而他,則是正不斷的向著那樣的方向而努力。


    二十多年的沉寂,換來的是如今塵世間的傲立,恰巧是一代人的逝去。


    時間,站在他這邊!


    第229章 一份禮物


    一處並無旁人的大殿之中。


    各國使臣皆匯聚在此。


    說是使臣,實則皆是各國的前任皇帝。


    罪己詔後退位讓賢是不假,但這並不代表權利會瞬間轉移到新任皇帝的手中,無非是龍椅上換了個人,但想真正去掌控廟堂,不是坐上了龍椅便可以的。


    說是換湯不換藥有點過,但影響也勢必沒有想象中的那麽大。


    沒有信任的臣子,忠實執行命令的大臣,能夠對朝堂之中各方利益施加影響的權勢……皇帝也不過是一個傀儡而已。


    想當好一個皇帝,也沒有那麽容易。


    在這方麵一直被罵的宗明帝反倒是登峰造極,就是不幹人事。


    在很大程度上,來到夏朝的這幾個人,仍舊對自己的國家有著極為關鍵的影響力。


    “我們已經按照他的要求去做了,甚至還送來了質子,怎連麵都不肯見一麵?”


    大越的前任皇帝臉上是愁雲遍布。


    作為幾國中最弱的一個,是顧擔最後光顧的,連一星半點像樣的反抗都沒有——大越一共就剩下倆宗師,就想跟宗師之上去碰一碰?


    那未免也太可笑了。


    但也正是因此,大越之行最沒有波瀾,在見到顧擔之後,大越宗師僅是挨了顧擔一掌,便幹脆利落的決定放棄抵抗。


    俗話說的好,禍兮福之所伏,因為大越足夠弱,宗師也足夠少,反而受到的傷害也最少,哪怕需要分割幾成的國庫儲藏,數量上也要少上許多。


    如果從損失這方麵考慮,大越絕不是最慘的那一個。


    論起物資的損失,那絕對是大祈最倒黴。


    而論起宗師的失望,大雍也有話要說。


    由此可見,有些時候弱一點,未嚐不是一件可以接受的好事。


    也正是因此,他才對這一趟夏朝之行報以極大的期望,甚至寧願將本就不多的護國宗師送來一位給夏朝,就是為了不弱於其餘幾國。


    其心中的打算,無非是討好一下夏朝背後的那個人,不求給大越換來什麽特權,這點數他的心中還是有的,隻求夏朝不要改變立國之時所說的那句話。


    奉行墨家之道義!


    這才是他最為看重的東西。


    墨家十義涵蓋的方麵很多,而最讓他欣賞的便是“非攻”二字!


    非攻非是不攻,而是不行無義之戰。


    雖然義和不義不是自己說了算的,可有了這個由頭,總不好直接翻臉,反手再將大越鎮壓吧?


    四國伐月,大越幾乎什麽都沒有撈到,反倒是常年未曾停歇的戰事,極大的加重了大越境內的負擔,如果能夠一直贏下去,瓜分掉大月的財富倒也不錯,問題是這場戰爭最後的結果是他們輸了……還得去賠償夏朝,導致自家內政幾乎呈現出糜爛般的態勢。


    如果沒有休養生息的時間,大越境內的狐狸也該叫了,指不定還能從河裏再打撈出來幾個石人。


    麵對這種狀況,他倒也沒有自怨自艾,辭退皇帝之位後,親身上陣,便是想要再見顧擔一麵,不求得到什麽承諾,哪怕是讓自己安心也好,萬一能夠得到點保證或是意外之喜,自然也是再好不過的一件事。


    結果一過來便發現,其餘幾國和他想的是一樣一樣的!


    都是千年的狐狸,哪裏需要誰人點撥?


    大家心中都非常清楚,隻要那個人還沒有老死,或者各國境內不冒出一個也能超越宗師級別的強者,那未來這片天下的時代,必將是夏朝的時代!


    別看現在王莽顯得有些捉襟見肘,甚至還要挨罵,可差的無非就是一些能夠管理四方的,充足的人才!


    隻要再等些年,挑選出擁有合適才能的官員,整個國家必然會煥然一新,到了那時,四國再想過來湊熱鬧,便是熱臉貼冷屁股了。


    四國送來的賀禮相當大度,前任國君親自到訪,於情於理來說,都給足了尊重,怎就連麵都不肯見一見呢?


    這著實讓人心中無法安穩,最弱的大越,也最為惶恐。


    雖然他們疆域小,可他們條件差啊!雖然他們財富不多,可他們的子民窮啊!雖然他們是戰敗國,但還送來了一位宗師啊!


    不看僧麵看佛麵,難道還想讓大越直接跪下來求不成?


    如果有用的話,倒也不是不行……


    “那等人物所思所想,已與我們不同。凡俗之中的一切,對他而言大抵已無甚值得追捧之物,切莫以己度人。”


    大雍前任皇帝倒是還算沉穩,親眼見證到顧擔將大雍的秘而不宣的絕殺輕而易舉的按死之後,便沒有了任何反抗的精神。


    反正通過武力來端正對方的態度是絕無可能的,既然如此,那就隻好去端正自己的態度。


    當自身是上位者的時候,別人需要千方百計的揣摩你的態度,眉頭挑一挑,嘴唇勾一勾,都能解讀出千百種的意味。


    可當自身是下位者的時候,那就必須轉換心態,來揣摩旁人的意思了。


    “此言極是!”


    大青前任皇帝也是連連點頭,相當認同這番話。


    論起和之前大月的矛盾,幾國都得往後稍稍,大青才是那個將其得罪的最狠的。


    可大青的皇室,也並未被顧擔給徹底清算,就連懲罰,也與各國無甚不同之處,是徹底的一碗水端平,並未因為之前的仇恨,就將大青給坑的民不聊生。


    單從這份氣魄和心胸上來看,對方也絕不是什麽動不動就要趕盡殺絕、殺人全家的那種人。


    也未曾自持武力得理不饒人,不得不讓人敬佩,乃至不敢去違逆。


    仁義道德,這四個字說來容易,誰都能夠掛在嘴邊,可真要奉行何其之難也?


    那個人的確做到了,所以他們很服氣,無論是不是被武力所懾服,皆拿出了自己最大的誠意過來。


    如果對方是個趕盡殺絕之人,此時迎接夏朝的絕不是一份精心準備的大禮,而是無數被逼無奈拚死一搏的大軍。


    顧擔沒有竭澤而漁,他們也沒有魚死網破,這對誰都好。


    “朕……我是個俗人。”


    大越前任皇帝有些無奈的說道:“實在揣摩不了此等高人的心性。”


    窮的夠久,就難免有些小家子氣。


    簡單來說,便是道理我都懂,能不能給個準話?


    也好讓人心中安定!


    “有什麽不好揣摩的?宗師之上你不熟,宗師你還不熟悉?”


    大雍前任皇帝微微聳肩,“想想大部分的宗師是什麽樣子,也就差不多了。”


    此話一出,大越前任皇帝一愣。


    宗師是什麽樣子?


    武力自然是不必多談。


    如果放下武力,大部分宗師其實是什麽樣子呢?


    作為昔日極盡權勢的皇帝,宗師並非是高不可攀的存在,他們知道的並不少。


    當個人武力來到了塵世的頂峰,後半生無路可走,這些人還能做些什麽呢?


    大多數宗師的選擇是不斷放縱自己的欲望。


    比如取那麽幾百幾千個妾室,比如遊戲人間一去三十年,比如追尋那渺渺無蹤的先天之境,比如在一個即將崩壞的國家舉起反旗,比如創建一門學說伸張心中道義……


    這些都是個人的欲望,當然,高尚些的也可以喊做理想。


    路不能走到盡頭,對很多人來說是一種悲哀;而路已經走到盡頭,前方無路,何嚐又不是另一種悲哀?


    甚至不下於前者。


    位及俗世頂峰的宗師,便是如此。


    這也是絕大多數宗師會選的路,他們大多已經能夠憑借著心中的心意去做事,別管能不能成,你就說做沒做吧!


    除此之外,大多數的宗師,其實都很孤獨。


    是的,孤獨。


    唯有在麵對同輩之人,乃至同層次的強者時,才能擁有頗高的談興。


    百二十歲的壽元,說來好像不多。


    但在這樣的時代之中,能夠活過七十歲的人又有多少?


    真正的普通人,哪怕沒有麵對什麽天災人禍、兵荒馬亂的崩壞世道,可極端沉重的勞動,也早早就剝奪走了他們的生命力,能夠活過四十歲都算是一種高壽。


    而想要成就宗師,即使從一開始便攀爬武道之路,沒有三四十年的時間,也絕無可能!


    號稱天生聖人的墨丘,也是四十歲之後才開始天下揚名。


    對於很多宗師而言,時間隻會更晚。


    等他們成就宗師的時候,同時代的人,大概已經不剩幾個了。


    在自身抵達頂峰,甚至身體相對於壽元來說正處於‘年輕’的狀態時,必須要麵對的一件事,便是親眼見到身邊人一個個本就不多的熟悉的麵孔漸漸老去。


    等他們真正熟悉和適應宗師的實力之後,還能夠陪在身邊的人,還有幾個呢?


    非是宗師絕情絕性,自願孤獨,而是親身體會到這一點後,很多人便開看了。


    不是同輩之人,還有什麽好打交道的?


    過上個幾年、十幾年,可能人都不在了。


    多經曆幾次之後,哪怕原本頗為熱情的宗師,也會被逐漸消磨掉那一份熱情,以至於在外人看來顯得有些離群索居,不顯人前。


    如果宗師身上也需要打上些許烙印,那除了實力之外,孤獨,無疑是最大的烙印之一。


    “你的意思是說,等到那位存在熟悉的人都逝去後,他可能就不留在大月……不留在夏朝了?”


    大雍前任皇帝有些疑惑,“可那跟咱們有什麽關係?咱們能夠活到那個時候麽!”

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