相比於帕梅拉的驚恐，倒是柳若寒一臉鎮定，完全不怕的樣子，手已經伸到了車子的坐墊下麵。
那是她準備的槍。
不過張天元示意她不要動。
這槍一旦拿出來，就算安全，都成了不安全了。
雖然這幾個人看起來有些兇神惡煞，但張天元並未從他們的身上感受到殺氣。
這是靠著多年鑒定古董、鑒定陌生人的本事判斷出來的，可不是簡單的直覺。
“他們應該就是阿三國的達利特階層吧？”
張天元突然問了一句。
帕梅拉仿佛是被提醒到了，仔細觀察了一番之後，才終於鬆了口氣道：“沒錯，是達利特，就是達利特人。
我以前聽姑姑說過，在這個地方，達利特人是比較多的，他們因為受到了毛派的一些影響，所以開始了自我武裝，保護自己！
一定不會錯的，如果是這些人，會這麽做也正常了，他們可是處在我們國家最底層的存在，連我這種首陀羅都不如。”
前文就提到過，達利特是指阿三國低等人。
阿三國是到現在還遺留有種姓製度，其中最底層的人被傳統的上等種姓叫做“不可接觸者”，即賤民，他們自己自稱為“被壓迫的人”，即達利特。
今天，在大部分依舊保守的阿三國農村，你會看到有些人走路要避著人，因為他們不能讓自己的影子落到路人的身上；更有甚者，有的人帶著掃帚，邊走邊掃掉自己的腳印。
他們為這個村子的人工作，卻不允許住在村子裏；他們不能到村子的井裏打水，小孩就算能上學也必須上專門的學校。
令阿三國教種姓製度臭名昭著的是它的種姓隔離，而最嚴苛的隔離正是施加在被稱為達利特的人身上。
傳統上，達利特被認為是肮髒的，並且這種肮髒還可以借由接觸傳染給別人，因此他們要躲大家遠遠的。
盡管聖雄甘地稱他們為“神之子”，但傳統的上等種姓卻叫他們“不可接觸者”，即賤民，而他們自稱為“被壓迫的人”，即達利特。
這是阿三國曆史留下的最黑暗的一道陰影，但是當世人的目光被每年6%以上的經濟增長和成千上萬的it精英所吸引時，往往會忘了它的存在。
就連他們的前總理也不止一次在公開場合說過關於達利特人的悲劇。
根據人口普查數據，阿三國目前有1.67億達利特人，占總人口的16.2%。
這些人，在阿三國連最基本的生存條件都無法保證，就更別提什麽民主權利了。
在所謂民主的糖紙包裝之下，裏麵卻是壞了心的東西。
其實關於達利特人的事情，張天元也曾聽說過，畢竟他好歹也是正兒八經學過曆史的人。
盡管專精於中國史，但對西方史和世界史，也是要比一般人更加精通的。
張天元記得之前看到過一個新聞，說是阿三國北方邦邁恩布裏27日發生一樁由15盧比（約合1.5元人民幣）引發的血案。
一名商店老板向一對夫婦索要欠款不成，氣頭上抄起一把斧頭將這對夫婦砍死。
死者二人同屬“達利特”，即“不可接觸的賤民”階層，在阿三國種姓製度中處於最底層。
慘案發生後，當地“達利特”種姓群體湧上街頭舉行抗議。
警方透露，這對中年夫婦上周在這家商店購買雜貨，欠下15盧比。
他們承諾會盡快補上。
27日清晨，他們上班路上經過商店，60歲的店主阿肖克·米什拉要求二人還錢。
他們懇求遲些再還，惹惱了米什拉。
當地警方長官德夫·蘭詹·維爾馬說：“目擊者看到米什拉生氣地大聲叫嚷，撿起地上的一把斧頭向夫婦倆砍去。二人當場死亡。店主這才慌了神，躲進自己家中，直到警方上門將他逮捕。”
案發後，當地氣氛緊張，“達利特”種姓群體走上街頭抗議。
警方表示，為防止發生暴力事件，已在當地部署更多安保力量。
這起案件並非動機明確的謀殺，而是因兇手喪失理性釀成慘劇，但也是近段時間來又一起欺壓傷害“達利特”種姓成員的案件。
而且最有意思的是後來的發展，商店老板被判罰有罪，可是最終的懲處卻隻是罰款了事。
而那些抗議的達利特人則被粗暴地關進了警局之中，誰知道會遭什麽罪。
這更讓人心寒，也進一步證明了達利特人的地位地下。
還有前年3月，泰米爾納德邦一名屬於“達利特”的男子因迎娶來自更高種姓階層的女子，被女子父親在光天化日之下當街殺害。
6月底，古吉拉特邦多名屬於“達利特”的男子因準備給一頭牛剝皮，遭“護牛者”扒了衣服並暴打。
事件被錄成視頻在網上傳播，引發抗議活動，數百人被拘留，一名高級警官在衝突中重傷不治。
還有些事情，在新聞上看不到。
是張天元讓藍鳳凰幫忙通過特殊渠道查到的。
他既然要跟達利特人接觸，甚至跟他們合作，就必須得把這些人的遭遇搞清楚，那樣才能真正事半功倍。
阿三國的cia2006年12月底公布了一份200頁的調查報告，其中敘述了一個達利特家庭的遭遇:一位名叫蘇瑞卡伯特曼吉的母親，被一群村民從家裏拖出來，當眾扒了衣服，用木棍和自行車鏈條毆打，最後多次抓她的頭撞牆，直至死亡。
蘇瑞卡17歲的女兒普瑞燕卡。
被同一夥人從藏身的牛棚裏抓出來，同樣扒了衣服，群毆，頭撞牆至死。
她的兩個小兒子蘇迪爾和羅桑也是一樣，後者死前一隻眼睛都已經被撞瞎了。
伯特曼吉家的4具屍體，被暴徒用牛車運到半公裏之外的一條運河裏丟棄。
全家唯一逃命的是父親。
目擊證人稱：蘇瑞卡和普瑞燕卡還遭到了侮辱，但報告說法醫檢驗沒能發現有力證據。
不過真得是這樣嗎？
這就耐人尋味了。
根據馬哈拉施特拉邦的調查。
1981年604個達利特婦女被侮辱，1990年這個數字增加到885個，2000年則增加到1034個。
阿三國西部另一個相對落後的邦拉賈斯坦，過去三年裏。
平均每年針對達利特的暴力案件，僅報案的就有5024起;其中，平均46起傷害致死，134起侮辱和93起嚴重傷害。
這種種事件的發生，不可能不引起某些人的反抗。
那是她準備的槍。
不過張天元示意她不要動。
這槍一旦拿出來，就算安全，都成了不安全了。
雖然這幾個人看起來有些兇神惡煞，但張天元並未從他們的身上感受到殺氣。
這是靠著多年鑒定古董、鑒定陌生人的本事判斷出來的，可不是簡單的直覺。
“他們應該就是阿三國的達利特階層吧？”
張天元突然問了一句。
帕梅拉仿佛是被提醒到了，仔細觀察了一番之後，才終於鬆了口氣道：“沒錯，是達利特，就是達利特人。
我以前聽姑姑說過，在這個地方，達利特人是比較多的，他們因為受到了毛派的一些影響，所以開始了自我武裝，保護自己！
一定不會錯的，如果是這些人，會這麽做也正常了，他們可是處在我們國家最底層的存在，連我這種首陀羅都不如。”
前文就提到過，達利特是指阿三國低等人。
阿三國是到現在還遺留有種姓製度，其中最底層的人被傳統的上等種姓叫做“不可接觸者”，即賤民，他們自己自稱為“被壓迫的人”，即達利特。
今天，在大部分依舊保守的阿三國農村，你會看到有些人走路要避著人，因為他們不能讓自己的影子落到路人的身上；更有甚者，有的人帶著掃帚，邊走邊掃掉自己的腳印。
他們為這個村子的人工作，卻不允許住在村子裏；他們不能到村子的井裏打水，小孩就算能上學也必須上專門的學校。
令阿三國教種姓製度臭名昭著的是它的種姓隔離，而最嚴苛的隔離正是施加在被稱為達利特的人身上。
傳統上，達利特被認為是肮髒的，並且這種肮髒還可以借由接觸傳染給別人，因此他們要躲大家遠遠的。
盡管聖雄甘地稱他們為“神之子”，但傳統的上等種姓卻叫他們“不可接觸者”，即賤民，而他們自稱為“被壓迫的人”，即達利特。
這是阿三國曆史留下的最黑暗的一道陰影，但是當世人的目光被每年6%以上的經濟增長和成千上萬的it精英所吸引時，往往會忘了它的存在。
就連他們的前總理也不止一次在公開場合說過關於達利特人的悲劇。
根據人口普查數據，阿三國目前有1.67億達利特人，占總人口的16.2%。
這些人，在阿三國連最基本的生存條件都無法保證，就更別提什麽民主權利了。
在所謂民主的糖紙包裝之下，裏麵卻是壞了心的東西。
其實關於達利特人的事情，張天元也曾聽說過，畢竟他好歹也是正兒八經學過曆史的人。
盡管專精於中國史，但對西方史和世界史，也是要比一般人更加精通的。
張天元記得之前看到過一個新聞，說是阿三國北方邦邁恩布裏27日發生一樁由15盧比（約合1.5元人民幣）引發的血案。
一名商店老板向一對夫婦索要欠款不成，氣頭上抄起一把斧頭將這對夫婦砍死。
死者二人同屬“達利特”，即“不可接觸的賤民”階層，在阿三國種姓製度中處於最底層。
慘案發生後，當地“達利特”種姓群體湧上街頭舉行抗議。
警方透露，這對中年夫婦上周在這家商店購買雜貨，欠下15盧比。
他們承諾會盡快補上。
27日清晨，他們上班路上經過商店，60歲的店主阿肖克·米什拉要求二人還錢。
他們懇求遲些再還，惹惱了米什拉。
當地警方長官德夫·蘭詹·維爾馬說：“目擊者看到米什拉生氣地大聲叫嚷，撿起地上的一把斧頭向夫婦倆砍去。二人當場死亡。店主這才慌了神，躲進自己家中，直到警方上門將他逮捕。”
案發後，當地氣氛緊張，“達利特”種姓群體走上街頭抗議。
警方表示，為防止發生暴力事件，已在當地部署更多安保力量。
這起案件並非動機明確的謀殺，而是因兇手喪失理性釀成慘劇，但也是近段時間來又一起欺壓傷害“達利特”種姓成員的案件。
而且最有意思的是後來的發展，商店老板被判罰有罪，可是最終的懲處卻隻是罰款了事。
而那些抗議的達利特人則被粗暴地關進了警局之中，誰知道會遭什麽罪。
這更讓人心寒，也進一步證明了達利特人的地位地下。
還有前年3月，泰米爾納德邦一名屬於“達利特”的男子因迎娶來自更高種姓階層的女子，被女子父親在光天化日之下當街殺害。
6月底，古吉拉特邦多名屬於“達利特”的男子因準備給一頭牛剝皮，遭“護牛者”扒了衣服並暴打。
事件被錄成視頻在網上傳播，引發抗議活動，數百人被拘留，一名高級警官在衝突中重傷不治。
還有些事情，在新聞上看不到。
是張天元讓藍鳳凰幫忙通過特殊渠道查到的。
他既然要跟達利特人接觸，甚至跟他們合作，就必須得把這些人的遭遇搞清楚，那樣才能真正事半功倍。
阿三國的cia2006年12月底公布了一份200頁的調查報告，其中敘述了一個達利特家庭的遭遇:一位名叫蘇瑞卡伯特曼吉的母親，被一群村民從家裏拖出來，當眾扒了衣服，用木棍和自行車鏈條毆打，最後多次抓她的頭撞牆，直至死亡。
蘇瑞卡17歲的女兒普瑞燕卡。
被同一夥人從藏身的牛棚裏抓出來，同樣扒了衣服，群毆，頭撞牆至死。
她的兩個小兒子蘇迪爾和羅桑也是一樣，後者死前一隻眼睛都已經被撞瞎了。
伯特曼吉家的4具屍體，被暴徒用牛車運到半公裏之外的一條運河裏丟棄。
全家唯一逃命的是父親。
目擊證人稱：蘇瑞卡和普瑞燕卡還遭到了侮辱，但報告說法醫檢驗沒能發現有力證據。
不過真得是這樣嗎？
這就耐人尋味了。
根據馬哈拉施特拉邦的調查。
1981年604個達利特婦女被侮辱，1990年這個數字增加到885個，2000年則增加到1034個。
阿三國西部另一個相對落後的邦拉賈斯坦，過去三年裏。
平均每年針對達利特的暴力案件，僅報案的就有5024起;其中，平均46起傷害致死，134起侮辱和93起嚴重傷害。
這種種事件的發生，不可能不引起某些人的反抗。