“茅屋並不密閉，似乎還能感覺到從窗戶和屋門口傳來的一陣陣寒風。
我和衣而臥，頭上包了兩件抓絨衣，羽絨服壓在被子上，終於給自己營造出了一個勉強可以睡眠的環境。
也不知道何時，終於迷迷糊糊地睡著了，隱約聽到耳邊幾聲幽遠的鳥鳴。”
“為什麽喜歡在終南山修行的人多？”
蕭峰銳忍不住又問了一句。
“因為終南山的氣場好啊。”
“那什麽是氣場啊？”
蕭峰銳又道。
張天元笑道：“氣場這個詞很奇妙的，我們每個人都有自己的氣場，小環境和大環境也都有氣場。
中國的金木水火土五行，跟氣分不開。
氣也影響我們人的性格特質。
五行之端，是以稟天地五行之氣而生，為萬物之主，配二儀以為三才。
老子雲：‘陰陽精氣為人，氣有厚薄。’。
然受氣者各有多少，受木氣多者，其性勁直而懷仁，受火氣多者，其性猛烈而尚禮，受土氣多者，其性寬和而有信，受金氣多者，其性剛斷而含義，受水氣多者，其性沉隱而多智。
所以，想要增加哪個方麵的氣質，可以從補足這個五行的氣入手。
道教裏麵把氣分為三種：祖氣、元氣、宗氣。
宇宙最初的氣為元始道氣，它無處不在。
腎藏的先天之精化生為元氣，為人最根本的氣。
宗氣則是後天之氣，是由穀氣和清氣相結合產生的。
過勞的話，損傷的就是先天的氣，如果不注意調養，失掉了就很難再補迴來。
現代人經常生病的原因就是在於隻關注後天的氣，不關注先天的元氣和宇宙的氣，自然養生是事倍功半。”
張天元盡量用比較簡單的話來向蕭峰銳解釋。
“聽起來還真是夠玄乎的，咱們還是別說這些霧裏雲裏的東西了，反正我也聽不懂，說說你的事兒。”
反正鬥法會也沒開始，蕭峰銳跟這裏的人又不怎麽熟悉，也就能從張天元這裏聽到幾分樂趣了。
張天元點了點頭繼續道：“翌日清晨，我起得很早。
同住的道兄早已起床，在茅屋外打掃竹葉，準備生火做飯。
眼前的落葉已有一小堆，顯然她已經收拾了很長時間。
灶台旁她曬的柿餅紅通通地掛在繩子上，看上去就很好吃的樣子。
‘師兄，我聽說竹葉可以泡茶喝，您怎麽就掃走了？’我跟她開玩笑。
‘樹上多得很呢，想喝茶直接去摘就行，不用撿地上髒葉子。’
好吧……這樸實的對話也透出了一股土豪的風格。
在子午峪，我們每天隻吃一頓飯，早飯和午飯合在一起，晚飯基本不吃。
這個雖然有修道的原因，跟現實的條件也有關係。
冬日天短，又在山上，太陽升起來的時候已經要八點左右。
整個的茅庵沒有電，隻有一口燒柴火的鍋，既要燒水熬粥，又要炒菜擀餅，全部忙活下來，最少要兩三個小時。
所以大家一般都是要到上午10點半左右才吃早飯，倒是跟西方的brunch(早午餐)有異曲同工之妙了。
早飯吃的是道長自己種的蘿卜和白菜。
趁著師兄在茅屋旁的灶房裏乒乒乓乓地切菜，我們跑去道長的房間聊天。
‘我前幾天剛剛想喝苞米粥，結果你們就背上來了。’李道長笑著說。
哈，這明明就是宗教裏麵常常說的心想事成呀。
‘吃飯啦……’師兄用濃重的陝州口音喊道。
粥是前一日我們扛上山的玉米碴子熬的，炒了自己種的白菜、蘿卜和辣椒，還另外給我們多添了幾份鍋盔。
正打算開動，忽地聽聞腳下傳了幾聲細小的貓叫聲。
低頭一看，原來是一隻小小黃白奶貓，正盯著我手中的鍋盔討好地叫著。
它的不遠處有另外一隻大一點的貓，似乎也在垂涎我的鍋盔。
雖說已經將近11點，山中還是霧氣彌漫，冷得讓人難受。
兩隻小貓在霧氣中瑟瑟發抖，望向鍋盔的眼神更加可憐。
我心中不忍，卻又擔心這貓是人家養的，怕是有一些飲食上的忌諱。
轉頭問李道長：‘道長，這貓是您養的麽？可不可以吃鍋盔啊？’
李道長笑笑：‘貓是這裏的，但是我們不喂，都是讓它們自己去化緣。’
‘化緣？’第一次聽到這種說法，小貓怎麽去化緣呢？
茅屋外傳來一陣喧囂聲，原來是驢友們到這深山來探險來了。
隻見貓咪們全部衝出去給驢友們帶路，當然，這帶路自然就有‘帶路費’——也就是道長所說的‘化緣’。
李道長指著大點的貓說：‘這是貓奶奶。它教育孩子的辦法可是要好好學習。’
怎麽說呢？
原來，自小貓長到可以捉老鼠的時候，貓奶奶就狠心讓它們自己去捕食。
一日學不會，便一日沒飯吃。
有次還將小貓扔到很遠的秦嶺另一處，過了幾天小貓才自己找迴來。”
“這貓倒是有趣。”
蕭峰銳笑道。
“是啊，貓奶奶不愛孩子麽？
相反，它很愛孩子。
貓媽媽沒有奶水的時候它還幫忙喂奶。
可是等到孩子大了，就應該放手讓它們自立。
我們今天呢？
反而不如貓了。
我掰了兩塊鍋盔給它們，聽到咪咪叫著，好像在跟我道謝。
隻是它們不知道，我想的是—化緣一詞，本指因緣而度化眾生。
今日貓奶奶一家向我化緣，我便也受了它的度化了。
山中經常會有狐狸、鹿等各種動物的蹤跡，在這裏，人並不是萬物的主宰，而是萬物之一。
‘我在山裏不是一個人。’李道長說。
他講起有一隻偷吃他玉米的大黑熊，每天都會到茅棚偷一點。
他還曾經與立起來有兩米多高的黑熊直接打過照麵，‘那黑熊很開心的感覺，能夠體會到的’。
地裏的土豆也有時候會被山裏巡視的野豬大王吃掉。
說起來，甚至覺得它們就像小孩子一樣可愛。
‘我們互不幹擾，看到了，對個眼神，打個招唿，都很淡定。出家人的心很清靜，它們也知道不會傷害它們，就不害怕。’凡是產生了對立，都是因為雙方的問題。
沒有哪一方的錯誤。
這項真理，對人對物，都是一樣。
比爾·波特在《空穀幽蘭》裏麵說，‘當我們與自己獨處時，我們才能清楚地意識到，我們與自然同在。’
誠然。”
我和衣而臥，頭上包了兩件抓絨衣，羽絨服壓在被子上，終於給自己營造出了一個勉強可以睡眠的環境。
也不知道何時，終於迷迷糊糊地睡著了，隱約聽到耳邊幾聲幽遠的鳥鳴。”
“為什麽喜歡在終南山修行的人多？”
蕭峰銳忍不住又問了一句。
“因為終南山的氣場好啊。”
“那什麽是氣場啊？”
蕭峰銳又道。
張天元笑道：“氣場這個詞很奇妙的，我們每個人都有自己的氣場，小環境和大環境也都有氣場。
中國的金木水火土五行，跟氣分不開。
氣也影響我們人的性格特質。
五行之端，是以稟天地五行之氣而生，為萬物之主，配二儀以為三才。
老子雲：‘陰陽精氣為人，氣有厚薄。’。
然受氣者各有多少，受木氣多者，其性勁直而懷仁，受火氣多者，其性猛烈而尚禮，受土氣多者，其性寬和而有信，受金氣多者，其性剛斷而含義，受水氣多者，其性沉隱而多智。
所以，想要增加哪個方麵的氣質，可以從補足這個五行的氣入手。
道教裏麵把氣分為三種：祖氣、元氣、宗氣。
宇宙最初的氣為元始道氣，它無處不在。
腎藏的先天之精化生為元氣，為人最根本的氣。
宗氣則是後天之氣，是由穀氣和清氣相結合產生的。
過勞的話，損傷的就是先天的氣，如果不注意調養，失掉了就很難再補迴來。
現代人經常生病的原因就是在於隻關注後天的氣，不關注先天的元氣和宇宙的氣，自然養生是事倍功半。”
張天元盡量用比較簡單的話來向蕭峰銳解釋。
“聽起來還真是夠玄乎的，咱們還是別說這些霧裏雲裏的東西了，反正我也聽不懂，說說你的事兒。”
反正鬥法會也沒開始，蕭峰銳跟這裏的人又不怎麽熟悉，也就能從張天元這裏聽到幾分樂趣了。
張天元點了點頭繼續道：“翌日清晨，我起得很早。
同住的道兄早已起床，在茅屋外打掃竹葉，準備生火做飯。
眼前的落葉已有一小堆，顯然她已經收拾了很長時間。
灶台旁她曬的柿餅紅通通地掛在繩子上，看上去就很好吃的樣子。
‘師兄，我聽說竹葉可以泡茶喝，您怎麽就掃走了？’我跟她開玩笑。
‘樹上多得很呢，想喝茶直接去摘就行，不用撿地上髒葉子。’
好吧……這樸實的對話也透出了一股土豪的風格。
在子午峪，我們每天隻吃一頓飯，早飯和午飯合在一起，晚飯基本不吃。
這個雖然有修道的原因，跟現實的條件也有關係。
冬日天短，又在山上，太陽升起來的時候已經要八點左右。
整個的茅庵沒有電，隻有一口燒柴火的鍋，既要燒水熬粥，又要炒菜擀餅，全部忙活下來，最少要兩三個小時。
所以大家一般都是要到上午10點半左右才吃早飯，倒是跟西方的brunch(早午餐)有異曲同工之妙了。
早飯吃的是道長自己種的蘿卜和白菜。
趁著師兄在茅屋旁的灶房裏乒乒乓乓地切菜，我們跑去道長的房間聊天。
‘我前幾天剛剛想喝苞米粥，結果你們就背上來了。’李道長笑著說。
哈，這明明就是宗教裏麵常常說的心想事成呀。
‘吃飯啦……’師兄用濃重的陝州口音喊道。
粥是前一日我們扛上山的玉米碴子熬的，炒了自己種的白菜、蘿卜和辣椒，還另外給我們多添了幾份鍋盔。
正打算開動，忽地聽聞腳下傳了幾聲細小的貓叫聲。
低頭一看，原來是一隻小小黃白奶貓，正盯著我手中的鍋盔討好地叫著。
它的不遠處有另外一隻大一點的貓，似乎也在垂涎我的鍋盔。
雖說已經將近11點，山中還是霧氣彌漫，冷得讓人難受。
兩隻小貓在霧氣中瑟瑟發抖，望向鍋盔的眼神更加可憐。
我心中不忍，卻又擔心這貓是人家養的，怕是有一些飲食上的忌諱。
轉頭問李道長：‘道長，這貓是您養的麽？可不可以吃鍋盔啊？’
李道長笑笑：‘貓是這裏的，但是我們不喂，都是讓它們自己去化緣。’
‘化緣？’第一次聽到這種說法，小貓怎麽去化緣呢？
茅屋外傳來一陣喧囂聲，原來是驢友們到這深山來探險來了。
隻見貓咪們全部衝出去給驢友們帶路，當然，這帶路自然就有‘帶路費’——也就是道長所說的‘化緣’。
李道長指著大點的貓說：‘這是貓奶奶。它教育孩子的辦法可是要好好學習。’
怎麽說呢？
原來，自小貓長到可以捉老鼠的時候，貓奶奶就狠心讓它們自己去捕食。
一日學不會，便一日沒飯吃。
有次還將小貓扔到很遠的秦嶺另一處，過了幾天小貓才自己找迴來。”
“這貓倒是有趣。”
蕭峰銳笑道。
“是啊，貓奶奶不愛孩子麽？
相反，它很愛孩子。
貓媽媽沒有奶水的時候它還幫忙喂奶。
可是等到孩子大了，就應該放手讓它們自立。
我們今天呢？
反而不如貓了。
我掰了兩塊鍋盔給它們，聽到咪咪叫著，好像在跟我道謝。
隻是它們不知道，我想的是—化緣一詞，本指因緣而度化眾生。
今日貓奶奶一家向我化緣，我便也受了它的度化了。
山中經常會有狐狸、鹿等各種動物的蹤跡，在這裏，人並不是萬物的主宰，而是萬物之一。
‘我在山裏不是一個人。’李道長說。
他講起有一隻偷吃他玉米的大黑熊，每天都會到茅棚偷一點。
他還曾經與立起來有兩米多高的黑熊直接打過照麵，‘那黑熊很開心的感覺，能夠體會到的’。
地裏的土豆也有時候會被山裏巡視的野豬大王吃掉。
說起來，甚至覺得它們就像小孩子一樣可愛。
‘我們互不幹擾，看到了，對個眼神，打個招唿，都很淡定。出家人的心很清靜，它們也知道不會傷害它們，就不害怕。’凡是產生了對立，都是因為雙方的問題。
沒有哪一方的錯誤。
這項真理，對人對物，都是一樣。
比爾·波特在《空穀幽蘭》裏麵說，‘當我們與自己獨處時，我們才能清楚地意識到，我們與自然同在。’
誠然。”