（兩千八百字）
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花落酒闌珊，笙歌醉夢間。
古風古韻而又不失莊嚴肅穆的凝暉殿內，龍飛鳳舞的雕梁畫壁，巧奪天工的銅製燈台照映之間，顯示著一派鍾鳴鼎食的場景。
宋朝崇尚紅色，風格則比較清新簡約，雅致之中不乏詩意。
但見玉盤盛仙饌，金樽滿瓊漿，一桌珍饈佳釀，兩排俏婢宮娥。
所有陳設美輪美奐，極富藝術內涵。
姍姍佩聲悄，隨著一陣動人心魄的清香晚風使得燈光明滅、搖曳，趙瑬那豐神雋逸、瑰琦超然的絕世美少年之身姿，應聲如清幽煙嵐迤邐而至，舉手投足間霞姿月韻，端的是曠古無雙。
“父皇召兒臣所為何事？莫不隻是為了到城門樓去看花燈？”
浩浩乎如馮虛禦風，飄飄乎如遺世獨立。
對於趙瑬這種來去無塵亦無影的妖魅行為，道君皇帝趙佶和皇後慕容東鄰早就司空見慣了。
“皇兒今日可否用膳？快來快來，坐在父皇身邊，為父確有要事與瑬兒商量。”
趙佶下意識便執著筷箸起身，臉上堆滿了笑容，那殷切若渴的低姿態，恨不得讓出自己的位置跣足相迎。
旁側的慕容東鄰也是心花怒放，在趙瑬的作用下，夫妻二人一向是相敬如賓、舉案齊眉，此刻亦是表現得儀態萬方，雍容華貴又得體。
“雖然兒臣早已過了辟穀期，但父皇盛情相邀，便作陪數盞也未嚐不可，亦順便與父皇、母後解解悶。”
從殿門到最裏麵的上首位足有數十丈的距離，但趙瑬隻略略輕點足尖，就好似一道流光般縮地成寸，施施然瞬移至前，當即坐在了右首位的軟榻處。
“今天早晨，遼、西夏、吐蕃、大理、高麗、暹羅等多國使節聯名覲見，所圖昭然若揭，想必俱皆是為了皇兒的仙丹聖水而來，不過都被朕派李彥、楊戩、梁師成等人給分別擋住、應付了，皇兒不會怪為父擅作主張吧？”
趙佶親自為他斟了一杯酒，而後又給他的白玉碗中夾了幾道香噴噴的鮮美菜肴。
“父皇說的哪裏話？一家人不說兩家話，不分彼此才是，卻是又勞煩父皇為孩兒的瑣事操心了，孩兒倒是為此深感五內。”
趙瑬表麵安之若素，其實心下暗喜，淺吟低酌著作為掩飾、措辭，對趙佶略微越俎代庖的做法，卻是正中了他的下懷。
“況父皇您做的極是恰當，倘若是個人都敢張口向孤討要仙丹聖水，那這天下還不得亂了套！”
“那些個番邦蠻夷，也無福消受此我中華上界之仙品寶物，那廝們再腆著臉來，還照樣叫他們統統滾蛋。”
趙瑬眉飛色舞著，突然話鋒一轉，道：“但不過，凡事留一線，不能做絕了。”
“俗話說得好，道不可輕傳，法不可輕授。沒有誠意而冒犯天威者，統統格殺勿論！以絕其非分念想。”
趙瑬慢條斯理的吃了一口菜，隨即續道：“然而，我大宋的虎賁之師，既已陸續去往接收各個番邦的三十座城池之地，並有條不紊地在彼駐軍。待我方紮穩營盤之後，我泱泱上國作為禮儀之邦，也應該適當的還禮才行。”
“便就按每個使團進貢的禮單之輕重，迴賜若幹聖水，好讓他們迴去有所交待即可。但是若想要換取仙丹的話，其番邦君主必須先對我天朝俯首稱臣，歸服於華夏之教化，然後其頭頭腦腦們再親自率領文武大臣，到我大宋國都頂禮朝拜，如此方可賜下延壽仙丹。”
不是趙瑬舍不得幾粒丹藥，而是他施加在丹藥之內的咒印符灰是存在保質期的，副作用最多一天便會揮發，倘若一天之後還未曾服下的話，控製靈魂的那方麵手段過期再用就不靈了，或者相關作用會被大大削弱、降低。
藥物本身的“保質期”是沒有這麽短的，但維持藥物之中的“隱性副作用”和相應的“化學作用”卻是存在時效的。
換言之，倘若對方的核心骨幹人物，不在十二個時辰之內將丹藥按量服用的話，如貓膩般附著在丹藥之中的隱性毒理和諸般樞機及後續催動的秘術、法力、訣竅之關鍵效能，無形的羈縻繩索便會逐漸淡化，最終根本無法達到侵蝕其靈魂的效果。
即便對方剛好在一天的最後一刻服用了丹藥、聖水，“效果”也會不盡人意，亦就是越快趁熱吃，效果最“佳”、最“理想”。
說的簡單點，打個比方，那些丹藥、聖水，其實就像是冰凍的火苗，如果過了時候還沒有“遠程遙控”，無形的“煽風點火”，讓這象征著欲望之火，同樣也是生命之火的符灰、蠱毒，及時的化開冰封、融進血液，並在靈魂的最深處紮根滋長燃燒的話，那麽便就會完全熄滅，繼而徹底失效。
如果這樣的話，不僅產生了對趙瑬沒啥太大好處的不利後果，甚至將來還可能造成肉包子打狗、賠了夫人又折兵的重大隱患，平白助漲了潛在敵人的壽數，抑或讓那些令人厭惡的社會蛀蟲、上躥下跳的阿貓阿狗間接活得更久。
而且這種陰損至極的邪門招數，不是想用就能用的，要預先布置、穩妥綢繆、觀察檢測、選對目標、對症下藥，還得越快越好。
因為他這秘術並不是萬能的，很是麻煩，最好是事先用望氣術看一看目標對象的麵相，摸清對方的性格、嗜好等等情況，主要還得以對方的七情六欲的占比重，以及身體弱項值，如此作為切入點滲透其中、侵蝕入骨、寄生靈魂，以後方才能有效發作。
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再打個比方，原理就如同天龍八部裏的生死符，在針對目標之前，得用水精心且縝密的按比例施法，結成冰打入對方體內，瞬間與之血液相融，如此才行之有效。
冰符在還沒進入目標體內就融化了也不行，前提是正好手上有液體，然後得具備那個功力，最後要有相當的準頭，不是隨手就能起到效果的。
同理，趙瑬在給除趙佶和慕容東鄰之外的其他人的“靈丹聖水”之中，則是添加了一種作為核心藥引的咒印符灰，以及奇門遁甲的“壓勝”銅錢粉屑，相應的符灰和粉屑，對應著七情六欲之一，並摻雜著與之相匹配的毒藥。
比如蔡京、高俅這種實驗類型，典型的貪財好權、名利yu望極為熾盛，即對應著貪欲，依照比例、比重值在給他們這種人的“靈丹聖水”中下猛藥，咒印法訣也是不盡相同。
而如果不在規定的“保質期”內將丹藥服用的話，其中的藥粉、符灰和經過趙瑬以特殊手段加持的咒印法力，以及與之相輔相成的秘術鎖鏈，便會在一天之後完全揮發、斷掉，繼而徹底喪失感應。
擱的時間越久便越淡，效果也就會大打折扣。
且這種旁門左道的邪術，也不是對誰都管用的，隻可控製修為法力比他趙瑬低的，如果對方的修為法力或者氣運比他高，即便吃下肚亦能輕易給抵消、化解了，如此的話，再多也是肉包子打狗不濟事。
碰到修為高深、氣運渾厚或清心寡欲之輩，甚至不僅起不到丁點作用，反而可能會遭到反噬，所以要謹慎使用。
故趙瑬才會派發一些所謂的“聖水”，讓對方的王公大臣分著服用，先給他們嚐一點如獲新生的甜頭，之後想都不用想肯定是拋家舍國地爭先恐後而至。
欲望是驅動一切的原力，卻亦能反過來吞噬所有，當然也包括了生命跟靈魂。
雖然沒有任何事物能夠完全的控製住人心，但yu望卻是所有生靈致命的弱點。
所以道家才會提倡清靜無為，逐步穩定修煉，直至斬卻三屍，最終太上忘情！
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宋朝崇尚紅色，風格則比較清新簡約，雅致之中不乏詩意。
但見玉盤盛仙饌，金樽滿瓊漿，一桌珍饈佳釀，兩排俏婢宮娥。
所有陳設美輪美奐，極富藝術內涵。
姍姍佩聲悄，隨著一陣動人心魄的清香晚風使得燈光明滅、搖曳，趙瑬那豐神雋逸、瑰琦超然的絕世美少年之身姿，應聲如清幽煙嵐迤邐而至，舉手投足間霞姿月韻，端的是曠古無雙。
“父皇召兒臣所為何事？莫不隻是為了到城門樓去看花燈？”
浩浩乎如馮虛禦風，飄飄乎如遺世獨立。
對於趙瑬這種來去無塵亦無影的妖魅行為，道君皇帝趙佶和皇後慕容東鄰早就司空見慣了。
“皇兒今日可否用膳？快來快來，坐在父皇身邊，為父確有要事與瑬兒商量。”
趙佶下意識便執著筷箸起身，臉上堆滿了笑容，那殷切若渴的低姿態，恨不得讓出自己的位置跣足相迎。
旁側的慕容東鄰也是心花怒放，在趙瑬的作用下，夫妻二人一向是相敬如賓、舉案齊眉，此刻亦是表現得儀態萬方，雍容華貴又得體。
“雖然兒臣早已過了辟穀期，但父皇盛情相邀，便作陪數盞也未嚐不可，亦順便與父皇、母後解解悶。”
從殿門到最裏麵的上首位足有數十丈的距離，但趙瑬隻略略輕點足尖，就好似一道流光般縮地成寸，施施然瞬移至前，當即坐在了右首位的軟榻處。
“今天早晨，遼、西夏、吐蕃、大理、高麗、暹羅等多國使節聯名覲見，所圖昭然若揭，想必俱皆是為了皇兒的仙丹聖水而來，不過都被朕派李彥、楊戩、梁師成等人給分別擋住、應付了，皇兒不會怪為父擅作主張吧？”
趙佶親自為他斟了一杯酒，而後又給他的白玉碗中夾了幾道香噴噴的鮮美菜肴。
“父皇說的哪裏話？一家人不說兩家話，不分彼此才是，卻是又勞煩父皇為孩兒的瑣事操心了，孩兒倒是為此深感五內。”
趙瑬表麵安之若素，其實心下暗喜，淺吟低酌著作為掩飾、措辭，對趙佶略微越俎代庖的做法，卻是正中了他的下懷。
“況父皇您做的極是恰當，倘若是個人都敢張口向孤討要仙丹聖水，那這天下還不得亂了套！”
“那些個番邦蠻夷，也無福消受此我中華上界之仙品寶物，那廝們再腆著臉來，還照樣叫他們統統滾蛋。”
趙瑬眉飛色舞著，突然話鋒一轉，道：“但不過，凡事留一線，不能做絕了。”
“俗話說得好，道不可輕傳，法不可輕授。沒有誠意而冒犯天威者，統統格殺勿論！以絕其非分念想。”
趙瑬慢條斯理的吃了一口菜，隨即續道：“然而，我大宋的虎賁之師，既已陸續去往接收各個番邦的三十座城池之地，並有條不紊地在彼駐軍。待我方紮穩營盤之後，我泱泱上國作為禮儀之邦，也應該適當的還禮才行。”
“便就按每個使團進貢的禮單之輕重，迴賜若幹聖水，好讓他們迴去有所交待即可。但是若想要換取仙丹的話，其番邦君主必須先對我天朝俯首稱臣，歸服於華夏之教化，然後其頭頭腦腦們再親自率領文武大臣，到我大宋國都頂禮朝拜，如此方可賜下延壽仙丹。”
不是趙瑬舍不得幾粒丹藥，而是他施加在丹藥之內的咒印符灰是存在保質期的，副作用最多一天便會揮發，倘若一天之後還未曾服下的話，控製靈魂的那方麵手段過期再用就不靈了，或者相關作用會被大大削弱、降低。
藥物本身的“保質期”是沒有這麽短的，但維持藥物之中的“隱性副作用”和相應的“化學作用”卻是存在時效的。
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即便對方剛好在一天的最後一刻服用了丹藥、聖水，“效果”也會不盡人意，亦就是越快趁熱吃，效果最“佳”、最“理想”。
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而且這種陰損至極的邪門招數，不是想用就能用的，要預先布置、穩妥綢繆、觀察檢測、選對目標、對症下藥，還得越快越好。
因為他這秘術並不是萬能的，很是麻煩，最好是事先用望氣術看一看目標對象的麵相，摸清對方的性格、嗜好等等情況，主要還得以對方的七情六欲的占比重，以及身體弱項值，如此作為切入點滲透其中、侵蝕入骨、寄生靈魂，以後方才能有效發作。
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同理，趙瑬在給除趙佶和慕容東鄰之外的其他人的“靈丹聖水”之中，則是添加了一種作為核心藥引的咒印符灰，以及奇門遁甲的“壓勝”銅錢粉屑，相應的符灰和粉屑，對應著七情六欲之一，並摻雜著與之相匹配的毒藥。
比如蔡京、高俅這種實驗類型，典型的貪財好權、名利yu望極為熾盛，即對應著貪欲，依照比例、比重值在給他們這種人的“靈丹聖水”中下猛藥，咒印法訣也是不盡相同。
而如果不在規定的“保質期”內將丹藥服用的話，其中的藥粉、符灰和經過趙瑬以特殊手段加持的咒印法力，以及與之相輔相成的秘術鎖鏈，便會在一天之後完全揮發、斷掉，繼而徹底喪失感應。
擱的時間越久便越淡，效果也就會大打折扣。
且這種旁門左道的邪術，也不是對誰都管用的，隻可控製修為法力比他趙瑬低的，如果對方的修為法力或者氣運比他高，即便吃下肚亦能輕易給抵消、化解了，如此的話，再多也是肉包子打狗不濟事。
碰到修為高深、氣運渾厚或清心寡欲之輩，甚至不僅起不到丁點作用，反而可能會遭到反噬，所以要謹慎使用。
故趙瑬才會派發一些所謂的“聖水”，讓對方的王公大臣分著服用，先給他們嚐一點如獲新生的甜頭，之後想都不用想肯定是拋家舍國地爭先恐後而至。
欲望是驅動一切的原力，卻亦能反過來吞噬所有，當然也包括了生命跟靈魂。
雖然沒有任何事物能夠完全的控製住人心，但yu望卻是所有生靈致命的弱點。
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