“接下來輪到我了!”


    對於前麵三位的失利,雖說雕刻專家覺得有點意外,不過他還是比較自信的。


    他總覺得前麵三位之所以在鬥寶上出問題,純粹是因為策略出了問題。


    很明顯,前麵三次對賭,完全就是在拚誰的見識更廣,而不是拚眼力。


    在他看來,張天元不到三十歲的年紀,雖然可以從書本上學到很多東西,可是這眼力絕對沒有他們厲害。


    既然如此,這事兒就簡單了。


    “不知道這位專家你想比什麽啊?”


    張天元笑著問道。


    “很簡單,今天這場交流會,本來就是考究眼力的地方,你我各自用二十分鍾時間去尋找古玩,看誰的漏兒增值更大,誰就算贏了,如何?”


    雕刻專家說道。


    “嗯,這倒是個好主意,既然是收藏家嘛,那自然考教的就是眼力了,這個我同意。”


    張天元點了點頭道。


    他為什麽不同意呢?反正對他來說,鑒定才是老本行,這位雕刻專家自以為選對了賭鬥的方法,其實卻不知道正好中了他的下懷。


    因為是最後一局了了,所以就算是花費二十分鍾時間,也沒人會反對的,畢竟誰都知道,這是一局定勝負的一局。


    如果張天元輸了,那麽就等於是前功盡棄了,前麵三次贏了也沒有任何意義。


    如果那雕刻專家輸了,那就是徹底輸了,沒有再翻盤的機會。


    而且麻煩的是,不能用剛剛撿漏到的東西,隻能是重新去購買,重新去撿漏。


    “那就開始吧,我來做這個裁判。”


    陳傑克自告奮勇地說道。


    “你?你還真沒那個資格,在場有的是專家,不如咱們各選兩位來做裁判如何?”


    張天元很瞧不上陳傑克,雖然知道這人的眼力和專業知識還不錯,但人品太差,你指望他能公平對待這次對賭?


    那不可能!


    “我同意,我們這邊就我跟晴子小姐吧。”


    西川說道。


    “沒問題。”


    張天元並不在乎對方是局中人,反正今天這麽大的排場,他們也不敢亂說話的。


    就算西川不要臉,可武田晴子也得注意影響啊。


    更何況他也從人群之中選了兩位陝州著名的鑒定大師,也算是老朋友了,絕對放心的。


    選好了裁判,定好了時間,兩人就轉身去買東西了。


    大約十多分鍾之後,兩人幾乎同時返迴。


    雕刻專家的臉上露出了得意的笑容。


    因為剛才發生了一件事兒。


    張天元跟這個雕刻專家同時看上了一件東西,兩個人為此還爭了起來。


    當是東西的主人要價是五百萬,張天元隻給出五十萬。


    雕刻專家出六十萬。


    這是一件看起來非常漂亮的哥窯瓷器。


    而且是一件難得的傳世哥窯。


    哥窯在中國陶瓷史上有著很高的地位。


    在傳世品中,哥窯以其風格獨特的釉色和哥片及數量稀少為世人所珍。


    由於窯址沒被發現,曆史文獻記載也零碎有限,使傳世哥窯的身世更加撲朔迷離,備受學術界和收藏界爭議,並成為藏家和研究者長期關注的對象。


    溯源哥窯之源,源於哥哥洞窯之說,這雖然是一個老生常談的話題,卻對了解哥窯的身世有很大的幫助。


    有關傳世哥窯最早的記載源於元未人孔齊成書《靜齋至正直記》說:“乙未冬,杭市有哥哥洞窯器一香鼎,質細雖新,其色瑩潤如舊造,識者猶疑之,會荊溪王德翁亦雲:近日哥哥洞窯絕類古官窯,不可不細辯也。今在慶元見一尋常青器菜盆,質雖粗,其色亦如舊窯......”,始有哥哥洞窯之說。


    這也是目前發現的可能是最早的關於哥窯的文獻記載,不僅說明該時期“哥哥洞窯絕類古官窯”的稀少珍貴,同時也暗穩了哥窯在元末年仍然有在燒製,慶元時產的“青器菜盆”亦如“舊窯”。


    “舊窯”一說,為我們探源哥窯設定了下限,至少在元末之前。


    其實從這些就可以看出,哥窯因為稀少而且做工精妙,價錢絕對不會那麽便宜的。


    甚至賣家隻要五百萬,本身就有問題,說明這賣家自己對自己手裏頭的東西不夠自信。


    這就是撿漏的大好時機了。


    賣家也不蠢,他之所以不敢要價太高,但也不願意出價太低,主要是因為這款哥窯沒有紫口鐵足的特征。


    說起這哥窯的鑒定,還真是有些訣竅的。


    如何鑒賞哥窯?


    這個話題長期深深的困擾著古往今來的文博界和收藏愛好者,但是,人們依然熱情不減,深情不變地孜孜求索。


    這就是傳世哥窯的魄力。


    張天元以前以三件傳世哥窯在帝都偶然和一位常出現在媒體的國家博物館級的中老年張姓女“專家”交流。


    她固執地認為無“紫口鐵足”及口沿有“凸”邊的是現代高仿器,不論這種認知是否出於心態使然,但真正讓人很惆悵!


    有“紫口鐵足”能肯定都是傳世哥窯嗎?


    我們看看故宮博物院和其它博物館所藏的哥窯,具有“紫口鐵足”特征的哥窯,雖然給人以穩重,樸雅之感,但是,品相方麵不得不承認欠缺皇家氣韻。


    而現實中人們將具有“紫口鐵足”特征的哥窯器認定為南宋哥窯或元代哥釉,因為南宋哥窯很多具有“紫口鐵足”現象。


    這與使用修內司的紫金土或南宋黑胎、灰胎有關係。


    況且,龍泉哥窯中的白胎青瓷產品大部份並沒有“紫口鐵足”現象,我們籍此就可以否定它的哥窯身份嗎?


    “紫口鐵足”的形成首先具有形成“紫口鐵足”的胎土原料。


    宋代哥窯中可以形成“紫口鐵足”特征的是南宋修內司的紫金土、龍泉的黑胎土和灰胎土。


    而南宋中期成熟的灰白胎哥窯,並不體現出“紫口鐵足”特征。


    其次,器物型製也是形成“紫口鐵足”的因素之一,有些鼎、貫耳瓶等器物的口沿是平整的,即使是使用紫金土或黑土作胎,也沒有“紫口”特征。


    再次,滿釉支燒工藝也影響“鐵足”的形成。


    最後,器物在滿足形成“紫口鐵足”的胎土材料的前提下,燒造前將足緣刮釉並采取墊餅墊燒工藝,才有“鐵足”產生的可能。


    器物在燒造後因凸起的口沿流釉使釉變薄,致使胎色微露,“紫口”的產生才有可能。


    (未完待續。)

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