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重要的事情說三遍!
求一切支持與打賞!
不然我真的沒有動力和信心再寫下去。
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趙瑬狀態趨於穩定的“安家落戶”罷,便開始默默考慮自身的發展規劃來,沒辦法,能選擇的功法實在是太多了,都不知道該先從哪一門入手修煉才好。
卻是處女座的選擇困難症發作了,不如、幹脆想個法子全部一鍋燴了吧!
“胎息經雖然無比牢靠,且具有後發優勢,但前期收效方麵確是有些慢,乃是老道閉關、高僧坐禪,純粹屬於水磨的功夫。且肉體凡胎根骨太差,須按部就班、循序漸進地來修煉,否則容易走火入魔。”
“老路雖穩當,卻不僅需要先夯實根基,然後短則三五載才能有明顯的收效,六七年逐步小成,八九年登堂入室,長則十年以上方可爐火純青,最終臻至大成、功德圓滿,著實比較耗費時間,但這隻不過是個副本位麵,我懶得費這閑工夫。”
趙瑬現在的狀況有點類似一台步步高兒童學習機,卻裝載著英雄聯盟、絕地求生這種大型3d遊戲,應用和配置完全跟不上,且和原先修為境界相匹配的一係列高深雄渾的、磅礴無量的無上功法,全tm失靈了!
或者就是所能調動的真氣、元力,不足以運行原先那般如此強大的法術玄通及大部分武功技能。
這已經不是硬件低端的問題了,而是連帶著整個人都被降維打擊了!
目前也隻有靈魂和精神層麵的穩定狀態沒有受到太大影響,但綜合實力簡直跌得不堪迴首。
不過對於汗牛充棟般,淵博到早已一竅通、百竅通,且精熟於胸的各類壓箱底的百家絕學、上乘武功、奇門遁甲和玄通術法的較高透徹領悟度,還是保留在原先相應的蓋世大宗師層級,隻要修為境界恢複如初,自然就能隨心所欲、如臂使指地信手拈來。
“唉——修為境界差點掉到了‘碧霄境’,幸好道爺我硬是死命抗住了底盤!不過還是很虛啊!一直浮動在瀕臨雪崩式潰散的崖界點。”
“咦!”想著想著,趙瑬恍恍惚惚間憬然有悟,醍醐甘露滴落真宰也似靈光閃現,神魂隨即如夢方醒。
“陳摶老道送我的扶搖大瓢上有一篇‘龍蟄之法’,此門功法恰好是前期容易後期難的快速提升修為的最好捷徑。最多兩、三年,參悟小成便能順利恢複至‘紫霄境初期’,還沒什麽不良的副作用,就是以後可能會嗜睡一些。”
“十個月的時間,亦足夠我將這篇法門的訣竅吃透了,然後再用個一年半載打磨功夫、兼容並蓄。待登堂入室並穩固修為境界後,憑借之再爬到‘玄霄境大圓滿’卻也並非什麽難事。”
“如此算來,不到三年即可恢複將近原身的四成修為,省時、省力、省心還可以同時兼納一門無上功法秘訣,技多不壓身,可謂大有裨益!又正好借此利用我這個便宜弟弟陳文傑魂魄裏所蘊含的那一絲純陽龍氣,不用白不用嘛!簡直就是為當下境況的我量身製作的不二法門。”
心下盤算擬定方案,趙瑬當即澄心定意、抱元守一地按照心法口訣,默默實施運轉起這無上睡功來。
一時間,還真給趙瑬摸索到了某種相得益彰、相濟相生的玄妙訣竅。
“龍蟄蛇蟠卻待伸,和光何惜且同塵......神劍觸星當變化,良金成器在陶鈞......時乘六龍以禦天!”
“龍,合而成體,散而成章,乘雲氣而養乎陰陽......”
遵循著心法口訣,頓時與【胎息經】、【玄元混天訣】、【真仙道體九轉金丹法】等道家法門萬川歸海般的源流於脈絡。
這些玄門功法既然都同根同源,趙瑬慢慢正本朔源之下,自然出奇的融洽契合。
如此,趙瑬便以“龍蟄之法”為基礎框架,開始在母體腹內日夜不輟、朝乾夕惕的沉浸式修煉。
“龍蟄之法”共分為九個階段,由低到高,每一個階段的提升都是質的變化。
而且此法每一層均有單獨相應的屬性文字,以作為區別相應階段的表象特征及運功圖示和口訣竅門,大略意義相當於道家的九字真言。
分別是象形符號:水虺hui、海蜃、赤螭chi、虯龍、蟠龍、火龍王、黑龍王、不朽蒼龍、飛天應龍。
而最後頗為天馬行空地突破靈魂極限、堪稱曠古爍今且冠絕群倫的奇思妙想的第十層大圓滿階段,也僅僅隻是此功法的創造者陳摶大膽冒險推演之下,始終隱介藏形、雲遮霧罩般,模棱含糊地得出的理論構思之雛形概念——祖龍燭九陰!
“龍歸元海,陽潛於陰。人曰蟄龍,我卻蟄心。默藏其用,息之深深。白雲上臥,世無知音——”
用一首純陽呂祖的題詩來誇讚此篇《陳摶老祖睡功秘訣》的無窮妙用,詩曰:
高枕終南萬慮空,睡仙常臥白雲中。
夢魂暗入陰陽竅,唿吸潛施造化功。
真訣誰知藏混沌,道人先要學癡聾。
華山處士留眠法,今與倡明醒眾公。
......(諸君可以度娘搜索“龍蟄之法”,那裏有詳盡的字解釋義。)
如此,在係統空間反複檢視、勘核了幾遍“龍蟄之法”後,待趙瑬澄淨了一切雜念,登時進入了無比空靈、曈曨、溟濛、霄雿diao又蒼茫的龍蟄狀態,他便這麽心無旁騖、凝神靜氣的沉睡著。
正所謂,修真無甲子,寒盡不知年。
杳杳冥冥、無光無色、無形無象的幾個月時間裏,他時而像屍體一樣安穩不動,時而又像龍一樣神情飛揚地顯現,忽然又像深淵中的悶雷那樣沉寂,發生和運動猶如天地運動變化。
惟恍惟惚,惚兮恍兮,合在一起便成為一個整體,分散開來又成為華美的文采,乘駕雲氣而養息於陰陽之間。
轉眼從胚芽發育成了胚胎,遂又過了幾個月,手指和腳趾也已清晰可見,然後胎盤開始慢慢形成,臍帶也逐漸長長,開始初具嬰兒的模樣,最後胎兒的眼、耳、口、鼻、毛發、指甲俱皆顯露。
直至第十個月,趙瑬依舊一動不動的嫩盈盈泡在羊水裏,輕飄飄地來迴轉動,猶如一條欲要化龍而去的娃娃魚,卻又時刻安靜蟄伏。
趙瑬從未像他這個胞胎弟弟陳文傑那樣踢過母體的肚子,更沒有發出過半點生息,以至於就連來給陳青蓮把脈的老大夫都誤診斷為她隻懷了一個孩子。
《淮南子·精神訓》有雲:
未有天地之時,惟像無形,窈窈冥冥,芒芠漠閔,澒hong濛鴻洞,莫知其門。
有二神混生,經天營地;孔乎莫知其所終極,滔乎莫知其所止息;於是乃別為陰陽,離為八極;剛柔相成,萬物乃形;煩氣為蟲,精氣為人。
(白話文釋義度娘上有的,開頭第一段。)
......
夫靜漠者,神明之宅也;
虛無者,道之所居也;
精神者,所受於天也;
而形體者,所稟於地也;
故曰:“一生二,二生三,三生萬物。”萬物背陰而抱陽,衝氣以為和,故曰一月而膏,二月而膚,三月而胎,四月而肌,五月而筋,六月而骨,七月而成,八月而動,九月而躁,十月而生。
形體以成,五藏乃形;
是故肺主目,腎主鼻,膽主口,肝主耳,外為表而內為裏,開閉張歙,各有經紀,故頭之圓也象天,足之方也象地。
天有四時五行九解三百六十六日,人亦有四支五藏九竅三百六十六節。
天有風雨寒暑,人亦有取與喜怒。
故膽為雲,肺力氣,肝為風,腎為雨,脾為雷,以與天地相參也,而心為之主。
是故耳目者,日月也;血氣者,風雨也。
......
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“龍歸元海,陽潛於陰。人曰蟄龍,我卻蟄心。默藏其用,息之深深。白雲上臥,世無知音——”
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真訣誰知藏混沌,道人先要學癡聾。
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如此,在係統空間反複檢視、勘核了幾遍“龍蟄之法”後,待趙瑬澄淨了一切雜念,登時進入了無比空靈、曈曨、溟濛、霄雿diao又蒼茫的龍蟄狀態,他便這麽心無旁騖、凝神靜氣的沉睡著。
正所謂,修真無甲子,寒盡不知年。
杳杳冥冥、無光無色、無形無象的幾個月時間裏,他時而像屍體一樣安穩不動,時而又像龍一樣神情飛揚地顯現,忽然又像深淵中的悶雷那樣沉寂,發生和運動猶如天地運動變化。
惟恍惟惚,惚兮恍兮,合在一起便成為一個整體,分散開來又成為華美的文采,乘駕雲氣而養息於陰陽之間。
轉眼從胚芽發育成了胚胎,遂又過了幾個月,手指和腳趾也已清晰可見,然後胎盤開始慢慢形成,臍帶也逐漸長長,開始初具嬰兒的模樣,最後胎兒的眼、耳、口、鼻、毛發、指甲俱皆顯露。
直至第十個月,趙瑬依舊一動不動的嫩盈盈泡在羊水裏,輕飄飄地來迴轉動,猶如一條欲要化龍而去的娃娃魚,卻又時刻安靜蟄伏。
趙瑬從未像他這個胞胎弟弟陳文傑那樣踢過母體的肚子,更沒有發出過半點生息,以至於就連來給陳青蓮把脈的老大夫都誤診斷為她隻懷了一個孩子。
《淮南子·精神訓》有雲:
未有天地之時,惟像無形,窈窈冥冥,芒芠漠閔,澒hong濛鴻洞,莫知其門。
有二神混生,經天營地;孔乎莫知其所終極,滔乎莫知其所止息;於是乃別為陰陽,離為八極;剛柔相成,萬物乃形;煩氣為蟲,精氣為人。
(白話文釋義度娘上有的,開頭第一段。)
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夫靜漠者,神明之宅也;
虛無者,道之所居也;
精神者,所受於天也;
而形體者,所稟於地也;
故曰:“一生二,二生三,三生萬物。”萬物背陰而抱陽,衝氣以為和,故曰一月而膏,二月而膚,三月而胎,四月而肌,五月而筋,六月而骨,七月而成,八月而動,九月而躁,十月而生。
形體以成,五藏乃形;
是故肺主目,腎主鼻,膽主口,肝主耳,外為表而內為裏,開閉張歙,各有經紀,故頭之圓也象天,足之方也象地。
天有四時五行九解三百六十六日,人亦有四支五藏九竅三百六十六節。
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