童話般的茜茜公主恐怕隻屬於電影。
真正的茜茜堪稱傳奇人物，但她的一生絕不是一部童話。
當然這有點扯遠了。
迴到梅森瓷器這個話題上。
meissen瓷器的價格一直是公認地貴如黃金，這其中當然有它的道理。
隻要一走進1865年遷至柴比茨穀的梅森瓷廠，任何人都不會再懷疑這個品牌徒有虛名，“瓷中白金”、“瓷器中的勞斯萊斯”這些讚譽也根本算不上溢美之詞了。
甚至直至今日，當人們走進阿爾布雷希特斯堡，看到300年前那些王公貴族的瓷器造像，仍然能夠感覺到meissen的皇家氣質。
可以說，是meissen運用其精湛的藝術手法完美地呈現了人物的皇家氣質；也可以說，人物的皇家氣質決定了meissen的藝術氣質，這種氣質由人物繼承而來，並一直保存至今。
其皇家氣質最突出的標誌就是每件meissen瓷器的釉底上手工繪製的藍色劍畫，這一弧度優美的兩把藍劍交錯的圖案源於當年薩克森公國國徽，如今已成為歐洲瓷器百年經典的象征。
它暗喻著至高無上的品位，成為陶瓷收藏家趨之若鶩的經典符號。
而這套瓷器上的標誌，就是這個。
隻不過因為保養不當，導致了圖案磨損嚴重，一般人還真瞧不出個所以然來。
“藍劍交鋒”不僅象征著收藏者的高品味，也象征著生產者對於高質量的保證。
meissen瓷器自誕生起，其每一件展現在世人麵前的作品都是經過80多道工序純手工製造而成的。
每一件產品的石膏模具都被精心保存著，總量達到17.5萬個，3000餘種圖案亦是一個不少地保存著，這意味著meissen隨時都可以再生產出同兩三百年前一模一樣的產品。
這樣看來，meissen瓷器不僅是受到眾多收藏家喜愛的高端瓷器商品，更是德國寶貴的文化遺產的載體。
在18世紀後的相當長一段時期內，整個歐洲瓷器製造業都受到meissen瓷器風格的影響。
說它展現了近300年來的歐洲藝術史，似乎也不為過。
作為歐洲瓷器的傳統，這個擁有300多年曆史的品牌，除了以其皇家氣質和純手工製造聞名遐邇外，其高雅的設計也是被收藏家們津津樂道的。
尤其是同一主題作品之間的細微差別，為鑒賞家們營造了獨特、真切的鑒賞氛圍。
meissen的每一件作品的製造都是一次藝術創作。
例如1974年，海因茲·威爾納製作的名為“一千零一夜”的瓷器作品是以豐富的人物作為創作的主題，其中對於人物表情、眼神等細節的刻畫尤為生動，並巧妙地傳遞了情色的元素，背景甚至詳細地描繪了東方世界的屋舍擺設或秀麗風景。
整套瓷器價值100多萬元，極具收藏價值。
當然了，張天元手裏這套梅森瓷器並不是一千零一夜，不過它比一千零一夜更具收藏價值！
越是在腦海中迴憶這些有關梅森瓷器的事情，張天元就發現自己的心情越發激動。
因為這東西實在太貴重了。
品相方麵的缺陷對他來說根本就不是問題。
誰讓他懂得補字訣呢。
“老板看好了？”
這個時候，攤主的聲音將張天元從沉思之中驚醒了過來。
“嗯，看好了。”
張天元點了點頭，而後指著那套茶具問道：“這套茶具多少錢？”
“給五十美金吧。”
攤主倒是沒有太貪心，估計大概也覺得自己的瓷器賣不上好價吧。
張天元根本就沒有去討價還價，直接拿出五十美金給了攤主，然後將那幾件瓷器收在了攤主贈送的紙箱子裏頭轉身離開了。
溫蒂看他走了，也急忙跟在了後麵。
“大叔，你不用這麽著急吧，怎麽跟做賊似得？”
走了一段路之後，溫蒂才忍不住問道。
“你不懂，這可是好東西啊。”
如果不是這個跳蚤市場如此之大，張天元還想多弄幾件好東西的話，他真不打算繼續在這裏待了，其實一次古董展銷會能有這麽一件收獲，他就已經非常滿意了。
更別說他手裏頭其實還有周芷岩的那幅畫。
對他來說，這套茶具其實是很值得把玩、學習和研究的。
工作之閑、茶餘飯後，安安靜靜地把玩藏品，你麵對的是幾十年，幾百年，甚至上千年的叫做“曆史”的東西，它完全不同於你在書本上看到的曆史，它就在你的麵前，你可以用手觸摸到它。
細細品味它們的造型之美、紋飾之美、材質之美和古樸之美，會產生一種跨越時空的感覺——天地如此廣闊，遙遠的曆史不過轉眼一瞬，人不過是滄海一粟。
在曆經千百年滄桑的古玩麵前，人是非常渺小的。
每個人都不過是匆匆過客，在見到它之前，它已經審視了無數個收藏者。
把玩之中，可以虔誠地聆聽曆史，明白哲理，走進一個寧靜、悠遠的世界，領略到一種無盡的遐想和陶醉，使心態得到調整，性情得到修煉，心靈得到升華，達到“外適內和，體寧心恬”的境界。
夏日沒有空調也能藉得一絲涼爽，冬日沒有爐火也會生出幾多溫馨，平心淨慮，怡氣爽神，當把全部意念都傾注於藏品之中時，其作用恐怕不亞於練習氣功時氣沉丹田一番。
“明窗淨幾，羅列布置；篆香居中，佳客玉立相映。時取古人妙跡以觀，鳥篆蝸書，奇峰遠水，摩挲鍾鼎，親見周商。端研湧岩泉，焦桐鳴玉佩，不知身居人世，所謂受用清福，孰有逾此者乎？是境也，閬苑瑤池未必是過。”
宋代的趙希鵠，在他的《洞天清祿集》將把玩藏品帶來的樂趣，真是寫到了極致。
而且身在收藏中，不管你是多麽才華橫溢、學富五車，也總會感到知識的缺乏。
不管你是專家、行家，閱曆豐富、眼力過人，但在浩如煙海的曆史遺存和日新月異的新科技麵前，也會感到力不從心。
收藏是一項知識密集型的文化活動，隻有踏實學習，虛心求教，鍥而不舍，才能不斷提高鑒藏水平，才能藏有所得。
一個成功的收藏者，必定是一個善於學習、知識豐富的人，所謂“文眼識古董，收藏品自高”，說的就是這個道理。
真正的茜茜堪稱傳奇人物，但她的一生絕不是一部童話。
當然這有點扯遠了。
迴到梅森瓷器這個話題上。
meissen瓷器的價格一直是公認地貴如黃金，這其中當然有它的道理。
隻要一走進1865年遷至柴比茨穀的梅森瓷廠，任何人都不會再懷疑這個品牌徒有虛名，“瓷中白金”、“瓷器中的勞斯萊斯”這些讚譽也根本算不上溢美之詞了。
甚至直至今日，當人們走進阿爾布雷希特斯堡，看到300年前那些王公貴族的瓷器造像，仍然能夠感覺到meissen的皇家氣質。
可以說，是meissen運用其精湛的藝術手法完美地呈現了人物的皇家氣質；也可以說，人物的皇家氣質決定了meissen的藝術氣質，這種氣質由人物繼承而來，並一直保存至今。
其皇家氣質最突出的標誌就是每件meissen瓷器的釉底上手工繪製的藍色劍畫，這一弧度優美的兩把藍劍交錯的圖案源於當年薩克森公國國徽，如今已成為歐洲瓷器百年經典的象征。
它暗喻著至高無上的品位，成為陶瓷收藏家趨之若鶩的經典符號。
而這套瓷器上的標誌，就是這個。
隻不過因為保養不當，導致了圖案磨損嚴重，一般人還真瞧不出個所以然來。
“藍劍交鋒”不僅象征著收藏者的高品味，也象征著生產者對於高質量的保證。
meissen瓷器自誕生起，其每一件展現在世人麵前的作品都是經過80多道工序純手工製造而成的。
每一件產品的石膏模具都被精心保存著，總量達到17.5萬個，3000餘種圖案亦是一個不少地保存著，這意味著meissen隨時都可以再生產出同兩三百年前一模一樣的產品。
這樣看來，meissen瓷器不僅是受到眾多收藏家喜愛的高端瓷器商品，更是德國寶貴的文化遺產的載體。
在18世紀後的相當長一段時期內，整個歐洲瓷器製造業都受到meissen瓷器風格的影響。
說它展現了近300年來的歐洲藝術史，似乎也不為過。
作為歐洲瓷器的傳統，這個擁有300多年曆史的品牌，除了以其皇家氣質和純手工製造聞名遐邇外，其高雅的設計也是被收藏家們津津樂道的。
尤其是同一主題作品之間的細微差別，為鑒賞家們營造了獨特、真切的鑒賞氛圍。
meissen的每一件作品的製造都是一次藝術創作。
例如1974年，海因茲·威爾納製作的名為“一千零一夜”的瓷器作品是以豐富的人物作為創作的主題，其中對於人物表情、眼神等細節的刻畫尤為生動，並巧妙地傳遞了情色的元素，背景甚至詳細地描繪了東方世界的屋舍擺設或秀麗風景。
整套瓷器價值100多萬元，極具收藏價值。
當然了，張天元手裏這套梅森瓷器並不是一千零一夜，不過它比一千零一夜更具收藏價值！
越是在腦海中迴憶這些有關梅森瓷器的事情，張天元就發現自己的心情越發激動。
因為這東西實在太貴重了。
品相方麵的缺陷對他來說根本就不是問題。
誰讓他懂得補字訣呢。
“老板看好了？”
這個時候，攤主的聲音將張天元從沉思之中驚醒了過來。
“嗯，看好了。”
張天元點了點頭，而後指著那套茶具問道：“這套茶具多少錢？”
“給五十美金吧。”
攤主倒是沒有太貪心，估計大概也覺得自己的瓷器賣不上好價吧。
張天元根本就沒有去討價還價，直接拿出五十美金給了攤主，然後將那幾件瓷器收在了攤主贈送的紙箱子裏頭轉身離開了。
溫蒂看他走了，也急忙跟在了後麵。
“大叔，你不用這麽著急吧，怎麽跟做賊似得？”
走了一段路之後，溫蒂才忍不住問道。
“你不懂，這可是好東西啊。”
如果不是這個跳蚤市場如此之大，張天元還想多弄幾件好東西的話，他真不打算繼續在這裏待了，其實一次古董展銷會能有這麽一件收獲，他就已經非常滿意了。
更別說他手裏頭其實還有周芷岩的那幅畫。
對他來說，這套茶具其實是很值得把玩、學習和研究的。
工作之閑、茶餘飯後，安安靜靜地把玩藏品，你麵對的是幾十年，幾百年，甚至上千年的叫做“曆史”的東西，它完全不同於你在書本上看到的曆史，它就在你的麵前，你可以用手觸摸到它。
細細品味它們的造型之美、紋飾之美、材質之美和古樸之美，會產生一種跨越時空的感覺——天地如此廣闊，遙遠的曆史不過轉眼一瞬，人不過是滄海一粟。
在曆經千百年滄桑的古玩麵前，人是非常渺小的。
每個人都不過是匆匆過客，在見到它之前，它已經審視了無數個收藏者。
把玩之中，可以虔誠地聆聽曆史，明白哲理，走進一個寧靜、悠遠的世界，領略到一種無盡的遐想和陶醉，使心態得到調整，性情得到修煉，心靈得到升華，達到“外適內和，體寧心恬”的境界。
夏日沒有空調也能藉得一絲涼爽，冬日沒有爐火也會生出幾多溫馨，平心淨慮，怡氣爽神，當把全部意念都傾注於藏品之中時，其作用恐怕不亞於練習氣功時氣沉丹田一番。
“明窗淨幾，羅列布置；篆香居中，佳客玉立相映。時取古人妙跡以觀，鳥篆蝸書，奇峰遠水，摩挲鍾鼎，親見周商。端研湧岩泉，焦桐鳴玉佩，不知身居人世，所謂受用清福，孰有逾此者乎？是境也，閬苑瑤池未必是過。”
宋代的趙希鵠，在他的《洞天清祿集》將把玩藏品帶來的樂趣，真是寫到了極致。
而且身在收藏中，不管你是多麽才華橫溢、學富五車，也總會感到知識的缺乏。
不管你是專家、行家，閱曆豐富、眼力過人，但在浩如煙海的曆史遺存和日新月異的新科技麵前，也會感到力不從心。
收藏是一項知識密集型的文化活動，隻有踏實學習，虛心求教，鍥而不舍，才能不斷提高鑒藏水平，才能藏有所得。
一個成功的收藏者，必定是一個善於學習、知識豐富的人，所謂“文眼識古董，收藏品自高”，說的就是這個道理。