“我去，殺了我吧，怎麽會有這樣的傻子，竟然這麽點錢就賣給你了？”
蕭峰銳那叫一個羨慕嫉妒啊。
“不行，你小子一定要把這裏麵的端硯賣給我幾塊。”
蕭峰銳急忙說道。
“行行行，待會兒我挑兩塊送給你總行了吧。”
張天元跟蕭峰銳的關係，不是親兄弟，卻勝似親兄弟。
蕭峰銳幫他事業起步。
他則救過蕭峰銳的老婆。
送兩塊價值幾十萬的端硯，他還是送得起的。
“不行，這東西貴重，可不能送，我還是買吧，親兄弟明算帳。”
蕭峰銳卻不同意送。
“也罷，隨你的。”
張天元不想在這上麵浪費時間。
幾十萬而已，給或者不給，其實都問題不大。
“老公，這端硯現在很稀有嗎？”
柳夢尋雖說懂得一些端硯的鑒別，但是對於端硯的市場價，卻並非那麽了解。
張天元點了點頭道：“那是自然了。
中國自古有‘武士愛劍，文人愛硯’之說。
‘文房四寶’中的硯台，曆來是文人墨客的心愛之物。
東坡居士以傳家寶劍易佳硯；米芾一生愛硯成癖，抱硯入眠，鬥膽裝瘋賣傻討得宋徽宗之禦硯……皆成了世間佳話。
隨著自來水筆和圓珠筆誕生，端硯、徽墨、宣紙、湖筆漸漸式微。
現在愛硯的，不一定都是文人。
因為，當今鍵盤時代，書寫常常不用筆。
人們不惜高價買來端硯，大都是用來玩賞和珍藏。”
“這些既非玉亦非鑽的石頭，憑什麽如此博得藏家們的青睞？”
柳夢尋又問。
張天元笑道：“價值決定需求。
一是政府對稀缺資源的保護，1998年，肇城市政府開始對老坑、坑仔岩、麻子坑等硯坑進行封閉，禁止開采。
二是人文價值，端硯是一項手工藝創造性的勞動，隨著端硯製作工藝越來越精致，製作人工成本也就越來越高。
三是我國藝術品市場收藏熱的不斷升溫，端硯收藏投資正日漸被人們所關注，其經濟價值在逐年攀升。
十多年前，在肇城幾萬元可以買到一卡車坑仔、麻子坑硯石，現在即使出價百萬元也難覓得一車同樣的好貨。
巴掌一般大小的老坑，以前多作邊角料丟棄，現在一塊也要賣上萬元。
十年來，端硯的價格漲幅驚人，尤其是出自大師之手的經典作品。
端硯藝術是集雕刻、文學、曆史、詩文、繪畫、書法、金石於一身的綜合藝術。
端硯的價值其中很大一部分是製硯者的人文價值所決定。”
張天元的解釋非常全麵而且詳盡，柳夢尋聽得也非常清楚。
不過這會兒蕭峰銳正在那裏給自己挑選端硯呢。
說是兩塊，還真就挑了兩塊。
“咳咳，我說蕭大哥，你可真會挑，這兩塊硯台，還有那塊破了底兒的不能賣給你，其餘的你倒是可以隨便挑。”
張天元幹咳了兩聲，而後搖了搖頭道。
“被你小子看出來了？”
蕭峰銳一陣無奈。
他本以為張天元對古董比較熟悉，對這些建國後的硯台不是那麽熟悉呢。
沒想到還是被瞧出來了。
“怎麽迴事兒，這兩塊硯台有什麽特殊之處嗎？”
牟瑩和柳夢尋都有些好奇，所以牟瑩問了一句。
“當然特殊了。”
張天元笑了笑，先指了指其中一塊端硯道：“你們看這上麵的詩詞，是不是很熟悉？”
這硯台的個頭不算小，長大概都有四十公分左右，寬能有二十公分，隻是形狀不太規則，硯台的下半部分是研磨的磨盤，上半部分是一些雕刻裝飾。
雕刻的分成兩個部分，上半部分是一條行雲踏浪的龍，下半部分則是正在緩緩升起的太陽，圖案的最下麵，則是一片碧波的大海。
在這幅圖案的旁邊，還有一副詩詞。
這也就是張天元讓柳夢尋和牟瑩看的詩詞。
“大江歌罷棹頭東，邃密群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄！”
若是一般人，怕就算看到這詩詞，也不會知道這是誰寫的，不過大廳裏這幾位，都不是一般人。
牟瑩不僅是學考古的，而且還是書香門第出身。
柳夢尋更是自小就被父母“強迫”學習一些古詩詞以及現代詩詞。
說是要讓她做個淑女。
這潛移默化之間，自然就有了收獲了。
“周大人！”
兩女幾乎是異口同聲地做出了判斷。
“嗬嗬，不錯，這就是前總理周大人的詩詞啊，而這方端硯，也是曾經被鄧大人當做國禮贈送給腳盆前首相的啊。
1978年，鄧大人赴腳盆訪問，帶著黎鏗創作的《周大人詩詞硯》贈送給日本首相福田糾夫。
硯上就雕著周大人的詩篇‘大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄’。
這硯池上部雕著龍的紋飾，象征中國；龍紋下是輪旭日，喻為腳盆；下麵相連的海浪，象征著中日一衣帶水。
那個時候可以說是中日的蜜月期啊。”
張天元笑著說道。
兩女看向了蕭峰銳，難怪蕭峰銳會選擇這塊端硯，竟然是國禮啊，這可是蘊含特殊意義的好東西。
蕭峰銳被看的有點不好意思了，急忙說道：“國禮硯台，我自然會給出應有的價錢，不會坑自己兄弟的。”
“蕭大哥，你不用緊張，你的為人我能不了解嗎？”
張天元笑了笑道。
“你沒誤會就好，說實話，我要這硯台，也是想送給老丈人的。
你知道，我老丈人葉將軍就喜歡硯台，而且特別喜歡有特殊曆史意義的硯台。
這對他而言，再合適不過了。”
蕭峰銳苦笑道。
搞了半天，還是為了老丈人啊，這份孝心倒是值得嘉獎。
不過就算這樣，張天元也不會相讓的。
這就跟老婆一樣，不能因為跟某個兄弟關係好，就把老婆直接讓出去吧。
他同樣喜歡這方硯台，甚至比那個破了底兒的更加喜歡。
因為從小到大，老一輩的偉人都是他的偶像。
不管現代有些人怎麽諷刺挖苦甚至詆毀他們，對張天元而言，那些人都是功大於過的偉人。
人非聖賢孰能無過？
他們的功績，真不是幾個鍵盤俠能抹滅的。
所以這硯台，他自己肯定是要留著收藏的，絕對不可能讓出去。
蕭峰銳那叫一個羨慕嫉妒啊。
“不行，你小子一定要把這裏麵的端硯賣給我幾塊。”
蕭峰銳急忙說道。
“行行行，待會兒我挑兩塊送給你總行了吧。”
張天元跟蕭峰銳的關係，不是親兄弟，卻勝似親兄弟。
蕭峰銳幫他事業起步。
他則救過蕭峰銳的老婆。
送兩塊價值幾十萬的端硯，他還是送得起的。
“不行，這東西貴重，可不能送，我還是買吧，親兄弟明算帳。”
蕭峰銳卻不同意送。
“也罷，隨你的。”
張天元不想在這上麵浪費時間。
幾十萬而已，給或者不給，其實都問題不大。
“老公，這端硯現在很稀有嗎？”
柳夢尋雖說懂得一些端硯的鑒別，但是對於端硯的市場價，卻並非那麽了解。
張天元點了點頭道：“那是自然了。
中國自古有‘武士愛劍，文人愛硯’之說。
‘文房四寶’中的硯台，曆來是文人墨客的心愛之物。
東坡居士以傳家寶劍易佳硯；米芾一生愛硯成癖，抱硯入眠，鬥膽裝瘋賣傻討得宋徽宗之禦硯……皆成了世間佳話。
隨著自來水筆和圓珠筆誕生，端硯、徽墨、宣紙、湖筆漸漸式微。
現在愛硯的，不一定都是文人。
因為，當今鍵盤時代，書寫常常不用筆。
人們不惜高價買來端硯，大都是用來玩賞和珍藏。”
“這些既非玉亦非鑽的石頭，憑什麽如此博得藏家們的青睞？”
柳夢尋又問。
張天元笑道：“價值決定需求。
一是政府對稀缺資源的保護，1998年，肇城市政府開始對老坑、坑仔岩、麻子坑等硯坑進行封閉，禁止開采。
二是人文價值，端硯是一項手工藝創造性的勞動，隨著端硯製作工藝越來越精致，製作人工成本也就越來越高。
三是我國藝術品市場收藏熱的不斷升溫，端硯收藏投資正日漸被人們所關注，其經濟價值在逐年攀升。
十多年前，在肇城幾萬元可以買到一卡車坑仔、麻子坑硯石，現在即使出價百萬元也難覓得一車同樣的好貨。
巴掌一般大小的老坑，以前多作邊角料丟棄，現在一塊也要賣上萬元。
十年來，端硯的價格漲幅驚人，尤其是出自大師之手的經典作品。
端硯藝術是集雕刻、文學、曆史、詩文、繪畫、書法、金石於一身的綜合藝術。
端硯的價值其中很大一部分是製硯者的人文價值所決定。”
張天元的解釋非常全麵而且詳盡，柳夢尋聽得也非常清楚。
不過這會兒蕭峰銳正在那裏給自己挑選端硯呢。
說是兩塊，還真就挑了兩塊。
“咳咳，我說蕭大哥，你可真會挑，這兩塊硯台，還有那塊破了底兒的不能賣給你，其餘的你倒是可以隨便挑。”
張天元幹咳了兩聲，而後搖了搖頭道。
“被你小子看出來了？”
蕭峰銳一陣無奈。
他本以為張天元對古董比較熟悉，對這些建國後的硯台不是那麽熟悉呢。
沒想到還是被瞧出來了。
“怎麽迴事兒，這兩塊硯台有什麽特殊之處嗎？”
牟瑩和柳夢尋都有些好奇，所以牟瑩問了一句。
“當然特殊了。”
張天元笑了笑，先指了指其中一塊端硯道：“你們看這上麵的詩詞，是不是很熟悉？”
這硯台的個頭不算小，長大概都有四十公分左右，寬能有二十公分，隻是形狀不太規則，硯台的下半部分是研磨的磨盤，上半部分是一些雕刻裝飾。
雕刻的分成兩個部分，上半部分是一條行雲踏浪的龍，下半部分則是正在緩緩升起的太陽，圖案的最下麵，則是一片碧波的大海。
在這幅圖案的旁邊，還有一副詩詞。
這也就是張天元讓柳夢尋和牟瑩看的詩詞。
“大江歌罷棹頭東，邃密群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄！”
若是一般人，怕就算看到這詩詞，也不會知道這是誰寫的，不過大廳裏這幾位，都不是一般人。
牟瑩不僅是學考古的，而且還是書香門第出身。
柳夢尋更是自小就被父母“強迫”學習一些古詩詞以及現代詩詞。
說是要讓她做個淑女。
這潛移默化之間，自然就有了收獲了。
“周大人！”
兩女幾乎是異口同聲地做出了判斷。
“嗬嗬，不錯，這就是前總理周大人的詩詞啊，而這方端硯，也是曾經被鄧大人當做國禮贈送給腳盆前首相的啊。
1978年，鄧大人赴腳盆訪問，帶著黎鏗創作的《周大人詩詞硯》贈送給日本首相福田糾夫。
硯上就雕著周大人的詩篇‘大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄’。
這硯池上部雕著龍的紋飾，象征中國；龍紋下是輪旭日，喻為腳盆；下麵相連的海浪，象征著中日一衣帶水。
那個時候可以說是中日的蜜月期啊。”
張天元笑著說道。
兩女看向了蕭峰銳，難怪蕭峰銳會選擇這塊端硯，竟然是國禮啊，這可是蘊含特殊意義的好東西。
蕭峰銳被看的有點不好意思了，急忙說道：“國禮硯台，我自然會給出應有的價錢，不會坑自己兄弟的。”
“蕭大哥，你不用緊張，你的為人我能不了解嗎？”
張天元笑了笑道。
“你沒誤會就好，說實話，我要這硯台，也是想送給老丈人的。
你知道，我老丈人葉將軍就喜歡硯台，而且特別喜歡有特殊曆史意義的硯台。
這對他而言，再合適不過了。”
蕭峰銳苦笑道。
搞了半天，還是為了老丈人啊，這份孝心倒是值得嘉獎。
不過就算這樣，張天元也不會相讓的。
這就跟老婆一樣，不能因為跟某個兄弟關係好，就把老婆直接讓出去吧。
他同樣喜歡這方硯台，甚至比那個破了底兒的更加喜歡。
因為從小到大，老一輩的偉人都是他的偶像。
不管現代有些人怎麽諷刺挖苦甚至詆毀他們，對張天元而言，那些人都是功大於過的偉人。
人非聖賢孰能無過？
他們的功績，真不是幾個鍵盤俠能抹滅的。
所以這硯台，他自己肯定是要留著收藏的，絕對不可能讓出去。