看到被張天元發現了密室的機關，此時席勒的臉上，已經差不多一片死灰了。
“你怎麽會發現的？”
他喃喃問道。
“如果連這點本事都沒有，我也不敢來你家裏打劫了，我奉勸你接下來最好老實點，別讓我再發現你有什麽事情隱瞞，否則的話你一定會去地獄裏頭和路西法見麵的。”
張天元的聲音透著一股子狠勁兒。
並且用槍栓在席勒的肩膀上敲了敲，給予警告。
他不喜歡殺人，也不想殺人。
不過在席勒身上留下點槍傷，那絕對還是敢做的。
“抱歉，我知道錯了。”
席勒幾乎是癱軟在了地上。
看到他這表情，張天元就知道這下麵藏著的東西不一般了。
“行了，你就乖乖在這裏休息吧，不用害怕，我拿了東西之後就會立馬走人的，肯定不會對你的生命造成威脅的，當然，前提是你的乖乖的。”
警告完席勒，張天元就索性去觀察那些東西了，可別又是贗品，白高興一場。
席勒坐在那裏，眼珠子轉動著，似乎在想著什麽鬼主意，但是一看到張天元手裏頭的槍，就有點泄氣了。
“有趣，連這種畫像磚你居然都有收藏。”
首先被張天元看到的，是一塊神秘而且充滿了藝術感的畫像磚。
經過鑒字訣確認，這東西應該是漢代的。
漢畫像是我國漢代文化藝術的重要遺產，動物形象的表現反映了人們的鬼神觀念、宗教信仰、權貴象征和精神寄托等，欣賞漢畫像可以從另一麵理解漢代社會文化和藝術思想。
虎在漢畫像題材中極為廣泛，其表現形式豐富多樣，其表達意義蘊含眾多。
此畫像磚目測左右長80厘米，上下寬34厘米，壓模磚製形式，格局分布規整，模棱線條分明，印口清晰完整;
陽刻線條表現，刻畫流暢自然，表現簡潔明快，雙虎生動活力;整體畫麵周圍祥雲環繞，雲氣叢生，增添雙虎神秘威嚴之感;
雙虎左右對稱分布，做對視狀，張口翹尾，昂首行進。
虎頭微擺，圓目怒瞪，張口獠牙，雙耳緊鎖，虎須炸起，脖頸有力。
虎身健碩，寥寥數線條寫意出虎紋之狀，頗為獨到精彩。
四爪敦實，前左爪抬起欲落，後右爪蹬地向前，餘兩爪緊叩地麵，雄健有力。
虎尾翻卷上揚，鞭勁十足。
此畫像磚圖案以線條為表現，以線寫形，以形傳神，是為漢畫像中最主要的典型表現形式。
《秦漢美術史》主編顧森說：“漢畫像具有疏簡、誇張變形、抒情達意等藝術表現手法和特征。”
線條是中國畫中的生命線，其曲直、粗細、長短的變化極具靈性，通過線條的變化展示不同的藝術形象，表現不同的藝術效果，傳達不同的藝術風貌。
漢畫像的這種寫意性藝術特色具有極強的藝術表現力和感染力，對後來寫意畫的發展具有極深的影響。
虎作為特殊的動物形象，表達升仙願望的——如《焦氏易林》記載：“駕龍騎虎，周遍天下，為人所使，西見王母，不憂不殆。”
西王母是以虎為標誌的母係部族，漢代人崇虎，一方麵是對遠古母係部族的曆史迴憶，另一方麵也表達了死後升仙極樂國土的願景。
表達長生不老的——如《抱樸子·對俗》轉引《玉策記》和《昌宇經》的記載：“虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛白色。”
表明皮毛白的虎是長壽的象征，白虎能帶來長生不老和祥瑞之意。
以瑞獸辟邪的——如《風俗通·祀典》記載“畫虎於門，鬼不敢入。”
虎為百獸之王，可以吞噬鬼魅，為辟邪驅魔的聖物，亦是人們的精神支柱。
表達惠澤子孫的——如《太平禦覽》引《龍魚河圖》曰：“懸文虎鼻門上，宜官子孫、帶印綬。”
意思是在門鼻上製成虎頭形象，可以保佑家族官運興旺，子孫加官進爵。
漢畫像的博大精深反映了漢代社會的風土人情、經濟政治、主流思想、意識形態等。
其豐富多樣的構圖內容，體現了漢代藝術的輝煌成就，其獨具風格的藝術特色對後世的影響力也歎為觀止，其特殊環境的思想意蘊豐富了漢代的文化內涵。
這種東西雖然如果放到拍賣行的話可能拍不上什麽價，可是其曆史文物價值卻是相當之高啊。
正是張天元喜歡的東西。
“真家夥啊，席勒先生你不錯嘛，連這種東西都搞得到，這可算是冷門收藏了。”
張天元迴頭看了席勒一眼，發現席勒坐在那裏一臉的欲哭無淚，心中便覺得十分痛快。
自己救了這老家夥的命，結果這老家夥卻要勾結fbi來坑他，真是讓他非常不爽啊。
將漢畫像磚暫時放到了袋子裏，張天元繼續觀察牆壁後麵的東西。
很快，一套漂亮的煙畫片出現在了他的目光之中。
這同樣不是多值錢的東西，可是很有意義啊，放到博物館裏，那絕對能夠算是很不錯的藏品。
煙畫片產生於上世紀初，是煙草商家為爭奪卷煙市場份額，推銷香煙產品的一種營銷手段，是當時香煙製品商業廣告的唯一形式。
上世紀20年代至30年代末期，是煙畫片收藏的鼎盛時期。
煙草商通過小小煙畫片這一媒介，在各大中城市的商海中弄潮推浪，博取利潤的最大化。
不想有一套煙畫片卻驚動了民國政府，引起下令查毀的政治事件。
1935年，華東地區的煙草市場上，在煙名叫“白蘭地”的香煙包內有一套名為“十八層地獄”的煙畫片，引起了煙民和煙畫收藏愛好者的注意。
這套煙畫片與其他煙畫片無異二樣，規格為通常煙畫大小的61x36毫米。
煙畫的背麵是淡綠色白底之“大東南煙草公司”商標，正麵為“十八層地獄”圖，如望鄉台、寒冰地獄、火城地獄、剝衣亭等。
從繪畫角度講，這套煙畫片無論是畫工繪製還是圖案設色，都稱得上是煙畫片中佳作。
此煙畫片取材於清代流行的勸世書《玉曆寶鈔勸世文》一書，將鬼城豐都地藏王麾下的土地、城隍、判宮、鬼王、牛頭、馬麵及十八層地獄割舌、抽筋、下油鍋等種種酷刑畫到煙畫上。
“你怎麽會發現的？”
他喃喃問道。
“如果連這點本事都沒有，我也不敢來你家裏打劫了，我奉勸你接下來最好老實點，別讓我再發現你有什麽事情隱瞞，否則的話你一定會去地獄裏頭和路西法見麵的。”
張天元的聲音透著一股子狠勁兒。
並且用槍栓在席勒的肩膀上敲了敲，給予警告。
他不喜歡殺人，也不想殺人。
不過在席勒身上留下點槍傷，那絕對還是敢做的。
“抱歉，我知道錯了。”
席勒幾乎是癱軟在了地上。
看到他這表情，張天元就知道這下麵藏著的東西不一般了。
“行了，你就乖乖在這裏休息吧，不用害怕，我拿了東西之後就會立馬走人的，肯定不會對你的生命造成威脅的，當然，前提是你的乖乖的。”
警告完席勒，張天元就索性去觀察那些東西了，可別又是贗品，白高興一場。
席勒坐在那裏，眼珠子轉動著，似乎在想著什麽鬼主意，但是一看到張天元手裏頭的槍，就有點泄氣了。
“有趣，連這種畫像磚你居然都有收藏。”
首先被張天元看到的，是一塊神秘而且充滿了藝術感的畫像磚。
經過鑒字訣確認，這東西應該是漢代的。
漢畫像是我國漢代文化藝術的重要遺產，動物形象的表現反映了人們的鬼神觀念、宗教信仰、權貴象征和精神寄托等，欣賞漢畫像可以從另一麵理解漢代社會文化和藝術思想。
虎在漢畫像題材中極為廣泛，其表現形式豐富多樣，其表達意義蘊含眾多。
此畫像磚目測左右長80厘米，上下寬34厘米，壓模磚製形式，格局分布規整，模棱線條分明，印口清晰完整;
陽刻線條表現，刻畫流暢自然，表現簡潔明快，雙虎生動活力;整體畫麵周圍祥雲環繞，雲氣叢生，增添雙虎神秘威嚴之感;
雙虎左右對稱分布，做對視狀，張口翹尾，昂首行進。
虎頭微擺，圓目怒瞪，張口獠牙，雙耳緊鎖，虎須炸起，脖頸有力。
虎身健碩，寥寥數線條寫意出虎紋之狀，頗為獨到精彩。
四爪敦實，前左爪抬起欲落，後右爪蹬地向前，餘兩爪緊叩地麵，雄健有力。
虎尾翻卷上揚，鞭勁十足。
此畫像磚圖案以線條為表現，以線寫形，以形傳神，是為漢畫像中最主要的典型表現形式。
《秦漢美術史》主編顧森說：“漢畫像具有疏簡、誇張變形、抒情達意等藝術表現手法和特征。”
線條是中國畫中的生命線，其曲直、粗細、長短的變化極具靈性，通過線條的變化展示不同的藝術形象，表現不同的藝術效果，傳達不同的藝術風貌。
漢畫像的這種寫意性藝術特色具有極強的藝術表現力和感染力，對後來寫意畫的發展具有極深的影響。
虎作為特殊的動物形象，表達升仙願望的——如《焦氏易林》記載：“駕龍騎虎，周遍天下，為人所使，西見王母，不憂不殆。”
西王母是以虎為標誌的母係部族，漢代人崇虎，一方麵是對遠古母係部族的曆史迴憶，另一方麵也表達了死後升仙極樂國土的願景。
表達長生不老的——如《抱樸子·對俗》轉引《玉策記》和《昌宇經》的記載：“虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛白色。”
表明皮毛白的虎是長壽的象征，白虎能帶來長生不老和祥瑞之意。
以瑞獸辟邪的——如《風俗通·祀典》記載“畫虎於門，鬼不敢入。”
虎為百獸之王，可以吞噬鬼魅，為辟邪驅魔的聖物，亦是人們的精神支柱。
表達惠澤子孫的——如《太平禦覽》引《龍魚河圖》曰：“懸文虎鼻門上，宜官子孫、帶印綬。”
意思是在門鼻上製成虎頭形象，可以保佑家族官運興旺，子孫加官進爵。
漢畫像的博大精深反映了漢代社會的風土人情、經濟政治、主流思想、意識形態等。
其豐富多樣的構圖內容，體現了漢代藝術的輝煌成就，其獨具風格的藝術特色對後世的影響力也歎為觀止，其特殊環境的思想意蘊豐富了漢代的文化內涵。
這種東西雖然如果放到拍賣行的話可能拍不上什麽價，可是其曆史文物價值卻是相當之高啊。
正是張天元喜歡的東西。
“真家夥啊，席勒先生你不錯嘛，連這種東西都搞得到，這可算是冷門收藏了。”
張天元迴頭看了席勒一眼，發現席勒坐在那裏一臉的欲哭無淚，心中便覺得十分痛快。
自己救了這老家夥的命，結果這老家夥卻要勾結fbi來坑他，真是讓他非常不爽啊。
將漢畫像磚暫時放到了袋子裏，張天元繼續觀察牆壁後麵的東西。
很快，一套漂亮的煙畫片出現在了他的目光之中。
這同樣不是多值錢的東西，可是很有意義啊，放到博物館裏，那絕對能夠算是很不錯的藏品。
煙畫片產生於上世紀初，是煙草商家為爭奪卷煙市場份額，推銷香煙產品的一種營銷手段，是當時香煙製品商業廣告的唯一形式。
上世紀20年代至30年代末期，是煙畫片收藏的鼎盛時期。
煙草商通過小小煙畫片這一媒介，在各大中城市的商海中弄潮推浪，博取利潤的最大化。
不想有一套煙畫片卻驚動了民國政府，引起下令查毀的政治事件。
1935年，華東地區的煙草市場上，在煙名叫“白蘭地”的香煙包內有一套名為“十八層地獄”的煙畫片，引起了煙民和煙畫收藏愛好者的注意。
這套煙畫片與其他煙畫片無異二樣，規格為通常煙畫大小的61x36毫米。
煙畫的背麵是淡綠色白底之“大東南煙草公司”商標，正麵為“十八層地獄”圖，如望鄉台、寒冰地獄、火城地獄、剝衣亭等。
從繪畫角度講，這套煙畫片無論是畫工繪製還是圖案設色，都稱得上是煙畫片中佳作。
此煙畫片取材於清代流行的勸世書《玉曆寶鈔勸世文》一書，將鬼城豐都地藏王麾下的土地、城隍、判宮、鬼王、牛頭、馬麵及十八層地獄割舌、抽筋、下油鍋等種種酷刑畫到煙畫上。