“師父,您說過這些人是在編故事吧?”


    劉金寶問道。


    張天元做了個噤聲的手勢道:“知道就好了,不要亂說話,在古董市場上,盡量不要開口,否則的話,別人未必會感謝你,反而會覺得你是想跟他爭搶東西呢。”


    “哦。”


    劉金寶聽著張天元的話,覺著納悶,但還是沒有反駁,他心想,這世上真有那種白癡嗎,別人都給你說是騙人了,你還不信?


    這就是劉金寶沒經驗的表現了。


    這年頭,騙子基本上都能騙到人,因為傻子太多,騙子都不夠用了。


    張天元經常在網上能看到一些奇葩的騙局,明明覺得那種騙局實在愚蠢,可是就偏偏有人會上當,真讓人難以理解。


    他們三個站在圈子外麵,也沒辦法擠進去,因為這攤位已經被圍得是裏三層外三層了,而且大多數都是來美國旅遊的華人遊客。


    人都有從眾心理,什麽地方人多,就喜歡往什麽地方湊。


    這也就是為什麽在很多小吃街上,你經常可以看到某個店麵門前排著長長的隊伍。


    其實那裏麵,很多都是托兒。


    當然不可否認有真的,但托兒還是占了很大一部分的。


    攤販的口才不錯,把自己的東西講得是神乎其神,故事也說的是非常感動人。


    這感情稍微豐富一點的,就很容易被忽悠了。


    “諸位,你們瞧這個瓷碗,不認識上麵的紋路吧?我告訴你們,這可是很有講究的。”


    那攤販手裏拿著一件青瓷碗,隻是碗上的圖案有些奇特,很多人都在伸長了脖子看著。


    “有什麽講究?”


    站在最前排的,是一個看起來很像大學教授模樣的人,似乎對這青瓷碗有些興趣。


    攤販嘿嘿一笑道:“您一看就是讀過大書的,學問肯定比我大,但說起這古董,您還真未必有我了解。


    當我們現代人在使用‘天雷滾滾’、‘五雷轟頂’、‘天打五雷轟’這樣一些充滿古意的詞語時,許多人能感受到其中隱含著的殺氣,卻未必說得清它們真正的意味。


    在古代,人們對‘雷’這種威力巨大的自然現象認知有限,但又必須麵對,於是產生出許多神奇的解釋。


    在眾多對‘雷’的解釋中,道教神霄派創立的‘雷法’大概是想像最豐富、體係最完備的一套理論了。


    神霄派創始於唐,興盛於宋,延續於明清。


    它的‘雷法’理論把‘雷’看作是天神手裏的工具,可以用來幹涉人類生活的方方麵麵,比如驅龍降雨、懲兇除惡等等。


    在明清時期,由於官方對道教的肯定和揄揚,神霄派的‘雷法’理論深入人心,成為民眾普遍認同的世俗觀念。


    按神霄派的說法,天上有眾多雷神,最高主管是玉帝。


    管理雷神有一個專門的組織機構,叫‘五雷都司’。


    ‘五雷都司’下轄五個部門:天雷、地雷、水雷、龍雷和社令雷。


    關於‘五雷’的名稱,還有其他說法,這裏隻是常見的一種。


    雷神分屬這五部。


    所謂‘五雷轟頂’,就是五個雷部眾神一齊上陣用雷轟炸的意思。


    而‘天雷滾滾’則是天雷部眾神兵臨城下的意思。


    在明清瓷畫中,‘雷’是一種頻頻出現的物象,它的經典畫法是一個帶火焰的球形物。


    工匠們在瓷器上畫‘雷’有明確的意圖,大量的‘雷’紋與‘祈雨’題材有關。


    當然還有其他的用法,比如,清早期瓷畫中有一種重點畫一隻‘雷’的圖案,它的畫意就不是‘祈雨’了。


    我這碗上所示這幅瓷畫在清早期瓷畫中很常見:一個球形物似在雲層中掠過,其表示的畫意正是‘五雷’中的‘天雷’,因為雷總是與雲相伴而行的。


    還有一種比較少見的瓷畫中除了有雲、雷,還有一株樹作為陪襯,但畫意仍是‘天雷’。


    我們可以將這一類的圖統稱為《天雷圖》。”


    “是不是啊,照你這說法,你這瓷碗豈不是成了清早期的東西了?”


    人群裏傳出一個聲音道。


    “不是我瞎說啊,我這東西,絕對是如假包換的清代瓷器,您看這造型,再看看這成色還有品相,贗品可不會這麽好的。”


    攤販笑著說道。


    “你那麽能行,說說為啥這瓷器上要繪製天雷圖啊,說對了,你這瓷碗我就買了。”


    一個中年人笑著說道。


    “這有什麽難的,明清鼎革之際,各路豪強打打殺殺誰也不服誰。


    當大清政權占據上風之後,他們認識到要想真正坐穩天下,除了使用武力征服,還有必要在意識形態領域調理民心。


    道教神霄派的‘天雷’理論正好可以為這種需求提供有效的幫助。


    ‘天雷’的作用之一是‘換劫之時,上帝敕此雷令降人間,翻天覆地,鼓震乾坤,安日立月,尊極不能盡言。’


    也就是說,改朝換代之際,‘天雷’是代表天意的至尊之寶。


    人類社會翻天覆地、乾坤顛倒、舊去新來、秩序重建,其實不是誰比誰本事大,而是‘天雷’在發揮關鍵性的決定作用!


    正因為有道教神霄‘雷法’這樣的天命理論,而且這個理論在當時的社會中有深厚的群眾基礎,所以清早期瓷畫中出現大量的‘天雷圖’,應是統治集團一種高明的宣傳策略。


    此圖暗示天地間有天命存在,戰亂之後誰坐龍庭,大家要遵從天意的安排,不可違逆。


    這種暗示看起來如毛毛雨般微不足道,但在影響民心、鞏固滿清統治方麵的作用,實際上絕不可小覷。”


    攤販竟然還真說出來了,聽得那中年人目瞪口呆。


    “嗬嗬,這些東西,隻是基本功而已,您要是不想買,我也不會逼著您買,我這東西是真品,不愁沒買家的。”


    攤販看著那中年人笑道。


    “你這東西是怎麽得來的?”


    那中年人問道。


    “這說來可就話長了。”


    然後,他把自己怎麽得到這瓷碗的事兒簡單說了一下,不過那過程,絕對是繪聲繪色啊。


    聽他那意思,東西是他又一次迴國的之後,正好趕上當時家鄉下暴雨,很多墳都被灌了水了。


    而他們家地裏就漂出了一些死人骨頭,還有這瓷碗。


    說著說著,他居然還故意壓低了聲音,仿佛生怕被誰聽到了似得,簡直堪稱極為高超的演技啊。

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