“前些年,我在某個古遺址找到一個木桶。據考證,用寶木為材,刻陣法圖錄,是煮飯的食桶。用法很簡單,將米和水放在裏麵,過一會兒就能自動變成米飯。哪怕使用者是凡人,也可順利操作。”
伏瑤軫目光微動。
類似的玩意,自家不也鼓搗出來——或者說,衡華研究出來:隻需日光蓄能,便可催動熱量煮飯的飯桶。
“根據你三叔的研究。這個煉器文明中的居民處於一個比宗門、家族更為龐大的群居結構。”
三人走到一尊巨型神像麵前。
百頭百臂,拳頭虛握,似乎原本抓著許多武器。但在歲月侵蝕下,隻剩地下的一堆堆灰燼。
楊岱不小心踩入機關。
哢嚓——哢嚓——
巨型神像重新活動,二百隻眼睛同時看向腳下渺小無比的三人。
西俠揮手張開一層屏障。
嘭——砰砰——
頭顱一顆顆滾落,在地上砸出一顆顆土坑。
“假以外力,終究難敵歲月啊。”
西俠對二人道:“法相天人觀,是這個文明的煉器最高成就。通過成百上千件寶器、靈器的組合,打造堪比仙器、仙人的機關法相。可惜,這個文明隻延續兩個道紀。”
這時,西俠的木符激活,對麵傳來白河子的聲音。
“去找鳳來,他跟秦琳那妖婦撞上了。”
秦琳?
西俠皺起眉頭:“劉煦之在你那邊?”
“對。我們三人此時不便過去,你帶伏家丫頭過去,段四景在她身上有布置。”
算出伏瑤軫在我這邊?這家夥道行又高了。
西俠嘀咕著,看了一眼身邊的女孩,轉道帶二人去與伏丹維匯合。
然而在道路盡頭,是一座玄金鑄造的壁畫。
“這是——一扇門?”
楊岱感知到門後存在另一片空間。
金精蘊含不朽之力,但曆經無盡歲月,仍被消磨的看不出原始痕跡,隻留下這座重若萬鈞的門戶。
“你祖父他們就在對麵。你試著聯絡段前輩,必要時讓他過來撐場子。”
伏瑤軫立刻撫琴,與段四景傳訊。
西俠觀察金門,試著激活原本已生鏽鎖死的機關。
楊岱上前幫忙,被他攔下,打發到一邊等待。
無奈下,楊岱隻好站在那,觀看已經不見痕跡的壁畫。
原本,這裏畫了什麽?
那個文明的民俗神像嗎?
還是古老時代的功法秘術?
“這裏原本所雕刻的,是東萊修真之道的創始人。”
楊岱迅速看向西俠。
“機關已經修複,接下來等待激活即可。還不錯,這裏損毀的程度不太嚴重。”
“你知道?”
“勘古多了,類似的東西便見多了。”
猿猴麵具露出詭異的笑容。
“問個問題,你認為,功法是越古早,越厲害嗎?”
楊岱不假思索道:“當然不是。道隨世移,最合適的,才是最好的。”
“是啊。可偏偏如此淺顯的道理,有許多人都不懂。反而癡癡追逐最古老的功法。”
西俠用靴子踢了踢眼前的壁畫。
“這裏刻畫的,是東萊第一位修真者渡築基之劫。”
“按照煉器文明的記錄,最古老的文明——這丫頭三叔稱作‘一元’文明。一元之始,萬道之先。
“那是一個凡人皇朝為尊的文明,不存在修真者。隻有一些通過打熬肉身,力氣比旁人更強大些的武夫。
“類比一下,就是我們的煉氣境界。
“百年、千年後,在武林江湖中出現一位天才。他頓悟先天之橋,打通任督二脈,從天地間汲取了一絲元氣。”
說到這,西俠突然停下,端詳壁畫。
“然後呢?”
“然後沒多久,我們這第一位祖師爺就死了。”
西俠言語古怪:“後天勘悟修真之道,走上這條路的第一人,他也是第一個渡劫的人啊。”
天劫!
如今修士習以為常,明白修行乃逆天之事,必有天妒。
會準備各種渡劫秘術、法寶。
但那個時代,沒有前人告誡,誰知道天劫,誰知道築基?
在突破境界,達到前所未見的境界時,欣喜充斥心田之時,那位前輩根本沒料到,會有劫數轟下。
毫無防備之下,當場重傷。
不久,便死了。
“再然後,他的徒子徒孫借用他生前遺留的功法,也走到了那一步。引天劫,然後被劈死、燒死。
“久而久之,他的功法無人修煉,稱作‘必死功’。”
辟道之人,總會麵臨種種質疑。
修真之道最初,便因為恐懼、質疑,停滯了許久。
後來,有人在懸崖下尋得“必死功”,尊其為師。並借助懸崖地利度過築基劫數,成為第一位築基修士。
“這……這些……都是前輩勘古出來的?”
“連蒙帶猜。有些不準的,就靠自己腦補唄。但大體錯不了,第一個修真文明,並非仙人傳授,而是凡人自悟。至文明毀滅,也沒誕生仙人。金丹,便是他們的極致。”
甚至西俠可以想象。
一群築基修士摸索著創造功法,不斷走火入魔,總結經驗。
百年、千年之後,第一位金丹修士出現。
然後——
又被天劫弄死了。
經過不斷的經驗總結,可能死了十個、百個結丹的前輩,才有第一位結丹成功的金丹修士。
再然後,是金丹九轉之道的研究。
然後是死在三災之下。
“我們當下的修士如果在那個時代,隨便一個金丹,不,假丹修士都能吊打那群大前輩。”
直至一元文明毀滅,也沒誕生一位真正的仙人。
“煉器文明和一元文明是承啟關係。據推測,一元文明的有些修真者活下來。將練氣之術傳給凡人,並告誡他們天劫兇險,不要輕易嚐試。後來,煉器文明就走上另一條道路。通過對先天赤文的研究,開啟外力煉寶的文明體係。
“最終,在兩個道紀後,這個文明埋葬在東萊地下。”
伏瑤軫聯絡結束,走過來:“師尊也在地下,正在往這邊趕。前輩,您所說的這些,三叔知道嗎?”
“有部分就是他考證的。他還提出一個有趣的猜測:文明在不斷換代,本質就是在‘渡劫’。”
楊岱:“渡劫?”
“你見過螞蟻和蜜蜂嗎?這兩類蟲兒成妖,在蟻巢、蜂巢中會發生一些奇怪的現象。當蟻後、蜂王死掉,在某種無形力量的幹涉下,巢穴誕生新的首領,繼續統率妖蟲。”
伏瑤軫想起衡華的筆記:“族群意識?小六兒說過,群居動物成妖,真正成道、證道的,並非個體,而是整個族群意識。”
“那麽,放眼整個東萊神州。最大的群居動物是什麽?”
人。
凡人,修真者,共同存在的人族。
“你三叔推測,文明的一次次毀滅與複興,實質上就是人族文明在嚐試證道渡劫。”
一個文明還能證道?
少年們麵麵相覷。
“草木金石可成妖,山川河流能生魅,而人死之後的怨氣亦能成鬼。
“一元文明數以千計、萬計的修士因為劫數死亡。他們的怨念,會不會誕生一個‘鬼’呢?”
遙想白瑲水域,那才是幾百年的怨念。
倘若一個文明,千年、萬年積蓄的執念形成靈性呢?
“一個渴望生,渴望長存的精神集合。
“祂沒有自己主觀的思維,卻包含眾多修士對證道成功的渴望。
“每當修真文明毀滅,猶如蜂巢、蟻巢失去前進方向,便在幸存者中尋找合適的人,讓其引領新的修真文明。
“仙人誕生的文明,咒術昌隆的文明,靈人大行的文明。以及我們現在——”
修真,聞道求真,長生不死。
對真理的執念,對長生的渴望,締造了一個推動文明發展的助力。
伏瑤軫目光微動。
類似的玩意,自家不也鼓搗出來——或者說,衡華研究出來:隻需日光蓄能,便可催動熱量煮飯的飯桶。
“根據你三叔的研究。這個煉器文明中的居民處於一個比宗門、家族更為龐大的群居結構。”
三人走到一尊巨型神像麵前。
百頭百臂,拳頭虛握,似乎原本抓著許多武器。但在歲月侵蝕下,隻剩地下的一堆堆灰燼。
楊岱不小心踩入機關。
哢嚓——哢嚓——
巨型神像重新活動,二百隻眼睛同時看向腳下渺小無比的三人。
西俠揮手張開一層屏障。
嘭——砰砰——
頭顱一顆顆滾落,在地上砸出一顆顆土坑。
“假以外力,終究難敵歲月啊。”
西俠對二人道:“法相天人觀,是這個文明的煉器最高成就。通過成百上千件寶器、靈器的組合,打造堪比仙器、仙人的機關法相。可惜,這個文明隻延續兩個道紀。”
這時,西俠的木符激活,對麵傳來白河子的聲音。
“去找鳳來,他跟秦琳那妖婦撞上了。”
秦琳?
西俠皺起眉頭:“劉煦之在你那邊?”
“對。我們三人此時不便過去,你帶伏家丫頭過去,段四景在她身上有布置。”
算出伏瑤軫在我這邊?這家夥道行又高了。
西俠嘀咕著,看了一眼身邊的女孩,轉道帶二人去與伏丹維匯合。
然而在道路盡頭,是一座玄金鑄造的壁畫。
“這是——一扇門?”
楊岱感知到門後存在另一片空間。
金精蘊含不朽之力,但曆經無盡歲月,仍被消磨的看不出原始痕跡,隻留下這座重若萬鈞的門戶。
“你祖父他們就在對麵。你試著聯絡段前輩,必要時讓他過來撐場子。”
伏瑤軫立刻撫琴,與段四景傳訊。
西俠觀察金門,試著激活原本已生鏽鎖死的機關。
楊岱上前幫忙,被他攔下,打發到一邊等待。
無奈下,楊岱隻好站在那,觀看已經不見痕跡的壁畫。
原本,這裏畫了什麽?
那個文明的民俗神像嗎?
還是古老時代的功法秘術?
“這裏原本所雕刻的,是東萊修真之道的創始人。”
楊岱迅速看向西俠。
“機關已經修複,接下來等待激活即可。還不錯,這裏損毀的程度不太嚴重。”
“你知道?”
“勘古多了,類似的東西便見多了。”
猿猴麵具露出詭異的笑容。
“問個問題,你認為,功法是越古早,越厲害嗎?”
楊岱不假思索道:“當然不是。道隨世移,最合適的,才是最好的。”
“是啊。可偏偏如此淺顯的道理,有許多人都不懂。反而癡癡追逐最古老的功法。”
西俠用靴子踢了踢眼前的壁畫。
“這裏刻畫的,是東萊第一位修真者渡築基之劫。”
“按照煉器文明的記錄,最古老的文明——這丫頭三叔稱作‘一元’文明。一元之始,萬道之先。
“那是一個凡人皇朝為尊的文明,不存在修真者。隻有一些通過打熬肉身,力氣比旁人更強大些的武夫。
“類比一下,就是我們的煉氣境界。
“百年、千年後,在武林江湖中出現一位天才。他頓悟先天之橋,打通任督二脈,從天地間汲取了一絲元氣。”
說到這,西俠突然停下,端詳壁畫。
“然後呢?”
“然後沒多久,我們這第一位祖師爺就死了。”
西俠言語古怪:“後天勘悟修真之道,走上這條路的第一人,他也是第一個渡劫的人啊。”
天劫!
如今修士習以為常,明白修行乃逆天之事,必有天妒。
會準備各種渡劫秘術、法寶。
但那個時代,沒有前人告誡,誰知道天劫,誰知道築基?
在突破境界,達到前所未見的境界時,欣喜充斥心田之時,那位前輩根本沒料到,會有劫數轟下。
毫無防備之下,當場重傷。
不久,便死了。
“再然後,他的徒子徒孫借用他生前遺留的功法,也走到了那一步。引天劫,然後被劈死、燒死。
“久而久之,他的功法無人修煉,稱作‘必死功’。”
辟道之人,總會麵臨種種質疑。
修真之道最初,便因為恐懼、質疑,停滯了許久。
後來,有人在懸崖下尋得“必死功”,尊其為師。並借助懸崖地利度過築基劫數,成為第一位築基修士。
“這……這些……都是前輩勘古出來的?”
“連蒙帶猜。有些不準的,就靠自己腦補唄。但大體錯不了,第一個修真文明,並非仙人傳授,而是凡人自悟。至文明毀滅,也沒誕生仙人。金丹,便是他們的極致。”
甚至西俠可以想象。
一群築基修士摸索著創造功法,不斷走火入魔,總結經驗。
百年、千年之後,第一位金丹修士出現。
然後——
又被天劫弄死了。
經過不斷的經驗總結,可能死了十個、百個結丹的前輩,才有第一位結丹成功的金丹修士。
再然後,是金丹九轉之道的研究。
然後是死在三災之下。
“我們當下的修士如果在那個時代,隨便一個金丹,不,假丹修士都能吊打那群大前輩。”
直至一元文明毀滅,也沒誕生一位真正的仙人。
“煉器文明和一元文明是承啟關係。據推測,一元文明的有些修真者活下來。將練氣之術傳給凡人,並告誡他們天劫兇險,不要輕易嚐試。後來,煉器文明就走上另一條道路。通過對先天赤文的研究,開啟外力煉寶的文明體係。
“最終,在兩個道紀後,這個文明埋葬在東萊地下。”
伏瑤軫聯絡結束,走過來:“師尊也在地下,正在往這邊趕。前輩,您所說的這些,三叔知道嗎?”
“有部分就是他考證的。他還提出一個有趣的猜測:文明在不斷換代,本質就是在‘渡劫’。”
楊岱:“渡劫?”
“你見過螞蟻和蜜蜂嗎?這兩類蟲兒成妖,在蟻巢、蜂巢中會發生一些奇怪的現象。當蟻後、蜂王死掉,在某種無形力量的幹涉下,巢穴誕生新的首領,繼續統率妖蟲。”
伏瑤軫想起衡華的筆記:“族群意識?小六兒說過,群居動物成妖,真正成道、證道的,並非個體,而是整個族群意識。”
“那麽,放眼整個東萊神州。最大的群居動物是什麽?”
人。
凡人,修真者,共同存在的人族。
“你三叔推測,文明的一次次毀滅與複興,實質上就是人族文明在嚐試證道渡劫。”
一個文明還能證道?
少年們麵麵相覷。
“草木金石可成妖,山川河流能生魅,而人死之後的怨氣亦能成鬼。
“一元文明數以千計、萬計的修士因為劫數死亡。他們的怨念,會不會誕生一個‘鬼’呢?”
遙想白瑲水域,那才是幾百年的怨念。
倘若一個文明,千年、萬年積蓄的執念形成靈性呢?
“一個渴望生,渴望長存的精神集合。
“祂沒有自己主觀的思維,卻包含眾多修士對證道成功的渴望。
“每當修真文明毀滅,猶如蜂巢、蟻巢失去前進方向,便在幸存者中尋找合適的人,讓其引領新的修真文明。
“仙人誕生的文明,咒術昌隆的文明,靈人大行的文明。以及我們現在——”
修真,聞道求真,長生不死。
對真理的執念,對長生的渴望,締造了一個推動文明發展的助力。