“文明之戰？什麽意思。”
卓群靠著沙發問道。
“文明之戰，就是東西世界倆大文明體係之間的戰爭，要理解的話就是，我們的二戰，那種級別的戰爭，不過沒有中立國，要麽戰爭，要麽去死。”
廖勇說的話讓卓群心裏有些沉重，不是別的而是文明，文明這倆個字太沉重了，而且和戰爭連在一起。
“那不是世界大戰，世界大戰你可以宣布中立，沒有一個國家會指責中立國，但是，文明之戰開戰的話，這個文明體係下所有的國家都要參與戰爭，你不參加就去死！”
廖勇笑著有些殘忍，但是，卓群知道他說的是實話，這是一個文明和另一個文明之間的戰爭，就像是持續千年的農耕文明和遊牧文明一樣的戰爭。
不過不同的是，對方和諸夏一樣有著自己的文化體係，也就是說他們是不可教化派。
“不可教化派麽！”
卓群念叨了一句。
是的，對方和遊牧民族不同，他們是有著自己文化體係的海洋文明即便他們的文明並不完善，但是他們確實有了自己的文化體係。
這一點和北宋那邊的黑暗中世紀是不一樣的，中世紀那幫人都是文盲，他們不論貴賤都是文盲，隻有傳教士才有資格識字，其他人即便是國王也是不識字的，不識字就是沒有自己的文化，也就是可以教化的。
但是文藝複興以後就不同了，他們接續了希臘的文明，不要看他們言必稱羅馬，實際上他們真的沒有得到羅馬文明的傳承，他們接續的古希臘的文明和遊牧民族的野蠻，最後形成了他們的掠奪者的思維體係和強盜的邏輯。
在諸夏我們如果看上了什麽東西我們會去買，會去換，但是偷和搶是我們最不願意選擇的。
而在西方文明體係，你看上了，那就去搶吧，搶到了那就是你的，強奪窮人的東西讓自己更富有，在他們看來這是很正常的，你不去搶才不正常。
諸夏是要和平的，而西方文明，你要和平那是因為你不如我，你比我弱，所以你才要和平，不然你一定會對我動手的。
雙方的第一次的文明之戰就是這麽爆發的。
當時，歐羅巴的強盜們已經拿下了整個美洲大陸，阿茲特克文明已經被屠殺幹淨了，是真正的屠殺，而且他們是光明正大的記錄在自己的曆史上的，他們說的是我們給美洲帶來的文明。
而諸夏持續百年的奉天靖難之役，已經不再是一場真正的戰爭了，而是又恢複到了，春秋時期的戰爭模式。
就像是當年的晉楚之戰一樣。
一切都猶如左傳記載：晉人或以廣隊不能進，楚人惎之脫扃，少進，馬還，又惎之拔旆投衡，乃出。顧曰：“吾不如大國之數奔也”。
也像當年的宋襄公說的那樣，君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。
不過他們沒有亡國的。
這場戰爭在剛開始的時候，是真的在玩命在打的，但是等到了東林黨下野之後就不一樣了。
大家的目的從某種程度上，已經達到了，東林黨滾蛋了，不可能再上台了，因為他們背後支持他們的最大金主，大海商死球了。
現在的戰爭更多的是在爭奪大明的正統話語權，在他們看來諸夏土地上的大明本土，在東林黨上台後就失去了大明皇室的正統地位，而且嘉慶和他的兒子死的不明不白，新上位的皇帝有沒有為他們查清死因，報仇雪恨，實在是不當人子所以就不在承認本土的皇帝是正統了。
而本土的皇帝不想失去自己的正統地位，就繼續的打了下來，但是塞王們雖然要正統地位但是，卻沒有想要當皇帝的念頭，這就有意思了。
皇帝和塞王們還都是五服之內的親族，相互之間又是通過了幾大勳貴體係有了錯綜複雜的姻親關係，怎麽算都是實在親戚，於是戰爭模式就開始向著春秋時期的那種體育戰爭模式轉變了，甚至在作戰的時候，相互之間都是不下殺手的，每場戰爭除了一些倒黴蛋外，是沒有死人的。
而這種戰爭已經成了每年一次的娛樂活動了，整個大明到了每年進行交戰的時候都會有大批的人，進行對賭，每次涉及的金錢都是在億兩白銀以上。
而那些年老的塞王，也會迴到大明本土的應天府，頤養天年，大明的皇帝每年除夕還要對他們進行賜宴的，真的是一種奇怪的相處模式。
而第一次文明之戰的起因，是大明的倆個塞王死了，歐羅巴的強盜以經商為借口，進入了那倆個塞王的國土，他們在塞王宴請商人的時候發動了突襲，襲殺了他們，而且還殺了他們全家老少。
又縱火焚城，帶著從城裏搶到的東西逃迴了歐羅巴，並且宣傳他們就像是皮薩羅殺死阿塔瓦爾帕，殺死了明人的國王，明人不堪一戰，歐羅巴可以征服富庶的大明。
最多隻要兩萬人就能征服大明，之後在大明建立大量的學校，向諸夏人灌輸歐羅巴的文化及思想，從文化上滅絕大明。同時在大明境內建立大量的天主教堂，按區域在大明設立58個大主教，進而將大明變成一個天主教國家。
這封信件被那些人送到了所有的歐羅巴國王的手上，一起送到的還有帶血的瓷器和絲綢，於是整個歐羅巴都騷動起來了，而這封信件，也通過某些渠道到了大明皇帝和諸位塞王的手裏。
有塞王全家被殺了，就算是在百年靖難期間也沒有一個塞王死亡，都不要說全家死亡了，這更是不可能的。
而等到這封信件送到大明的時候，大明朝野都憤怒了起來，以禮相待的塞王居然全家被殺，在諸夏這是不可接受的，在看到這封信件的時候，大明不論男女都高喊著戰爭，從來沒有哪一個文明，敢說出滅亡諸夏的文化，所以戰爭不可避免。
不要看大明打了幾十年的春秋體育戰爭，但是大明的戰力還是當世第一的，在短時間裏就大明皇帝和塞王就達成了諒解。
明皇以滅絕東林黨作為這場百年戰爭的收尾，塞王以加入皇室議會作為戰爭的收尾。
卓群靠著沙發問道。
“文明之戰，就是東西世界倆大文明體係之間的戰爭，要理解的話就是，我們的二戰，那種級別的戰爭，不過沒有中立國，要麽戰爭，要麽去死。”
廖勇說的話讓卓群心裏有些沉重，不是別的而是文明，文明這倆個字太沉重了，而且和戰爭連在一起。
“那不是世界大戰，世界大戰你可以宣布中立，沒有一個國家會指責中立國，但是，文明之戰開戰的話，這個文明體係下所有的國家都要參與戰爭，你不參加就去死！”
廖勇笑著有些殘忍，但是，卓群知道他說的是實話，這是一個文明和另一個文明之間的戰爭，就像是持續千年的農耕文明和遊牧文明一樣的戰爭。
不過不同的是，對方和諸夏一樣有著自己的文化體係，也就是說他們是不可教化派。
“不可教化派麽！”
卓群念叨了一句。
是的，對方和遊牧民族不同，他們是有著自己文化體係的海洋文明即便他們的文明並不完善，但是他們確實有了自己的文化體係。
這一點和北宋那邊的黑暗中世紀是不一樣的，中世紀那幫人都是文盲，他們不論貴賤都是文盲，隻有傳教士才有資格識字，其他人即便是國王也是不識字的，不識字就是沒有自己的文化，也就是可以教化的。
但是文藝複興以後就不同了，他們接續了希臘的文明，不要看他們言必稱羅馬，實際上他們真的沒有得到羅馬文明的傳承，他們接續的古希臘的文明和遊牧民族的野蠻，最後形成了他們的掠奪者的思維體係和強盜的邏輯。
在諸夏我們如果看上了什麽東西我們會去買，會去換，但是偷和搶是我們最不願意選擇的。
而在西方文明體係，你看上了，那就去搶吧，搶到了那就是你的，強奪窮人的東西讓自己更富有，在他們看來這是很正常的，你不去搶才不正常。
諸夏是要和平的，而西方文明，你要和平那是因為你不如我，你比我弱，所以你才要和平，不然你一定會對我動手的。
雙方的第一次的文明之戰就是這麽爆發的。
當時，歐羅巴的強盜們已經拿下了整個美洲大陸，阿茲特克文明已經被屠殺幹淨了，是真正的屠殺，而且他們是光明正大的記錄在自己的曆史上的，他們說的是我們給美洲帶來的文明。
而諸夏持續百年的奉天靖難之役，已經不再是一場真正的戰爭了，而是又恢複到了，春秋時期的戰爭模式。
就像是當年的晉楚之戰一樣。
一切都猶如左傳記載：晉人或以廣隊不能進，楚人惎之脫扃，少進，馬還，又惎之拔旆投衡，乃出。顧曰：“吾不如大國之數奔也”。
也像當年的宋襄公說的那樣，君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之餘，不鼓不成列。
不過他們沒有亡國的。
這場戰爭在剛開始的時候，是真的在玩命在打的，但是等到了東林黨下野之後就不一樣了。
大家的目的從某種程度上，已經達到了，東林黨滾蛋了，不可能再上台了，因為他們背後支持他們的最大金主，大海商死球了。
現在的戰爭更多的是在爭奪大明的正統話語權，在他們看來諸夏土地上的大明本土，在東林黨上台後就失去了大明皇室的正統地位，而且嘉慶和他的兒子死的不明不白，新上位的皇帝有沒有為他們查清死因，報仇雪恨，實在是不當人子所以就不在承認本土的皇帝是正統了。
而本土的皇帝不想失去自己的正統地位，就繼續的打了下來，但是塞王們雖然要正統地位但是，卻沒有想要當皇帝的念頭，這就有意思了。
皇帝和塞王們還都是五服之內的親族，相互之間又是通過了幾大勳貴體係有了錯綜複雜的姻親關係，怎麽算都是實在親戚，於是戰爭模式就開始向著春秋時期的那種體育戰爭模式轉變了，甚至在作戰的時候，相互之間都是不下殺手的，每場戰爭除了一些倒黴蛋外，是沒有死人的。
而這種戰爭已經成了每年一次的娛樂活動了，整個大明到了每年進行交戰的時候都會有大批的人，進行對賭，每次涉及的金錢都是在億兩白銀以上。
而那些年老的塞王，也會迴到大明本土的應天府，頤養天年，大明的皇帝每年除夕還要對他們進行賜宴的，真的是一種奇怪的相處模式。
而第一次文明之戰的起因，是大明的倆個塞王死了，歐羅巴的強盜以經商為借口，進入了那倆個塞王的國土，他們在塞王宴請商人的時候發動了突襲，襲殺了他們，而且還殺了他們全家老少。
又縱火焚城，帶著從城裏搶到的東西逃迴了歐羅巴，並且宣傳他們就像是皮薩羅殺死阿塔瓦爾帕，殺死了明人的國王，明人不堪一戰，歐羅巴可以征服富庶的大明。
最多隻要兩萬人就能征服大明，之後在大明建立大量的學校，向諸夏人灌輸歐羅巴的文化及思想，從文化上滅絕大明。同時在大明境內建立大量的天主教堂，按區域在大明設立58個大主教，進而將大明變成一個天主教國家。
這封信件被那些人送到了所有的歐羅巴國王的手上，一起送到的還有帶血的瓷器和絲綢，於是整個歐羅巴都騷動起來了，而這封信件，也通過某些渠道到了大明皇帝和諸位塞王的手裏。
有塞王全家被殺了，就算是在百年靖難期間也沒有一個塞王死亡，都不要說全家死亡了，這更是不可能的。
而等到這封信件送到大明的時候，大明朝野都憤怒了起來，以禮相待的塞王居然全家被殺，在諸夏這是不可接受的，在看到這封信件的時候，大明不論男女都高喊著戰爭，從來沒有哪一個文明，敢說出滅亡諸夏的文化，所以戰爭不可避免。
不要看大明打了幾十年的春秋體育戰爭，但是大明的戰力還是當世第一的，在短時間裏就大明皇帝和塞王就達成了諒解。
明皇以滅絕東林黨作為這場百年戰爭的收尾，塞王以加入皇室議會作為戰爭的收尾。