《衡華》作者：日曜明輝
內容簡介：
修行之道，百行百藝。
有人擅鬥法，有人擅煉丹，有人喜畫符，有人喜製器……
亦有一類修士擅長推演功法。此類演法師在宗門、家族又稱“傳功長老”。
伏衡華，穿越之後為伏家演法傳功，安然過著書蟲生活。但因為祖父將死，不得不出島奔波，籌謀自己與祖父的仙路道途。
作品相關
第一篇 科普：關於普通修士推演功法和演法師的區別
普通修士：
第一步，按照自身的生辰八字，在“星曆天象球”尋找對照的本命星辰，測算契合自己的數字與輪數。有輔助書籍《六丁太乙典》《八柱觀命書》等，隻需在字典查閱即可。
第二步，測量自身經脈尺寸，井按照《氣法元輸籍。 通用版》尋找對應的運氣數據。即真氣運行經脈時，各部位經脈的承受能力。輔助書籍《人體大觀圖》《九氣轉身經脈全圖》等。第三步、第四步……
最後一步，以人偶套用《八重九陽書》《煉丹小法》等各種運功書籍中的其中一門。將上述八步的數據全部歸總，井按照典籍記錄的對應方式進行演法。隻要能順利運轉三百六十個周天，即功法具備可實踐性。
用這種方式推演的功法，多為玄、黃二等，且隻適合自身。
【注：修真文明傳續悠久，婦何推演功法已成係統公式。隻要按照自己的要求去套公式即可。大眾流通版的書籍共二十五本，可在修真商鋪購買。
（延龍東城六家商鋪皆有，伏家商鋪的演法書籍常年九折，經濟實惠～）】
演法師：
星曆天象球，需全部記憶並進行一個時辰內的快速製作。誤差不可超過半毫。
《六丁太乙典》《八柱觀命書》《八重九陽書》《煉丹小法》等演法輔助書籍，需全篇背誦並默寫，需一字無差。
【注：普通修士和演法師的區別，就在於普通修士可以靠著前輩製作的輔助典籍，照搬套用自己的自身情況設定功法。而演法師需要把這些輔助典籍全篇記憶，並對多人進行功法推演。同時，演法師也正是這些輔助典籍的編撰者。】
完成以上書籍背誦和熟練運算使用，即為演法師初入門功課，評級“丁上”。
【注：甲乙丙丁四等，每等有上中下，共十二級。普遍用於煉丹師、煉器師、道策師、昊圖師、演法師等靈修各職業。普通修士能利用輔助典籍，獨立完成自身功法推演，為“丁中”。】
第二篇 科普：家旗演法師和宗門演法師的差異
修真家族與修真宗門因為傳承緣故，除前輩高人為修真者無私奉獻的大眾通用版外，名自有酗藏版，且根據族人血脈特征和道統屬性，有專屬性，僅針對自身族人和道統的輔助材料。越強大的宗門與家族，類似材科越多。
以伏家為例，雖然祖上傳承斷絕大半。但僅存的輔助推演典籍中，仍保留《大周天群像天星圖》《星書大宗》《河洛天星書》等古老典籍一一殘篇。
伏家演法師，演法用典籍有72本，多為殘篇； 祝家63本；鮑家4日本；明家45本：程家43本；韋家37本。修真家族之最，為傅家103本。
宗門演法師：紫皇間演法輔助典籍215本，東萊之冠。玉聖閭203本；玄微＋天乙＋兩儀合記189本。
主角伏衡華，開篇掌握80本功法輔助典籍。除伏家本身外，另外八本來自——紅木箱（後續正文，懂得都懂）。
【演法師的分支延伸】
演法師作為修真世界應運而生的靈修職業，亦有專攻長項。
以推演功法，勘測天道專長。精通咒術的編撰創造，精通符策的改良創造，精通陣法的推演以及煉器的禁法製作等等。細分為傳功師，道咒師，禁法師等。
（一）傳功師：專長功法創作， 吸收臨終時的同族、同宗修士法力，並轉移給其他年輕修士。
（二）撰書師： 精通典籍編撰、翻譯，常與傳功師兼修。但也可專注編撰書籍，放棄傳功能力。擅長推演之法，勘悟天地之理。
【注：以上兩者兼修，為正常演法師操作。
僅以推演功法的水平評級，達到丙級三等，能以“演法修士”自居。
推演功法水平入甲等，為大師級。即創造一部目標直指成仙的仙書，具備煉氣。築基、真火、玄胎、金丹、無嬰等六個境界功法。
創造一部完整成仙，且具備實踐性的仙書，為宗師級。超越甲級，無法評價。
注：第一卷出場的丙位演法師，伏衡華與周瀟，皆為此類正統演法師。】
（三）道咒師：一切咒文的本質皆是對天地法則的利用，通過天地生成的道文，可自由編撰咒術。
道咒師即修真世界咒術多樣化的背後推動者。此類演法師，需精通先天赤文的編撰與規律。這是一種十分深奧的學問。
（衡華：我不是道咒師，所以直接告辭～）
（四）禁法師：專為法寶設計圓紙，可與煉器師兼修，也可專精法寶禁紋設計，交給煉器師進行製作。專業知識過於偏門胸澀。
（衡華： 我對法寶興趣不大，告辭～）
（五）秘篆師：精通符篆的創造，以符策替代道咒。常與道咒師兼修，也有獨立存在的可能。此類修士在演法師中過於罕見。
（衡華： 我又不是大哥，符篆創作別找我，告辭～）
各類演法師在修行求道中，會因為各自的興趣與專長，選擇不同的方向。
大體可總結為七門功課修行：功法創造、嫁衣傳功術（各宗門、家族專屬）、天機推演法（深造一門足吳）、功法道咒翻譯解析、先天赤文的規律研究與總結、赤文與器符陣等其他修真技術的總結與應用。
示例如下——
【周瀟，演法大師（第一卷出場）
功法創造：甲下
傳功術，乙上（明陽轉輪功，可吸收“明陽屬性真元”為己用和傳功他人）
天機推演法：甲下
翻譯解析：乙中
赤文研究：乙中
其他技術應用：乙下
※※※
伏衡華，演法師（主角，第一卷狀態）
功法創造：乙中（雖然創造一篇頂級功法，可惜隻有前三篇。作為演法師，還僅是幼稚後輩）
天機推演法：乙中（沒有修士敢看不起伏家的推演能力）
翻譯解析：乙上（靈人血脈天賦加成）
傳功術：乙中（扶風傳功術，老祖宗傳下來的）
甲下（造化天書秘法，可吸收一應修士的功力轉化為造化之力，礙於修為難以完全發揮）
赤文研究：丙中
其他技術應用，丙下。】
第三篇 太極友人番外一：教科書的編撰
紫雲山，靈霄洞。
李樸伏在桌前，將最後一道咒語記錄在冊。
“成了！”
竹筆一扔，他伸了個懶腰。
筆在桌麵跳躍兩下，自動鑽入筆筒。
李樸滿心歡喜，雙手捧著自己編寫的《千咒仙章》。
這本書記錄仙道一千二百六十五條道咒。按照理論內涵、威能大小、法力消耗等，係統劃分一到九品。
其中一品最高，九品最低。
“有這本書，咒術課不用愁了。”
再往旁邊書架上看，有《五行論總綱》《道德經詳解》《八卦與咒術理論》《五行道法與陰陽遁術的相同與區別》等書籍，這些是李樸閉關多年的心血結晶。
他要的，不是簡單創造一篇功法或者法術。而是係統總結仙道，為整個仙道體係創造一套行之有效的理論教育。
然後仿照他所知道的學校，改變當今煉氣士師徒傳承的格局。
“接下來，是跟雲舒匯合。”
收起幾十本教材，李樸起身走出靈霄洞。
騰到半空，遮天蔽日的血煞差點將他熏暈。
李樸一邊嘔吐，一邊退迴洞府。
“該死，這是哪位巫神在血祭？”
袖子裏伸出紫玉竹杖，李樸對自己腦袋輕輕一點。
氣泡模樣的白色護罩套住腦袋，重新走出洞府。
撲麵而來的腥臭氣息被氣泡淨化，李樸仔細觀察外界。
紫雲山周邊地域布置仙家禁法，尚保留部分靈氣。但紫雲山東二十裏地界，濃濃血氣如巨柱插入雲層，煞氣向四麵八方湧去。
掐指推算後，李樸輕甩竹杖。
“騰雲術。”
內容簡介：
修行之道，百行百藝。
有人擅鬥法，有人擅煉丹，有人喜畫符，有人喜製器……
亦有一類修士擅長推演功法。此類演法師在宗門、家族又稱“傳功長老”。
伏衡華，穿越之後為伏家演法傳功，安然過著書蟲生活。但因為祖父將死，不得不出島奔波，籌謀自己與祖父的仙路道途。
作品相關
第一篇 科普：關於普通修士推演功法和演法師的區別
普通修士：
第一步，按照自身的生辰八字，在“星曆天象球”尋找對照的本命星辰，測算契合自己的數字與輪數。有輔助書籍《六丁太乙典》《八柱觀命書》等，隻需在字典查閱即可。
第二步，測量自身經脈尺寸，井按照《氣法元輸籍。 通用版》尋找對應的運氣數據。即真氣運行經脈時，各部位經脈的承受能力。輔助書籍《人體大觀圖》《九氣轉身經脈全圖》等。第三步、第四步……
最後一步，以人偶套用《八重九陽書》《煉丹小法》等各種運功書籍中的其中一門。將上述八步的數據全部歸總，井按照典籍記錄的對應方式進行演法。隻要能順利運轉三百六十個周天，即功法具備可實踐性。
用這種方式推演的功法，多為玄、黃二等，且隻適合自身。
【注：修真文明傳續悠久，婦何推演功法已成係統公式。隻要按照自己的要求去套公式即可。大眾流通版的書籍共二十五本，可在修真商鋪購買。
（延龍東城六家商鋪皆有，伏家商鋪的演法書籍常年九折，經濟實惠～）】
演法師：
星曆天象球，需全部記憶並進行一個時辰內的快速製作。誤差不可超過半毫。
《六丁太乙典》《八柱觀命書》《八重九陽書》《煉丹小法》等演法輔助書籍，需全篇背誦並默寫，需一字無差。
【注：普通修士和演法師的區別，就在於普通修士可以靠著前輩製作的輔助典籍，照搬套用自己的自身情況設定功法。而演法師需要把這些輔助典籍全篇記憶，並對多人進行功法推演。同時，演法師也正是這些輔助典籍的編撰者。】
完成以上書籍背誦和熟練運算使用，即為演法師初入門功課，評級“丁上”。
【注：甲乙丙丁四等，每等有上中下，共十二級。普遍用於煉丹師、煉器師、道策師、昊圖師、演法師等靈修各職業。普通修士能利用輔助典籍，獨立完成自身功法推演，為“丁中”。】
第二篇 科普：家旗演法師和宗門演法師的差異
修真家族與修真宗門因為傳承緣故，除前輩高人為修真者無私奉獻的大眾通用版外，名自有酗藏版，且根據族人血脈特征和道統屬性，有專屬性，僅針對自身族人和道統的輔助材料。越強大的宗門與家族，類似材科越多。
以伏家為例，雖然祖上傳承斷絕大半。但僅存的輔助推演典籍中，仍保留《大周天群像天星圖》《星書大宗》《河洛天星書》等古老典籍一一殘篇。
伏家演法師，演法用典籍有72本，多為殘篇； 祝家63本；鮑家4日本；明家45本：程家43本；韋家37本。修真家族之最，為傅家103本。
宗門演法師：紫皇間演法輔助典籍215本，東萊之冠。玉聖閭203本；玄微＋天乙＋兩儀合記189本。
主角伏衡華，開篇掌握80本功法輔助典籍。除伏家本身外，另外八本來自——紅木箱（後續正文，懂得都懂）。
【演法師的分支延伸】
演法師作為修真世界應運而生的靈修職業，亦有專攻長項。
以推演功法，勘測天道專長。精通咒術的編撰創造，精通符策的改良創造，精通陣法的推演以及煉器的禁法製作等等。細分為傳功師，道咒師，禁法師等。
（一）傳功師：專長功法創作， 吸收臨終時的同族、同宗修士法力，並轉移給其他年輕修士。
（二）撰書師： 精通典籍編撰、翻譯，常與傳功師兼修。但也可專注編撰書籍，放棄傳功能力。擅長推演之法，勘悟天地之理。
【注：以上兩者兼修，為正常演法師操作。
僅以推演功法的水平評級，達到丙級三等，能以“演法修士”自居。
推演功法水平入甲等，為大師級。即創造一部目標直指成仙的仙書，具備煉氣。築基、真火、玄胎、金丹、無嬰等六個境界功法。
創造一部完整成仙，且具備實踐性的仙書，為宗師級。超越甲級，無法評價。
注：第一卷出場的丙位演法師，伏衡華與周瀟，皆為此類正統演法師。】
（三）道咒師：一切咒文的本質皆是對天地法則的利用，通過天地生成的道文，可自由編撰咒術。
道咒師即修真世界咒術多樣化的背後推動者。此類演法師，需精通先天赤文的編撰與規律。這是一種十分深奧的學問。
（衡華：我不是道咒師，所以直接告辭～）
（四）禁法師：專為法寶設計圓紙，可與煉器師兼修，也可專精法寶禁紋設計，交給煉器師進行製作。專業知識過於偏門胸澀。
（衡華： 我對法寶興趣不大，告辭～）
（五）秘篆師：精通符篆的創造，以符策替代道咒。常與道咒師兼修，也有獨立存在的可能。此類修士在演法師中過於罕見。
（衡華： 我又不是大哥，符篆創作別找我，告辭～）
各類演法師在修行求道中，會因為各自的興趣與專長，選擇不同的方向。
大體可總結為七門功課修行：功法創造、嫁衣傳功術（各宗門、家族專屬）、天機推演法（深造一門足吳）、功法道咒翻譯解析、先天赤文的規律研究與總結、赤文與器符陣等其他修真技術的總結與應用。
示例如下——
【周瀟，演法大師（第一卷出場）
功法創造：甲下
傳功術，乙上（明陽轉輪功，可吸收“明陽屬性真元”為己用和傳功他人）
天機推演法：甲下
翻譯解析：乙中
赤文研究：乙中
其他技術應用：乙下
※※※
伏衡華，演法師（主角，第一卷狀態）
功法創造：乙中（雖然創造一篇頂級功法，可惜隻有前三篇。作為演法師，還僅是幼稚後輩）
天機推演法：乙中（沒有修士敢看不起伏家的推演能力）
翻譯解析：乙上（靈人血脈天賦加成）
傳功術：乙中（扶風傳功術，老祖宗傳下來的）
甲下（造化天書秘法，可吸收一應修士的功力轉化為造化之力，礙於修為難以完全發揮）
赤文研究：丙中
其他技術應用，丙下。】
第三篇 太極友人番外一：教科書的編撰
紫雲山，靈霄洞。
李樸伏在桌前，將最後一道咒語記錄在冊。
“成了！”
竹筆一扔，他伸了個懶腰。
筆在桌麵跳躍兩下，自動鑽入筆筒。
李樸滿心歡喜，雙手捧著自己編寫的《千咒仙章》。
這本書記錄仙道一千二百六十五條道咒。按照理論內涵、威能大小、法力消耗等，係統劃分一到九品。
其中一品最高，九品最低。
“有這本書，咒術課不用愁了。”
再往旁邊書架上看，有《五行論總綱》《道德經詳解》《八卦與咒術理論》《五行道法與陰陽遁術的相同與區別》等書籍，這些是李樸閉關多年的心血結晶。
他要的，不是簡單創造一篇功法或者法術。而是係統總結仙道，為整個仙道體係創造一套行之有效的理論教育。
然後仿照他所知道的學校，改變當今煉氣士師徒傳承的格局。
“接下來，是跟雲舒匯合。”
收起幾十本教材，李樸起身走出靈霄洞。
騰到半空，遮天蔽日的血煞差點將他熏暈。
李樸一邊嘔吐，一邊退迴洞府。
“該死，這是哪位巫神在血祭？”
袖子裏伸出紫玉竹杖，李樸對自己腦袋輕輕一點。
氣泡模樣的白色護罩套住腦袋，重新走出洞府。
撲麵而來的腥臭氣息被氣泡淨化，李樸仔細觀察外界。
紫雲山周邊地域布置仙家禁法，尚保留部分靈氣。但紫雲山東二十裏地界，濃濃血氣如巨柱插入雲層，煞氣向四麵八方湧去。
掐指推算後，李樸輕甩竹杖。
“騰雲術。”