馬萬三不是怕張天元的故事，而是怕張天元的報複。
一個風水師要是真打算弄你，那你真得是可得要小心了。
他知道張天元為什麽不滿意，因為他拿出來的所謂粉彩和元青花，都是贗品。
張天元一眼就瞧出來了。
“嘿嘿，張先生，真是抱歉，抱歉啊，拿錯了，東西拿錯了，這些都是我買來裝點門麵，裝樣子的，這幫人真不會辦事兒。”
馬萬三雖然移民了，但卻依然有著中國傳統商人的奸猾與狡詐。
他很自然地就把自己的故意變成了一個失誤。
當然了，張天元也不會跟他較真，因為真得沒那個必要。
隻要對方能拿出真正的好東西給他，他又何必非得弄得雞飛狗跳，大家都不痛快呢？
馬萬三請張天元到了廳堂中落座，給上了這裏最好的茶水，然後親自去取東西。
約莫也就是一盞茶的工夫，馬萬三笑眯眯地迴來了。
當然這笑容中，也透著幾分不甘心。
很顯然，這一次他拿出來的是真家夥，所以肯定是有些不舍的。
“張先生，這可是真正的粉彩蟋蟀罐啊，如假包換，絕對不差！”
馬萬三取出了一個瓷器，放到桌上，讓張天元鑒賞。
這一次，張天元心情好了很多。
他笑了笑道：“小時候，一到夏天的傍晚，我就去田間、溪水邊抓蟋蟀玩，聽著一陣陣清亮的蟋蟀叫聲，看著它們掐架，勝了興高采烈，敗了垂頭喪氣，真是無限愜意。
俗話說：玩蟲一秋，玩罐一世。
蟋蟀罐，不僅是玩蟲的必備之物，也是不少玩蟲愛好者的收藏之物，所以每每見到蟋蟀罐，我都會不惜用重金購買它。
我收藏蟋蟀罐已有好幾年了，大大小小的蟋蟀罐有500多個，按照材質分，有瓷製、陶製、玉製、石製以及漆器製品等。
就收藏而言，瓷製蟋蟀罐大約是最具收藏價值的。瓷製蟋蟀罐始於南宋，盛於元明。
最早的蟋蟀罐都是由帝王指定的禦窯和官窯燒製，燒製的蟋蟀罐精致無比，種類紛繁，作為貢品專供皇室使用的，因此民間極少留傳。”
說著話，張天元也看向了馬萬三拿出來的這件蟋蟀罐。
這應該是一件清光緒粉彩花鳥蟋蟀罐，光是看成色，便知道是一件佳作了。
此罐高8厘米，口部直徑11厘米，底部直徑9厘米，腹部微鼓，淺圈足，罐底有“光緒年製”四字楷書款。
此罐口大有蓋，蓋部中間有五個小孔，是為了方便蟋蟀透氣，罐蓋和罐身都是粉彩花鳥圖，枝上繪了喜鵲，像在高聲鳴叫，又像竊竊私語，一番熱鬧祥和之境。
這個蟋蟀罐所繪花鳥濃淡相間，層次清晰，嬌豔柔美，瓷質細膩通透，器型美觀典雅，彩麵潔潤如玉，花麵五彩繽紛。
整個畫麵流露出一股喜悅之情，讓看到的人的心情頓然舒暢。
“這東西有趣，不過誠意不夠啊。”
張天元看向馬萬三道：“你也知道，我們這些看風水的，為你們造福，自己卻很容易遭致麻煩，就這個粉彩蟋蟀罐，還真不夠看啊。”
“放心，張先生盡管放心，東西還有呢，而且都是玉器，不止一件呢。”
馬萬三笑著說道：“隻是張先生，能不能多少給點錢？我這東西畢竟也是花高價買迴來的啊。”
“如果真是好東西，可以適當給你點，但是全價別想啊，我幫你解決了風水問題，等於救了你一家人的性命，這可是非同小可，你別想著糊弄我啊。”
張天元倒是不在乎錢，適當給一點也可以。
但他以後是絕對不會給這個家夥看風水了，除非對方先給東西再說。
這種吝嗇的玩意兒，你幫他，他卻不願意給你足夠的酬勞，跟故事裏那個李建成簡直太像了。
當然，張天元之所以答應給錢，還是因為馬萬三提到了玉器。
玉乃“山川之精英，人文之精美”。
中國玉器以其精湛的技藝、優美的造型著稱於世。
同時，玉文化自新石器時代開始，發展至今已有7000餘年。
從原始質樸的“石玉”到宗教圖騰的“神玉”，從有禮有製的“禮玉”，再到謙謙君子的“德玉”。
到最後，玉器終於開始卸去高度神秘的麵紗，走下神壇，融進民間，寄寓於生活。
漫長的旅途中，玉器充滿神秘浪漫的同時也不失世俗的真實。
玉器文化的發展一直沒有間斷過，這在世界藝術發展史上是獨樹一幟的。
由於商、周文化承襲上古、匯集南北，形成並確定了中華民族深厚的文化底蘊，因此也造就了綺麗多姿的玉器。
這種好東西，總能帶給人一種神秘感和期待感。
馬萬三聽張天元說願意給錢，這才鬆了口氣，將手裏提著的寶打開，從裏麵取出了一根玉管。
據考，玉管是一種大致呈圓柱形、方柱形、多菱形及束腰形等多種形式，中間有孔、可穿係的玉飾品。
它是人類最先發明的一種玉佩飾，也是流行時間最長的一種佩飾。
在我國曆代均有製作和佩戴習俗。
小玉管通常作組玉佩的串飾，較大一些的多單獨佩戴使用。
小玉管因成組、成串使用，多光素無紋，器型以圓柱體、方柱體、多棱體、紡錘體等最為多見。
“別藏著掖著了，都拿出來吧。”
張天元知道那包裏的玉管絕對不止一件，於是說道。
“不著急，張先生慢慢鑒賞就是。”
馬萬三笑道。
“怎麽，還考教我啊，怕我不懂玉器？”
張天元淡淡一笑道：“這跟玉管，應該是西周龍紋玉管。
目測通長2.4厘米，通寬1.2厘米。
青白色，局部沁有朱砂痕跡，器呈直筒圓管狀，兩端截平，柱端麵中間有喇叭形孔上下貫通。
玉管外壁以‘一麵坡’法雕刻盤曲的龍紋，龍呈螺旋狀盤繞管壁，粗陰線勾勒輪廓。
線條圓潤流暢，紋飾精美。”
“厲害啊張先生，一眼就瞧出來年代了，看起來正如別人所言，您真得是個中行家啊。”
馬萬三興奮地有取出了另外一根玉管說道：“您再瞧瞧這個。”
既然確定了張天元有古董鑒定方麵的能力，而且對玉器十分熟悉，那馬萬三就沒什麽好猶豫的了。
一個風水師要是真打算弄你，那你真得是可得要小心了。
他知道張天元為什麽不滿意，因為他拿出來的所謂粉彩和元青花，都是贗品。
張天元一眼就瞧出來了。
“嘿嘿，張先生，真是抱歉，抱歉啊，拿錯了，東西拿錯了，這些都是我買來裝點門麵，裝樣子的，這幫人真不會辦事兒。”
馬萬三雖然移民了，但卻依然有著中國傳統商人的奸猾與狡詐。
他很自然地就把自己的故意變成了一個失誤。
當然了，張天元也不會跟他較真，因為真得沒那個必要。
隻要對方能拿出真正的好東西給他，他又何必非得弄得雞飛狗跳，大家都不痛快呢？
馬萬三請張天元到了廳堂中落座，給上了這裏最好的茶水，然後親自去取東西。
約莫也就是一盞茶的工夫，馬萬三笑眯眯地迴來了。
當然這笑容中，也透著幾分不甘心。
很顯然，這一次他拿出來的是真家夥，所以肯定是有些不舍的。
“張先生，這可是真正的粉彩蟋蟀罐啊，如假包換，絕對不差！”
馬萬三取出了一個瓷器，放到桌上，讓張天元鑒賞。
這一次，張天元心情好了很多。
他笑了笑道：“小時候，一到夏天的傍晚，我就去田間、溪水邊抓蟋蟀玩，聽著一陣陣清亮的蟋蟀叫聲，看著它們掐架，勝了興高采烈，敗了垂頭喪氣，真是無限愜意。
俗話說：玩蟲一秋，玩罐一世。
蟋蟀罐，不僅是玩蟲的必備之物，也是不少玩蟲愛好者的收藏之物，所以每每見到蟋蟀罐，我都會不惜用重金購買它。
我收藏蟋蟀罐已有好幾年了，大大小小的蟋蟀罐有500多個，按照材質分，有瓷製、陶製、玉製、石製以及漆器製品等。
就收藏而言，瓷製蟋蟀罐大約是最具收藏價值的。瓷製蟋蟀罐始於南宋，盛於元明。
最早的蟋蟀罐都是由帝王指定的禦窯和官窯燒製，燒製的蟋蟀罐精致無比，種類紛繁，作為貢品專供皇室使用的，因此民間極少留傳。”
說著話，張天元也看向了馬萬三拿出來的這件蟋蟀罐。
這應該是一件清光緒粉彩花鳥蟋蟀罐，光是看成色，便知道是一件佳作了。
此罐高8厘米，口部直徑11厘米，底部直徑9厘米，腹部微鼓，淺圈足，罐底有“光緒年製”四字楷書款。
此罐口大有蓋，蓋部中間有五個小孔，是為了方便蟋蟀透氣，罐蓋和罐身都是粉彩花鳥圖，枝上繪了喜鵲，像在高聲鳴叫，又像竊竊私語，一番熱鬧祥和之境。
這個蟋蟀罐所繪花鳥濃淡相間，層次清晰，嬌豔柔美，瓷質細膩通透，器型美觀典雅，彩麵潔潤如玉，花麵五彩繽紛。
整個畫麵流露出一股喜悅之情，讓看到的人的心情頓然舒暢。
“這東西有趣，不過誠意不夠啊。”
張天元看向馬萬三道：“你也知道，我們這些看風水的，為你們造福，自己卻很容易遭致麻煩，就這個粉彩蟋蟀罐，還真不夠看啊。”
“放心，張先生盡管放心，東西還有呢，而且都是玉器，不止一件呢。”
馬萬三笑著說道：“隻是張先生，能不能多少給點錢？我這東西畢竟也是花高價買迴來的啊。”
“如果真是好東西，可以適當給你點，但是全價別想啊，我幫你解決了風水問題，等於救了你一家人的性命，這可是非同小可，你別想著糊弄我啊。”
張天元倒是不在乎錢，適當給一點也可以。
但他以後是絕對不會給這個家夥看風水了，除非對方先給東西再說。
這種吝嗇的玩意兒，你幫他，他卻不願意給你足夠的酬勞，跟故事裏那個李建成簡直太像了。
當然，張天元之所以答應給錢，還是因為馬萬三提到了玉器。
玉乃“山川之精英，人文之精美”。
中國玉器以其精湛的技藝、優美的造型著稱於世。
同時，玉文化自新石器時代開始，發展至今已有7000餘年。
從原始質樸的“石玉”到宗教圖騰的“神玉”，從有禮有製的“禮玉”，再到謙謙君子的“德玉”。
到最後，玉器終於開始卸去高度神秘的麵紗，走下神壇，融進民間，寄寓於生活。
漫長的旅途中，玉器充滿神秘浪漫的同時也不失世俗的真實。
玉器文化的發展一直沒有間斷過，這在世界藝術發展史上是獨樹一幟的。
由於商、周文化承襲上古、匯集南北，形成並確定了中華民族深厚的文化底蘊，因此也造就了綺麗多姿的玉器。
這種好東西，總能帶給人一種神秘感和期待感。
馬萬三聽張天元說願意給錢，這才鬆了口氣，將手裏提著的寶打開，從裏麵取出了一根玉管。
據考，玉管是一種大致呈圓柱形、方柱形、多菱形及束腰形等多種形式，中間有孔、可穿係的玉飾品。
它是人類最先發明的一種玉佩飾，也是流行時間最長的一種佩飾。
在我國曆代均有製作和佩戴習俗。
小玉管通常作組玉佩的串飾，較大一些的多單獨佩戴使用。
小玉管因成組、成串使用，多光素無紋，器型以圓柱體、方柱體、多棱體、紡錘體等最為多見。
“別藏著掖著了，都拿出來吧。”
張天元知道那包裏的玉管絕對不止一件，於是說道。
“不著急，張先生慢慢鑒賞就是。”
馬萬三笑道。
“怎麽，還考教我啊，怕我不懂玉器？”
張天元淡淡一笑道：“這跟玉管，應該是西周龍紋玉管。
目測通長2.4厘米，通寬1.2厘米。
青白色，局部沁有朱砂痕跡，器呈直筒圓管狀，兩端截平，柱端麵中間有喇叭形孔上下貫通。
玉管外壁以‘一麵坡’法雕刻盤曲的龍紋，龍呈螺旋狀盤繞管壁，粗陰線勾勒輪廓。
線條圓潤流暢，紋飾精美。”
“厲害啊張先生，一眼就瞧出來年代了，看起來正如別人所言，您真得是個中行家啊。”
馬萬三興奮地有取出了另外一根玉管說道：“您再瞧瞧這個。”
既然確定了張天元有古董鑒定方麵的能力，而且對玉器十分熟悉，那馬萬三就沒什麽好猶豫的了。