（三千多字）
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有句話說的頗有意思，當謊言重複一千遍，那就成了真理。
既如此說，而當那些聞所未聞且切準要害、針砭樞機的“荒誕奇談”娓娓入耳時，甚至無須一千遍，隻需言簡意賅的說上一遍，聽者十有八九會下意識的信以為真。
即便是“荒謬的假象”也能使之身臨其境，如同地獄的彼岸花般，吸引著過往的靈魂，縱然下輩子亦注定被安排得明明白白的。
於是，在之後的約莫半個時辰裏（一個小時左右）。
趙瑬“繪聲繪色”且滔滔不絕，徐徐引入網罟地給趙佶灌輸了如下，這麽一個匪夷所思的神異奇詭之概念。
趙瑬說的，總結起來，簡單概括：
他先是根據《易經》中的“乾卦”與“坤卦”來闡述並印證其觀點。
《彖》曰：大哉乾元、萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形......至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。
可謂是引經據典了。
是故，道法無形而有質，自然而然地陰、陽轉化之間，大到乾坤，中到國家，小到一個人，抑或螻蟻、蜉蝣般的微生物，彌綸寰宇，概莫如是。
閻浮眾生無可置身其外，也隻有一些已經得道成仙、或本身就是神祇真靈的無上存在，方能堪堪遊離時空樊籬、超脫法則束縛，逍遙天地之間。
滿天仙佛、眾神真宰之於“大道”而言，尚且如同被孤舟、荷葉托著漂流湖中的繈褓嬰孩。
遑論渺小且卑微的凡人國度，相比天地大道、神界仙府，更是低到不值一提，簡直猶如塵埃泥淖下的沙礫。
何況，牛蹄踩出來的小水窪是養不了鯉魚的，矮矮的土丘坡更是長不出參天大樹的。
即便存在著萬中無一的違反自然常規的特殊例外，那也是得到了天地的厚愛、大道的恩澤的佼佼寵兒。
前提是自身還先得“發憤圖強”，須極盡所能、竭盡全力、拚盡命運、窮盡餘生的額外汲取並吸收更多營養，盡量在嚴酷無情的環境中存活下來。
簡而言之，長生久視，屬於奪天地之造化、侵日月之玄機的“非常之道”。
而整個凡塵朝代在天地大道麵前，恰似那一朵微渺的浪花，或者更像是被神佛諸宰隨意踩出來的小水窪、揉出來的小土堆。
不過正所謂：大道五十，天衍四九，人遁其一。
凡是大爭之世，與眾生鬥爭壽數，與天地鬥爭氣運，全在一個“爭”字，這是放諸古今、四海而皆準的不二法則。
且陰陽輪轉，方能生生不息。
所以，這理論放到人世間來，一國之陵園即是代表氣運的龍脈所在。
當皇陵中埋葬的帝王屍骨越多，乃至“超載”時，被玄冥陰氣侵蝕掉的陽龍氣運自然便隨之加快消減，直至一日不如一日。
長此以往，年複一年的此消彼長，難免加劇衰亡、日益敗落，最後當然也就造成了陽世子孫的江山日薄西山、甚至大廈傾覆，土崩瓦解之勢。
換言之就是，趙瑬用差不多半個時辰，簡明扼要地告訴了趙佶，若想要長生久視，那就得按時按量的服用靈丹妙藥，如此方能修真悟道。
而煉製靈丹妙藥，則需要名目浩繁的天材地寶。
想要源源不斷地收集這麽多的天材地寶，還有什麽比直接“收稅”來得方便、快捷且高效的？
況修道升仙所必備的“法侶財地”等諸般條件，哪一樣不得巨額花銷？
於是乎，名義上是必須要有一個非常牢固的政權和強盛的國力作為支撐的。
否則的話，就會無異於是竭澤而漁、殺雞取卵，而且不那麽正大光明、不那麽有理有據，若是顯得像強盜行為卻是不美。
而想要江山永固、萬世不絕，唯一的方法便是發掘出新的龍脈地勢，另起基業運行之中樞。
缺一不可！
不然，想白日飛升就等於是白日做夢。
如此一番長篇大論，趙瑬那是口若懸河，說得頭頭是道，卻是仍依舊的七分真、三分假的滿嘴跑火車，即便是略略誇張的吹牛皮，那也不帶打草稿的。
一時間，趙佶和慕容東鄰則被唬得一愣一愣的。
慕容東鄰怔怔出神，趙佶訥訥沉忖良久。
此刻已是夜幕降臨，星月熹微，盞盞點綴，然皇宮內院燈火通明。
而後，趙瑬方才氣定神閑的漫說黃庭加演道，卻是洪鍾大呂也似足足一炷香，一派返樸還真、枝葉扶蘇的玄虛姿態。
像什麽【八卦滾手刀】、【太極釣蟾功】、【大金剛氣功】無不是如意隨心的信手捏來。
嘴上也不閑著，那【八卦混元養生功法】、【道家無極養生功】、【五法八象煉體術】也是張口就來。
駕輕就熟的搭配著演示，那意境，好比老子騎牛出函穀，伊尹仰望，留下了洋洋灑灑五千言。
諸般修真基礎趙瑬早已滾瓜爛熟於胸，佛道兩家絕學任羅列，無有不通，可謂博采眾長、吸納百家，去蕪存菁，兼容並蓄。
趙瑬趙十二前世數百年的積累，可不是蓋的，他幾乎是無所不會、無所不精，甚至是詩詞歌賦、琴棋書畫亦略有涉獵。
淡淡的朦朧之色籠罩著趙瑬，他愈發的得心應手、恣意縱情起來，最後稍稍收斂，打了一套太極拳作為收尾。
貌似“正經”的工作做完了，接下來就是趙佶的小九九，以及趙瑬的盤算和布局了！
父子二人秉燭談笑風雲之際，那是好一番指點江山、議論國事，趙瑬言辭之犀利、觀點之新穎，可謂瑰意琦行，猶勝神童甘羅。
而趙佶和慕容東鄰則無不振聾發聵、如夢大醒，聞之令他們耳目一新，對以往的晦澀恍然大悟、豁然開朗。
趙瑬舌燦蓮花著，隨即話鋒一轉，肅殺之氣頓時躍然紙上。
“開國賢相趙普有雲：天朝既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內也！父皇切忌，這世間，沒有人生來就願意做土匪強盜的，且草寇亦如草紙，即使是一張廁紙都有該用之處，何況一大堆活人？”
從這句話，便能看出趙瑬的幾分本性，顯然，他是個極度漠視生命的人，可謂視人命如草芥，這也是少數修煉者的通病。
活得久了，見的多了，也就看得越淡薄。
除了自己的切身利益，他幾乎不會關心任何的百姓疾苦，即使將來民間怨聲載道，乃至易子而食，他恐怕也不會當迴事。
在他看來，這個世界，隻不過是他的一個中轉站，頂多幫襯一二，隨手或順道做一番力所能及的事也就可以了。
有這麽一句充滿哲理的詩：若真修道人，不見世間過？
趙瑬雖然對此深以為然，並且還“張弛有度，收放自如”地秉持著，不過卻是選擇性的“看不見”，完全隻憑本心或個人好惡來行事，有時候甚至顯得過於冷漠無情。
別人怎樣他不管，前提是隻要不染指他的切身利益和不觸犯他的忌諱就行，其餘什麽是是非非、生生死死的，渾然不放在心上。
無惡不敢，諸善奉行，大節不虧，私德恣意。
他會遵循此十六字格言，最多是在暗中推波助瀾，這是他的底線。
當然的了，世間上，從來沒有免費的午餐，從來沒有無緣無故的心意，雖是出於家國情懷、同根同源同種族的幫忙，自然也是要收取一些迴報的。
他的歸宿，無外乎兩個方向，要麽十八層地獄，要麽三十六重天！
“明日早些時候，父皇可去上清宮三茅元符別觀及寶籙宮拜訪一二，如此如此......這般這般......”
又趁機另辟話題並誘導趙佶，向著他趙瑬的目的、任務引入而去。
“事關重大，盡量不要大張旗鼓，但卻又必須得擺出堂堂正正的威嚴陣勢，更能預防一些圖謀不軌、居心不良的宵小叛逆渾水摸魚，亦也避免不必要的延誤掣肘，好加快進程。”
這種聳人聽聞、驚世駭俗到足以動搖國脈根基的言語，甚至有一兩句泄露出去就會引起騷亂嘩變的事，是萬萬不能聲張的，隻可秘密籌謀、暗地裏行動，打槍滴不要，悄悄滴幹活。
事關大宋國運的存亡絕續及自家的成仙了道之命脈，趙佶不由愕然震驚萬分且還倒吸了一口涼氣。
慕容東鄰雖隻是在一旁聽著，從頭到尾並未參與討論，卻也一樣惴惴然畏縮失色。
常言道：子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之。
更何況，在這個充滿道法、數術等神秘色彩的玄奇世界觀的複雜背景之下，本就真正的存在著妖魔鬼怪、神仙真靈。
在如此鞭辟入裏的拷問其靈魂、審視其內心的好一通忽悠後，趙瑬遂又教了這兩個他名義上的父母一篇【混元無極養生功】，一個“巴掌”加一顆“甜棗”，“諄諄教誨”到了深夜時分，這爺娘倆方才戀戀不舍、緊張激動，又隱含喜滋滋興奮之感的相攜離去。
寂靜闌珊，春寒料峭，夜深更涼。
漸漸的，星辰黯淡，月隱日出。
須臾，紫氣東來三萬裏，漫漫長夜就在趙瑬獨自靜默的打坐之中，悄然而過。
翌日清晨，趙瑬餐霞吸露、焚香沐浴後，也不飲食，他早已達到了辟穀的境界，即便是半個月不吃不喝都完全沒問題，便開始籌備他發起的“丹元大會”。
隨即令一幹宮女、太監及禦前侍衛和禁衛軍在朱雀門外候著，處理座位次序、安排瓜果點心和檢驗入場邀請函等諸如此類的事務，前前後後忙活了一個上午才準備停當。
大內侍衛和部分禁衛軍則充當安檢屏障，維護現場秩序，以免有人渾水摸魚。
若是稍有疏忽、紕漏，被一些偷雞摸狗的宵小慣犯趁機溜進來搞東搞西的卻是不美。
何況，皇城宮闈本就是保衛森嚴的肅穆重地，更得打起十二分精神。
。。。。。。
“求鮮花”、“求打賞”、“求收藏”，拜求一切支持！
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即便是“荒謬的假象”也能使之身臨其境，如同地獄的彼岸花般，吸引著過往的靈魂，縱然下輩子亦注定被安排得明明白白的。
於是，在之後的約莫半個時辰裏（一個小時左右）。
趙瑬“繪聲繪色”且滔滔不絕，徐徐引入網罟地給趙佶灌輸了如下，這麽一個匪夷所思的神異奇詭之概念。
趙瑬說的，總結起來，簡單概括：
他先是根據《易經》中的“乾卦”與“坤卦”來闡述並印證其觀點。
《彖》曰：大哉乾元、萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形......至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。
可謂是引經據典了。
是故，道法無形而有質，自然而然地陰、陽轉化之間，大到乾坤，中到國家，小到一個人，抑或螻蟻、蜉蝣般的微生物，彌綸寰宇，概莫如是。
閻浮眾生無可置身其外，也隻有一些已經得道成仙、或本身就是神祇真靈的無上存在，方能堪堪遊離時空樊籬、超脫法則束縛，逍遙天地之間。
滿天仙佛、眾神真宰之於“大道”而言，尚且如同被孤舟、荷葉托著漂流湖中的繈褓嬰孩。
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何況，牛蹄踩出來的小水窪是養不了鯉魚的，矮矮的土丘坡更是長不出參天大樹的。
即便存在著萬中無一的違反自然常規的特殊例外，那也是得到了天地的厚愛、大道的恩澤的佼佼寵兒。
前提是自身還先得“發憤圖強”，須極盡所能、竭盡全力、拚盡命運、窮盡餘生的額外汲取並吸收更多營養，盡量在嚴酷無情的環境中存活下來。
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凡是大爭之世，與眾生鬥爭壽數，與天地鬥爭氣運，全在一個“爭”字，這是放諸古今、四海而皆準的不二法則。
且陰陽輪轉，方能生生不息。
所以，這理論放到人世間來，一國之陵園即是代表氣運的龍脈所在。
當皇陵中埋葬的帝王屍骨越多，乃至“超載”時，被玄冥陰氣侵蝕掉的陽龍氣運自然便隨之加快消減，直至一日不如一日。
長此以往，年複一年的此消彼長，難免加劇衰亡、日益敗落，最後當然也就造成了陽世子孫的江山日薄西山、甚至大廈傾覆，土崩瓦解之勢。
換言之就是，趙瑬用差不多半個時辰，簡明扼要地告訴了趙佶，若想要長生久視，那就得按時按量的服用靈丹妙藥，如此方能修真悟道。
而煉製靈丹妙藥，則需要名目浩繁的天材地寶。
想要源源不斷地收集這麽多的天材地寶，還有什麽比直接“收稅”來得方便、快捷且高效的？
況修道升仙所必備的“法侶財地”等諸般條件，哪一樣不得巨額花銷？
於是乎，名義上是必須要有一個非常牢固的政權和強盛的國力作為支撐的。
否則的話，就會無異於是竭澤而漁、殺雞取卵，而且不那麽正大光明、不那麽有理有據，若是顯得像強盜行為卻是不美。
而想要江山永固、萬世不絕，唯一的方法便是發掘出新的龍脈地勢，另起基業運行之中樞。
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不然，想白日飛升就等於是白日做夢。
如此一番長篇大論，趙瑬那是口若懸河，說得頭頭是道，卻是仍依舊的七分真、三分假的滿嘴跑火車，即便是略略誇張的吹牛皮，那也不帶打草稿的。
一時間，趙佶和慕容東鄰則被唬得一愣一愣的。
慕容東鄰怔怔出神，趙佶訥訥沉忖良久。
此刻已是夜幕降臨，星月熹微，盞盞點綴，然皇宮內院燈火通明。
而後，趙瑬方才氣定神閑的漫說黃庭加演道，卻是洪鍾大呂也似足足一炷香，一派返樸還真、枝葉扶蘇的玄虛姿態。
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嘴上也不閑著，那【八卦混元養生功法】、【道家無極養生功】、【五法八象煉體術】也是張口就來。
駕輕就熟的搭配著演示，那意境，好比老子騎牛出函穀，伊尹仰望，留下了洋洋灑灑五千言。
諸般修真基礎趙瑬早已滾瓜爛熟於胸，佛道兩家絕學任羅列，無有不通，可謂博采眾長、吸納百家，去蕪存菁，兼容並蓄。
趙瑬趙十二前世數百年的積累，可不是蓋的，他幾乎是無所不會、無所不精，甚至是詩詞歌賦、琴棋書畫亦略有涉獵。
淡淡的朦朧之色籠罩著趙瑬，他愈發的得心應手、恣意縱情起來，最後稍稍收斂，打了一套太極拳作為收尾。
貌似“正經”的工作做完了，接下來就是趙佶的小九九，以及趙瑬的盤算和布局了！
父子二人秉燭談笑風雲之際，那是好一番指點江山、議論國事，趙瑬言辭之犀利、觀點之新穎，可謂瑰意琦行，猶勝神童甘羅。
而趙佶和慕容東鄰則無不振聾發聵、如夢大醒，聞之令他們耳目一新，對以往的晦澀恍然大悟、豁然開朗。
趙瑬舌燦蓮花著，隨即話鋒一轉，肅殺之氣頓時躍然紙上。
“開國賢相趙普有雲：天朝既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安內也！父皇切忌，這世間，沒有人生來就願意做土匪強盜的，且草寇亦如草紙，即使是一張廁紙都有該用之處，何況一大堆活人？”
從這句話，便能看出趙瑬的幾分本性，顯然，他是個極度漠視生命的人，可謂視人命如草芥，這也是少數修煉者的通病。
活得久了，見的多了，也就看得越淡薄。
除了自己的切身利益，他幾乎不會關心任何的百姓疾苦，即使將來民間怨聲載道，乃至易子而食，他恐怕也不會當迴事。
在他看來，這個世界，隻不過是他的一個中轉站，頂多幫襯一二，隨手或順道做一番力所能及的事也就可以了。
有這麽一句充滿哲理的詩：若真修道人，不見世間過？
趙瑬雖然對此深以為然，並且還“張弛有度，收放自如”地秉持著，不過卻是選擇性的“看不見”，完全隻憑本心或個人好惡來行事，有時候甚至顯得過於冷漠無情。
別人怎樣他不管，前提是隻要不染指他的切身利益和不觸犯他的忌諱就行，其餘什麽是是非非、生生死死的，渾然不放在心上。
無惡不敢，諸善奉行，大節不虧，私德恣意。
他會遵循此十六字格言，最多是在暗中推波助瀾，這是他的底線。
當然的了，世間上，從來沒有免費的午餐，從來沒有無緣無故的心意，雖是出於家國情懷、同根同源同種族的幫忙，自然也是要收取一些迴報的。
他的歸宿，無外乎兩個方向，要麽十八層地獄，要麽三十六重天！
“明日早些時候，父皇可去上清宮三茅元符別觀及寶籙宮拜訪一二，如此如此......這般這般......”
又趁機另辟話題並誘導趙佶，向著他趙瑬的目的、任務引入而去。
“事關重大，盡量不要大張旗鼓，但卻又必須得擺出堂堂正正的威嚴陣勢，更能預防一些圖謀不軌、居心不良的宵小叛逆渾水摸魚，亦也避免不必要的延誤掣肘，好加快進程。”
這種聳人聽聞、驚世駭俗到足以動搖國脈根基的言語，甚至有一兩句泄露出去就會引起騷亂嘩變的事，是萬萬不能聲張的，隻可秘密籌謀、暗地裏行動，打槍滴不要，悄悄滴幹活。
事關大宋國運的存亡絕續及自家的成仙了道之命脈，趙佶不由愕然震驚萬分且還倒吸了一口涼氣。
慕容東鄰雖隻是在一旁聽著，從頭到尾並未參與討論，卻也一樣惴惴然畏縮失色。
常言道：子不語怪力亂神，敬鬼神而遠之。
更何況，在這個充滿道法、數術等神秘色彩的玄奇世界觀的複雜背景之下，本就真正的存在著妖魔鬼怪、神仙真靈。
在如此鞭辟入裏的拷問其靈魂、審視其內心的好一通忽悠後，趙瑬遂又教了這兩個他名義上的父母一篇【混元無極養生功】，一個“巴掌”加一顆“甜棗”，“諄諄教誨”到了深夜時分，這爺娘倆方才戀戀不舍、緊張激動，又隱含喜滋滋興奮之感的相攜離去。
寂靜闌珊，春寒料峭，夜深更涼。
漸漸的，星辰黯淡，月隱日出。
須臾，紫氣東來三萬裏，漫漫長夜就在趙瑬獨自靜默的打坐之中，悄然而過。
翌日清晨，趙瑬餐霞吸露、焚香沐浴後，也不飲食，他早已達到了辟穀的境界，即便是半個月不吃不喝都完全沒問題，便開始籌備他發起的“丹元大會”。
隨即令一幹宮女、太監及禦前侍衛和禁衛軍在朱雀門外候著，處理座位次序、安排瓜果點心和檢驗入場邀請函等諸如此類的事務，前前後後忙活了一個上午才準備停當。
大內侍衛和部分禁衛軍則充當安檢屏障，維護現場秩序，以免有人渾水摸魚。
若是稍有疏忽、紕漏，被一些偷雞摸狗的宵小慣犯趁機溜進來搞東搞西的卻是不美。
何況，皇城宮闈本就是保衛森嚴的肅穆重地，更得打起十二分精神。
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