“走吧,到街上吃點東西,我們救了你,你總得請客吧?”


    李雲璐說道。


    “沒問題,請你們吃東西,不過這街上沒有什麽大酒店,要不然咱們開車去別處?”


    張天元問道。


    “不用,就在這裏吃吧,我就喜歡路邊攤的味道。”


    李雲璐很是大大咧咧地說道。


    張天元也是心情好,剛剛不花費一分錢就得到了一件上好的寶物,他能不開心嗎?


    請客算什麽,就算是陪睡。


    咳咳,陪睡當然不行了。


    總之能做到的,喜慶喜慶也沒什麽。


    走在路上,李雲璐突然說道:“聽溫蒂說,你是一個古董方麵的行家?”


    “算是吧。”


    張天元點了點頭道,這話裏頭有些謙虛。


    “還算你謙虛,我從小接觸古董,可依然是受騙上當很多啊,你一定要謙虛,才有可能賺錢。”


    李雲璐分明就是年紀小卻想要裝大人,讓人感覺非常搞笑,但偏偏張天元又不能笑,畢竟這也算是一個比較嚴肅的話題嘛。


    “對了,聽說你們中國玩古董的人很多,這這古玩到底有什麽魅力啊,值得你們如此拚命?”


    李雲璐好奇地問道:“你居然不遠萬裏來到了美國,還差點喪了命,這究竟是為什麽?”


    “這個問題嘛,比較複雜,我就簡單總結一下我自己的想法吧。”


    每個人玩古董,目的都不一樣。


    誰要問古玩的魅力,那還真說不準的。


    但總還是有共通點的。


    現如今住房寬敞了,吃穿不愁了,鈔票結餘了,夫人也老了,爺們的思想逐步開放了。


    人,隻要不為衣食住行發愁,口袋裏還能掏出不少錢來,就逐步的有了新的想法。


    有新想法的人有一部分開始在古玩市場上轉悠,轉著轉著就轉下手了,又經各種圖錄媒介一折騰宣傳,樂滋滋的以為自己真的撿了大漏,發了大財,漸漸地上了全封閉的高速軌道,很難再退出江湖。


    隻要介入古玩行當,就會被文物的藝術魅力吸引住而不能自拔,特別是隨著人民物資水平和藝術鑒賞水平的提高,涉足古玩集藏的人與日俱增。


    那麽,古玩的魅力在哪裏呢?


    魅力之一:中國的古玩博大精深,浩如煙海。


    紅山玉雕的抽象完美、良渚玉雕的精細神秘,讓後人怎麽也弄不明白五千年前的古人想象力為什麽如此豐富,雕刻水平為什麽如此精細美麗!


    是現代工藝技術都難以其及的。玉器在中國的曆史發展中從未斷過代。


    “紅山和良渚玉器的成熟、商周玉器的煥然一新、春秋玉器的風格各異、戰國玉器的嬗變、漢代玉器的棄舊圖新、魏晉南北朝玉器的漫長沉寂、開玉雕之新風的隋唐玉器、緩慢複興的宋元明玉器、登峰造極的清代玉器”。


    讓人越研究越感到中國玉文化的深奧,就象在大海裏遊泳,離海岸越遠越感到大海的深不可測,讓人永遠探不到底。


    人類奇怪就奇怪在越是弄不懂探不明和得不到的東西,越是具有吸引力,越是要不惜一切代價去追求探究。


    就象妻不如妾,妾不如偷,偷不如偷不到一樣。


    弄清了,得到了,也就沒有魅力了。


    而古玩是誰也研究不透的深奧行當。


    魅力之二:假作真時真亦假。


    在古玩市場上,大大小小、林林總總誤假為真和誤真為假的事說來不計其數。


    實際上,古玩是一門很深奧的學問,即使是行家、專家也難免有走眼的時候。


    因此,古玩的真贗問題,始終在挑戰著買家的眼力,同時,也使得許多人對此望而卻步。


    不少有識之士在商海搏擊,事業有成,收入多億。


    有膽識在高風險的行業中投資,卻沒有膽量在這個永遠保值的古玩行中搏一下。


    坦率地講,如果古玩沒有真贗問題,那麽,它的魅力要大打折扣。


    買到假的並不可怕,可怕的是你不去研究它,就永遠弄不清究竟怎樣真又怎樣假。


    古玩市場真假並存,這有它的客觀必然性,因為賣的買的都衝古玩的價值而來,賣的想賺錢,買的想撿漏,不以人的意誌為轉移。


    同時,真假難辨,也就更具有吸引力。


    魅力之三:增值空間大。


    古玩除了供人玩賞之外,還有一個重要的功能,那就是保值增值。


    民國時期,有人曾花一塊大洋買了成化鬥彩杯,後來被人以4千大洋賣到美國,按現在這個說法也就是三、四萬元,可是,這個鬥彩杯如今的身價已是幾百萬元了。


    所以古玩保值增值也是人們熱衷於收藏的一個重要因素。


    需要指出的是,如果誰能憑自己的眼力,低價吃進,高價出擊,那將是一件令人心曠神怡的事,可謂其樂無窮。


    魅力之四:體現自身價植。


    在平時生活中當人們得知你收藏古玩,便會覺得你這個人非常有品位;


    當人們得知你收藏了珍貴的古玩文物,那麽,便會覺得你這個人很有身價,中國民間有“家有錢財萬貫,不如均瓷一件”,“黃金有價,美玉無價”的說法。


    因此,在拍賣市場上,很多大企業家、富翁往往不惜巨資收購古今中外的古玩文物。


    都是為了體現自身的價值,滿足自己的榮譽感。


    在收藏中,“清代的法郎彩是藏品,因為它富麗堂皇,馬家窯的彩陶罐也是藏品,因為它們悠久;新疆的和田籽玉是藏品,因為它溫潤可人,而遼河流域的興隆窪文化時代的石斧、玉鉞同樣是藏品,因為它是曆史”。


    在收藏領域,不是僅以眼力、財力論英雄。


    如果為保值、增值而收藏,就會浪費古玩內涵中的一半資源;要研究捉摸古玩,賦予古玩學術研究,收藏就不僅是價值問題,更為重要的是精神的存在。


    這些大概就是所謂古玩的魅力了吧。


    張天元說出來,也不知道李雲璐是不是聽得懂。


    “你玩古董很久了吧,那總該遇到一些有趣的事情吧,能給我講講嗎?”


    到了寶華街上一家小酒館裏,李雲璐叫了幾樣明顯有中國特色的下酒菜,而後就讓張天元將故事給她下酒。


    張天元倒是沒有拒絕。

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