張天元也曾看到過明宣宗朱瞻基的《夏景》:“夏雨初過爽氣清,玉波蕩漾畫橋平。穿簾小燕雙雙好,泛水閑鷗個個輕”等等。


    古代畫家也多有以“夏”為題的繪畫作品傳世,這牆壁上的三幅畫,張天元其實以前都見過,不過見到的是本體,而不是這樣的雕刻畫。


    這個密室之中的牆壁上繪製了三幅很有意思的關於夏季的畫作。


    恰巧張天元曾經都見過。


    其中一幅是《竹林長夏圖》,絹本設色,縱176厘米、橫75.3厘米,帝都故宮博物院藏,明代畫家陸治繪。


    圖上款署:“竹林長夏。嘉靖庚子五月既望,包山子陸治製。”


    嘉靖庚子為明嘉靖十九年(1540年),陸治時年45歲,是其中年作品。


    此圖描繪的是江南夏景。


    畫麵右上方,奇峰聳立。


    峰下,數株青鬆,一片竹林,一條澗溪蜿蜒自竹林旁流過。


    一高士手持蓮花,靜坐於竹林中納涼消夏,旁有一小童烹茶相侍,境界顯得清曠幽靜。


    畫家用筆細勁精嚴,濃墨勾皴,淡墨輕染,山石樹枝層層勾勒,層次井然;人物雖涉筆不多,卻相當傳神;青綠設色明豔,秀麗清雅,是陸治青綠設色畫的代表作之一。


    第二幅是《溪山清夏圖》,絹本設色,縱204.5厘米、橫108.2厘米,元代畫家盛懋作品,現收藏於寶島“故宮博物院”。


    畫麵為遠山近嶺,集中刻畫自然景物。


    遠處崇山峻嶺間雲霧繚繞;中部巨岩峭壁,突兀聳立;近景溪水環繞,岸邊築有水閣亭榭,為可遊可居之景。


    整幅構圖層次清晰,極富立體感。


    畫麵上山石、樓閣、雲霧、樹林乃至人物,皆多而密,無一處留白,給人一種濃鬱渾厚的壯美氣勢。


    圖中水榭亭台,或依山而建,或臨水而設,皆掩映於叢樹之中。


    圖中人物,或為士人交遊,或為漁夫勞作,或在水榭納涼,或在小亭中品茶賦詩,或於山林漫步,神態逼真,唿之欲出。


    山間雲霧環繞,直立的青鬆,與雲霧、江水交相唿應,渺小的人物與宏大的自然景觀融為一體,透露出天人合一的美好意境。


    第三幅是《湖鄉清夏圖》,絹本設色,縱95厘米、橫51厘米,朵雲軒藏品,作者是清代畫家查士標。


    右上款識:“湖鄉清夏,趙承旨筆意。庚午冬日仿於真州半山草堂,士標。”


    庚午為康熙二十九年(1690),查士標時年已76歲,屬其晚年作品。


    “趙承旨”,即宋末元初著名畫家趙於昂,據作者題跋可知,此畫係其模仿趙於昂畫風而作。


    圖中坡陀丘陵間,草木蔥蘢;湖水綿延,荷葉田田;湖邊村落隱現;三兩小橋,跨湖而建;近景有一臨湖搭建的草亭,一人獨坐其間,手搖蒲扇,悠閑地觀荷納涼,十分愜意。


    圖中山勢平緩,叢樹不高,湖麵平靜,再加上淡褐與淺橙的素雅色調,鮮明地體現了作者“氣韻荒寒”的畫風。


    此情此景,給人一種閱盡千帆之後的平淡從容、溫和閑雅的美感,這也許正是作者晚年心態的真實反映。


    三幅畫都雕刻得惟妙惟肖,若是沒見過原作,怕還無法理解這雕刻的出色。


    張天元正因為見過原作,才更加覺得了不起。


    這些雕刻,不僅僅是體現出了畫作本身的特點,而且還恰如其分地體現出了原作者的心境。


    這一點,可絕對不是誰都能做得到的。


    當然,這會兒可不是欣賞畫作的時候。


    張天元很清楚,這三幅畫應該牽扯到了某個機關,而這個機關,怕就是找到龍脈玉的關鍵了。


    可究竟是什麽樣的機關呢?


    他仔細查看了一番周圍的情況,終究百思不得其解。


    “師父,這明明是四麵牆,卻隻有三麵牆上有畫,莫不是讓破解機關的人去在第四麵牆上繪圖?”


    李雲璐這話,本隻是開玩笑而已,並不覺得真就是如此。


    可是說者無意,聽者有心啊。


    張天元愣了一下,旋即卻露出了笑意。


    “雲璐啊,你今天真得是立了大功了。”


    他用鑒字訣查看過第四麵空白牆壁的情況,雖然有一部分因為塌方的關係被埋在了淤泥之中,但並不影響繪圖的範圍。


    這牆壁之中,似乎嵌入了某種東西,需得以董源的《夏山圖》才能夠破解。


    董源,生年代不詳,卒於962 年。


    字叔達,鍾陵人,中主李時任北苑副使,故稱“董北苑”,後入北宋。


    工山水,擅畫秋嵐遠景,多描寫江南真境,兼畫鳥獸,鍾馗。


    其代表作品有《夏山圖》、《瀟湘圖》、《龍宿郊民圖》等。


    董源是個多能的畫家,《圖畫見聞誌》上評董源畫牛虎“肉肌豐混,毛毳輕浮,具足精神,脫略凡格”。


    但董源的突出成就還是在山水畫上,他所畫的山水畫體現了江南的真山真水,常以橫卷展示豐茂的江南丘陵與洲渚、溪橋與漁浦等曠逸景色,與北方山水畫的雄渾峻嚴之風形成鮮明的對照。


    究其畫法來源,郭若虛在《圖畫見聞誌》中說“水墨類王維,著色如李思訓”。


    湯在《畫鑒》中說董源的山水畫法有兩種:“一樣水墨礬頭,疏林遠樹,平遠幽深,山石作麻皮皴;一樣著色,皴紋甚少,用色濃古。”


    前者即“淡墨輕嵐”,後者則有“嶄絕崢嶸之勢”,但董源流傳下來的隻有“淡墨輕嵐”的畫法。


    從總體上來看,董源的創作,重在水墨的表現,不在青綠的設色。


    五代宋初對董源的山水畫成就並不重視,北宋米芾對他的畫作了極高的評價。


    明代的董其昌對董源則是推崇備至,將董源作為山水畫發展史上的正宗對待,又把董源同王維、李成、米芾、元四家前後貫穿,組成文人畫係。


    說實話,這個機關難度實在太大了。


    董源的《夏山圖》本就十分複雜,而且技藝非常之高。


    想要完全高仿,那簡直太難太難。


    《夏山圖》為董源後期變體之作,畫麵氣勢遼闊,用筆濃淡相間,與《瀟湘圖》、《夏景山口待渡圖》同為其傳世三大名跡。


    這幅畫不僅內容非常複雜,而且運用了各種高超的技巧,就算是近現代非常著名的國畫家,也未必能夠臨摹啊。

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