在張天元看來，鍾的掛法若不明理氣，掛錯地方就不行了，時鍾的正麵不能向內，應朝向門或陽台，窗戶的方向為好。
還有，這位辛佳迪大警長的家裏還養了魚。
金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，並令住宅充滿活力，生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對著灶台位，因為灶台位屬火，與水相克。
不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。
這裏麵問題也比較多，張天元都給他一一矯正了。
再就是室內綠色植物的擺放。
室內擺放綠色植物可以擺放大廳內可擺放富貴竹，發財樹等，大葉綠色常青植物，象征生機勃勃、製造氧氣，對居室有益。
不必強求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。
還有門窗常開常閉。
不管房間住人不住人房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。
另外，張天元還提醒辛佳迪大門門縫不可過大，免得泄財氣。
家具跟房子大小匹配。
如果屋小則房間裏的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，都要講究平衡。
對於風水物件的使用，辛佳迪在這方麵也有很嚴重的問題。
有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規律所以家中不可亂用，起到反作用，免得傷身。
張天元告訴他，真喜歡這種東西，完全可以請有關專業人士指點擺放。
別自己瞎琢磨，最後弄出來四不像，不僅沒有任何效果，還把自己給坑了，那就得不償失了。
再就是室內顏色搭配。
房間的顏色用白、黃、紅、藍、綠等均可從五行角度來講五刑顏色要流通為佳。
客廳的天花板象征“天”，顏色當然是以輕淡為宜。
所謂輕淡指淺的顏色；一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象征朗朗藍天，而白色則象征白雲悠悠。
而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。
這種事兒雖然小，但卻也對風水影響很大，如果不注意的話，那可是會有麻煩的。
這一番指點，讓辛佳迪大警長是非常感激。
好茶好酒自然不會少。
但更重要的是，他拿出來的第二個件古董，也進行了調換。
原本隻是一個一幅畫。
這幅畫還是高仿品。
張天元之所以一開始沒有去鑒賞這幅畫，就是這個原因。
大概辛佳迪這老東西良心發現了，所以急忙取出了一件比之前那個青銅器更厲害的同類古董。
“這好像是戰國時期的青銅器啊，我以前見過類似的，出土於高莊戰國墓。”
柳若寒一看到這件青銅器，便驚訝地喊出聲來。
張天元沒有吭聲，但心裏頭卻是同意的，他直接用了鑒字訣鑒定，可以確認。
這就是戰國馬蹄形環耳龍首流大銅盉。
該盉目測口徑21.7厘米、最大腹徑45厘米、通高35.7厘米。
直口，肩寬平，腹扁圓，肩部有對稱馬蹄形環耳，沒有提梁，沒有鋬，僅靠兩隻馬蹄形環耳作搬動倒水之用。
前有一龍首管狀流，底附三粗壯蹄足，盉身素麵無紋飾，兩環紐上鐫刻菱形紋，兩環耳上鐫刻卷雲紋，龍首流上飾三角紋、目羽紋，龍頸飾垂鱗紋，足根部飾以粟點紋為底的蟠龍紋。
該器造型敦厚飽滿，裝飾精致，光潔厚重的胎體嵌鑄淺浮雕的龍首和蹄足，達到高度的和諧與統一。
此盉以造型優美、風格獨特而著稱。
在形製上，它融合了江淮地區的小口湯鼎和龍首盉，同時還吸取了楚地高足鼎的因素。
因此，此盉以小口湯鼎取身，由龍首盉取流，再加上高而粗的蹄足，融合成了一種新的銅器。
該盉氣勢恢弘，若是用來裝水，可盛數十公斤，是迄今以來同類器物中最大的。
在紋飾上，它繼承了春秋以來的各種紋飾，同時使用陰刻和鑄造兩種技法來裝飾銅器。
如此盉的馬蹄形環耳和環紐就是采取的陰刻法，其上的卷雲紋和菱形紋線條剛勁而流暢，如行雲流水，自由奔放。
此盉的龍首流和三蹄足都是采取的分鑄法，鑄好後再嵌鑄或焊接在盉身的。
其上的垂鱗紋和蟠龍紋，已演變成立體的淺浮雕紋飾。
據考，這種紋飾最早見於中原晉文化，但中原晉器的紋飾是以三角紋、雲雷紋為底紋，鮮見以栗點紋為底紋的紋飾。
而該盉紋飾中大多填以栗點紋，也間有三角紋、雲雷紋等幾何紋飾，從中反映了其受中原晉文化之影響，也摻雜了地域因素。
實際上，這種紋飾在江淮地區就有發現，如上浦博物館所藏徐國銅器編鍾上就有這種紋飾，因此，此盉和江淮地區的徐國淵源較深，有可能其本身就是徐文化的一部分。
據檢測，此盉是采用高錫青銅來鑄造的，銅料中的鉛錫含量較高，這是因為繁褥複雜的紋飾使然，為了增加銅液的流動性而不得不提高鉛錫的比例。
同時，這種高鉛錫的青銅還有防鏽之特點，故通體光潔明亮，沒有綠色鏽跡，由此說明是時江淮地區的青銅技術已逐漸走向成熟。
一般來說，戰果時期的青銅器，隻要保存完整，品相不錯，那都是非常有價值的東西。
如果上麵有銘文，那就更珍貴了。
恰恰這件青銅器上麵，就有一小段文字，似乎是記載了戰國時期的生活場景。
這東西，對於研究曆史，那可是非常重要的。
張天元不在乎其市場價值，不過這玩意兒真要到拍賣行裏去拍賣的話，少說也得五六百萬人民幣。
這份酬勞，倒也是非常用心了。
張天元笑了笑，今兒總算是沒有白來啊。
“對了，張先生這一次來邁索爾，是為了寶石節的事兒嗎？”
解決了事兒，大警長弄了一桌酒菜，竟然是跟中國酒桌文化沒什麽區別。
除了沒有牛肉之外，倒是涼菜和熱菜都有。
聽辛佳迪說，其實這些年，外部文化流入，他們的生活也是發生了不少改變的，根本不像外界傳言那麽保守。
他們也是做出了很大的努力，要跟世界接軌呢。
還有，這位辛佳迪大警長的家裏還養了魚。
金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，並令住宅充滿活力，生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對著灶台位，因為灶台位屬火，與水相克。
不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。
這裏麵問題也比較多，張天元都給他一一矯正了。
再就是室內綠色植物的擺放。
室內擺放綠色植物可以擺放大廳內可擺放富貴竹，發財樹等，大葉綠色常青植物，象征生機勃勃、製造氧氣，對居室有益。
不必強求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。
還有門窗常開常閉。
不管房間住人不住人房內的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。
另外，張天元還提醒辛佳迪大門門縫不可過大，免得泄財氣。
家具跟房子大小匹配。
如果屋小則房間裏的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，都要講究平衡。
對於風水物件的使用，辛佳迪在這方麵也有很嚴重的問題。
有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規律所以家中不可亂用，起到反作用，免得傷身。
張天元告訴他，真喜歡這種東西，完全可以請有關專業人士指點擺放。
別自己瞎琢磨，最後弄出來四不像，不僅沒有任何效果，還把自己給坑了，那就得不償失了。
再就是室內顏色搭配。
房間的顏色用白、黃、紅、藍、綠等均可從五行角度來講五刑顏色要流通為佳。
客廳的天花板象征“天”，顏色當然是以輕淡為宜。
所謂輕淡指淺的顏色；一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象征朗朗藍天，而白色則象征白雲悠悠。
而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。
這種事兒雖然小，但卻也對風水影響很大，如果不注意的話，那可是會有麻煩的。
這一番指點，讓辛佳迪大警長是非常感激。
好茶好酒自然不會少。
但更重要的是，他拿出來的第二個件古董，也進行了調換。
原本隻是一個一幅畫。
這幅畫還是高仿品。
張天元之所以一開始沒有去鑒賞這幅畫，就是這個原因。
大概辛佳迪這老東西良心發現了，所以急忙取出了一件比之前那個青銅器更厲害的同類古董。
“這好像是戰國時期的青銅器啊，我以前見過類似的，出土於高莊戰國墓。”
柳若寒一看到這件青銅器，便驚訝地喊出聲來。
張天元沒有吭聲，但心裏頭卻是同意的，他直接用了鑒字訣鑒定，可以確認。
這就是戰國馬蹄形環耳龍首流大銅盉。
該盉目測口徑21.7厘米、最大腹徑45厘米、通高35.7厘米。
直口，肩寬平，腹扁圓，肩部有對稱馬蹄形環耳，沒有提梁，沒有鋬，僅靠兩隻馬蹄形環耳作搬動倒水之用。
前有一龍首管狀流，底附三粗壯蹄足，盉身素麵無紋飾，兩環紐上鐫刻菱形紋，兩環耳上鐫刻卷雲紋，龍首流上飾三角紋、目羽紋，龍頸飾垂鱗紋，足根部飾以粟點紋為底的蟠龍紋。
該器造型敦厚飽滿，裝飾精致，光潔厚重的胎體嵌鑄淺浮雕的龍首和蹄足，達到高度的和諧與統一。
此盉以造型優美、風格獨特而著稱。
在形製上，它融合了江淮地區的小口湯鼎和龍首盉，同時還吸取了楚地高足鼎的因素。
因此，此盉以小口湯鼎取身，由龍首盉取流，再加上高而粗的蹄足，融合成了一種新的銅器。
該盉氣勢恢弘，若是用來裝水，可盛數十公斤，是迄今以來同類器物中最大的。
在紋飾上，它繼承了春秋以來的各種紋飾，同時使用陰刻和鑄造兩種技法來裝飾銅器。
如此盉的馬蹄形環耳和環紐就是采取的陰刻法，其上的卷雲紋和菱形紋線條剛勁而流暢，如行雲流水，自由奔放。
此盉的龍首流和三蹄足都是采取的分鑄法，鑄好後再嵌鑄或焊接在盉身的。
其上的垂鱗紋和蟠龍紋，已演變成立體的淺浮雕紋飾。
據考，這種紋飾最早見於中原晉文化，但中原晉器的紋飾是以三角紋、雲雷紋為底紋，鮮見以栗點紋為底紋的紋飾。
而該盉紋飾中大多填以栗點紋，也間有三角紋、雲雷紋等幾何紋飾，從中反映了其受中原晉文化之影響，也摻雜了地域因素。
實際上，這種紋飾在江淮地區就有發現，如上浦博物館所藏徐國銅器編鍾上就有這種紋飾，因此，此盉和江淮地區的徐國淵源較深，有可能其本身就是徐文化的一部分。
據檢測，此盉是采用高錫青銅來鑄造的，銅料中的鉛錫含量較高，這是因為繁褥複雜的紋飾使然，為了增加銅液的流動性而不得不提高鉛錫的比例。
同時，這種高鉛錫的青銅還有防鏽之特點，故通體光潔明亮，沒有綠色鏽跡，由此說明是時江淮地區的青銅技術已逐漸走向成熟。
一般來說，戰果時期的青銅器，隻要保存完整，品相不錯，那都是非常有價值的東西。
如果上麵有銘文，那就更珍貴了。
恰恰這件青銅器上麵，就有一小段文字，似乎是記載了戰國時期的生活場景。
這東西，對於研究曆史，那可是非常重要的。
張天元不在乎其市場價值，不過這玩意兒真要到拍賣行裏去拍賣的話，少說也得五六百萬人民幣。
這份酬勞，倒也是非常用心了。
張天元笑了笑，今兒總算是沒有白來啊。
“對了，張先生這一次來邁索爾，是為了寶石節的事兒嗎？”
解決了事兒，大警長弄了一桌酒菜，竟然是跟中國酒桌文化沒什麽區別。
除了沒有牛肉之外，倒是涼菜和熱菜都有。
聽辛佳迪說，其實這些年，外部文化流入，他們的生活也是發生了不少改變的，根本不像外界傳言那麽保守。
他們也是做出了很大的努力，要跟世界接軌呢。