波士頓美術館藏《五色鸚鵡圖》為其中之一,畫中鳥兒立於盛放的杏花枝頭;


    其二是帝都故宮珍藏《四禽圖》冊頁,畫中鳥兒棲於盛放的梅枝及竹枝上;


    其三是紐約大都會藝術博物館藏《竹禽圖》,畫中小鳥立於枝葉掩映的翠竹枝頭。


    至於本品的鳥兒,也結合了折枝梅花、折枝杏花和竹枝。


    更引人入勝的是上述徽宗冊頁中,四幅中有兩幅采用了雙鳥對望的構圖,近似本品前後瓶腹的樣式。


    宋瓷的花鳥畫工以磁州瓷枕為上品,當中又以觀台東艾口窯、禹縣和湯陰鶴壁集的製品尤佳。


    這些瓷枕造型多變(如虎形枕和孩兒枕),但枕麵無不寬闊平整,為能工巧匠提供了創作花鳥畫或其他題材的絕佳平台。


    磁州枕的花鳥畫風皆體現了寫意舒展的書家筆法,與宮廷畫院的工筆意趣大相徑庭,但與文人的意筆卻一脈相承。


    此外,磁州枕的紋飾多為白地黑彩(偶爾飾白地褐彩),這與濃墨重彩的宮廷畫風亦大異其趣,與文人畫的水墨意趣卻遙相唿應。


    元代的政治氣候對文人畫家也有影響,他們大多不見用於蒙古朝廷,有的拒不入仕,寧願寄情山水、潛心治學。


    有時候,時局更迭亦催生了風格的嬗變。


    以錢選為例,蒙古人入主中原之前,他的花鳥畫高度寫實,但在蒙古人治下卻致力摹古,其山水畫便是師從唐代青綠山水,在創作別的題材時,其個人色彩和風格也益發明顯。


    趙孟頫為宋室之後,曾為徽宗《竹禽圖》題辭,亦見用於元世祖,侍奉多朝君王,並出任翰林學士承旨等要職。


    他的畫作無論是山水、駿馬和其他動物,以至人物、竹石或其早年偏愛的花鳥題材,皆備受世人推崇。


    他的花鳥名作之一是《幽篁戴勝圖》,現藏帝都故宮博物院。


    趙氏常以「雙鉤」畫竹,用「沒骨」繪鳥。


    這種二者並舉的畫風,或多或少反映了他兼收並蓄的藏畫品味。


    他的門生王淵(活躍於公元十四世紀中葉)為職業畫家,擅畫花鳥修竹,作品以水墨居多,畫意頗得黃筌之妙。


    元代後期,景德鎮陶瓷的釉下青花裝飾工藝已發展成熟。


    畫師用懸浮粉末狀的鈷料,直接在未經窯燒、滲水透氣的瓷坯上作畫,這種畫瓷工藝也許最富有絹本或紙本繪畫的神韻,亦與本品的裝飾手法不謀而合。


    鑒於消費者背景各異,加上元瓷的紋飾題材愈見豐富,所以當時在嚴格意義上可稱為景德鎮「花鳥」畫瓷器的數目十分有限。


    雖然飾自然題材的元代青花佳瓷數量可觀,但花鳥畫紋飾仍以鴛鴦戲荷類居多,偶爾也有蘆雁圖、孔雀牡丹圖等變奏。


    時至十五世紀初明代,佳妙的花鳥畫終於在景德鎮禦窯青花瓷器上大放異彩。


    這一方麵得益於早期畫家的創作,其靈感部份來自當時數名宮廷藝術家(如活躍於十五世紀初的邊景照)的花鳥畫,而這些畫家本身對傳統畫法也有所繼承和發揚;


    另一方麵,則可歸功於《本草綱目》等木刻書籍的普及。


    十五世紀初最細膩傳神的瓷器花鳥紋飾,也許俱出自抱月瓶,而這些作品亦是本拍品的藍本。


    十五世紀初的抱月瓶風格獨樹一幟,一例見於大維德中國藝術館藏,另一例為寶島國立故宮珍藏。


    抱月瓶體扁圓,橢圓底略凹為足。


    圓直頸,頸側如意耳與器肩相連,飾古樸的卷草紋。


    瓶頸前後均繪竹枝,肩與足脛各飾一道別出心裁的仿古雲紋。


    瓶腹一麵繪鳥兒棲於盛放的梅花枝頭,另一麵則飾鳥兒與盛放的杏花,前後腹均襯以翠竹。


    此類抱月瓶正符合當時中國菁英階級的審美趣味,更耐人尋味的是,赫拉特現存一幅公元1488 年的畫作中也有一例相同的瓷瓶。


    由此可見,這類作品在近東宮廷亦大受歡迎,而畫中瓷瓶很可能是永樂年間流入赫拉特(當時為帖木兒商業重鎮,現位於阿富汗境內)的外交禮物。


    由此可見,從古至今,花鳥都是文人墨客所喜歡的重要因素。


    雍正帝的藝術造詣在清代皇帝之中算是拔尖的,比起俗氣的乾隆不知道要高出多少,他喜歡這花鳥抱月瓶,也就不足為奇了。”


    聽著張天元的話,反正那美婦米特阿姨是完全目瞪口呆了。


    如果說張天元把瓷器鑒定為真品算是瞎貓碰到了死耗子,不足為憑,那麽這一番細致嚴謹的言論,就不是隨便能夠捏造出來的了。


    這必須得是有淵博的知識方才可以。


    “看起來,我還真是有些小看張先生了,抱歉。”


    米特阿姨微微躬身笑道。


    “不用那麽客氣,我是學考古的,對於曆史,或多或少知道一些,所以明白這些,並不奇怪。”


    張天元搖了搖頭道。


    “雍正也許是清朝曆代皇帝中,傳說最多、評價最紛紜的一位。


    無論是其在潛邸的軼事,還是繼位時的九子奪嫡的波雲詭譎,抑或在任期間種種特殊舉措,都極具話題性。


    而近年來他的審美情趣也日益受到關注,甚至一度憑‘個性淡雅’的禦製瓷器而成為‘網紅’,人們把他的‘高冷’和乾隆朝的‘農家樂風格’瓷器刻意對比,並營造了詼諧的效果。


    那麽,在禦製瓷器的製造和鑒賞方麵,雍正的審美情趣為什麽會‘高冷’?”


    米特阿姨的客氣,隻是一個開始,而她真正要考教張天元的問題,這個時候才算是拿了出來。


    此時的張天元已經有些警惕了,他不是很明白,李雲璐和米特如此對待他,究竟為了什麽?


    難道僅僅隻是為了證明他的能力夠強或者夠弱?


    會不會還有別的目的?


    想到這裏,張天元不由搖了搖頭,暗道:管它什麽目的呢,反正水來土掩,兵來將擋,怕什麽?


    “這個事兒,應該從幾個方麵來說,如果講的不好,兩位不要笑話。”


    張天元笑了笑道:“相對於他的父親和兒子,雍正其實過得相對比較‘艱難’。


    康熙的時代處於皇朝初期,來自大漠和草原的縱情和野性依然深深流淌在其血液,所以我們看到康熙喜歡射獵、巡幸。

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