對於工坊製造朱慎錐已有了決定，那就是以矛頭、箭頭、甲片為主，輔以部分的馬刀、腰刀等。
前三兩者的製造相對簡單些，尤其是箭頭基本用鑄造法即可，隻要有模範，以三菱為形狀進行鑄造，然後經過普通的打磨就是最好的箭頭。
矛頭雖然也可鑄造，但鑄造完後因為體積的緣故實用性不強，最好還是加上鍛造的工藝，這樣製造出來的矛頭更適用於戰場。
至於馬刀、腰刀就麻煩些了，這隻能用鍛造法，而且對鋼鐵的要求嚴格，不是有句說好鋼用在刀刃上麽？沒有好鋼，打造出來的馬刀和腰刀實在是差強人意。
明朝的冶煉技術已經達到了相當高度，煉礦已采取了瓶爐模式，這種爐子的構造已經接近於後世的小高爐了，按照曆史記載，產量大的這種爐子一日可出鐵3600斤，最高記錄可達到6000斤，這個產量遠超過同時期的歐洲水平，就連清朝前中期也比不上。
至於煉鐵，大明已經采用了活塞式鼓風機，這種鼓風機結構和近代鼓風機基本類似，同樣比歐洲那邊要先進的多。
而且煉鋼方麵，灌鋼法也已得到了運用，大名鼎鼎的蘇鋼采取的就是這種灌鋼法，其打造出來的器械質量極好。
而在趙屋嶺的工坊，雖然技術相比如今大明最好的地方要差一些，但也差的不大，再加上早在兩年前，朱慎錐就和趙大私下討論過如何提高冶煉和灌鋼的方法，通過關係弄到了關於灌鋼法的部分工藝。
雖說趙大現在依舊沒有徹底掌握這種灌鋼法，不過對於趙大原本煉鋼工藝也有不少幫助，其出產的鐵、鋼製品質量還是相當不錯的，要不然當初朱慎錐也不會讓趙大幫他打造火槍了。
工坊的製造火槍打造暫時沒有這個必要，為了盡快積累財富和工坊的發展，朱慎錐把生產的目標對準了這些產品，隻要造出來，運到草原上去，這些東西簡直就是一本萬利。
工坊這邊等到工藝成型，生產形成規模，後麵的產量也會越來越大，這其中的利益可想而知。
當然了，朱慎錐也不是火槍的打造就全部停止，對於火器製造他並沒有放棄，隻是在工坊而言沒必要把主要生產放在火器方麵罷了。
等目前的工藝和產量定型後，針對火器，不僅是火槍還是火炮的研製還是要繼續的，這是一個長期的過程，未來是火器的時代，曆史的趨勢不會改變，這點朱慎錐心中非常清楚。
如今隻是技術的原因火器的生產太過緩慢，相比效率實在太低。更重要的是，火繩槍的射擊速度實在是太慢了，朱慎錐一直都想把燧發槍給製造出來，可實驗到現在，不是造不出燧發槍，而是燧發槍造出來後其穩定性還不如火繩槍。
早在朱慎錐讓趙大製造火槍的時候一開始就嚐試過燧發槍，但弄出來後試用發現擊火率太低。目前使用的燧發槍擊火方式有兩種，因為火帽的未有出現，其原理和火繩槍是差不多的，同樣是通過藥池點火，隻是火繩槍用的是火繩點火，燧發槍是用燧石點火。
燧石的打火方式一種是撞擊式，另一種是摩擦式。
撞擊式點火類似火繩槍，隻是用燧石撞擊取代火繩，在大明這種火槍又叫自生火銃。但大明缺少高品質的燧石，普通燧石撞擊式點火擊發率並不高。而除去這種外，另外一種就是摩擦式打火。
換句話來說，燧發槍的這種點火方式和打火機原理一樣，依靠齒輪摩擦嵌入的燧石打出火星後再點燃藥池裏的火藥，然後再擊發火槍。
這樣一來，從原理上是沒有任何問題的，但實際操作中這兩種點火模式卻經常會出現在故障，不是擊發打不著火就是摩擦齒輪後沒能點著火，必須再一次甚至多次擊發。
其實原因很簡單，就和後世的普通打火機一個道理，有時候你拿打火機點火轉動齒輪通常一下也打不著火，得摩擦兩三下才能打著火。假如隻是抽煙的話，多打兩下沒什麽關係，反正隻要點著火就成。
可問題在於火槍是武器，是殺人的武器，火槍的運用是在你死我活的戰場上，電光火石之間就是要決定生死勝負的，如果在那種時候突然發現沒打著火，手忙腳亂再重複打火，哪裏會給你如此充裕的時間？
而且戰場上，火槍的射擊威力主要依靠是齊射，幾十上百支火槍齊射的情況下，作為單一的火槍手又身處在戰場這種生死攸關的局麵下，很少有人在高度緊張的情況下能留意到自己手裏的火槍是否打著了火還是沒打著火。
一旦慌亂之下明明沒有打著火，反而以為已經擊發出去了，接著手忙腳亂地重新裝彈什麽的，這時候又發現原本槍中的彈子根本就沒打出去。等反應過來，再準備開槍射擊，那時候早就來不及了，這還打個屁仗？
相比火繩槍，雖說火繩的使用比燧發繁瑣，可至少在擊發可靠性上比目前的燧發槍要強得多。這也是朱慎錐沒有采取燧發的真正原因，不過科技終究是要進步的，燧發火槍才是火槍未來的趨勢，現在限於技術原因可以暫時用火繩槍來替代，但未來依舊是要朝著這個方向研發。
但這個研發過程不是趙大這樣的匠戶能夠做成的，別說趙大了，朱慎錐自己也解決不了。
朱慎錐隻知道一些機械的原理構造，可究竟怎麽解決他毫無頭緒，這些日子他一直在琢磨這個事，還別說倒也給他琢磨出了一個辦法，但這個辦法究竟靠不靠譜，朱慎錐的心裏也沒這個底。
火藥是中國的四大發明之一，世界上也是中國人最早開始使用火藥的，蒙古人西征，火藥從中國開始流傳到了歐洲，這才導致世界的戰爭模式從最初的冷兵器時代逐漸開始發展到後來的熱兵器時代。
關於火槍的問題，朱慎錐想過找些會煉丹的道士來解決這個問題，不過在他了解實際情況後又徹底打消了這個念頭。雖說道士煉丹，可以稱上中國最原始的“化學實驗”，可實際上真正會煉丹的道士這全天下根本沒幾個，大多數道士從來不會煉丹，哪怕就號稱會煉外丹的也隻是一些掛羊頭賣狗肉的騙子罷了。
所謂的煉丹充其量就是瞎折騰，給外人看的那一套假模假樣。弄出來的丹藥也不是煉丹所製，倒和中藥炮製有些類似，這些道士靠這一手坑蒙拐騙，糊弄那些傻瓜呢。真正有道行的道士從不看重這些，他們也對所謂的“外丹”一說更是嗤之以鼻。
既然道士群體不靠譜，朱慎錐也隻能打消這個念頭。就在他為此鬱悶的情況下，另一個群體出現在他的麵前，讓他看到了一種新的可能。
這不是其他，正是煙花爆竹。
大明一代，煙花爆竹的民間製造已經得到了相當發展，眼下大明的煙花爆竹已有了不少後世的樣子，甚至在有些水準相當高的煙花工藝上達到了常人無法想象的高度。
葡萄牙傳教士安文思所撰《中國新史》第六章“中國人的禮節、典儀和節日”，書中就錄了明崇禎十七年（1644年）元宵節晚上的煙花：“似舟，似塔，似魚，似龍，似虎，似象，一般有上千種令人驚奇的煙火”。
其中的描寫和形容令人驚歎，明史中也記載了明憲宗與民同樂放煙火的景象，正德年間波斯商人阿克巴爾在筆記中也有類似的記錄。意大利傳教士利瑪竇、法國傳教士金尼閣所撰《利瑪竇中國劄記》中對明朝的煙花技術也做了驚人的評價。
從這些來說，明朝的煙花爆竹技術已經相當先進了，技藝高超的煙花匠人能通過各種技術製造出令人歎服的煙花來。
煙花的原理就是火藥燃燒，控製火藥的比例和運用巧妙的技術達到噴發火焰炫麗的效果。
既然煙花匠人能做到這一點，那麽在這個世界上對火藥的了解他們是當之無愧的專家。而且朱慎錐想到了一點，煙花匠人既然能夠製造出各式各樣的煙花，那麽或許也能製造出能夠快速擊發火槍的火帽來。
當想到這點時，朱慎錐整個人都興奮起來了，他突然就想起了自己小時候玩耍的幾種小玩意。
一種是火藥紙，用火藥紙做簡易火藥槍，直接就能打出火柴棍，打出的火柴棍威力大的能夠擊穿硬紙板。這種玩具是許多男孩子少年時期的最愛，朱慎錐年少時就有這麽一把火藥槍，把它當成寶貝一樣。
還有一種就是摔炮，摔炮大小都有，小的就和普通的鞭炮差不多，大的有成人一根手指頭那麽粗細。拿著摔炮往地上狠狠一摔，就能立即炸開，從而發出猛烈的聲響來。
這些東西如果再深入研究一下，不就是最好的火帽麽？如果能夠直接製造出火帽來，那麽根本就不需要原始燧發槍了，到時候直接用火帽和定裝紙殼子彈來嚐試製造更先進的火槍，這樣一來火槍使用的難題迎刃而解。
如果能夠真的製成，這樣的火槍在這個時代可以算得上最先進不過的大殺器了。想到這，朱慎錐哪裏還能按捺得住？他在找周安民讓他想辦法去義烏找尋戚家軍的老兵同時，也拜托周安民去南京尋找技藝高超的煙花匠人。
之所以要去南京附近尋找，因為現在大明煙花技術最高的就在南直隸，秦淮河上的煙花向來是全大明最耀眼最漂亮的，南京附近也聚集了大明最好的煙花匠人，從這點入手事半功倍。
前三兩者的製造相對簡單些，尤其是箭頭基本用鑄造法即可，隻要有模範，以三菱為形狀進行鑄造，然後經過普通的打磨就是最好的箭頭。
矛頭雖然也可鑄造，但鑄造完後因為體積的緣故實用性不強，最好還是加上鍛造的工藝，這樣製造出來的矛頭更適用於戰場。
至於馬刀、腰刀就麻煩些了，這隻能用鍛造法，而且對鋼鐵的要求嚴格，不是有句說好鋼用在刀刃上麽？沒有好鋼，打造出來的馬刀和腰刀實在是差強人意。
明朝的冶煉技術已經達到了相當高度，煉礦已采取了瓶爐模式，這種爐子的構造已經接近於後世的小高爐了，按照曆史記載，產量大的這種爐子一日可出鐵3600斤，最高記錄可達到6000斤，這個產量遠超過同時期的歐洲水平，就連清朝前中期也比不上。
至於煉鐵，大明已經采用了活塞式鼓風機，這種鼓風機結構和近代鼓風機基本類似，同樣比歐洲那邊要先進的多。
而且煉鋼方麵，灌鋼法也已得到了運用，大名鼎鼎的蘇鋼采取的就是這種灌鋼法，其打造出來的器械質量極好。
而在趙屋嶺的工坊，雖然技術相比如今大明最好的地方要差一些，但也差的不大，再加上早在兩年前，朱慎錐就和趙大私下討論過如何提高冶煉和灌鋼的方法，通過關係弄到了關於灌鋼法的部分工藝。
雖說趙大現在依舊沒有徹底掌握這種灌鋼法，不過對於趙大原本煉鋼工藝也有不少幫助，其出產的鐵、鋼製品質量還是相當不錯的，要不然當初朱慎錐也不會讓趙大幫他打造火槍了。
工坊的製造火槍打造暫時沒有這個必要，為了盡快積累財富和工坊的發展，朱慎錐把生產的目標對準了這些產品，隻要造出來，運到草原上去，這些東西簡直就是一本萬利。
工坊這邊等到工藝成型，生產形成規模，後麵的產量也會越來越大，這其中的利益可想而知。
當然了，朱慎錐也不是火槍的打造就全部停止，對於火器製造他並沒有放棄，隻是在工坊而言沒必要把主要生產放在火器方麵罷了。
等目前的工藝和產量定型後，針對火器，不僅是火槍還是火炮的研製還是要繼續的，這是一個長期的過程，未來是火器的時代，曆史的趨勢不會改變，這點朱慎錐心中非常清楚。
如今隻是技術的原因火器的生產太過緩慢，相比效率實在太低。更重要的是，火繩槍的射擊速度實在是太慢了，朱慎錐一直都想把燧發槍給製造出來，可實驗到現在，不是造不出燧發槍，而是燧發槍造出來後其穩定性還不如火繩槍。
早在朱慎錐讓趙大製造火槍的時候一開始就嚐試過燧發槍，但弄出來後試用發現擊火率太低。目前使用的燧發槍擊火方式有兩種，因為火帽的未有出現，其原理和火繩槍是差不多的，同樣是通過藥池點火，隻是火繩槍用的是火繩點火，燧發槍是用燧石點火。
燧石的打火方式一種是撞擊式，另一種是摩擦式。
撞擊式點火類似火繩槍，隻是用燧石撞擊取代火繩，在大明這種火槍又叫自生火銃。但大明缺少高品質的燧石，普通燧石撞擊式點火擊發率並不高。而除去這種外，另外一種就是摩擦式打火。
換句話來說，燧發槍的這種點火方式和打火機原理一樣，依靠齒輪摩擦嵌入的燧石打出火星後再點燃藥池裏的火藥，然後再擊發火槍。
這樣一來，從原理上是沒有任何問題的，但實際操作中這兩種點火模式卻經常會出現在故障，不是擊發打不著火就是摩擦齒輪後沒能點著火，必須再一次甚至多次擊發。
其實原因很簡單，就和後世的普通打火機一個道理，有時候你拿打火機點火轉動齒輪通常一下也打不著火，得摩擦兩三下才能打著火。假如隻是抽煙的話，多打兩下沒什麽關係，反正隻要點著火就成。
可問題在於火槍是武器，是殺人的武器，火槍的運用是在你死我活的戰場上，電光火石之間就是要決定生死勝負的，如果在那種時候突然發現沒打著火，手忙腳亂再重複打火，哪裏會給你如此充裕的時間？
而且戰場上，火槍的射擊威力主要依靠是齊射，幾十上百支火槍齊射的情況下，作為單一的火槍手又身處在戰場這種生死攸關的局麵下，很少有人在高度緊張的情況下能留意到自己手裏的火槍是否打著了火還是沒打著火。
一旦慌亂之下明明沒有打著火，反而以為已經擊發出去了，接著手忙腳亂地重新裝彈什麽的，這時候又發現原本槍中的彈子根本就沒打出去。等反應過來，再準備開槍射擊，那時候早就來不及了，這還打個屁仗？
相比火繩槍，雖說火繩的使用比燧發繁瑣，可至少在擊發可靠性上比目前的燧發槍要強得多。這也是朱慎錐沒有采取燧發的真正原因，不過科技終究是要進步的，燧發火槍才是火槍未來的趨勢，現在限於技術原因可以暫時用火繩槍來替代，但未來依舊是要朝著這個方向研發。
但這個研發過程不是趙大這樣的匠戶能夠做成的，別說趙大了，朱慎錐自己也解決不了。
朱慎錐隻知道一些機械的原理構造，可究竟怎麽解決他毫無頭緒，這些日子他一直在琢磨這個事，還別說倒也給他琢磨出了一個辦法，但這個辦法究竟靠不靠譜，朱慎錐的心裏也沒這個底。
火藥是中國的四大發明之一，世界上也是中國人最早開始使用火藥的，蒙古人西征，火藥從中國開始流傳到了歐洲，這才導致世界的戰爭模式從最初的冷兵器時代逐漸開始發展到後來的熱兵器時代。
關於火槍的問題，朱慎錐想過找些會煉丹的道士來解決這個問題，不過在他了解實際情況後又徹底打消了這個念頭。雖說道士煉丹，可以稱上中國最原始的“化學實驗”，可實際上真正會煉丹的道士這全天下根本沒幾個，大多數道士從來不會煉丹，哪怕就號稱會煉外丹的也隻是一些掛羊頭賣狗肉的騙子罷了。
所謂的煉丹充其量就是瞎折騰，給外人看的那一套假模假樣。弄出來的丹藥也不是煉丹所製，倒和中藥炮製有些類似，這些道士靠這一手坑蒙拐騙，糊弄那些傻瓜呢。真正有道行的道士從不看重這些，他們也對所謂的“外丹”一說更是嗤之以鼻。
既然道士群體不靠譜，朱慎錐也隻能打消這個念頭。就在他為此鬱悶的情況下，另一個群體出現在他的麵前，讓他看到了一種新的可能。
這不是其他，正是煙花爆竹。
大明一代，煙花爆竹的民間製造已經得到了相當發展，眼下大明的煙花爆竹已有了不少後世的樣子，甚至在有些水準相當高的煙花工藝上達到了常人無法想象的高度。
葡萄牙傳教士安文思所撰《中國新史》第六章“中國人的禮節、典儀和節日”，書中就錄了明崇禎十七年（1644年）元宵節晚上的煙花：“似舟，似塔，似魚，似龍，似虎，似象，一般有上千種令人驚奇的煙火”。
其中的描寫和形容令人驚歎，明史中也記載了明憲宗與民同樂放煙火的景象，正德年間波斯商人阿克巴爾在筆記中也有類似的記錄。意大利傳教士利瑪竇、法國傳教士金尼閣所撰《利瑪竇中國劄記》中對明朝的煙花技術也做了驚人的評價。
從這些來說，明朝的煙花爆竹技術已經相當先進了，技藝高超的煙花匠人能通過各種技術製造出令人歎服的煙花來。
煙花的原理就是火藥燃燒，控製火藥的比例和運用巧妙的技術達到噴發火焰炫麗的效果。
既然煙花匠人能做到這一點，那麽在這個世界上對火藥的了解他們是當之無愧的專家。而且朱慎錐想到了一點，煙花匠人既然能夠製造出各式各樣的煙花，那麽或許也能製造出能夠快速擊發火槍的火帽來。
當想到這點時，朱慎錐整個人都興奮起來了，他突然就想起了自己小時候玩耍的幾種小玩意。
一種是火藥紙，用火藥紙做簡易火藥槍，直接就能打出火柴棍，打出的火柴棍威力大的能夠擊穿硬紙板。這種玩具是許多男孩子少年時期的最愛，朱慎錐年少時就有這麽一把火藥槍，把它當成寶貝一樣。
還有一種就是摔炮，摔炮大小都有，小的就和普通的鞭炮差不多，大的有成人一根手指頭那麽粗細。拿著摔炮往地上狠狠一摔，就能立即炸開，從而發出猛烈的聲響來。
這些東西如果再深入研究一下，不就是最好的火帽麽？如果能夠直接製造出火帽來，那麽根本就不需要原始燧發槍了，到時候直接用火帽和定裝紙殼子彈來嚐試製造更先進的火槍，這樣一來火槍使用的難題迎刃而解。
如果能夠真的製成，這樣的火槍在這個時代可以算得上最先進不過的大殺器了。想到這，朱慎錐哪裏還能按捺得住？他在找周安民讓他想辦法去義烏找尋戚家軍的老兵同時，也拜托周安民去南京尋找技藝高超的煙花匠人。
之所以要去南京附近尋找，因為現在大明煙花技術最高的就在南直隸，秦淮河上的煙花向來是全大明最耀眼最漂亮的，南京附近也聚集了大明最好的煙花匠人，從這點入手事半功倍。