“還是不問了。”
張天元搖了搖頭道。
本來他是想問的，可是看到王麻子那苦澀的表情，他就知道這東西肯定來路不怎麽正，也不知道是通過什麽偷梁換柱的方法將真品換了出來。
知道了，估計還心煩。
“不知道也好，隻是小哥，你知道這事兒後，還敢買嗎？”
王麻子問道。
“買！為什麽不買呢？這東西終究是要送迴國內的，隻求待會兒王老板能夠手下留情，少要點錢就好了。”
張天元心道，這東西到了我手裏，他自然就不是什麽破爛玩意兒了，我會讓它完全恢複如初的。
到了那個時候，估計首博也沒法去找他晦氣了。
當然，砍價肯定還是要砍的，本來這東西就來路不正，少給點錢他心裏頭也一點都不會覺得有什麽不妥。
“小哥如果實心要的話，這件東西給十萬美金就可以拿走了！”
聽到這話，張天元愣了一下。
他已經做好了狠狠砍價的準備了，並且在腦子裏思考了無數種辦法來威脅對方。
誰知道對方居然給出了這麽一個非常低廉的價格。
“小哥，我過去做過不少髒事兒，在我兒子出事兒之前，我都沒有後悔過，覺得自己隻要能弄到錢，不管做什麽都無所謂，但是這一次我總算明白了。”
王麻子歎了口氣道：“人在做天在看，不是不報，是時候未到，我現在呢，隻想弄點錢，悄悄過日子算了，那小子要是以後還敢亂來，我真得就不管了。”
不管這話說的是不是真的，張天元都不在乎，反正東西是好東西，價格也很便宜，不買是傻啊。
有人可能要問了，你怎麽就能確定這是元青花呢？
其實除了之前張天元對這瓷器的做工技巧上的判斷之外，還有很重要的幾點判斷。
最關鍵的自然就是因為它出土的地層是元代的。
這張天元當然沒在現場，但是通過鑒字訣還可以查看到一些細微的土層遺留。
這件鳳首扁壺的特點很明顯，尤其是青花發色是典型的元青花發色，而且上麵的結晶斑、鐵鏽斑比較明顯，用手摸能感覺到凹凸深淺;蓮花瓣的留白也是元青花繪畫的一個明顯手法，而且花的尖上都出麥芒刺。
但是元青花的裝飾特點是紋飾比較滿，比較密，一般的大罐都繪有七八層的圖案紋飾，而這件的滿，是形成一個完整的圖案，而不是裝飾性的分層次的圖案，這也是元青花裝飾風格的一個典型。
“成交了，待會兒一並給你錢。”
張天元覺得自己今天做得最英明的一個決定就是來這兒了，否則的話，他可能就跟這件元青花鳳首扁壺擦肩而過了啊。
“小哥過來喝點茶吧，不著急的，你要是不嫌棄，就在我們這兒住一晚上吧。”
張天元點了點頭，端起杯子裏的茶水一飲而盡。
“你還真不怕燙。”
王麻子苦笑道。
“沒事兒。”
張天元連刀子紮在身上都不怕，又怎麽會怕燙呢。
對他來說，這都不是事兒。
他現在唯一關心的，就是這屋子裏的寶貝啊。
盡管不值錢的東西太多，尋找值錢的玩意兒會比較難一些，但這對擁有尋字訣的他來說，倒也不算什麽。
很快，他就又有了新的目標。
在他以前收藏的那些藏品之中，子岡玉是比較特殊的東西，迄今為止，他也就見過兩三件而已。
而今天，在這裏，他又發現了一件子岡牌。
以精美的玉料、高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術融入玉雕中，把玉雕工藝提高到了一個新的藝術境界，當推“古玉第一佩”子岡牌。
子岡牌得名於其首創者陸子岡。
陸子岡是迄今所知為數極少的在玉器上自署名字的玉雕大師。
明崇禎十五年的《太倉州誌》載：“雕玉器，凡玉器類砂碾，五十年前，有州人陸子岡者用刀雕刻，遂擅絕，今所遺玉簪，價一支值五六十金，子岡死，技亦不傳。”
萬曆前期的王世貞《觚不觚錄》一書中提到“今吾吳中陸子岡之治玉”。
目前所知陸子岡大致生活在15世紀中葉，是明嘉靖至萬曆年間人，生卒年不詳。
祖籍江浙太倉，揚名於蘇城。
陸子岡的玉雕作品以畫麵、詩詞和書款落印的瀟灑表現手法，成就了子岡牌的獨特藝術特征，為世人所稱道。
一些一麵刻景一麵刻吉祥語或詩文，器形方整敦厚，做工圓潤，落款各異的玉牌，習慣上也常被稱作子岡牌，子岡牌已成為一種符號和文化認知。
子岡牌的特殊魅力體現在別開生麵的形態上，可以看到書畫與玉雕融於一體的藝術風範。
子岡牌多為文人佩戴，常被賦予高雅的藝術趣味，能巧妙地將文人化的表現手法移植到玉雕創作中，毫無生搬硬套的弊端，這正是子岡牌的高明之處。
子岡牌的畫麵每一件作品都經過深思熟慮、精心布置，即使一草一木、一花一鳥都注意布局，由於熟悉古代傳統的琢玉特色，又對明代流行的文人畫深得三昧，琢來得心應手，往往別出心裁、極富新意，為他人所不及。
分析子岡牌的用料、雕工、款式、仿製等情況，有助於了解其藝術形式。
子岡琢玉選材嚴格，大多是和疆和田青玉，溫潤細嫩。
亦用名貴羊脂白玉，此外還有綠玉和水晶質料。
子岡治玉非佳料不用，絕無綹裂、雜色、飯糝、玉皮等瑕疵。
其外形也相當規矩，見棱見角，手感挺括而不硌手。
因是官吏、文人佩戴，子岡牌體額所占的比例比一般的玉牌要大一些。
碾琢的盤龍紋看去刀工並不深，給人以筋骨微凸、充滿活力的感覺。下刀精準，入刀不深卻一絲不苟，交代清楚。
不但地子勻平如一，即使碾成磨砂狀，同樣極其平整，每一根凸起的紋線都會琢到根部，給人的總體感覺是硬朗挺刮，光澤強烈，充滿陽剛之氣。
子岡牌一般是淺浮雕、淺地子、剔地陽文、鏤雕，琢痕於規整中略帶粗獷。
地子凹凸不平，常喜碾磨成糙地。
張天元搖了搖頭道。
本來他是想問的，可是看到王麻子那苦澀的表情，他就知道這東西肯定來路不怎麽正，也不知道是通過什麽偷梁換柱的方法將真品換了出來。
知道了，估計還心煩。
“不知道也好，隻是小哥，你知道這事兒後，還敢買嗎？”
王麻子問道。
“買！為什麽不買呢？這東西終究是要送迴國內的，隻求待會兒王老板能夠手下留情，少要點錢就好了。”
張天元心道，這東西到了我手裏，他自然就不是什麽破爛玩意兒了，我會讓它完全恢複如初的。
到了那個時候，估計首博也沒法去找他晦氣了。
當然，砍價肯定還是要砍的，本來這東西就來路不正，少給點錢他心裏頭也一點都不會覺得有什麽不妥。
“小哥如果實心要的話，這件東西給十萬美金就可以拿走了！”
聽到這話，張天元愣了一下。
他已經做好了狠狠砍價的準備了，並且在腦子裏思考了無數種辦法來威脅對方。
誰知道對方居然給出了這麽一個非常低廉的價格。
“小哥，我過去做過不少髒事兒，在我兒子出事兒之前，我都沒有後悔過，覺得自己隻要能弄到錢，不管做什麽都無所謂，但是這一次我總算明白了。”
王麻子歎了口氣道：“人在做天在看，不是不報，是時候未到，我現在呢，隻想弄點錢，悄悄過日子算了，那小子要是以後還敢亂來，我真得就不管了。”
不管這話說的是不是真的，張天元都不在乎，反正東西是好東西，價格也很便宜，不買是傻啊。
有人可能要問了，你怎麽就能確定這是元青花呢？
其實除了之前張天元對這瓷器的做工技巧上的判斷之外，還有很重要的幾點判斷。
最關鍵的自然就是因為它出土的地層是元代的。
這張天元當然沒在現場，但是通過鑒字訣還可以查看到一些細微的土層遺留。
這件鳳首扁壺的特點很明顯，尤其是青花發色是典型的元青花發色，而且上麵的結晶斑、鐵鏽斑比較明顯，用手摸能感覺到凹凸深淺;蓮花瓣的留白也是元青花繪畫的一個明顯手法，而且花的尖上都出麥芒刺。
但是元青花的裝飾特點是紋飾比較滿，比較密，一般的大罐都繪有七八層的圖案紋飾，而這件的滿，是形成一個完整的圖案，而不是裝飾性的分層次的圖案，這也是元青花裝飾風格的一個典型。
“成交了，待會兒一並給你錢。”
張天元覺得自己今天做得最英明的一個決定就是來這兒了，否則的話，他可能就跟這件元青花鳳首扁壺擦肩而過了啊。
“小哥過來喝點茶吧，不著急的，你要是不嫌棄，就在我們這兒住一晚上吧。”
張天元點了點頭，端起杯子裏的茶水一飲而盡。
“你還真不怕燙。”
王麻子苦笑道。
“沒事兒。”
張天元連刀子紮在身上都不怕，又怎麽會怕燙呢。
對他來說，這都不是事兒。
他現在唯一關心的，就是這屋子裏的寶貝啊。
盡管不值錢的東西太多，尋找值錢的玩意兒會比較難一些，但這對擁有尋字訣的他來說，倒也不算什麽。
很快，他就又有了新的目標。
在他以前收藏的那些藏品之中，子岡玉是比較特殊的東西，迄今為止，他也就見過兩三件而已。
而今天，在這裏，他又發現了一件子岡牌。
以精美的玉料、高超的玉雕技法，將印章、書法、繪畫藝術融入玉雕中，把玉雕工藝提高到了一個新的藝術境界，當推“古玉第一佩”子岡牌。
子岡牌得名於其首創者陸子岡。
陸子岡是迄今所知為數極少的在玉器上自署名字的玉雕大師。
明崇禎十五年的《太倉州誌》載：“雕玉器，凡玉器類砂碾，五十年前，有州人陸子岡者用刀雕刻，遂擅絕，今所遺玉簪，價一支值五六十金，子岡死，技亦不傳。”
萬曆前期的王世貞《觚不觚錄》一書中提到“今吾吳中陸子岡之治玉”。
目前所知陸子岡大致生活在15世紀中葉，是明嘉靖至萬曆年間人，生卒年不詳。
祖籍江浙太倉，揚名於蘇城。
陸子岡的玉雕作品以畫麵、詩詞和書款落印的瀟灑表現手法，成就了子岡牌的獨特藝術特征，為世人所稱道。
一些一麵刻景一麵刻吉祥語或詩文，器形方整敦厚，做工圓潤，落款各異的玉牌，習慣上也常被稱作子岡牌，子岡牌已成為一種符號和文化認知。
子岡牌的特殊魅力體現在別開生麵的形態上，可以看到書畫與玉雕融於一體的藝術風範。
子岡牌多為文人佩戴，常被賦予高雅的藝術趣味，能巧妙地將文人化的表現手法移植到玉雕創作中，毫無生搬硬套的弊端，這正是子岡牌的高明之處。
子岡牌的畫麵每一件作品都經過深思熟慮、精心布置，即使一草一木、一花一鳥都注意布局，由於熟悉古代傳統的琢玉特色，又對明代流行的文人畫深得三昧，琢來得心應手，往往別出心裁、極富新意，為他人所不及。
分析子岡牌的用料、雕工、款式、仿製等情況，有助於了解其藝術形式。
子岡琢玉選材嚴格，大多是和疆和田青玉，溫潤細嫩。
亦用名貴羊脂白玉，此外還有綠玉和水晶質料。
子岡治玉非佳料不用，絕無綹裂、雜色、飯糝、玉皮等瑕疵。
其外形也相當規矩，見棱見角，手感挺括而不硌手。
因是官吏、文人佩戴，子岡牌體額所占的比例比一般的玉牌要大一些。
碾琢的盤龍紋看去刀工並不深，給人以筋骨微凸、充滿活力的感覺。下刀精準，入刀不深卻一絲不苟，交代清楚。
不但地子勻平如一，即使碾成磨砂狀，同樣極其平整，每一根凸起的紋線都會琢到根部，給人的總體感覺是硬朗挺刮，光澤強烈，充滿陽剛之氣。
子岡牌一般是淺浮雕、淺地子、剔地陽文、鏤雕，琢痕於規整中略帶粗獷。
地子凹凸不平，常喜碾磨成糙地。