若不是當初滿洲勳貴皆是一身戰功，看不上隻有戰功拿得出手的阿濟格，真要議政王大會同意阿濟格攝政，順治反對無效。
滿洲是封建，不是大一統，是軍事貴族民主合議製，包括對蒙古都是如此，大一統僅針對漢地。
畢竟漢人被儒教馴化的羊羔一樣了，仁孝，知禮，知書達理，用州“牧”以“仁孝”便可治天下，沒必要跟漢人議來議去。
滿蒙藏迴諸部不行，隻信彎刀駿馬，火銃大炮，隻信實力，太野蠻，不封建不好管。
殺了兩任朱明皇帝，嘉定三屠的李成棟，就是因為沒被封兩廣總督，還一怒又反清複明了呢。
漢將封賞不公，火氣都這麽大。對滿洲講什麽存天理，滅人欲，老吾老以及人之老？那就更扯了。
要到大清發明了廣修廟這招，才用一個草原版的愚民弱民之法，把蒙古人也徹底整愚昧了。
當然，最終的結果是八旗也被熏陶廢了，對內的效果再好，不耽誤被外來的英法聯軍一磚撂倒。
可現在不行，時下的蒙古與滿洲都非常精銳。
蒙古諸部此時地盤之大，對明朝早已轉入反攻，明朝中後期就已經把大明疆域壓縮到僅餘三百多萬平方公裏了。
後世對這些都沒概念的，隻是神神叨叨的滿清不平等條約，割讓什麽什麽……
那割讓的是漢地麽？又不承認滿漢融合，把滿人當異族，又把異族的地當自己的，還要不要臉了？
對八旗來講，滿洲才是本土，滿洲大汗才是根本，滿蒙一體才是國策。滿洲大汗的法統與道統，皆與漢地無關。
蒙古投降的是滿洲，不是對漢人投降的。藏地同樣投降的是滿洲，也不是對漢人投降的。
中國皇帝，僅是滿洲大汗的皇冠之一而已，正如曆史上兼任了印度皇帝的英國國王。印度解放了，不能說英國自古以來屬於印度。
正如元僅是蒙古的一部分，忽必烈同樣自稱為“中國之主”，是兼中國皇帝，蒙古集團董事長兼中國分公司總裁。
不是說元是中國的一個朝代，蒙古的莫斯科，大馬士革，中亞，西亞，就都自古以來屬於中國了。
那世界還不得瘋嘍？
說元是中國的一個朝代是沒錯的，中國就是諸夏，與漢不漢無關，。
中國又不是漢人建立的，夏人，商人，周人，齊楚燕韓趙魏秦人還沒說話呢，更不會天經地義屬於漢人。
漢朝滅亡之後，漢人指的是生活在漢地之上的人。
由於中國思想界太落後。諸夏對華夏的定義是一層，儒家又把諸夏諸子百家推翻了。
近代之後又分了民族與種族主義，漢人是儒家倫理上的漢人呢？血緣種族上的意義呢？還是文化上的近代民族主義定義呢？
種族，民族等等，這都是日本翻譯的詞，但是由於清末民初，被誇到天上的一堆國學大師，實在是水平太高了。
這裏有棵樹，那裏有棵樹，走的多了成了路，哎呀，寫的太好了，這個思想境界一延伸，寓意深刻啊，大文豪大文豪。
“德先生”“賽先生”“英特納雄耐爾”，唉呀呀，翻譯的太好了。
水平太高，又沒有養成論文看不懂的東西，要看引用文獻的解釋，直接就自由心證加互猜了。
現代一個德行，批評人都批評不對，“狹隘的民族主義”？那還有“寬廣的種族歧視”不成？
由於始終就沒有學術氛圍，思想界就一片空白，說是學習西方製度，思想，實際就是自由心證，又摻雜民族情緒與政治因素，結果全解釋錯了。
一些介紹西方，中國人都認為有的東西，實際是沒有的，例如“資產階級”，歐美現實中從來就沒有這個階級。
可歐美有的思想，一經過中式的自由心證，那就“壟斷資本主義”變成“帝國主義”唄，那就條約還能不平等唄，反正中國人自由心證習慣了，你說什麽就是什麽吧。
民族，種族，東西方不是一個解釋，隻有“中華”是中國本土的詞。
這個都混淆一團，那就沒法解釋漢人究竟是個什麽東西了。
中國是中國，漢人是漢人。
說元時的蒙古與漢融合，那是不可能的。說元是中國的一個朝代，是沒錯的。說現代的蒙古族與漢族是兄弟，是絕對正確的。
與殺戮無關，屠殺什麽的那就是戰爭的本來麵目，你接受不了是你的事，與戰爭的本質無關。天空的太陽，是不會為人間的悲喜動容的。
這個不融，指的是無論從血緣種族方麵，還是從文化倫理方麵，元時的蒙古都不與南人融。
後世的漢人都把宋看做漢人，實際在蒙古的時候，遼金治下才是漢人，宋人叫北方人叫“漢人”，自稱“南人”，不認自己是漢人。
姑且就按後世漢人的本能看法，宋的南人是漢人，北方遼金治下的漢人也肯定是漢人吧？那就都是漢人唄，反正漢人就是這麽來的。
遼金被漢人收複了，加上南宋的地盤，也是漢人收複的，張弘範滅宋於此嘛，統稱“中國”。
蒙古大汗是中國皇帝，是中國的統治者，但中國隻是蒙古大汗統治的地方之一，漢人不過是蒙古無數征服統治的民族之一，主人怎麽可能會跟奴隸融？
蒙古從來沒有賦予過中國之主乃蒙古之主的權力。相反，是蒙古之主，兼任了中國之主。
漢地隻是被蒙古征服統治的土地之一，不是本土。
元末被打跑就打跑，丟一塊地而已，大明滅的是中國法統的元，是打掉了蒙古的一個皇冠，可不是把蒙古滅了。
相反，蒙古後來又快把明滅了。
大明把元帝趕出漢地之時，漢地以外蒙古還大著呢，大馬士革，莫斯科，中亞，西亞，阿拉伯，印度，都還占著呢，迴頭再反攻迴漢地，照樣活捉明朝皇帝。
明把元推迴了長城以外，驅逐韃虜，光複了中華不假。
可蒙古在北麵，西麵，南邊還有一大堆汗國呢。
元帝北躥的時候，西邊的瘸子帖木耳還在狂捶歐洲呢，上帝之鞭嘛，洪武年間剛征服了土耳其，小亞細亞。
雲南就是明軍從蒙古人手裏接管的，可更南邊的印度諸邦還是蒙古的。
西麵的藏地是蒙古和碩特汗國的，再朝西的整個中亞五國，那就是白帳汗國，西亞，直至保加利亞，土耳其，全是蒙古汗國。
北麵的瓦刺，韃靼，更遠的金帳汗國，全是蒙古的，莫斯科都是蒙古的。
蒙古在明朝中期，正德年之前就又推迴來了，明朝疆域持續萎縮。
西南成嘟以西全丟，西北哈密衛一丟，半個河套都不複所有，林丹汗就是在河套混的。
大同城牆就是前線，蒙古兵峰已至山西腹地。
東北的奴兒幹司，隻是明初而已，僅堅持二十年就煙消雲散了。西麵的哈密衛在正德年以前就全部丟完，退守嘉峪關。北麵土木堡明英宗被俘之後，西至陝西，北至山西，就是大明九邊了。
先是被蒙古人時不時圍一下，後來又是辮子兵時不時來搶劫。
滿洲戰略方向根本不是關內，一直在統一建州諸部，之後是統一整個盛京地區，蒙古諸汗國。
滿洲八旗對外擴張的戰略方向是蒙古，除了蒙古，還是蒙古。
滿洲真正的對手就是蒙古，不是漢人。
土木堡明英宗被俘後，連北方的攻防都易手了。土木堡就在河北張家口啊，是在漢地門口，可不在蒙古腹地。
大明京師已成前線，對蒙古都沒有還手之力了。
中國對蒙古的宗主權，就是滿洲人賦予的，與漢人無關，是從滿蒙一體來的。
蒙古人是多麽英雄的民族？從來就沒有服過漢人。
蒙古崛起的時候，大漢朝的榮光早已逝去了，那都公元前了。漢人跟漢朝，不是一迴事，漢人就是稱唿的遼，金治下的人。
在蒙古的記憶中，漢人就是被遼，金統治的三等人，宋是四等南人，漢人又何時征服過蒙古？
真正把蒙古打服的是滿洲八旗，元朝的傳國玉璽，就是交到了多爾袞手裏。
滿洲大汗，首先兼的就是蒙古大汗，其次才兼的是中國皇帝。
無論誰推翻清，想同時繼承滿洲，蒙古，新疆，藏地，迴部，漢地，就必須繼承清的道統與法統。
否則，這塊拚圖就會碎成一地，再也不複所有。
康熙是帝王，有滿漢蒙藏的師傅，滿洲入主中國，要統治比滿洲人多得多的漢人，就叫少兵臨大國，民族問題與統治方法是一定要考慮的，是重中之重。
原本漢師傅教他的道理，要在大清全境推廣儒家教化，他覺得很有理。
華族就是得了儒癌，才變成漢人的。君子原本佩劍，射禦弓馬是基本功。要想君子佩扇，手無縛雞之力，要想讓君子變成偽君子，要想讓漢人一直絕症下去，儒是少不了的。
要教會漢人孝順父母，父母在，不遠遊，老吾老以及人之老，尊老愛幼，君君臣臣父父子子，仁義道德。
天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。
讓漢人多讀書，就行了。
滿洲是封建，不是大一統，是軍事貴族民主合議製，包括對蒙古都是如此，大一統僅針對漢地。
畢竟漢人被儒教馴化的羊羔一樣了，仁孝，知禮，知書達理，用州“牧”以“仁孝”便可治天下，沒必要跟漢人議來議去。
滿蒙藏迴諸部不行，隻信彎刀駿馬，火銃大炮，隻信實力，太野蠻，不封建不好管。
殺了兩任朱明皇帝，嘉定三屠的李成棟，就是因為沒被封兩廣總督，還一怒又反清複明了呢。
漢將封賞不公，火氣都這麽大。對滿洲講什麽存天理，滅人欲，老吾老以及人之老？那就更扯了。
要到大清發明了廣修廟這招，才用一個草原版的愚民弱民之法，把蒙古人也徹底整愚昧了。
當然，最終的結果是八旗也被熏陶廢了，對內的效果再好，不耽誤被外來的英法聯軍一磚撂倒。
可現在不行，時下的蒙古與滿洲都非常精銳。
蒙古諸部此時地盤之大，對明朝早已轉入反攻，明朝中後期就已經把大明疆域壓縮到僅餘三百多萬平方公裏了。
後世對這些都沒概念的，隻是神神叨叨的滿清不平等條約，割讓什麽什麽……
那割讓的是漢地麽？又不承認滿漢融合，把滿人當異族，又把異族的地當自己的，還要不要臉了？
對八旗來講，滿洲才是本土，滿洲大汗才是根本，滿蒙一體才是國策。滿洲大汗的法統與道統，皆與漢地無關。
蒙古投降的是滿洲，不是對漢人投降的。藏地同樣投降的是滿洲，也不是對漢人投降的。
中國皇帝，僅是滿洲大汗的皇冠之一而已，正如曆史上兼任了印度皇帝的英國國王。印度解放了，不能說英國自古以來屬於印度。
正如元僅是蒙古的一部分，忽必烈同樣自稱為“中國之主”，是兼中國皇帝，蒙古集團董事長兼中國分公司總裁。
不是說元是中國的一個朝代，蒙古的莫斯科，大馬士革，中亞，西亞，就都自古以來屬於中國了。
那世界還不得瘋嘍？
說元是中國的一個朝代是沒錯的，中國就是諸夏，與漢不漢無關，。
中國又不是漢人建立的，夏人，商人，周人，齊楚燕韓趙魏秦人還沒說話呢，更不會天經地義屬於漢人。
漢朝滅亡之後，漢人指的是生活在漢地之上的人。
由於中國思想界太落後。諸夏對華夏的定義是一層，儒家又把諸夏諸子百家推翻了。
近代之後又分了民族與種族主義，漢人是儒家倫理上的漢人呢？血緣種族上的意義呢？還是文化上的近代民族主義定義呢？
種族，民族等等，這都是日本翻譯的詞，但是由於清末民初，被誇到天上的一堆國學大師，實在是水平太高了。
這裏有棵樹，那裏有棵樹，走的多了成了路，哎呀，寫的太好了，這個思想境界一延伸，寓意深刻啊，大文豪大文豪。
“德先生”“賽先生”“英特納雄耐爾”，唉呀呀，翻譯的太好了。
水平太高，又沒有養成論文看不懂的東西，要看引用文獻的解釋，直接就自由心證加互猜了。
現代一個德行，批評人都批評不對，“狹隘的民族主義”？那還有“寬廣的種族歧視”不成？
由於始終就沒有學術氛圍，思想界就一片空白，說是學習西方製度，思想，實際就是自由心證，又摻雜民族情緒與政治因素，結果全解釋錯了。
一些介紹西方，中國人都認為有的東西，實際是沒有的，例如“資產階級”，歐美現實中從來就沒有這個階級。
可歐美有的思想，一經過中式的自由心證，那就“壟斷資本主義”變成“帝國主義”唄，那就條約還能不平等唄，反正中國人自由心證習慣了，你說什麽就是什麽吧。
民族，種族，東西方不是一個解釋，隻有“中華”是中國本土的詞。
這個都混淆一團，那就沒法解釋漢人究竟是個什麽東西了。
中國是中國，漢人是漢人。
說元時的蒙古與漢融合，那是不可能的。說元是中國的一個朝代，是沒錯的。說現代的蒙古族與漢族是兄弟，是絕對正確的。
與殺戮無關，屠殺什麽的那就是戰爭的本來麵目，你接受不了是你的事，與戰爭的本質無關。天空的太陽，是不會為人間的悲喜動容的。
這個不融，指的是無論從血緣種族方麵，還是從文化倫理方麵，元時的蒙古都不與南人融。
後世的漢人都把宋看做漢人，實際在蒙古的時候，遼金治下才是漢人，宋人叫北方人叫“漢人”，自稱“南人”，不認自己是漢人。
姑且就按後世漢人的本能看法，宋的南人是漢人，北方遼金治下的漢人也肯定是漢人吧？那就都是漢人唄，反正漢人就是這麽來的。
遼金被漢人收複了，加上南宋的地盤，也是漢人收複的，張弘範滅宋於此嘛，統稱“中國”。
蒙古大汗是中國皇帝，是中國的統治者，但中國隻是蒙古大汗統治的地方之一，漢人不過是蒙古無數征服統治的民族之一，主人怎麽可能會跟奴隸融？
蒙古從來沒有賦予過中國之主乃蒙古之主的權力。相反，是蒙古之主，兼任了中國之主。
漢地隻是被蒙古征服統治的土地之一，不是本土。
元末被打跑就打跑，丟一塊地而已，大明滅的是中國法統的元，是打掉了蒙古的一個皇冠，可不是把蒙古滅了。
相反，蒙古後來又快把明滅了。
大明把元帝趕出漢地之時，漢地以外蒙古還大著呢，大馬士革，莫斯科，中亞，西亞，阿拉伯，印度，都還占著呢，迴頭再反攻迴漢地，照樣活捉明朝皇帝。
明把元推迴了長城以外，驅逐韃虜，光複了中華不假。
可蒙古在北麵，西麵，南邊還有一大堆汗國呢。
元帝北躥的時候，西邊的瘸子帖木耳還在狂捶歐洲呢，上帝之鞭嘛，洪武年間剛征服了土耳其，小亞細亞。
雲南就是明軍從蒙古人手裏接管的，可更南邊的印度諸邦還是蒙古的。
西麵的藏地是蒙古和碩特汗國的，再朝西的整個中亞五國，那就是白帳汗國，西亞，直至保加利亞，土耳其，全是蒙古汗國。
北麵的瓦刺，韃靼，更遠的金帳汗國，全是蒙古的，莫斯科都是蒙古的。
蒙古在明朝中期，正德年之前就又推迴來了，明朝疆域持續萎縮。
西南成嘟以西全丟，西北哈密衛一丟，半個河套都不複所有，林丹汗就是在河套混的。
大同城牆就是前線，蒙古兵峰已至山西腹地。
東北的奴兒幹司，隻是明初而已，僅堅持二十年就煙消雲散了。西麵的哈密衛在正德年以前就全部丟完，退守嘉峪關。北麵土木堡明英宗被俘之後，西至陝西，北至山西，就是大明九邊了。
先是被蒙古人時不時圍一下，後來又是辮子兵時不時來搶劫。
滿洲戰略方向根本不是關內，一直在統一建州諸部，之後是統一整個盛京地區，蒙古諸汗國。
滿洲八旗對外擴張的戰略方向是蒙古，除了蒙古，還是蒙古。
滿洲真正的對手就是蒙古，不是漢人。
土木堡明英宗被俘後，連北方的攻防都易手了。土木堡就在河北張家口啊，是在漢地門口，可不在蒙古腹地。
大明京師已成前線，對蒙古都沒有還手之力了。
中國對蒙古的宗主權，就是滿洲人賦予的，與漢人無關，是從滿蒙一體來的。
蒙古人是多麽英雄的民族？從來就沒有服過漢人。
蒙古崛起的時候，大漢朝的榮光早已逝去了，那都公元前了。漢人跟漢朝，不是一迴事，漢人就是稱唿的遼，金治下的人。
在蒙古的記憶中，漢人就是被遼，金統治的三等人，宋是四等南人，漢人又何時征服過蒙古？
真正把蒙古打服的是滿洲八旗，元朝的傳國玉璽，就是交到了多爾袞手裏。
滿洲大汗，首先兼的就是蒙古大汗，其次才兼的是中國皇帝。
無論誰推翻清，想同時繼承滿洲，蒙古，新疆，藏地，迴部，漢地，就必須繼承清的道統與法統。
否則，這塊拚圖就會碎成一地，再也不複所有。
康熙是帝王，有滿漢蒙藏的師傅，滿洲入主中國，要統治比滿洲人多得多的漢人，就叫少兵臨大國，民族問題與統治方法是一定要考慮的，是重中之重。
原本漢師傅教他的道理，要在大清全境推廣儒家教化，他覺得很有理。
華族就是得了儒癌，才變成漢人的。君子原本佩劍，射禦弓馬是基本功。要想君子佩扇，手無縛雞之力，要想讓君子變成偽君子，要想讓漢人一直絕症下去，儒是少不了的。
要教會漢人孝順父母，父母在，不遠遊，老吾老以及人之老，尊老愛幼，君君臣臣父父子子，仁義道德。
天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。
讓漢人多讀書，就行了。