眾人聊了一會兒風水，科南克議員這才吩咐人將自己帶來的東西給張天元看。
為了找這東西，他也是費了不少勁的，就是要博得張天元的好感。
雖然這次遷墳的事情結束了，但說不準以後還有用得著張天元的地方。
所以把這個關係維持好了，那絕對沒有錯。
他拿出來的這東西，是一套瓷版畫。
瓷版畫想必大家都知道，尤其是農村的，用來裝飾一下牆麵很是有趣。
當然了，科南克議員拿出來的瓷版畫，肯定不是那種不值錢的東西，他拿出來的這個，是上了年代的古玩意兒。
我國古代為勸課農桑，將農民耕作與蠶織的全過程繪成係列圖譜——《耕織圖》，以推廣農業生產知識和技能。
它起源於南宋時期，其時的樓儔、劉鬆年是最早的《耕織圖》作者，且以樓儔影響最大。
在農耕社會農民靠耕織維係生存，朝廷靠耕織鞏固政權，所以，曆朝曆代無不重視耕織，也使耕織文化藝術種類層出不窮，有紙絹畫，有瓷畫，有竹木雕，有石磚雕等等。
用耕織場麵作為瓷器上的紋飾，通常隻繪耕織的片段，這種紋飾最早出現於康熙朝並成為康熙時期的獨特題材，其後各朝瓷器上都有多種多樣的耕織紋飾出現。
科南克議員拿出來的這就是晚清淺絳彩畫家汪友棠繪製的春種圖瓷板畫，它再現了春季農夫插秧過程中的一個片段。
瓷板長32.3厘米，寬24厘米。
瓷板上方近中間位置有題款：“古廟荒山下，良田數畝閑，騎牛芳草地，一渡綠楊間。時丁酉冬月錦培仁兄大人雅品。汪友棠作。”
畫麵描繪了農家在春種插秧時歇晌的場景。
近處是一片平坦的坡地，在綠楊的掩映下，四根磚砌的方柱撐起的茅亭矗立其中，亭內有四個農夫兩兩相對，分坐兩處歇息，他們邊坐邊聊，顯得悠然自在。
一條寬闊的河流穿過坡地緩緩地淌向遠方，河麵上一葉扁舟在艄公揮動竹篙奮力撐送下急速向茅亭駛來，船頭坐著兩人，他們應該是送飯來了。
河對岸是一片開闊地，沿河的草地上綠草如茵，剛卸下犁耖的兩頭牛一邊吃草一邊戲耍，小牧童也趁著牛兒歇息之際跨上牛背與牛逗樂。
緊挨草地的是連綿不斷的農田，一塊塊剛插上秧苗的農田如織成的綠毯，把大地裝扮得如翠似黛。
山坡下樹木蔥蘢古廟聳立，極目遠眺群山綿延蒼翠欲滴，白雲如練飄飄渺渺。
鄉村農忙的瞬間，被汪友棠描繪成一幅美麗的畫卷。
這塊瓷板畫構圖較滿，但構思非常空靈，留給人們豐富的想象空間。
如全畫從題款到畫麵，沒有“溪南與溪北，笑歌插新秧。拋擲不停手，左右無亂行。”的插秧場麵。
但一塊塊插了秧苗的農田顯然就是農夫剛剛揮鞭驅牛犁田耖田，彎腰弓背拔秧插秧的傑作。
再如，歇晌的農夫和水田被一水相隔，農夫們插完秧後是怎麽過來的，有橋嗎，是什麽樣的橋。
還有畫中的古廟，雖偏居一隅，卻是全畫的主旨，因為不管廟**的是何方神靈，都需要它庇佑農夫們“春種一粒粟”，能夠“秋收萬顆子”。
汪友棠此幅作品構思出神入化，把緊張熱烈的插秧場麵描繪得如此恬靜，不愧為淺絳大家。
尤其是在反映農民耕作辛勞的同時，還蘊含著愛農憫農之心，細細欣賞後，讓人拍手稱快。
張天元對這瓷版畫非常喜歡，然而上手鑒賞的時候，卻發現了不對。
觸感不對。
但是又不能確定，於是他便以鑒字訣鑒定了一下，頓時恍然大悟，終於明白自己察覺到的問題是什麽了。
見張天元皺著眉頭，科南克議員心下知道不妙，急忙說道：“張教授，如果這東西有問題，還請您直言，這都是我從別人那裏買來的，絕對沒有欺騙您的意思啊。”
張天元看了科南克一眼笑道：“我並沒有怪你，隻是這瓷版畫的確有問題。”
他並未直接指出是什麽問題，而是說了一件事兒。
張天元有個朋友，姓秦，是帝都人，家裏從爺爺開始就開始玩古玩，他父親開了兩個古玩會所，專門接待有錢的買家。
這姓秦的朋友念大學學了一個比較生僻的專業——文物修複專業，好像就是這個名字吧，估計全國也沒幾個大學開了這種專業。
畢業後他開了一個瓷器修複店。
過他手修複的瓷器不計其數，國博館的指定瓷器修複店，在帝都也算數一數二的身手。
張天元曾經去過這家店，有幸看到了一件奇事兒，此人為了給顧客展示他的修複技術，他故意把一個青花罐摔到地上，碎成無數塊小碎片。
然後一個月後，又把它修複如新。
關鍵更恐怖的是，居然看不到一點修補後的痕跡。
這個看不到，意思就是不管你用什麽方法，包括敲聲音，放大鏡看，都找不出修補的瑕疵。
當然，這麽好的技術，收費也是很高的，像這樣看不到一點修複痕跡的精修要好幾十萬。
姓秦的朋友說，修補其實也是有風險的，一般像這種精修，成功率大概隻有70%，如果沒修複成功，他們會把碎片原樣還給客戶，不收一分錢。
張天元雖然對他摔碎瓷罐的做法有些不太滿意，因為除了他的補字訣之外，其餘的修複方法，不管多麽精妙，那都是有破綻的。
也就是說，東西終究還是壞了，真得很不合適。
這位姓秦的朋友店裏櫥窗內全部是顧客送修的瓷器。
朋友說，一般情況，他們會根據瓷器的價值給客戶提建議，如果修複的金額等於或大於瓷器本身的價值，他們就不會建議客戶修複了。
不過，既然到他店裏來的，瓷器普遍價值都很高，基本上是官窯等級以上的。
聽他說了一個事，前幾年，他收了一個瓶子，雍正的官窯，收的價格也不貴，3萬，但是他始終覺得有問題，找了無數人看，都覺得有問題，但具體哪兒不對也說不出來。
畢竟這個瓷器造假水平實在是太高了，一般人的眼力來說，還真很難分辨。
為了找這東西，他也是費了不少勁的，就是要博得張天元的好感。
雖然這次遷墳的事情結束了，但說不準以後還有用得著張天元的地方。
所以把這個關係維持好了，那絕對沒有錯。
他拿出來的這東西，是一套瓷版畫。
瓷版畫想必大家都知道，尤其是農村的，用來裝飾一下牆麵很是有趣。
當然了，科南克議員拿出來的瓷版畫，肯定不是那種不值錢的東西，他拿出來的這個，是上了年代的古玩意兒。
我國古代為勸課農桑，將農民耕作與蠶織的全過程繪成係列圖譜——《耕織圖》，以推廣農業生產知識和技能。
它起源於南宋時期，其時的樓儔、劉鬆年是最早的《耕織圖》作者，且以樓儔影響最大。
在農耕社會農民靠耕織維係生存，朝廷靠耕織鞏固政權，所以，曆朝曆代無不重視耕織，也使耕織文化藝術種類層出不窮，有紙絹畫，有瓷畫，有竹木雕，有石磚雕等等。
用耕織場麵作為瓷器上的紋飾，通常隻繪耕織的片段，這種紋飾最早出現於康熙朝並成為康熙時期的獨特題材，其後各朝瓷器上都有多種多樣的耕織紋飾出現。
科南克議員拿出來的這就是晚清淺絳彩畫家汪友棠繪製的春種圖瓷板畫，它再現了春季農夫插秧過程中的一個片段。
瓷板長32.3厘米，寬24厘米。
瓷板上方近中間位置有題款：“古廟荒山下，良田數畝閑，騎牛芳草地，一渡綠楊間。時丁酉冬月錦培仁兄大人雅品。汪友棠作。”
畫麵描繪了農家在春種插秧時歇晌的場景。
近處是一片平坦的坡地，在綠楊的掩映下，四根磚砌的方柱撐起的茅亭矗立其中，亭內有四個農夫兩兩相對，分坐兩處歇息，他們邊坐邊聊，顯得悠然自在。
一條寬闊的河流穿過坡地緩緩地淌向遠方，河麵上一葉扁舟在艄公揮動竹篙奮力撐送下急速向茅亭駛來，船頭坐著兩人，他們應該是送飯來了。
河對岸是一片開闊地，沿河的草地上綠草如茵，剛卸下犁耖的兩頭牛一邊吃草一邊戲耍，小牧童也趁著牛兒歇息之際跨上牛背與牛逗樂。
緊挨草地的是連綿不斷的農田，一塊塊剛插上秧苗的農田如織成的綠毯，把大地裝扮得如翠似黛。
山坡下樹木蔥蘢古廟聳立，極目遠眺群山綿延蒼翠欲滴，白雲如練飄飄渺渺。
鄉村農忙的瞬間，被汪友棠描繪成一幅美麗的畫卷。
這塊瓷板畫構圖較滿，但構思非常空靈，留給人們豐富的想象空間。
如全畫從題款到畫麵，沒有“溪南與溪北，笑歌插新秧。拋擲不停手，左右無亂行。”的插秧場麵。
但一塊塊插了秧苗的農田顯然就是農夫剛剛揮鞭驅牛犁田耖田，彎腰弓背拔秧插秧的傑作。
再如，歇晌的農夫和水田被一水相隔，農夫們插完秧後是怎麽過來的，有橋嗎，是什麽樣的橋。
還有畫中的古廟，雖偏居一隅，卻是全畫的主旨，因為不管廟**的是何方神靈，都需要它庇佑農夫們“春種一粒粟”，能夠“秋收萬顆子”。
汪友棠此幅作品構思出神入化，把緊張熱烈的插秧場麵描繪得如此恬靜，不愧為淺絳大家。
尤其是在反映農民耕作辛勞的同時，還蘊含著愛農憫農之心，細細欣賞後，讓人拍手稱快。
張天元對這瓷版畫非常喜歡，然而上手鑒賞的時候，卻發現了不對。
觸感不對。
但是又不能確定，於是他便以鑒字訣鑒定了一下，頓時恍然大悟，終於明白自己察覺到的問題是什麽了。
見張天元皺著眉頭，科南克議員心下知道不妙，急忙說道：“張教授，如果這東西有問題，還請您直言，這都是我從別人那裏買來的，絕對沒有欺騙您的意思啊。”
張天元看了科南克一眼笑道：“我並沒有怪你，隻是這瓷版畫的確有問題。”
他並未直接指出是什麽問題，而是說了一件事兒。
張天元有個朋友，姓秦，是帝都人，家裏從爺爺開始就開始玩古玩，他父親開了兩個古玩會所，專門接待有錢的買家。
這姓秦的朋友念大學學了一個比較生僻的專業——文物修複專業，好像就是這個名字吧，估計全國也沒幾個大學開了這種專業。
畢業後他開了一個瓷器修複店。
過他手修複的瓷器不計其數，國博館的指定瓷器修複店，在帝都也算數一數二的身手。
張天元曾經去過這家店，有幸看到了一件奇事兒，此人為了給顧客展示他的修複技術，他故意把一個青花罐摔到地上，碎成無數塊小碎片。
然後一個月後，又把它修複如新。
關鍵更恐怖的是，居然看不到一點修補後的痕跡。
這個看不到，意思就是不管你用什麽方法，包括敲聲音，放大鏡看，都找不出修補的瑕疵。
當然，這麽好的技術，收費也是很高的，像這樣看不到一點修複痕跡的精修要好幾十萬。
姓秦的朋友說，修補其實也是有風險的，一般像這種精修，成功率大概隻有70%，如果沒修複成功，他們會把碎片原樣還給客戶，不收一分錢。
張天元雖然對他摔碎瓷罐的做法有些不太滿意，因為除了他的補字訣之外，其餘的修複方法，不管多麽精妙，那都是有破綻的。
也就是說，東西終究還是壞了，真得很不合適。
這位姓秦的朋友店裏櫥窗內全部是顧客送修的瓷器。
朋友說，一般情況，他們會根據瓷器的價值給客戶提建議，如果修複的金額等於或大於瓷器本身的價值，他們就不會建議客戶修複了。
不過，既然到他店裏來的，瓷器普遍價值都很高，基本上是官窯等級以上的。
聽他說了一個事，前幾年，他收了一個瓶子，雍正的官窯，收的價格也不貴，3萬，但是他始終覺得有問題，找了無數人看，都覺得有問題，但具體哪兒不對也說不出來。
畢竟這個瓷器造假水平實在是太高了，一般人的眼力來說，還真很難分辨。