“火油噴射器”（就是原油）的“幽靈船”，擅長遠洋航行和海戰。
大陸上的人類陣營還有眾多的諸侯、諸侯聯盟和自治城市，國力弱小但各有特點，分別依附於周邊大國。
少數種族陣營由於生產落後或生存環境惡劣，人口增長受到限製，種族特性往往很極端，主要如下：
獸人族，鬆散的部落聯盟，生產生活和人類陣營中的沙漠蠻族很類似。兵種以輕步兵為主，重攻輕防，但這是因為獸人缺乏冶煉和鍛造技術，盔甲產量很低造成的，如果能夠獲得足夠的盔甲，就能組建大陸唯一的重裝步兵（人類步兵裝甲最多到中裝，完全裝甲的重裝步兵行動笨拙早就被淘汰，隻有體格異常強壯的獸人才能夠披掛完全裝甲進行戰鬥）。種族加成為天然防禦（皮厚，效果類似皮甲）、強力攻擊和近程夜戰視力。特色兵種為狼騎士和“獸血武士”，前者是騎恐狼的近戰高級戰士，天然克製騎兵，恐狼有一定幾率主動攻擊對手坐騎，對付步兵時能夠同時攻擊兩個敵人（騎士和恐狼各自對付一個）；後者是極為稀罕的純血武士發動“獸血變”，戰鬥力在短時間內暴增，威力和時效遠勝維京狂戰士，但是爆發時機不可控製，在極度憤怒或陷入絕境時爆發幾率大大提高。獸人也擁有全民參戰體製，戰鬥力核算與沙漠蠻族類似。獸人的領袖艾恩•；哈特，號稱“鐵心王”，原型是古羅馬帝國奴隸大起義的領袖斯巴達克斯。
精靈族，實行貴族民主製，曾經有過輝煌的文明，一度統治全大陸，但是被繁衍速度更快的人類推翻，逃到原始森林中閉關鎖國。種族特性是壽命長（平均壽命是人類的四——五倍），相貌俊美，舉止優雅，但是盲目自大，普遍缺乏時間觀念（時間太多，如何打發也是個問題），說得多做得少。兵種以輕步兵和弓兵為主，種族加成為天然射手、遠程夜戰視力和擅長叢林戰。特色兵種為幻影射手和潛行者，前者是從精靈射手中選拔的精銳，擅長狙擊、速射和遊擊戰，能夠獨自在惡劣環境中長期作戰；後者是由精靈王直接掌控的秘密部隊，從事監視、偵察和暗殺等見不得光的任務。
矮人族，實行民主推選的雙王製，雙王分別被稱為“掌火者”與“掌錘者”，任期終身，由全民從德高望重、技術高超者當中層層推選，通常一個坐鎮首都，一個巡視各城邦，輪流負責。矮人族精通冶煉、鍛造、采礦和建築等工業技術，在龍脊山脈中挖山造城，與世無爭，但密切關注人類世界，有秘密的交易路線從事商業貿易。兵種以中裝步兵和弩兵為主，無騎兵和槍兵，主要使用短兵器。種族加成為天然工兵、近程夜戰視力和裝備精良（盔甲和武器指數有加成）。特色兵種為猛獁兵，這是一種跟大象很相似卻更加巨大、身披長毛的遠古巨獸，隻有龍脊山脈的奧區深處、風雪覆蓋的高寒地帶才有生存，數量極少，一旦披上重甲就成為恐怖的戰爭機器，不但能夠衝擊任何兵種構成的陣勢，甚至能夠直接攻擊較矮小的城牆，弱點是畏火、怕熱，不適應南方氣候。另外矮人族還擁有大陸第一的土木工程技術和精密的攻城機械。
侏儒族，喪失了原生地，流亡大陸的弱小種族，依靠商業、戲法、算命和賭博為生，有不少成為貴族富豪蓄養的小醜。他們知足常樂，心靈手巧，喜歡搞些無傷大雅的小把戲。因為沒有國家和組織，所以沒有軍隊，但是他們天生擅長投擲石頭，能從事後勤工作，“有侏儒的地方就有笑聲，”軍隊裏吸收一部分侏儒能夠緩和士兵的精神壓力。種族加成為降低疲勞。
不同種族混編的軍隊必然帶來管理上的不便：精靈總是瞧不起其他種族，矮人和侏儒總是爭執誰更高，獸人討厭任何考驗智力而不是考驗力氣的工作，所以不同種族編成的軍隊不但兵種配合成問題，士氣下跌也很厲害。
宗教設定：
首先是魔法。為了不打破平衡，本書設定的魔法威力有限，絕對沒有什麽驚天動地的“禁咒”，威力最大的也就西式奇幻遊戲《博得之門》中五到六級魔法的的水準。而且魔法施放過程很慢，程序複雜，比較大型的魔法甚至還要各種道具和儀式。
魔法師的數量很有限，行蹤詭秘，不象其他書裏麵那樣走夜路都能撞到一個，他們對各國的政治幾乎沒有什麽影響力，大多專心於學術研究。對於世俗來說，魔法師是一種或神奇或恐怖的存在，一般人認為他們即使不是無所不能，至少也是無所不知，這是因為大多數的魔法師的研究工作涉及到煉金術、醫學、動植物學和曆史地理等，幾乎無所不包，個個勘稱博學。因此富豪貴族聘用魔法師不是當作保鏢，而是作為家庭教師、決策顧問或者學術指導。
魔法被天啟教會視為最大的異端，因為魔法師能夠實現隻有神才能做到的奇跡，這就被斥責為魔鬼之力。在宗教裁判所的殘酷鎮壓下，魔法師的日子越來越不好過，服飾、裝備都要改造過才能露麵，公開場合使用魔法是絕對的禁忌。總之，魔法師對古大陸曆史進程的直接影響力越來越微弱，但是，在其他領域的學術成果卻悄悄地改變著世界的麵貌。
其次是天啟教（設定上類似天主教），大陸的第一宗教，主要在人類傳播，但也有極少數其他種族的信徒。天啟教的曆史是所有宗教中最短的，但是由於在推翻精靈族統治的“舊種族戰爭”中作出很大的貢獻，因此成為舊帝國的國教，加上教義簡單明了，就隨著通用語的傳播而迅速擴張。
天啟教曆史的另一大轉折點是舊帝國瓦解，各地諸侯奪權爆發“無君戰爭”，時任教皇的皇族旁支乘機建立教皇國，並擁立一位親屬割據稱帝。為了恢複對大陸其他國家的政治影響，恐怖的宗教裁判所成立了，以鎮壓異端為名對他國實施幹涉和滲透。
由於必須供養大批不事生產的教士，因此教皇國的國力軍力並不強大，財政很緊張。幸虧各國的教會仍然忠於教皇，主教、神甫等教職任命權也掌握在教皇手裏，因此大陸各地的教堂和修道院源源不絕地進貢，成為最大的收入來源。而且隨著貴族破產，教會的財產也不斷增加，漸漸影響到所在國的收入，這就為各國的宗教改革埋下禍根。
天啟教在醫學尤其是外科手術方麵有很高的造詣，另外有極少數信仰虔誠的修士能夠使用神秘的力量加速傷口愈合，教會稱之為“聖療術”，是上帝的眷顧。還有一些能夠鼓舞士氣的法術，但本質上更象是心理暗示。
再次是清教，又稱新教（設定上類似現實中的新教），原本是天啟教旁支，“無君戰爭”中由於爭奪教會控製權失敗而被視為異端遭到宗教裁判所鎮壓，勢力逐漸衰微。隻在卡米洛特王國、半島同盟和一些偏遠地帶有組織存在。新教戒律嚴明，教徒不蓄私產，因此不得貴族富豪的歡迎，但是其反對教會剝削、清洗教會腐敗和支持發展商業的主張又得到下層階級的擁護。克裏斯托弗進一步簡化信仰，，宣揚“因信稱義”。並提出了更明確的政治主張，即宗教自決、王權至上高於教權、教會放棄對各國教職的任命權和禁止教會擴張財富等，這實際上是通過向世俗王權妥協以換取支持，得到各國君主的讚賞，新教勢力因此大張，而各國爭相引入新教實行宗教改革則引發了宗教戰爭。新教徒大多信仰狂熱，能夠使用“聖療術”的修士數量更多。
第四種是多神論的奧丁信仰，這是北地民族的傳統宗教，尚武好戰，推崇勇士和烈士。它是奧丁王國和維京聯盟的國教，與其民族精神和國家意誌完全融合，因此獨樹一幟，沒有被天啟教會同化。這個宗教特別之處在於沒有教職教規，沒有偶像和神廟，也沒有複雜的宗教儀式。這種信仰以童話故事和史詩傳說等形式流傳，在日常生活中悄悄地建立起崇拜。作為雷神托爾對勇者的獎賞，最優秀的維京武士能夠發動一種“狂化”技能。
第五種是精靈族的德魯伊信仰（借用了網絡遊戲《激戰》的設定），這種信仰的基礎是自然母神崇拜，具體有四種元素之神：專司生命與氣元素的希爾芙，專司戰鬥與火元素的多魯，專司植物與土元素的瑪亞，專司死亡與水元素的拉克西。早期的德魯伊信仰帶有血腥的宗教儀式如人殉、人祭等，由此演變出大規模的奴隸角鬥。在精靈族的統治權被推翻後，因為找不到足夠的奴隸做祭品，這種儀式逐漸蛻變成以動物獻祭。大多數精靈天生就能夠驅使植物或與動物交流，但專職的德魯伊還必須從小在叢林中培養靈感，修行成功後就能驅使元素，使用各種元素魔法和召喚魔法。盡管修行的方式不同，但這些德魯伊法術本質上和魔法師使用的魔法並沒有區別。德魯伊培養艱難，數量極少，一般不編組到軍隊裏，而是以通靈者身份成為精靈族與眾神交流的橋梁。在德魯伊的修行過程中，一部分失敗者會獲得另一種特殊能力——隱藏術，也就是自身與環境同化達到隱形匿蹤，這類精靈會被編入一支秘密部隊——潛行者，專門從事見不得光的工作。
第六種是矮人族的拜火教，很多人類認為矮人族之所以脾氣火暴和他們崇拜火神有關，這當然是笑話，但是火的熱烈與殘酷無疑影響到矮人族的價值觀。拜火教的基本教義是善惡二元論，世界是從水和火的鬥爭中誕生的，世間萬事萬物都能夠一分為二。這種樸素的教義導致矮人族總是按照非此即彼、非善即惡、非友即敵等簡單的邏輯來處世，在其他種族看來這實在有些幼稚。這也使得矮人族不好相處，成為敵人很容易，成為朋友卻很艱難，但是如果能夠得取得他們的信任，就會獲得全身心的支持和幫助。拜火教沒有專門的教職，或者說他們的教職是結合在政治結構裏的，那些最了解火的征候、水的純度、礦石的品位、鍛打的力度等等技術訣竅的專家就被推舉為領導者，並獲得一大堆工程師、匠作師等頭銜。矮人們會象信任他們的技術權威那樣信任他們的政治智慧和宗教靈感。
第七種是沙漠蠻族和獸人信仰的薩滿教，兩者本質上都是萬物有靈的原始宗教，隻不過沙漠蠻族的主神是“長生天”（或者直接說是青天），而獸人的主神則是獸神。薩滿在兩族中都承擔著重要的職責，一般來說他們都是最有學識的人，既是法官又是醫生。獸人的薩滿通常兼任部落領袖，而沙漠蠻族的薩滿聯合會議則對王位繼承有很大的發言權。由於族人對薩滿的絕對信任，因此薩滿常常隻憑一句話就能改變全部落甚至全族的意願。雖然薩滿在宗教儀式中的行為很怪異，但實際上他們並沒有什麽異能，主要的法術隻有一種“嗜血術”，能夠在戰鬥中臨時提升戰士的士氣並降低痛感，缺點是被施法的戰士會不聽指揮自行其是。總之，薩滿作為未開化種族中的知識分子，主要是以經驗和學識引導族人，並沒有外人看來那麽神秘。
第八種是侏儒的命運信仰，大多數侏儒已經被天啟教同化成為信徒（雖然他們通常對教會和《聖典》顯得漫不經心），但是他們仍然頑固地秘密信奉命運雙神——古拉克（幸運之神）和巴拉克（厄運之神）。這一對雙生兄弟神被侏儒拿來解釋生活中的大大小小的瑣事，不管是感冒還是賭博，隻要是開心的事就是古拉克的眷顧，不開心的事就是巴拉克的懲罰。侏儒相信每個人的命運都是注定的，逆來順受、順其自然就是最好的應對之道，因此他們總是能夠開開心心的生活，從不怨天尤人。每個侏儒天生就心靈手巧，擅長擺弄匪夷所思的戲法和魔術，其中最頂尖者被稱為“幻術師”。“幻術”的功能很多，有的能夠催眠，有的能夠蠱惑，也有的僅僅隻是好看的幻象，具體的效果要看施術者的意圖和技巧。外人很難判斷這到底是魔法還是魔術，也許二者兼而有之吧！
作者是從中文係出來的，愛好曆史和軍事，因此本書的時空雖然定為古大陸，但是為了設定合理，各國的國情都有所本，人物原型也是世界曆史上的真實人物。
人類陣營：
奧丁王國以瑞典為藍本，尚武好戰，平民武裝度很高。兵種以輕步兵和輕裝槍騎兵為主。民族加成為爆發力強、擅長近戰肉搏。無特色兵種。國王巴爾德爾的原型是十七世紀瑞典名王、軍事天才古斯塔夫•；阿道夫斯二世。
維京部落聯盟以挪威為藍本，部落蠻族。兵種為水陸皆能的輕裝步兵——維京武士，無騎兵和遠程兵。民族加成為爆發力強、擅長近戰肉搏。特色兵種為狂戰士，屬性強大，但是使用有很多限製。
伊戈爾王國以俄羅斯為藍本，地大苦寒，盛行農奴製。兵種以輕步兵和輕裝弓騎兵為主，民族加成為耐力好、擅長雪地作戰。特色兵種為哥薩克輕裝弓騎兵，戰略機動性極高，特別適合在廣大的國土上實行遊擊戰略，主要用於鎮壓暴動和起義。其名將亞曆山大•；涅夫斯基是以十三世紀的俄羅斯統帥為名，但兩者沒有什麽相似，隻是借用名字而已。在亞曆山大被處死後，哥薩克也遭到清洗，實力大跌。伊戈爾王國不得已創造了一種新的特色兵種——戰車兵，機動性略輸騎兵，但可以攜帶禦寒的輜重，適合在廣闊而堅實的凍土平原上長途機動。
卡米洛特王國以英國為藍本，地多山林湖沼，國力一般，大諸侯勢力強大，一旦聯合就能夠與國王對抗。兵種以中裝步兵和方盾長矛兵為主，有適當的裝甲，民族加成為士氣高、擅長對付騎兵。特色兵種為長弓兵，射程遠，威力大，有穿甲能力，但訓練很難，基本控製在王家手裏。其統帥亞瑟是以多位曆史人物為原型糅合。主要是渥大維。
高盧王國以法國為藍本，土地肥沃，交通便利，生產發達，人口稠密，是大陸最富饒的國家，還擁有上等的牧地和馬場。但是戰略位置極其糟糕，四麵受敵，因此國家頻頻被外敵入侵。兵種以中裝騎兵、中裝步兵和弩兵為主，無民族加成，無特色兵種，唯一的優勢就是數量多。其領袖腓力二世是以十三世紀法國加佩王朝的名王腓力二世為原型。
新尼伯龍根帝國以神聖羅馬帝國為藍本，自命為帝國正統，但曆代皇帝都不思進取，耽於享樂。其保留了大量舊帝國的殘餘，騎士製度和奴隸製度發達，貴族橫行，糜爛奢侈，上層階級的豪華生活建立對大多數國民的奴役之上，因此階級矛盾尖銳，要依靠教皇國的思想控製才能勉強維持。兵種以中裝步兵和重裝騎兵為主，民族加成為服從性高、紀律好。特色兵種為軍團步兵和皇龍騎士團，前者是由訓練有素的老兵組成的中裝步兵團，紀律很好，配合默契，能夠組成防禦遠程武器的“龜甲陣”；後者是裝備精良的全裝甲騎士，具有城堡般的防禦和巨龍般的衝擊力。另外，帝國還擁有僅次於矮人的土木工程技術，有一支無堅不摧的攻城兵。皇帝齊格弗裏德十六世是以十三世紀神聖羅馬帝國的弗裏德裏希二世為原型，開明仁慈，安於現狀，有很多怪癖和嗜好。
教皇國是以西班牙和曆史上的天主教教皇國糅合而成，偏居一隅，政教合一，國家實行嚴格的宗教管製。兵種以中裝步兵和長矛兵為主，宗教加成為士氣高昂、勇於進攻。特色兵種是神聖騎士團和聖母修士團，前者為強悍的全裝甲騎士，後者是精通外科手術的戰場救護組織。另外還有恐怖的宗教裁判所，專門鎮壓異端，也是秘密的情報機構，觸角遍及人類國家。
半島同盟的藍本是意大利，商業繁榮，航海發達，是鬆散的城邦共和國聯盟。不擴張、不侵略，追求商業利益，擁有大陸第一的海上商船隊和強大的近海海軍。內部實行宗教自由，種族平等，是人類各國中最寬容的地區。後來發生分化，大部分加入克裏斯托弗領導的新教徒同盟，但宗教自由的政策不變。兵種以長槍兵和弓兵為主，宗教加成為士氣狂熱（是比士氣高昂更高的程度，會出現個別士兵不聽指揮的情況）、勇於犧牲（即使士氣崩潰也有部分士兵會堅持戰鬥，但也會出現個別部隊該退不退的情況）。特色兵種為武僧團和方陣長槍兵，前者是使用重型包鐵長木杖的武裝修士，個個武藝精熟，擅長以一敵多；後者是自由民組成的使用超長長槍的方陣，特別適合對付重裝騎士，類似於古希臘的方陣長槍。另外還有專業的隨軍商團，比其他國家的隨軍商隊更有組織，效率更高，能夠解決大軍的補給，滿足士兵的各種需要，還能從事外交和情報工作。新教徒同盟的領袖克裏斯托弗是以十六世紀歐洲宗教改革的領袖加爾文為原型，他被稱為“日內瓦教皇”。
沙漠蠻族以匈奴為藍本，居住在遙遠的沙漠和草原深處，實行部落聯盟，遊牧射獵，生產落後，但是全民皆兵，極富攻擊性。兵種以輕裝弓騎兵為主，無工程技術，沒有攻城部隊和器材。民族加成為機動性高、勇於進攻。特色兵種為駱駝兵和象兵，前者是騎駱駝的中裝近戰部隊，對馬匹天生克製，能夠削弱敵方騎兵的戰鬥指數；後者是用野生大象馴化而成的稀有兵種，披甲，能夠發起恐怖的衝鋒，對步、弓兵有特效，也能驅趕騎兵，但不適合對付密集的槍兵，畏火。另外沙漠蠻族擁有全民參戰體製，除開嬰兒與老人外，成年女性戰士按照成年男性戰士的1/4戰鬥力計算，十二歲以上少年則按照1/8計算。
幽靈船團以大航海時代的北非海盜為藍本，是神秘的海盜集團，擁有大陸第一的遠洋海軍，在龍尾島鏈建立秘密基地。內部實行完全平等，人與人之間的區別是職業分工，高級職務推選產生。實際上內部分成不同派係，所謂的民主選舉往往是派係妥協的結果。唯一不經民主推選的職務是大頭領，由創建者的直係血親繼承，其權限依賴個人才能，既可能是有名無實，也可能是大權獨攬。兵種以輕步兵和弓兵為主，勢力加成為擅長海上作戰。特色兵種為裝備了“火油噴射器”（就是原油）的“幽靈船”，擅長遠洋航行和海戰。
大陸上的人類陣營還有眾多的諸侯、諸侯聯盟和自治城市，國力弱小但各有特點，分別依附於周邊大國。
少數種族陣營由於生產落後或生存環境惡劣，人口增長受到限製，種族特性往往很極端，主要如下：
獸人族，鬆散的部落聯盟，生產生活和人類陣營中的沙漠蠻族很類似。兵種以輕步兵為主，重攻輕防，但這是因為獸人缺乏冶煉和鍛造技術，盔甲產量很低造成的，如果能夠獲得足夠的盔甲，就能組建大陸唯一的重裝步兵（人類步兵裝甲最多到中裝，完全裝甲的重裝步兵行動笨拙早就被淘汰，隻有體格異常強壯的獸人才能夠披掛完全裝甲進行戰鬥）。種族加成為天然防禦（皮厚，效果類似皮甲）、強力攻擊和近程夜戰視力。特色兵種為狼騎士和“獸血武士”，前者是騎恐狼的近戰高級戰士，天然克製騎兵，恐狼有一定幾率主動攻擊對手坐騎，對付步兵時能夠同時攻擊兩個敵人（騎士和恐狼各自對付一個）；後者是極為稀罕的純血武士發動“獸血變”，戰鬥力在短時間內暴增，威力和時效遠勝維京狂戰士，但是爆發時機不可控製，在極度憤怒或陷入絕境時爆發幾率大大提高。獸人也擁有全民參戰體製，戰鬥力核算與沙漠蠻族類似。獸人的領袖艾恩•；哈特，號稱“鐵心王”，原型是古羅馬帝國奴隸大起義的領袖斯巴達克斯。
精靈族，實行貴族民主製，曾經有過輝煌的文明，一度統治全大陸，但是被繁衍速度更快的人類推翻，逃到原始森林中閉關鎖國。種族特性是壽命長（平均壽命是人類的四——五倍），相貌俊美，舉止優雅，但是盲目自大，普遍缺乏時間觀念（時間太多，如何打發也是個問題），說得多做得少。兵種以輕步兵和弓兵為主，種族加成為天然射手、遠程夜戰視力和擅長叢林戰。特色兵種為幻影射手和潛行者，前者是從精靈射手中選拔的精銳，擅長狙擊、速射和遊擊戰，能夠獨自在惡劣環境中長期作戰；後者是由精靈王直接掌控的秘密部隊，從事監視、偵察和暗殺等見不得光的任務。
矮人族，實行民主推選的雙王製，雙王分別被稱為“掌火者”與“掌錘者”，任期終身，由全民從德高望重、技術高超者當中層層推選，通常一個坐鎮首都，一個巡視各城邦，輪流負責。矮人族精通冶煉、鍛造、采礦和建築等工業技術，在龍脊山脈中挖山造城，與世無爭，但密切關注人類世界，有秘密的交易路線從事商業貿易。兵種以中裝步兵和弩兵為主，無騎兵和槍兵，主要使用短兵器。種族加成為天然工兵、近程夜戰視力和裝備精良（盔甲和武器指數有加成）。特色兵種為猛獁兵，這是一種跟大象很相似卻更加巨大、身披長毛的遠古巨獸，隻有龍脊山脈的奧區深處、風雪覆蓋的高寒地帶才有生存，數量極少，一旦披上重甲就成為恐怖的戰爭機器，不但能夠衝擊任何兵種構成的陣勢，甚至能夠直接攻擊較矮小的城牆，弱點是畏火、怕熱，不適應南方氣候。另外矮人族還擁有大陸第一的土木工程技術和精密的攻城機械。
侏儒族，喪失了原生地，流亡大陸的弱小種族，依靠商業、戲法、算命和賭博為生，有不少成為貴族富豪蓄養的小醜。他們知足常樂，心靈手巧，喜歡搞些無傷大雅的小把戲。因為沒有國家和組織，所以沒有軍隊，但是他們天生擅長投擲石頭，能從事後勤工作，“有侏儒的地方就有笑聲，”軍隊裏吸收一部分侏儒能夠緩和士兵的精神壓力。種族加成為降低疲勞。
不同種族混編的軍隊必然帶來管理上的不便：精靈總是瞧不起其他種族，矮人和侏儒總是爭執誰更高，獸人討厭任何考驗智力而不是考驗力氣的工作，所以不同種族編成的軍隊不但兵種配合成問題，士氣下跌也很厲害。
宗教設定：
首先是魔法。為了不打破平衡，本書設定的魔法威力有限，絕對沒有什麽驚天動地的“禁咒”，威力最大的也就西式奇幻遊戲《博得之門》中五到六級魔法的的水準。而且魔法施放過程很慢，程序複雜，比較大型的魔法甚至還要各種道具和儀式。
魔法師的數量很有限，行蹤詭秘，不象其他書裏麵那樣走夜路都能撞到一個，他們對各國的政治幾乎沒有什麽影響力，大多專心於學術研究。對於世俗來說，魔法師是一種或神奇或恐怖的存在，一般人認為他們即使不是無所不能，至少也是無所不知，這是因為大多數的魔法師的研究工作涉及到煉金術、醫學、動植物學和曆史地理等，幾乎無所不包，個個勘稱博學。因此富豪貴族聘用魔法師不是當作保鏢，而是作為家庭教師、決策顧問或者學術指導。
魔法被天啟教會視為最大的異端，因為魔法師能夠實現隻有神才能做到的奇跡，這就被斥責為魔鬼之力。在宗教裁判所的殘酷鎮壓下，魔法師的日子越來越不好過，服飾、裝備都要改造過才能露麵，公開場合使用魔法是絕對的禁忌。總之，魔法師對古大陸曆史進程的直接影響力越來越微弱，但是，在其他領域的學術成果卻悄悄地改變著世界的麵貌。
其次是天啟教（設定上類似天主教），大陸的第一宗教，主要在人類傳播，但也有極少數其他種族的信徒。天啟教的曆史是所有宗教中最短的，但是由於在推翻精靈族統治的“舊種族戰爭”中作出很大的貢獻，因此成為舊帝國的國教，加上教義簡單明了，就隨著通用語的傳播而迅速擴張。
天啟教曆史的另一大轉折點是舊帝國瓦解，各地諸侯奪權爆發“無君戰爭”，時任教皇的皇族旁支乘機建立教皇國，並擁立一位親屬割據稱帝。為了恢複對大陸其他國家的政治影響，恐怖的宗教裁判所成立了，以鎮壓異端為名對他國實施幹涉和滲透。
由於必須供養大批不事生產的教士，因此教皇國的國力軍力並不強大，財政很緊張。幸虧各國的教會仍然忠於教皇，主教、神甫等教職任命權也掌握在教皇手裏，因此大陸各地的教堂和修道院源源不絕地進貢，成為最大的收入來源。而且隨著貴族破產，教會的財產也不斷增加，漸漸影響到所在國的收入，這就為各國的宗教改革埋下禍根。
天啟教在醫學尤其是外科手術方麵有很高的造詣，另外有極少數信仰虔誠的修士能夠使用神秘的力量加速傷口愈合，教會稱之為“聖療術”，是上帝的眷顧。還有一些能夠鼓舞士氣的法術，但本質上更象是心理暗示。
再次是清教，又稱新教（設定上類似現實中的新教），原本是天啟教旁支，“無君戰爭”中由於爭奪教會控製權失敗而被視為異端遭到宗教裁判所鎮壓，勢力逐漸衰微。隻在卡米洛特王國、半島同盟和一些偏遠地帶有組織存在。新教戒律嚴明，教徒不蓄私產，因此不得貴族富豪的歡迎，但是其反對教會剝削、清洗教會腐敗和支持發展商業的主張又得到下層階級的擁護。克裏斯托弗進一步簡化信仰，，宣揚“因信稱義”。並提出了更明確的政治主張，即宗教自決、王權至上高於教權、教會放棄對各國教職的任命權和禁止教會擴張財富等，這實際上是通過向世俗王權妥協以換取支持，得到各國君主的讚賞，新教勢力因此大張，而各國爭相引入新教實行宗教改革則引發了宗教戰爭。新教徒大多信仰狂熱，能夠使用“聖療術”的修士數量更多。
第四種是多神論的奧丁信仰，這是北地民族的傳統宗教，尚武好戰，推崇勇士和烈士。它是奧丁王國和維京聯盟的國教，與其民族精神和國家意誌完全融合，因此獨樹一幟，沒有被天啟教會同化。這個宗教特別之處在於沒有教職教規，沒有偶像和神廟，也沒有複雜的宗教儀式。這種信仰以童話故事和史詩傳說等形式流傳，在日常生活中悄悄地建立起崇拜。作為雷神托爾對勇者的獎賞，最優秀的維京武士能夠發動一種“狂化”技能。
第五種是精靈族的德魯伊信仰（借用了網絡遊戲《激戰》的設定），這種信仰的基礎是自然母神崇拜，具體有四種元素之神：專司生命與氣元素的希爾芙，專司戰鬥與火元素的多魯，專司植物與土元素的瑪亞，專司死亡與水元素的拉克西。早期的德魯伊信仰帶有血腥的宗教儀式如人殉、人祭等，由此演變出大規模的奴隸角鬥。在精靈族的統治權被推翻後，因為找不到足夠的奴隸做祭品，這種儀式逐漸蛻變成以動物獻祭。大多數精靈天生就能夠驅使植物或與動物交流，但專職的德魯伊還必須從小在叢林中培養靈感，修行成功後就能驅使元素，使用各種元素魔法和召喚魔法。盡管修行的方式不同，但這些德魯伊法術本質上和魔法師使用的魔法並沒有區別。德魯伊培養艱難，數量極少，一般不編組到軍隊裏，而是以通靈者身份成為精靈族與眾神交流的橋梁。在德魯伊的修行過程中，一部分失敗者會獲得另一種特殊能力——隱藏術，也就是自身與環境同化達到隱形匿蹤，這類精靈會被編入一支秘密部隊——潛行者，專門從事見不得光的工作。
第六種是矮人族的拜火教，很多人類認為矮人族之所以脾氣火暴和他們崇拜火神有關，這當然是笑話，但是火的熱烈與殘酷無疑影響到矮人族的價值觀。拜火教的基本教義是善惡二元論，世界是從水和火的鬥爭中誕生的，世間萬事萬物都能夠一分為二。這種樸素的教義導致矮人族總是按照非此即彼、非善即惡、非友即敵等簡單的邏輯來處世，在其他種族看來這實在有些幼稚。這也使得矮人族不好相處，成為敵人很容易，成為朋友卻很艱難，但是如果能夠得取得他們的信任，就會獲得全身心的支持和幫助。拜火教沒有專門的教職，或者說他們的教職是結合在政治結構裏的，那些最了解火的征候、水的純度、礦石的品位、鍛打的力度等等技術訣竅的專家就被推舉為領導者，並獲得一大堆工程師、匠作師等頭銜。矮人們會象信任他們的技術權威那樣信任他們的政治智慧和宗教靈感。
第七種是沙漠蠻族和獸人信仰的薩滿教，兩者本質上都是萬物有靈的原始宗教，隻不過沙漠蠻族的主神是“長生天”（或者直接說是青天），而獸人的主神則是獸神。薩滿在兩族中都承擔著重要的職責，一般來說他們都是最有學識的人，既是法官又是醫生。獸人的薩滿通常兼任部落領袖，而沙漠蠻族的薩滿聯合會議則對王位繼承有很大的發言權。由於族人對薩滿的絕對信任，因此薩滿常常隻憑一句話就能改變全部落甚至全族的意願。雖然薩滿在宗教儀式中的行為很怪異，但實際上他們並沒有什麽異能，主要的法術隻有一種“嗜血術”，能夠在戰鬥中臨時提升戰士的士氣並降低痛感，缺點是被施法的戰士會不聽指揮自行其是。總之，薩滿作為未開化種族中的知識分子，主要是以經驗和學識引導族人，並沒有外人看來那麽神秘。
第八種是侏儒的命運信仰，大多數侏儒已經被天啟教同化成為信徒（雖然他們通常對教會和《聖典》顯得漫不經心），但是他們仍然頑固地秘密信奉命運雙神——古拉克（幸運之神）和巴拉克（厄運之神）。這一對雙生兄弟神被侏儒拿來解釋生活中的大大小小的瑣事，不管是感冒還是賭博，隻要是開心的事就是古拉克的眷顧，不開心的事就是巴拉克的懲罰。侏儒相信每個人的命運都是注定的，逆來順受、順其自然就是最好的應對之道，因此他們總是能夠開開心心的生活，從不怨天尤人。每個侏儒天生就心靈手巧，擅長擺弄匪夷所思的戲法和魔術，其中最頂尖者被稱為“幻術師”。“幻術”的功能很多，有的能夠催眠，有的能夠蠱惑，也有的僅僅隻是好看的幻象，具體的效果要看施術者的意圖和技巧。外人很難判斷這到底是魔法還是魔術，也許二者兼而有之吧！