王通也顧不得其他！
當他看見這將軍堂中坐著的人以後，心裏就有些發苦。除了劉炫之外，又有東海名士李夏，傳授王通易學的易學大家於仲華，前北齊文林館學士，入隋後曾擔當過泗州司馬的溫君悠……等等之人，全都是和太原王氏交往密切的前輩先生。
竇威是發起人，卻似偏向鄭言慶。
那個中年人，王通不認識，想必和竇威的立場差不多。除了這兩人之外，其他全都與王通有關聯。
這說明什麽？
說明他挑起和鄭言慶的爭紛，已經驚動了太原王氏族人。
世家之間，多有關聯。
這些人坐在這裏，未必沒有得過王家的囑托。
王家希望王通獲勝，既然已經丟了臉麵，若還不能獲勝的話，王通必然是名譽掃地。
他沒有退路，隻能認真破題。
好在王家是儒釋道三道並修，對釋道的了解並不算太差。
提起筆來，王通開始奮筆疾書。
而鄭言慶卻跪坐書案旁，還是抄著手，似乎在思考什麽，又好像是已經放棄，閉目假寐。
從他那稚嫩的臉上，看不出任何端倪。
竇威不免有些焦慮起來，眼看著時間一點點過去，可鄭言慶卻好像沒有一點動筆的意思。
難道說，他決意放棄了嗎？
中年男子則看著言慶，似乎在看一件很有趣的事物。
“爹，他為何還不動筆？”
中年人笑了，“此子似好謀後而動。從他那文章來看，此時不動筆，怕因為胸中無竹吧。”
“可這時間快到了啊！”
“別擔心，我覺得他不會就這麽放棄。
胸中若無竹，寧可不畫竹。此子當好求完美，所以沒有成熟思緒，寧可交白紙一張。
建成啊，他年紀比你小，可論沉穩，你卻遠遠不如他。將來若有機會，不妨和他結交一番……恩，這個年齡，能有這份氣度，倒也不辜負……他這些年的飄零。”
就在此時，鄭言慶提起筆來。
“半緣君要動筆了！”
“你閉嘴，莫要擾了半緣君的思緒……”
當言慶提筆的一刹那，鄭仁基這心思，唿的一下到了嗓子眼。他自己也覺得好笑，早先還想著要弄死這小子，可如今卻要為他提心吊膽。一筆寫不出兩個鄭字，終究是鄭家人，終究是我安遠堂的一份子。這小子一舉一動，都讓人生出牽掛。
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待於外之謂德。
劉炫的這個題目太大，還真就不是鄭言慶現在能夠做出。
他閉目靜坐，隻是在思索記憶中，有哪一篇文章，能夠破這個題目。但思來想去，還這真沒有想出合適的文章，隻是有一篇似乎與釋道這個題目相合的文章，可以借鑒。
他當然也可以一字不寫。
但劉炫的模樣，著實讓他覺得惡心。
輸贏真倒不重要，可不爭饅頭爭口氣，怎麽著也不能被這些人看輕了。
仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有吉兇。老子之小仁義，非毀之也，而見者小也。坐井觀天，曰天小者，非天小也……
周道衰，孔子沒，火於秦，黃老於漢，佛於晉魏梁之間。
其言道德仁義者，不出於楊，則歸於墨……老者曰：孔子，吾師之弟子也。佛者曰：孔子，吾師之弟子也。為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小。亦曰：吾師亦吾師，不惟舉之於口，而又筆之於其書……
言慶這篇文章，出於韓愈之《原道》。
準確的說，是一篇以儒家而之於釋道的抨擊。
這篇文章在後世，頗得讚譽，乃至於許多名家，紛紛作出評價，以讚譽其精神。
據說，原道在唐末傳入高麗國，而被封為國之綱，並立碑於江邊。
後來這高麗國也就是因為韓愈之故，才有了韓國之名……真偽無從考證，但可見原道一書在當時社會地位。
自漢魏以來，崇尚清玄，於是道教興。
而戰火連綿，五胡為亂，有佛教生出……許多世家，包括鄭家在內，都曾有一段時間，拋棄了儒學思想。直到後來南北分立，才重新推行儒學，而有了並修之說。
南方，若不懂清玄，則無以為名士。
大名鼎鼎的謝安家族，就為了能在南方立足，專門有人去修習玄學，這是個身份的代表。而北方禍事多，漢人慘遭屠戮。佛教相對興盛，儒學思想漸趨於淡薄。
言慶的這一篇原道，或許與時代稍有不和。
但對釋道這個命題而言，倒還算是合適……
一個時辰的時間，很快就過去了。
鄭言慶和王通把各自的文章遞上去，而後由在座之人做評判。
“王通之釋道，正應釋道之題，依我看應是勝出。”
在座的，學識都不算差，一眼就看出了，言慶的文章雖然破題不甚準確，但究其意義而言，遠超過了王通的文章。因為鄭言慶的原道，是立足於儒家學說，而評論釋道。
劉炫咬了咬牙，再次站出來說話。
溫君悠聞聽，立刻出言反駁。他雖然是得了王家的囑托，但這心裏並非沒有一杆秤。
對劉炫這種說法，他很不讚賞。
沒錯，我們和王家是有交情，但也不能為了交情，臉麵都不要了？
中年男子則看了一眼劉炫，冷冷哼了一聲。
劉炫說：“鄭言慶的這篇文章，立意確實不錯。
但諸公，今天我們考校的是釋道，而非聖人之說。就破解命題而言，王通之文，毫無疑問更加妥帖。鄭言慶相對而言，則有些偏頗了。所以，我認為應是王通勝！”
“光伯兄，話卻不能這麽說吧。”
竇威忍不住開口，想要爭辯幾句。
這時候，言慶站起身來，先向王通一拱手，而後笑嗬嗬的對堂上眾人說：“各位前輩，言慶才疏學淺，寫出此篇文章，就已知曉結果。輸就是輸了，也算不得什麽。
言慶年紀還小，與眾位先賢談論經史，本就有些冒昧。
王先生的才學過人，我也是欽佩的。其實來之前，我就已經做好了輸的準備……我早就說過，詩書小道，本當不得諸公看重。無奈時事所迫，言慶也不得不做迴應。
好了，如今該做的都已經做了，小子也該告辭了。
輸就是輸，贏就是贏……這世上有一千個人，就可能會有一千零一種觀點，何必為此而爭論？
王先生，諸公，告辭！”
鄭言慶似乎不想再爭論下去，甩袖離座。
此時，陽光初升，照耀在將軍堂內，言慶似是踏著那光芒，從容而去。
一千個人有一千零一種觀點嗎？
中年男子突然笑了起來，“自己所為，隻要自己滿意，管別人作甚？咱們這些人，誰又有資格評判別人是非，論說別人的高下？可笑，真是可笑……一群老大人，卻比不得黃口孺子看得清楚。李某實無顏坐於此，諸公自管評判，勿念於我。”
一時間，這將軍堂內，鴉雀無聲！
當他看見這將軍堂中坐著的人以後，心裏就有些發苦。除了劉炫之外，又有東海名士李夏，傳授王通易學的易學大家於仲華，前北齊文林館學士，入隋後曾擔當過泗州司馬的溫君悠……等等之人，全都是和太原王氏交往密切的前輩先生。
竇威是發起人，卻似偏向鄭言慶。
那個中年人，王通不認識，想必和竇威的立場差不多。除了這兩人之外，其他全都與王通有關聯。
這說明什麽？
說明他挑起和鄭言慶的爭紛，已經驚動了太原王氏族人。
世家之間，多有關聯。
這些人坐在這裏，未必沒有得過王家的囑托。
王家希望王通獲勝，既然已經丟了臉麵，若還不能獲勝的話，王通必然是名譽掃地。
他沒有退路，隻能認真破題。
好在王家是儒釋道三道並修，對釋道的了解並不算太差。
提起筆來，王通開始奮筆疾書。
而鄭言慶卻跪坐書案旁，還是抄著手，似乎在思考什麽，又好像是已經放棄，閉目假寐。
從他那稚嫩的臉上，看不出任何端倪。
竇威不免有些焦慮起來，眼看著時間一點點過去，可鄭言慶卻好像沒有一點動筆的意思。
難道說，他決意放棄了嗎？
中年男子則看著言慶，似乎在看一件很有趣的事物。
“爹，他為何還不動筆？”
中年人笑了，“此子似好謀後而動。從他那文章來看，此時不動筆，怕因為胸中無竹吧。”
“可這時間快到了啊！”
“別擔心，我覺得他不會就這麽放棄。
胸中若無竹，寧可不畫竹。此子當好求完美，所以沒有成熟思緒，寧可交白紙一張。
建成啊，他年紀比你小，可論沉穩，你卻遠遠不如他。將來若有機會，不妨和他結交一番……恩，這個年齡，能有這份氣度，倒也不辜負……他這些年的飄零。”
就在此時，鄭言慶提起筆來。
“半緣君要動筆了！”
“你閉嘴，莫要擾了半緣君的思緒……”
當言慶提筆的一刹那，鄭仁基這心思，唿的一下到了嗓子眼。他自己也覺得好笑，早先還想著要弄死這小子，可如今卻要為他提心吊膽。一筆寫不出兩個鄭字，終究是鄭家人，終究是我安遠堂的一份子。這小子一舉一動，都讓人生出牽掛。
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待於外之謂德。
劉炫的這個題目太大，還真就不是鄭言慶現在能夠做出。
他閉目靜坐，隻是在思索記憶中，有哪一篇文章，能夠破這個題目。但思來想去，還這真沒有想出合適的文章，隻是有一篇似乎與釋道這個題目相合的文章，可以借鑒。
他當然也可以一字不寫。
但劉炫的模樣，著實讓他覺得惡心。
輸贏真倒不重要，可不爭饅頭爭口氣，怎麽著也不能被這些人看輕了。
仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有吉兇。老子之小仁義，非毀之也，而見者小也。坐井觀天，曰天小者，非天小也……
周道衰，孔子沒，火於秦，黃老於漢，佛於晉魏梁之間。
其言道德仁義者，不出於楊，則歸於墨……老者曰：孔子，吾師之弟子也。佛者曰：孔子，吾師之弟子也。為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小。亦曰：吾師亦吾師，不惟舉之於口，而又筆之於其書……
言慶這篇文章，出於韓愈之《原道》。
準確的說，是一篇以儒家而之於釋道的抨擊。
這篇文章在後世，頗得讚譽，乃至於許多名家，紛紛作出評價，以讚譽其精神。
據說，原道在唐末傳入高麗國，而被封為國之綱，並立碑於江邊。
後來這高麗國也就是因為韓愈之故，才有了韓國之名……真偽無從考證，但可見原道一書在當時社會地位。
自漢魏以來，崇尚清玄，於是道教興。
而戰火連綿，五胡為亂，有佛教生出……許多世家，包括鄭家在內，都曾有一段時間，拋棄了儒學思想。直到後來南北分立，才重新推行儒學，而有了並修之說。
南方，若不懂清玄，則無以為名士。
大名鼎鼎的謝安家族，就為了能在南方立足，專門有人去修習玄學，這是個身份的代表。而北方禍事多，漢人慘遭屠戮。佛教相對興盛，儒學思想漸趨於淡薄。
言慶的這一篇原道，或許與時代稍有不和。
但對釋道這個命題而言，倒還算是合適……
一個時辰的時間，很快就過去了。
鄭言慶和王通把各自的文章遞上去，而後由在座之人做評判。
“王通之釋道，正應釋道之題，依我看應是勝出。”
在座的，學識都不算差，一眼就看出了，言慶的文章雖然破題不甚準確，但究其意義而言，遠超過了王通的文章。因為鄭言慶的原道，是立足於儒家學說，而評論釋道。
劉炫咬了咬牙，再次站出來說話。
溫君悠聞聽，立刻出言反駁。他雖然是得了王家的囑托，但這心裏並非沒有一杆秤。
對劉炫這種說法，他很不讚賞。
沒錯，我們和王家是有交情，但也不能為了交情，臉麵都不要了？
中年男子則看了一眼劉炫，冷冷哼了一聲。
劉炫說：“鄭言慶的這篇文章，立意確實不錯。
但諸公，今天我們考校的是釋道，而非聖人之說。就破解命題而言，王通之文，毫無疑問更加妥帖。鄭言慶相對而言，則有些偏頗了。所以，我認為應是王通勝！”
“光伯兄，話卻不能這麽說吧。”
竇威忍不住開口，想要爭辯幾句。
這時候，言慶站起身來，先向王通一拱手，而後笑嗬嗬的對堂上眾人說：“各位前輩，言慶才疏學淺，寫出此篇文章，就已知曉結果。輸就是輸了，也算不得什麽。
言慶年紀還小，與眾位先賢談論經史，本就有些冒昧。
王先生的才學過人，我也是欽佩的。其實來之前，我就已經做好了輸的準備……我早就說過，詩書小道，本當不得諸公看重。無奈時事所迫，言慶也不得不做迴應。
好了，如今該做的都已經做了，小子也該告辭了。
輸就是輸，贏就是贏……這世上有一千個人，就可能會有一千零一種觀點，何必為此而爭論？
王先生，諸公，告辭！”
鄭言慶似乎不想再爭論下去，甩袖離座。
此時，陽光初升，照耀在將軍堂內，言慶似是踏著那光芒，從容而去。
一千個人有一千零一種觀點嗎？
中年男子突然笑了起來，“自己所為，隻要自己滿意，管別人作甚？咱們這些人，誰又有資格評判別人是非，論說別人的高下？可笑，真是可笑……一群老大人，卻比不得黃口孺子看得清楚。李某實無顏坐於此，諸公自管評判，勿念於我。”
一時間，這將軍堂內，鴉雀無聲！