“姍姍姑娘,秦先生,我們還有事情,就不在這裏久留了,以後有什麽事情,可找這位柳姑娘,他自然知道我在什麽地方。”


    張天元辦事兒,不願意半途而廢,這件事情雖說是趕走了那個道士,可卻也後患無窮,他倒是不怕,卻擔心秦珊珊父女會被盯上。


    因此以後有事,還是會出手的。


    “張先生稍等,您的那件東西已經雕刻完了,我讓人直接帶來了這邊,差不多十分鍾就到了。”


    秦珊珊提醒道。


    她不說,張天元幾乎都把雕刻的水膽瑪瑙給忘記了。


    關鍵這一次的事情實在是有點太過驚人了,以至於張天元到現在還在想著怎麽應對那個道士。


    秦珊珊提醒,他才點了點頭,坐在那裏喝茶。


    “張師傅喜歡古董?”


    秦珊珊的父親突然問道。


    “對啊爸,這位張師傅最喜歡的就是古董文玩了。”


    秦珊珊點頭道。


    聽到這話,秦先生笑了笑,返迴自己的書房裏,出來的時候,手裏頭多了一件東西。


    “我其實從小就不太喜歡燒香拜佛,那煙霧繚繞的氛圍往往讓我產生恐懼之感。


    可這件海棠點金琴爐,卻讓我愛不釋手。


    這件海棠點金琴爐是在一個古玩市場淘來的,當時見到它棗紅皮的色澤就感到十分親切,仿佛見到了家鄉的大紅棗,全然沒有平時見到香爐的恐懼感。


    再加上爐身布滿的金片,閃閃發亮,我決計要將它收入囊中。


    於同店主討價還價,用不菲的價格得到了它。


    買迴後,請藏友品玩,我一直以為這是一個小香爐,而見多識廣的老馬卻說出了一個更文雅的名字——琴爐,這讓我興奮不已。


    這一次張師傅幫了我們這麽大的忙,這是一點小意思,還望您一定笑納。”


    秦先生非常誠懇地說道。


    在文房用具中,琴爐是個不能缺少的重要物件。


    中國社會自古重視音樂,孔夫子製六藝其中就有“樂”。


    古代宴樂場上、文人學士的書齋中,都離不開琴、瑟、箏、簫。


    為了營造高雅清香的環境,同時也為了便於計時,在彈、吹樂器時都要燃香助興,於是專門為撫琴彈箏用的小型香爐也就應運而生,並且起了一個極雅的名字——琴爐。


    琴爐,琴製式樣,古來有之琴爐,人們都會冠以“小”字,唿之曰“小琴爐”,琴爐與香爐的區別就在這個“小”字。


    一般來講,口徑在10厘米左右稱琴爐,以其可置於掌中把玩,口徑15厘米以上叫香爐。


    琴爐對古代文人來說,是不可或缺的,無論是調琴、讀書、禮佛,爐中的檀香,可辟除雜念,導人入靜。


    琴爐燃香一次一支,故爐體要小巧玲瓏,置於琴桌前更顯雅致。


    “這怎麽好意思啊,我已經收了報酬了,再要您的東西,怕是不太妥當吧?”


    張天元雖然很想要這東西。


    這件海棠點金琴爐,寬8.4厘米、高4.7厘米、重330克。


    口沿兩側飾朝天耳,爐身呈海棠花瓣形,玲瓏秀美,底承乳釘四足。


    銅質精密,器形平穩端莊而又富於曲線變化,極顯皇家高貴華麗之氣派。


    棗紅皮色雅致討喜。


    加上遍布爐身的光耀奪目的大小金片相襯托,更顯華貴典雅。


    底落雙行四字篆書章款。


    該器形之周正,釉光之瑩潤,色澤之豔麗,集優雅的藝術性與超卓的工藝性於一身,觀之極有意境。


    這絕對是好東西無疑啊。


    他怎麽可能會不喜歡。


    古代文人頗具雅趣,他們喜歡琴棋書畫,數千年來琴與文人密不可分。


    在宴樂上,在聚會中,在書齋裏,一定少不了琴、箏、簫等樂器。


    彈琴早就成為古代文人雅士的必修課程。


    古人彈琴最注重禮儀,不但在彈琴前沐浴、淨手,而且在彈琴中點燃香爐,於是,燃香助興的小巧琴爐便應運而生了。


    琴爐起於何時已無可考證,但它自春秋戰國時起就已受文人雅士所重視,關於琴爐的功用及在宴樂社交場合的運用,《春秋十國》及《吳越春秋》中都有所記載。


    漢代時它與焚香敬神的香爐和驅蚊蟲的香薰一起,共同構成了居家的必備器皿,從此,琴爐便成為了貴族社會生活中一個重要的部分。


    進入元代晚期後,琴爐的材質已由過去的銀、銅質逐步被陶瓷所替代,在琴爐的裝飾藝術上也發生了根本性的變化。元、明、清的琴爐裝飾圖案,通常以曆史典故、民間神話故事、各式花卉和山水人物題材居多,所涉及的內容也十分廣泛。


    琴爐的使用主要針對的是特定人群,因此在選擇裝飾題材上,往往是依據使用者本人的情趣喜好而刻意燒製的,所以琴爐又具有其鮮明的個性。


    琴爐,小巧別致賞心悅目,置於琴桌前更顯斯文,在書齋裏燃一炷香,彈一曲琴,香氣彌漫,琴聲繚繞。


    看著嫋嫋升起的一縷縷青煙,聞著撲鼻而來的陣陣幽香,如同升入仙境而達到物我兩忘的意境。


    明清以來,瓷爐和銅爐相繼受寵,如王世襄舊藏的銅爐,件件精品,如今每件都擁有逾越百萬的身價。


    相比之下,瓷爐的價值還沒有被發掘。


    銅爐有獨特的藝術語言,其皮殼包漿古雅耐品,已形成較為固定的賞玩群體。


    瓷爐裝飾手法豐富,藝術成就不在銅爐之下,奈何玩賞者寥寥,導致市價甚為低廉。


    如今,海內外不少博物館都收藏有瓷質琴爐,其中不乏珍品,僅從宋代至民國瓷質琴爐,就涵蓋了各曆史時期的多種窯口的大多數品種。


    “張師傅,您聽我說,這東西您一定要收下,原因呢,很簡單,以後可能還要麻煩到您。”


    秦先生幹脆打開天窗說亮話了。


    他知道像張天元這樣有本事的人,必然是會非常忙碌的,如果不能提前搞好關係,真到了緊要關頭,你再找別人,別人真未必會幫忙。


    “好吧,既然如此,那我就收下了。”


    收下這價值數百萬的琴爐,其實也算是一種承諾,表示以後秦先生一家有事兒,張天元絕對不會作壁上觀。


    他收了這東西,對方反而高興。


    “太好了。”


    果不其然,聽到張天元接受自己的謝禮,秦先生和秦珊珊都露出了鬆了口氣的表情。

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