老又如何,死又如何?隻要我能迴轉生機,便可一切從頭再來。


    當初他教授伏青翰修行,指出他的功法有可能出現破綻,會導致自己還童,然後重新成長。


    如今,伏衡華索性利用這一特性,專門創造一篇《碧瑤迴春經》。


    “一味長生,讓自己固守在第一階段。但天壽不增,剩下三個階段接踵而至,依舊無法逃脫。”


    天壽,便是生來之時決定,人由生到死的時間。


    伏衡華手一揮,一條光帶出現在眾人眼前。


    上麵出現春夏秋冬四季,象征生老病死四個階段。


    縱然生的階段在不斷延長,不斷擠壓剩下三個階段的時間,但不論如何,也無法斷絕最終的死。


    隨後,這條光帶化作一個圓環。


    冬之後,大地歸春。死之後,萬物還生。


    “理論上,縱然你天壽耗盡。隻要徹悟生死之道,就可以拋棄壽命,死而複活。這就是《碧瑤迴春經》的功法妙用。”


    這篇仙經列為地典之流,比伏衡華以前所創道法更加完善。不僅有煉氣九層、築基九層,在築基時還有一門天授道法,直指三十六天罡的起死迴生。


    當然,弊端一如既往。


    沒有結丹篇。


    但伏衡華講述的美好前景,已經把少女蠱惑。


    嘯魚看著她,仿佛看到曾經的伏七襄。


    當年少爺教她織女之術,講述繡出完整的“八卦雲光帕”就能成仙,此情此景何其相似?


    伏桐君也迴憶起當年的情景,心中冷笑:這臭弟弟吹牛皮的功夫還是一如既往的精湛。不過,也就騙騙這些涉世未深的小丫頭了。


    ☆☆☆


    補注:


    《桃山密授圖》,伏聖十圖之四,計明豐所畫。


    桃山遍布紅花碧樹,伏聖坐於樹下,手托碧桃,指肺果而密授玄機。


    身畔有二聖護法,龍馬相伴。


    麵向眾人,有伏家姐妹、壽龜蓬明、赤龍大聖、毒藥偷三聖,及造化諸門徒。


    後世碧桃仙宗稱:圖中少女跪於座前,伏聖手指碧桃,乃密授長生之道,迴春之法。此圖乃碧桃仙宗列為造化十二嫡傳的正統體現。


    然赤元宗認為,圖中赤元宗主手托金爐,麵帶微笑,暗喻八卦爐法。伏聖手指碧桃,指道統傳承。


    此乃伏聖授意,命赤元宗大興造化道統,為造化諸派之首的授權圖。


    玉鼎宗聲稱:伏聖悟道“築基十層”,參悟玉鼎外丹術。圖中玉鼎宗主辛茂神情恍悟,乃了悟外丹法,明悟伏聖傳道眾生之宏願。遂傳“築基十層”於延龍,大興仙道1。


    滄瀾宗稱,伏聖指碧桃,暗喻道統傳續。命滄瀾宗初代祖師,在白瑲弘揚仙法,光大造化一脈,此圖乃馬祖為白瑲六門徒之首的依據(此宣揚被杏林山、萬色坊、食天樓、青雲齋、碧桃仙宗聯合否決)。


    注釋:


    1伏聖辟道“築基十層”,後被赤元、玉鼎兩脈發揚光大,當發於此時。


    第三十六章 斷劍歸家悟慧心


    伏衡華密授“迴春之法”後,攜伏家族人、傅玄星、薛開一行,返還蟠龍島參加伏常清大婚。


    雖然伏衡華邀李南行同往。但李南行五人得伏衡華傳授五行之法、九煉之術,急於返還金方閉關,便告辭離去。


    馬洞仁留在幫襯潮音齋。


    到頭來,唯有辛茂隨伏衡華返還延龍。


    ……


    兩位金丹大修士的婚禮,且是劫仙親傳,宗師親女,其隆重程度自然和當初伏照夜的婚事不一樣。


    延龍東域妝點千裏紅霞,伏七襄率伏家諸女修在空中織雲,映得整片水域豔麗無比。眾多修士在雲霞上絡繹往來,如履平地。


    伏衡華一行人乘白龍船而歸,沿途看到伏家修士在各島布置妝點,就連伏衡華當初的五行山,也被掛上紅帶燈籠,五峰之上貼著喜字。


    “這是特意做給韋家這些遺孤看嗎?”


    五行山內,還有一些受刑的韋家人。


    一日日被火焚、刀割,生不如死卻無法魂歸星天。


    現如今看到伏家越發興盛,甚至都在五行山上妝點婚事打扮,氣得這些韋家修士三屍神暴跳,卻又無可奈何。


    他們隻能繼續化作樹木,體驗蟲蟻啃食之苦。溺於毒水,體驗身體被一步步腐蝕,曝骨爛腸之刑……


    期待著有朝一日,刑滿受死,魂歸星天。


    ……


    “你們瞧,這些不動礁妝點的紅綢、火樹,如果從空中看,不就是一副比翼鳥。


    “還有那邊,拚湊起來是一對連理樹。”


    伏蓬明扒著船沿,興致勃勃看著東域難得的景觀。


    莫說他,伏衡華乃至辛茂,也是第一次見。


    看到東域如火一般紅豔,辛茂感慨萬千:“我修行數百年,從未見過東域有這麽盛大的喜事了。”


    往年,韋家那群攪屎棍在,各路散修提心吊膽。五大修真家族明爭暗鬥,哪家辦婚事能把整個東域調動?


    眼下,因為涉及劍仙洲。木善生招唿門下,足足來了十八位親傳弟子幫盧豐揚迎親。此外,盧豐揚的遠方表親盧江、令狐丹雅夫婦也拉著好友充作男方親屬,過來為他撐場麵。


    在男方如此鄭重的情況下,女方也不甘遜色。除卻伏家傾巢而出,天素宮也來了一大群女修幫忙張羅。還有陰、鮑、程三家,有心借這個機會對伏家賣好。索性就把這件事弄成東域幾百年來,最盛大的婚禮。


    伏桐君望著四方匆匆行水乘雲的同道們。


    這一次,名義上是姑姑大婚。實質上,也是伏家對東域,乃至對延龍水域,宣告自己的主權。


    伏家,已有資格取代曾經的淩家,重整六風堂一脈,恢複扶風仙宮道統。


    伏衡華站在船頭,比劃伏蓬明身高,調笑道:“還成,你剛剛完成二次靈力暴動。勉強還能湊活。屆時,你拉著雲桐在龍鳳床上滾一滾,可以討賞錢。”


    伏蓬明拍掉他的手,怒道:“我都幾歲了?誰家‘滾床’需要我這麽大的?”


    薛開聞言,從二樓往下探身:“三四十歲的靈人,換算下,也就十幾歲的小屁孩,毛都沒長齊,去滾滾床,怎麽了?”


    靈人的三次靈力暴動。


    第一次寓意新生,是嬰兒開始成長。第二次在幾十歲時,類比青春期。在第二次靈力暴動後,男孩才能通精,女孩才有天癸。


    “不去,不去,我又不差那點錢!”


    自己這麽大的人,再去姑姑的新床上打滾,太羞恥了!


    伏蓬明在伏衡華囑咐下,買下一大批房契地契。等未來各雲城的“羽仙真籙”升級,房價地皮跟著上漲,善財商行就能血賺。


    甚至伏衡華都開始琢磨,自己要不要在那些地皮建立樓閣住宅區,設法撈一筆長遠的大錢?


    至於沒錢置辦建設……


    他已經開始尋思,要不要鼓搗“期房”之類的玩意。


    但念頭在腦子裏轉了幾圈,伏衡華便扔到一邊。


    到底,自己是修真者。


    錢財,足用即可。


    不值得沉迷於此,舍本逐末,汙毀道心清淨。


    “你不差錢,姑姑差金童玉女——這樣吧,我施個法,讓你和雲桐變作三五歲模樣。既可以去滾床,也可以作金童玉女,隨姑姑出嫁。”


    伏衡華頓覺自己這個主意不錯。


    變大變小,涉及天罡法中的大小如意。


    但伏衡華創造《碧瑤迴春經》時,領悟“冬盡春返”之理,可施展“返老還童術”,讓人的年齡往後倒退。


    “不行——我——”


    沒等伏蓬明說完,伏衡華手托“玉鼎假丹”,丹元在全身流轉一圈,反手一道青光罩住伏蓬明。


    眼見著,伏蓬明身材逐步縮小,直到五歲孩童身材。


    “你——你——”男孩氣得手直哆嗦,跳起來去打伏衡華。


    伏衡華一隻手摁著男孩小腦袋,樂嗬嗬在一旁戲弄。


    見伏瑤軫過來,伏蓬明拎著已經穿不上的褲子,小挪著尋她告狀。


    “姐姐,衡華哥欺負我。”


    伏瑤軫抱起伏蓬明。瞧著粉雕玉琢的白胖男孩,默默施法將他身上的衣服變小,為他重新穿戴。


    隨後,抱著伏蓬明來到伏衡華身邊,伏瑤軫嗔道:


    “你折騰他作甚?金童何須他來?白榆堂、須句堂,合適年紀的孩子多得是。”


    “那不一樣。咱們柏皇堂的姑娘出嫁,自然需要咱們家出人。咱們家,又不是找不到合適的人。你說,是不是啊?”


    伏衡華彎下腰,逗弄伏瑤軫懷中的男孩。


    男孩氣唿唿,小手握住伏衡華手指,直接用乳牙去咬。


    可隨著一個“指地成鋼法”,小牙齒如同咬住金鐵,不得不鬆開手指。


    “在我跟前,你就是個弟弟。”


    伏衡華一邊說,一邊觀察伏蓬明的狀態,暗暗思忖:折損一年壽命施展還童術,能維係三日?效果可以啊。


    薛開、葛留好奇上前,從伏瑤軫懷中抱走伏蓬明檢查。


    “由內而外,身材徹底變化。少年期的‘靈質’已經沒了。”


    第二次靈力暴動後,靈人體內會逐漸分泌一種特殊物質,催發身體成長,生育方麵的能力也在這種物質刺激下,逐漸完善。

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